读边城有感

2022-03-06 边城

　　当品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的读边城有感，希望对大家有所帮助。

读边城有感1

　　前些日子，有知己好友向我推荐沈从文代表作《边城》，闲暇时，我买了一本《沈从文集》，重点读了《边城》一文，感想颇多。

　　《边城》是一部反映湘西民情的中篇小说，它的故事情节很简单，主要是通过描述女主人公翠翠与少男傩送的纯情之爱，来揭示一种源自湘西古朴原始的“爱”与“美”。

　　这种爱与美在小说中，既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道之举，更没有附加铜臭的权钱交易，相反小说所表现的男女之情正是古朴原始乡村孕育而生的自然恋情，它青春、阳光、清新、健康，犹如阳光下爱情的花朵，晶莹透明。

　　纵观小说描述的不仅是唯美的恋情，更有祖孙、兄弟之间的挚爱亲情，还有处在整个边城各个角落人们之间的一种善良互爱之情，这些爱与情不正是如今我想看到的人类最高尚的心灵之美吗?

　　虽说小说翠翠和傩送的爱与情以苦涩的悲情收场，这是我不希望看到的，更是我为之惋惜的，但它又让我懂了美好的爱与情有时并不能完全为自己所把握的一面，它有其社会属性的另一面，以致这中间或有悲情、或有无奈，这让我联想到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的慨叹，当然我不排除也有人能冲破重重阻力追求得到自己的爱与情，如古代的卓文君与司马相如，但话又说回来，古往今来又有多少人能把握自己的爱与情?

　　又有多少人能跨越历史享有不受时代束缚的爱与情呢?也正因为这样，“愿天下有情人终成眷属”就成为一代又一代人的情感共鸣!

读边城有感2

　　《边城》是作家沈从文最具代表性的作品。沈从文用这样一篇小说对美丽神秘的湘西边陲小镇茶峒展开叙述，用美丽自然的村镇图景包纳进爷爷、翠翠、天保、傩送等可爱之人，将他们之间的故事呈现出来，向读者传达室了无尽的人情温暖。

　　读《边城》就像是欣赏一幅中国的山水画。映入眼帘的是一条悠长的溪水，溪水绕着一座白塔，塔边傍着山，于是山依水，水依山，层层而生，和谐美妙。再顺着山水寻去，山势间便有城墙，墙下零星装点着人家，顺着又找到几户后，到了水的结点，就有渡头，渡头总是热闹，撑船的老船夫，担货的渡河客，吹号而过的小士兵，还有一个藏在羊群边独自玩耍的小姑娘，这时你寻见了她，会看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬间点亮了整个画画。

　　沈从文笔下的这座边城，充满了诗蕴，也充满了原始自然的朴素乡村气息，是到如今都难得一见的美景美事。但这般美丽之下，也隐藏着一股浓浓的悲情，最明显不过的便是小说一本，故事讲到最后翠翠失去了爷爷，傩送失去了哥哥，年轻的姑娘终是发发现了美丽天空也存在着裂痕，白塔也坍，那个人也不知何去，不知何回……

　　在沈从文自作的解释中，关于《边城》的结尾，是如此说道：“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因而素朴的善终难免产生悲剧。”

　　于是，很多人在讲过《边城》后，都认为这是一篇试图将城乡对立起来，通过乡村原始文化展现出来的宁静、和谐与温馨来表达对原始朴素人情的赞美，但又通过悲剧收尾表达城市的发展已经使得现代人失去闻对这种朴素之美的追求，从而从整体上来看，《边城》实为一篇美丽乡村的挽歌。

　　但是果真如此吗?国内研究沈从文第一人之称的金介甫先生就曾提到过：“《边城》总的来说是写人类灵魂的相互孤立的。”而沈从文的徒弟汪曾祺也提出异议：“不是挽歌，而是希望之歌。”

　　的确，沈从文最著名的作品便是《边城》，但是我们单纯从《边城》出发去解读其中蕴含的深意是完全不够的。

　　沈从文是一位十分高产的作家，他的小说，散文等诸多创作中其实都表达着他对于人生十分深层的思考，而《边城》则是集这些思想为一体的作品。

　　从沈从文的很多其他作品中，我们会发现他常作“爱与美”的思考，对此，他的一个阐述是：“若将‘爱’建筑在一抽象的‘美’上，结果自然到处见出缺陷和不幸。因美与‘神’近，即与‘人’远。生命具有神性，生活在人间，两相对峙，纠纷随来。情感可轻翥高飞，翱翔天外，肉体实呆滞沉重，不离泥土。”

