《采薇》公开课教学设计

2020-10-05 采薇

　　《采薇》一诗表达的是在保家卫国与成家立业之间激荡的忧、恨、哀的故园之思。下面是它的公开课教学设计。

　　【设计意图】

　　《诗经》是中国诗歌浪漫主义的源头，年代久远，不易理解。《诗经·采薇》阅读起来难度有点大，如果没有充分预习，就没法在一节课内完成深入探究的任务。但如果布置好预习，学生预习工作抓得好，这节课就可以把主题很好地挖掘出亮点来。

　　对忧伤和痛苦的敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受悲伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的是我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的价值和尊严。

　　能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的;从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为这样，吟唱自己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却昭然若揭。

　　整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望、向往、追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗，本身就是动人的生存哲学。

　　所以本课可以以探究的方式来深入解读其中的奥秘。

　　【教学目标】

　　1、知识与技能：

　　⑴　研读文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。

　　⑵　培养学生由表及里，抓住本质，深入探究的能力。

　　2、过程与方法：

　　⑴　能自行翻译，了解作品主旨，熟读成诵。

　　⑵　从诗歌的时代背景，表达手法等方面对文本进行鉴赏。

　　⑶　适当延伸拓展，启发思考。

　　3、情感态度与价值观：

　　⑴　了解戍边战士的情感体验，激发学生热爱家乡故土的感情。

　　⑵　了解家园之思的文化内涵，以此滋养自己的精神世界。

　　【教学重点、难点】

　　1、重点：

　　学会由表及里，抓住本质，深入探究文本，由了解戍边战士的情感体验进一步了解家园之思的文化内涵，并以此滋养自己的精神世界。

　　2、难点：

　　结合时代背景，了解作品主旨，理解士卒为国赴难中的家园之思。

　　【教学过程】

　　步骤教师行为学生行为设计意图课前准备 1、提出预习要求。

　　2、查找与课文相关的课外资料。

　　3、确定主题。 1、充分预习，提出问题，由组长收集问题，并组织解决问题，解决不了的问题，再提交老师。

　　2、借助文下注释和工具书疏通文句，初步感知原诗。通过学生自己提问的方式，促使学生深入预习，独立思考，通过课前组织解决一般问题，加强学生之间的交流协作，同时可以把简单的问题提前处理而不占用课时，也培养了学生的自学能力。情境导入《论语》解读

　　八佾篇第三

　　子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也?”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎?”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。” 1、学生背诵《八佾篇第三》前面三则内容。

　　2、认真听老师讲解。

　　3、积极回忆《论语》中写到《诗经》的相关条目。《论语》是高一年级必读的经典，分散在各节课堂之前讲解，能培养学生每日读论语的习惯，同时，通过老师的解读，更明白经典的精髓。孔子与《诗经》有着非同小可的关系，所以，这节课前解读《论语》可以作为导入，自然引入课堂。课文探讨温故知新

　　1、《诗经》和“《诗经》六义”。

　　2、《采薇》的背景复习学过的知识，了解本篇课文的背景。通过复习这些知识，能让学生更牢固地掌握好这些知识点。重点探究：戍边思乡主题。

　　列出六个题目作为探究台阶：

　　1、该诗的思路结构有什么特点?

　　2、诗从“采薇”写起，这跟“曰归曰归”的思乡情有何关系?

　　3、前三章所写的“薇”有无变化?从中你能感受到什么?

　　4、四、五两章表现了什么内容?与浓浓的乡愁矛盾吗?

　　5、这首诗最经典的景物描写在哪里?你是如何理解的?