　　沈从文具有的是一种带着泛神论色彩的美学观念，他认为爱与美的结合就是神性。在《边城》中，作者描绘一个诗意灵气的美景，由此产生一段古朴生动的爱情，在此，他着重塑造了翠翠这个形象，使她成爱与美的化身。但就像作者自己阐述的那样，“生命具有神性，生活在人间，两相对峙，纠纷随来。”作者的这一认知为翠翠的爱情送去了一连串不巧，最终还是以悲剧收尾。但这真是“不巧”吗?在我看来，绝不巧，反是基于作者对人生与世界认知的“恰巧”。

　　从沈从文的诸多其他作品中，我们可能找到一条清晰的美学观念的脉络：生而美，美而爱，爱而死。这同时是一个从神到人，人与神魔纠缠，再由人到神的过程。在《边城》中翠翠生而因自然人情之育而显现出一种极致的古朴自然之美，是人天生的神性。而在茶峒这样理想之乡，作为人，总对一些压迫性的俗屈服，彼此也终不能理解融合，茶峒中大家如此，爱情中翠翠也如此，但爱仍会从美中诞生，无论是翠翠与傩送之间的两性之爱，都是如此纯净自然，只是爱的结局总不完满。唯一的完满方式，就是回归到神的那一面，即“死”。沈从文对于“死”是赋予了“生”之意义的。比如翠翠的父母以殉情刻写爱情的永恒，并留下翠翠延续生之美;老船夫去世后，杨马兵便来到了翠翠身边，为翠翠讲述了所有;天保出意外后翠翠与傩送之间的爱情就进入了另一种阶段。这样一种美学观念中隐藏了一个极为关键的词汇，那就是孤独。

　　这种孤独并不是批生在人世孑然一身无人作陪的那种状态，而是极客观的，像金介甫所说的“人类灵魂的相互孤立。”傩送可以自发地对翠翠产生感情，可以表达自己的感情，通过唱歌引起了翠翠在感情上的共鸣，使翠翠也产生感情。但这两颗灵魂，纵使在梦中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融为一体，何况世界身外还总会出现意外。两个灵魂之间无法永远维系着共通，在此之上的爱与美，也就不可避免地终是由生到死。

　　边城本向，就是一个孤立于世一般的存在，在这个层面上也体现了作者对“孤独”的理解。

　　“我需要清静，到一个绝对孤独环境里消化消化生命中具体与抽象。”“我必须同外物完全隔绝，方能同‘自己’重新接近。”对作者来说，体会和理解孤独就是一个观‘我’，并由此返照‘人’的过程。他塑造如此一个“孤城”, 写城中人的故事，用孤独的形态去窥照人最朴实原始的美与爱。

　　所以说到这里，我认为作者更想传达的，是一种悲，但不是哀挽的绝望般的悲感，而是由悲而生的，充满对人性之美追求与探寻的希望之歌。

读边城有感3

　　明月挂在白塔上，流水轻轻地走向远方，一束火把在山头亮起，清脆悦耳的歌声回荡在山谷。火把来到河边，一个响亮有力的声音喊道：“渡河——”

　　一个是渡船的孙女，正值青春。乌黑油亮的发辫已经及腰，白皙的脸上微微泛着红晕，最动人的还是她那清澈的眼睛，透过那可以看到在那未耕耘的心上，一位穿着白衣的少年在哪里种下了一个梦。

　　端午的河街上，穿着各异的人站着，坐着，挤着，已没有一处地再容你放下一双脚。泛滥的水花拍到狭长的龙船上，绘有朱红太极图的高脚鼓舞动着。一匹红布圈在那个白衣少年的头上，他两手挥舞着棒槌，这船便如同没羽箭似的，很迅速地向下游射去。

　　她再见到他时，已是夜晚，天上没有月亮，也没有星星，两岸的高脚楼遗漏下淡淡的光。他捉住那只雪白的鸭子，湿淋淋地爬上岸。在小狗不懂事的叫声中，她第一次近距离的看着他，好生帅气。而她又在那不懂事的只言片语中有了一个梦。

　　白塔造福着这块土地，却也抵挡不了世间的人情世故。这小山城河街间，洋溢着人的开兴，也刻下了悲伤。她在这河面上驶着渡船，却见不到白衣的身影。

　　渡船驶进月亮里，月亮把它搂在怀里。两双颤抖的眼睛凝望着彼此，闪动着晶莹的泪花。

读边城有感4

　　天边红晕渐起，树的光影甜蜜而忧伤，仿若染上了一缕凄美的粉红色，一轮红日正冉冉升起。

　　在湘西这个与世无争且民风淳朴的边远小城里，生活着靠摆渡为生的祖孙俩，他们热情并且淳朴，一直过着与世无争的幸福生活。直到两年前在端午节赛龙舟的大会上，孙女翠翠邂逅了相貌英俊的青年傩送，自此便将他放在了心上，念念不忘。可让人没想到的是傩送的哥哥天保喜欢上了翠翠，并托人向她的祖父提亲。当地的王团总也看上了傩送，想让他当自己的女婿，并愿意以新磨坊为陪嫁。但是已经心有所属的傩送只想娶翠翠为妻，于是大哥与他商量好都用唱浪漫山歌的方式来求爱，让翠翠自己作选择。

　　天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，为了成全互相爱慕的他们，决定外出闯滩，却不料，因为一场意外死去了。而傩送自责地认为哥哥天保是因他而死，过不了心里的那道坎，于是抛下了翠翠，自己走了。祖父为翠翠的婚事也是操碎了心，竟在一个月黑风高的晚上去世了。最后翠翠仍执着地等待着傩送，痴心地等，不放弃地等。因为她相信，他一定会回来。

　　沈从文先生，他从美与爱之间入手，写出了伟大的纯朴的爱情故事；通过写翠翠与傩送之间的爱情悲剧，淡化了现实世界的黑暗、冷漠，去讴歌一种人性和一种爱。在这部作品中，作者描写的爱情故事中的翠翠与傩送既没有山盟海誓的承诺，也没有惊世骇俗之举，更没有金钱的诱惑和权力之间的威逼，有的只是农村男女淳朴简单的爱情，这种情感光明、干净，更能在不经意间引起人们的震撼。作者对他们爱的方式给予很高的赞扬，而且称赞了湘西人民崇高的节气和心灵的纯净：天保和傩送之间诚挚的手足之情，以及天保兄弟对翠翠的纯洁尊重的爱，祖父对翠翠的真切关爱，翠翠对傩送的执着纯真的爱。这些都让我们为之动容，为之感动，为之沉醉。

　　而在这个灯红酒绿、纸醉金迷的物质社会中，人们为了所谓的权利和金钱，将自己贪婪的本性释放的一览无余。利益来往的途径是那么的便利，而人们的沟通似还在牙牙学语的阶段。但在作者的书中我们看到的是人们美丽、勤奋、善良的本性，给这部作品增添了纯净朴素的心意，这无疑使读者的心境又提高了一个阶层，让我们知道这个让人眼花缭乱的世界上原来还有这样一方纯净透明的净土，宛若世外桃源，人心珍贵如斯。

　　在故事的末尾，“可是到了冬天，那个白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。”傩送的歌声现在只能出现在翠翠的梦里和心里，将翠翠的痴情和悲哀刻画的深刻无比。

　　“这个人也许永远回不来了”。

　　简简单单的一句话，却给了淳朴善良又痴情翠翠一种无限的幻想和困惑。

　　“也许明天回来”。

　　又给了翠翠一种坚持下去的信念和希望。这样的自我安慰，更将翠翠的坚强乐观的形象刻画得淋漓尽致。

　　这样的结尾，给本文的添加了神秘色彩，又给了读者无限遐想的空间，足以见沈从文先生的功底深厚。

　　《边城》对于我来说，不仅是人类品性的一种倒映，而且把人们带进了作者描绘的这一幅美丽淳朴的乡村图中，使我回忆起我曾经的点点滴滴，也勾起了我对童年的怀念和对未来的无限遐想。

　　星星点点的金黄慢慢被点亮，整个世界即将沐浴在新的光明之中，这是黎明的到来！

读边城有感5

　　在一座凭水依山的小城，有一段凄婉的爱情故事。当初不晓世事的少女遇到健壮俊美的少年，当相依为命的兄弟向往着同一条渡船，当家庭的压力与心爱的姑娘交织相错。爱情就像是牵丝戏，千丝万缕的难舍难分，懵懵懂懂的心意相连，而这一切的伊始，不过只是桥头上的惊鸿一瞥。