　　6、你怎么理解这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理? 学生结合问题以及自己预习的情况展开讨论，师生互动，逐步推进讨论的进程。

　　学生可以畅谈自己的独特理解，并深入感知本文主人公复杂的心理。重点研读文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。

　　通过教师设计小问题的方式引导学生如何由表及里，抓住本质，深入探究问题。

　　了解戍边战士的情感体验，激发学生热爱家乡故土的感情。延伸探究：边关思乡(征战不归，身不由己的天涯羁旅)

　　柳中庸《征人怨》

　　李　益《从军北征》

　　范仲淹《渔家傲》

　　李　白的《关山月》

　　高适《塞上听吹笛》学生重在朗读体会，学习一些鉴赏技巧，同时，学会知识迁移，运用所学的知识探究类似主题的诗歌。适当延伸拓展，启发思考。

　　通过同一主题相关诗歌的拓展，扩大学生的知识积累，同时唤起学生的比较阅读的意识，了解边塞诗歌的特点。同时，通过纵向比较，可以增强学生的历史思辩意识，更深入地了解家园之思的文化内涵。本文其他可行性探究引导：

　　文本探究：翻译改写概括每章内容第六章解读艺术特点本诗主题

　　拓展性探究：

　　1、《诗经》战争诗探究

　　2、文化背景探究(中国古代农耕文化对战争的影响)

　　3、意象的探究(植物或以采摘植物的行为作为思念意象) 学生重在初步了解探究内容，可以在课后进行小组协作探究。旨在示范，引导。

　　示范一篇文章可以从多个角度去解读，可以从深度考虑，亦可从广度考虑。《诗经》作为诗歌的一大源头，可研究的内容很多，此内容的设计，可以是学生研究性学习的简单指导，以引起部分学生深入研究的.兴趣。课堂小结教师总结归纳：

　　边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发乐观豪迈、相思离愁的情感，风格悲壮浑厚，笔势豪放。与教师一起回顾，总结。旨在给学生一个明确的知识点。布置作业：“半个百姓半个兵，半碗黄沙半碗风，多少将士思乡梦，尽在万古荒原中。”──乌鲁木齐“西北边境第一连”

　　问题：当今戍边战士的家园之思有何深远的根源?

　　课后作业。学生独立完成。可以调查，可以查找资料。让学生通过对现今边防战士的关注，来进一步关注祖国的建设，激发爱国爱乡的情感。

　　拓展阅读：采薇新解

　　《采薇》一诗见于《诗经·小雅》，入选苏教版高中语文新课程必修一。一般认为，此诗采用起兴、重章叠唱之法，表现普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。这里，我们首先要注意，对一篇文章思想内涵和艺术特色的理解可有不同层次，陆机在《文赋》里说“言象意”三个层次，其实“意”又可裂变为表层之意和深层之意。表层之意是“知其然”，而深层之意是“知其所以然”。上述对《采薇》的一般理解，从表层之意来解读大体没错，但从深层之意来验证，却还有许多疑问未能通释：

　　1、“采薇”乃是一种起兴之法，起兴并非空穴来风，而是一种有规则的暗示，为何独以“采薇”起兴而非其他，有没有深意?

　　2、我们知道在中国古典文学中，“家”和“乡”是两个概念。“靡室靡家”和思念故乡等同吗?

　　3、“靡使归聘”“我行不来”，译为“没有办法让人探问家中”“无人慰问”，战事如此紧急，成天还想着“探问家中”，这现实吗?“王事靡盬”，竟然“无人慰问”?是想着家里人来慰问吗?

　　4、从“薇”到“华”，转而起兴，有何内在联系?

　　5、第一个“载饥载渴”尚可理解，篇末“载渴载饥”则令人莫名其妙了。

　　6、“杨柳依依”，一切景语皆情语，暗传什么情感?

　　7、首三章皆有“忧”，诗人“忧”什么呢，究竟是什么有这么大的力量，让诗人如此牵挂?篇末诗人回来了，又为什么说“莫知我哀”，快见着故乡了还“哀”什么呢?以下笔者尝试言之。

　　二

　　“采薇”之意实乃相思之举。我们采用《诗经·召南·草虫》一诗佐证之：

　　陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既观止，我心则夷。

　　《毛序》说是“大夫妻能以礼自防也”(《毛诗正义》)。欧阳修解：“召南之大夫出而行役，妻留在家。”(《诗本义》)朱熹认为：“南国被文化之化，诸侯大夫行役在外，其妻独居，感时物之变，而思其君子如此。”(《诗集传》)由此可见，以“采薇”起兴，实言诗人行役在外而思家中之妇也，而且由“薇亦作、柔、刚止”还可勾画出思念的情感轨迹。