　　小说家笔下的爱情永远是曲折的，总是因为各种各样的巧合而使人心急如焚。金庸笔下的小龙女和杨过二人，曾使我一度不忍卒读，但还是抱着有情人终成眷属的想法看完结尾。《神雕》如此，《边城》亦然。我不止一次的想过，倘若大老没有也向往着渡船；倘若那几次二老来时翠翠没有恰好不在；倘若大老下江没有出事；倘若顺顺父子对祖父没有误会……那将会是怎样的光景！我们可爱的翠翠也将妆其红颜，迈进银铃清脆，飞苏流丹的花轿，欢欢喜喜地嫁了人。然而，事与愿违。

　　茶桐是一个很美的集镇，湘西人是一群淳朴善良的人。可偏却是这样的人，在这样的地方，经历了一段段剪不断理还乱的情愁，发生了一件件让人揪心碎心的事。也许这才是世间的常态，两情相悦且一帆风顺的爱情，就像是神话传说中的凤麟，美丽至极，却难得一见。

　　但美到令人心碎的，却并不是凤麟，而是翠翠泛舟在水边，等待傩送二老归来的那一刻。如同《九歌》中的湘君，“目眇眇兮愁予”。蜿蜒的流水旁，老旧的渡船上，少女的身影被阳光深情地雕琢，白衣随风轻舞，蘋薠映满她被思念占据的眼眶，那么孤寂，那么惆怅。当全文收束定格在这一瞬间的画面，美的令人心醉，也美得令人心碎。

　　许多人说《边城》中的爱情是以悲剧结束，但我并不认同，因为我坚信二老会回来，翠翠也是，因为这里有一个他一见钟情的人，有一颗与他相印相连的心。直到有一天，会有一个青年的剪影从夕阳的余晖中缓缓漂来。她会在此等待，一瞬，或者地老天荒。

读边城有感6

　　湘西，一个渡口，一个老人，一个女孩，为天下过河的人迎来送往，他们在渡船上认识了许多人。女孩长成了大人，老人完成了一生。也许，这就是人生。

　　翠翠和她的祖父就住在城口的那座小白塔边，每天为进城的人渡船，生活过得平淡而又快乐。掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠，而翠翠心里，爱的却只有傩送。

　　当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，便主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难。

　　傩送虽然仍然爱着翠翠，但哥哥的死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家，去了桃源。

　　而翠翠，独自承担所有的变故，在等着，等着那个或许永远也不回来，或许明天就回来的人。

　　爱情，亲情，友情，交错着。

　　爱情，翠翠与傩送互相深爱着对方。亲情，祖父倍加呵护被父母遗弃的翠翠。友情，当天保得知这三角恋情后，毅然决定退出，但他们还是朋友吗？

　　关于爱情。《边城》，第一次让我这个少不谙事的中学生接触到了“爱情”这个词语。要知道，爱情，是我们不敢提起，却又非常想讨论的话题。翠翠与傩送有着不食人间烟火似在天上的纯净感情，他们的情爱是多么的淳朴。淡淡的忧伤，淡淡的生活，却抑制不住生命内部的情不自禁。

　　翠翠，还在等着傩送，他会回来的，我也相信他一定会回来的。因为，有个女孩还在等着他，并且深爱着他。

　　关于亲情。祖父和翠翠有着很深的感情，即使祖父在生命最后一刻，还在挂念着翠翠。

　　对于我这个城市里长大的孩子来说，亲情是什么？就是父亲会在半夜起床来看看你，就是母亲在你晚归还会煮面给你吃而我知道面里还有一个很嫩的蛋。亲情是什么？就是姑姑冒着大雨带你去买水彩笔，就是姑父带你去万象城吃最好的美食并且每次出去玩都少不了我。亲情是什么？就是姐姐会坐着公车去文化市场给你买画画的工具，就是妹妹充满好奇地跟你一起种豆苗，看着那豆苗长到十五厘米，头上还有两片小叶子。亲情是什么？就是奶奶为了买到你爱吃的糖醋排骨，顶着烈日，骑着自行车，大汗淋漓地去离家很远的大超市买，就是回家时爷爷立刻帮你把苹果削好，一根长长卷卷的苹果皮，如同亲情永远永远不会断？

　　祖父对翠翠，翠翠对祖父，就是人间亲情的一个样板！

　　关于友情。当天保知道了翠翠的心中只有傩送时，他选择了退出，愿意成全他的朋友。

　　朋友，就是读懂你、永远喜欢你的人。

　　联系现实，平常生活中，在朋友面前，我从来不会拘束，开心地叫她们的昵称。朋友就是当你考得不好时她们会为你难过的人，朋友就是一起约定要一起考上重高的人，朋友，就是在跑八百米时，一直跑在你前面会比你跑得快，却回头看你让你有追上的信心的人。

　　人生多么美好，当你拥有爱情，亲情，友情时，你是快乐的，幸福的。

　　我们愿意和湘西的翠翠一起等待。当冬天，小白塔重新修好时，我愿意相信，翠翠会看到她深爱着、并一直在等待的那个人……

读边城有感7

　　《边城》是中国乡土文学的典范，沈从文小说的代表作，荣登20世纪中文小说一百强第二名。

　　《边城》包含了很多爱，夫妻之爱，兄弟之爱，祖孙之爱，邻里之爱。这些爱，无一不让人感动，无一不让人落泪。

　　夫妻之爱：翠翠的父母相爱了，却不能结婚。经过一番考虑后，翠翠的父亲就心想一同去生即无法聚首，一同死去应当无人可阻拦，首先服了毒翠翠的母亲等待腹中小孩生下后，到溪边故意吃下许多冷水失去了。

　　兄弟之爱：大老和二老同时喜欢上翠翠，便决定公平竞争。后来，大老退让，想把翠翠让给二老，于是出走，意外溺水。二老受到哥哥死去的阴影，也离家出走了。

　　祖孙之爱：祖父把翠翠抚养大，又想翠翠幸福，便到处找人，却不想得罪了二老和顺顺。祖父在临死前还说：翠翠，打雷不要怕！

　　邻里之爱：老船夫死去了，邻居都来帮忙，有几个甚至陪着翠翠守灵，杨马兵甚至跟着翠翠，在碧溪岨生活。

　　这些爱，在《边城》里随处可见，希望，将来有一天，在现实社会中，也处处可见！

读边城有感8

　　作家白落梅有句“浮云吹作雪，世味煮成茶”，这份历经世味的、淡然的简单纯粹固然可贵，然而未免有了玄虚之感，但沈从文先生笔下的人，流露于其中的淳朴善良，更给人一种如沐春风、触摸大地般的踏实与温柔的纯粹美好。

　　可以说与大多数作品相比，《边城》纯粹的人情美都是胜出的地方。无论是翠翠还是他的爷爷都没有一个花里胡哨的世界。翠翠的心里大概只有三件事：爷爷、渡船、朦胧的爱；而爷爷心里只有渡船、翠翠。简单的思考的所有分享着两人全部的经历，因此铸就了翠翠与爷爷浓醇的亲情，和他们与渡船不可分割的羁绊。虽然不会有多少惊天动地的大事，然而从其中对待彼此的真诚努力与小心翼翼，也可见一斑。

　　爷爷曾经回应过翠翠说的“人老了应当歇憩”：他把膀子弯曲起来，努力使肌肉在局束中显得年轻又有力。我只能说这是一个老头的倔强，使自己不显得狼狈，让孙女放心，同时这也是他对孙女追求自身生活的鼓励与安慰。翠翠祖父对翠翠真挚的亲情便在此等缄默中愈发熠熠生辉。纯粹而美好的亲情往往不会矫揉造作地轰轰烈烈，反而却是小心翼翼，甚至悄无声息。然而这份小心委婉却可令人心头一震，思考其中的千言万语和难以数计的考量。

　　当然，纯粹的人情美好也同样映衬在沈从文先生构筑的整个《边城》的世界中。因好意而担心翠翠的二老，赠祖父鸭子的大老，不收人钱的祖父，乃至不曾提过姓名的小人物，他们在湘西的山水间留下了浓浓的人情味，给人江流入海，落花归林的归属感与亲切感。人性的温暖纯良在这里绽放得毫无保留。

　　我自与世界相遇，相蚀，从来看世事繁复，看过边角里的阴暗的不堪，也见识过正道的光。然而看多了会迷茫，变得不知所措与厌世。但沈从文先生筑构的边城，透露着源自人类本性的质朴美好的情感。在我看来，这份纯粹简单的美好能够打破当代的一些喧嚣，带我们走进一个拥有“流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟”的绝美世界。体悟纯粹简单的美好，唤醒自己内心最初的澄澈。