　　“靡室靡家”言家中并无配偶。家者，有妻方为“家”;室者，有子才为“室”。无妻则无子，无家则无室。因此 “靡室靡家”，在根本意义上不是思念故乡，而是希望回家娶妻生子，过太平日子。依此，“靡使归聘”应当释为“没有人让我回去谈婚论嫁”，言外之意是如果能回去，自然有人与之完婚，说明有人在等他，这个人就是诗人边采薇边忧思的恋人。正因为“靡使归聘”，再加上“我戍未定”(教材此译“我们驻守的地方不固定”，不妥，因为战线再长，相应的部队要有相对固定的镇守地方，故较为妥当的译法是“我们驻守的时期不知道有多久”)，才会“我行不来”，此句按事情发展的前后逻辑，应当释为“我出去打一仗可能就回不来了(永远也成不了亲了)”。

　　为什么会“我行不来”?“彼尔维何”“驾彼四牡”两章极状战争激烈之场面，从“一月三捷”“岂不日戒”可以看出战事之急，更可反衬出诗人说这句话时的悲壮之情，同时也补述了“我戍未定”“不遑启居、处”。一此一彼，第四、五两章与首三章在内容和形式上的联系都非常顺畅了。

　　正因为以上三点，诗人之“忧”才会由弱到强，以至于“痛”(“疚”)，战争耽误了他的终身大事啊，而且更重要的是家里可能还有一位妙龄女子在痴痴地等他回来!不信再看：从“薇”到“华”除了一种上述的插叙之妙外，还有深意。《诗经·常棣》曰：

　　常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。…兄弟既具，和乐且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。…宜尔室家，乐尔妻孥。是究是图，亶其然乎。

　　如果说诗人此处借“采薇”起兴还是比较含蓄地谈论男女之事，那么“彼”处借“维常之花”再起兴则是放声呐喊了。诗人将压抑的情怀，化为对敌人的仇恨，在战场上“一月三捷”，更表明了他从“忧”到“恨”了。

　　前一个“载渴载饥”，可能出于战事而无暇顾及;后一个“载饥载渴”，则是一种心理反应了。什么心理反应?诗人现在的角色是怎样的?是一个退役的军人，固然不错。然而，他更是一个追求“君子”高仪的人，他无愧于保家卫国的战争。虽说几十年(?)的战事告一段落，离家的路也越来越近，但思乡之情从那时还带有一丝希望到现在完全化为泡影，青春已经逝去，心中的爱也成为遥远的回响，从一个年轻的小伙子到现在的中年人?老年人?年轻时盼望返乡，“年老莫还乡，还乡须断肠”。走在还乡的路上，即使不饥不渴，可心灵的震颤与情感的沧桑谁与言说，又怎能说尽?

　　最令人断肠之处乃是“杨柳依依”。诗人走在当初奔赴战场的那条路上，当年“杨柳依依”，杨柳为什么会依依，柳者留也，因为有人依依啊，这人是谁?——就是诗人开篇所“忧”之人啊!如今此人安在，在又怎样? “人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”“狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”当年百花盛开，如今万木枯荣，面对霏霏雨雪，诗人心如坚冰，内心再也不是 “忧”所能言，而是化为一江春水也无法传达的“伤悲”“哀”了。——“我心伤悲，莫知我哀。”这个“哀”从纵的方面说，诗人仿佛穿梭于历史的隧洞中，感受岁月的沧桑和人世的轮回，一切经历如影随形一齐涌上心头。从横的方面说，诗人既有摆脱战争的幸运，又有厌恶战争的抱怨;既有思乡的迫切，又有归家的失魄;既有落叶归根的夙愿，又有凄凉的无奈：诗人即将要到达的地方，不是一个可以栖风挡雨的港湾，而是一个没有妻、没有子的故乡啊。

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