　　愿拥抱纯粹的爱与美好，此生不改温暖纯良。

读边城有感9

　　看完《边城》，不知道是开心还是难过。故事看似还会继续，但如果加上一个结尾，狗跟着貂似乎就没什么意义了。

　　人生在沈从文的作品中成了悲剧，很可能具有时代和地域的特征。崔璀出生时是个悲剧。她是变态爱情的产物。不久，崔璀的父母相继去世，这成为崔璀人生悲剧的基础。悲剧之所以成为悲剧，不是悲剧的出现，而是悲剧的永恒。崔璀安然度过了她生命的前十年，但是一系列的人和事触动了崔璀敏感的心，一颗充满爱的小女孩的心。一段简单而复杂的三角恋把崔璀绑成了一个结。但是这个结实际上拉着崔璀，在她面前有一个悬崖，这样她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。很快，三角形的一边破裂了，崔璀的命运不稳定。像是在深渊里翻滚，天宝遇难，祖父去世，诺送走，悲剧仿佛有了延续。沈从文老师可能也觉得不好，给故事一个幻想。即便如此，悲剧的惯性还是冲击着我的内心，让我怀疑诺再也没有回来。但是，当我习惯了喜剧，我就不忍心去想情侣结婚。这让人同时产生两种情绪，大概就是《边城》的魅力吧。

　　我喜欢《边城》，但更喜欢书里的边城。如果人能活在简单的世界里，那就不是一种乐趣。随着信息技术和社会的快速发展，边境城镇已经不能容纳如此简单的民俗，也不能再成为边境城镇。我无法接受一个在空间上只是边境小镇的地方，只能躲在象牙塔里，躲在《边城》里，享受人生难得的宁静。然而，为了生存，我无法逃离现实世界。我只想认同在某个时间某个空间有一个边城，可以容纳人们多余的情绪。只在书里，只在心里。

　　阅读《边城》，让我放弃一切复杂的人际关系，一切复杂的考虑和推理，享受那独一无二的简单。

读边城有感10

　　烟雨朦胧的古城，淅淅沥沥的小雨，不时有小木船划出一圈一圈涟漪的碧水，纤细的吊脚楼，小贩的轻声吆喝，山林里悠扬的高歌对唱……

　　故事就发生在这个像是蒙着面纱的少女一般秀美的地方，带着与当时动荡社会完全不符的浑朴温柔与淡淡的忧伤。

　　处在湘川黔三省交界的边城茶峒，有着大自然特有的淳朴气息，秀丽的自然风光哺育着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人和那条通人性的黄狗。年迈的老人虽年事已高但依旧容光焕发,他年幼的孙女在茶峒风日的长养下充满了灵气和快乐，祖孙俩就这样轮流帮助人们摆渡过溪，与游客的谈笑声、老屋后的白塔、温柔的河流、满眼的翠竹、静谧的渡船和那振荡在空气中的歌声一起构成一幅迷人的画卷。如果那个意外没有发生，如果那个雷声震耳的雨夜没有到来，也许翠翠还会和她的老祖父一同过着恬静的生活，那个歌声萦绕的曲折爱情，故事也不会消逝在萌芽中。

　　宁静古朴的湘西乡间，流水潺潺，翠翠和她的祖父就在这个画一样的地方过着近乎原始的单纯生活,渡船上的茶香、过溪人的笑声和老人慈祥的笑脸都是祖孙俩平淡生活的一部分。只是被夕阳镀上淡红色光芒的白塔还是给他们的日子染上了一层孤寂凄凉。那少女春情初萌而又茫然无依、说不清道不明的凄楚与忧郁被巧妙地融在了浑朴自然当中，无不将翠翠孤独的'心灵、淳朴的心境描绘到了极致。而翠翠那淡淡的少女情怀、悲剧式的爱情、凄惨的遭遇和最后那份小小的对爱情的期待都令人无比动容。直至那给人无限遐想和点点忧伤的结局出现在末尾，我们仍不忍合卷。

　　翠翠和二老还没能开始的爱情因大佬的死戛然而止，而那个能将翠翠灵魂托起的悠扬歌声也因二老的出走从此不会出现在她的梦中。爷爷在雨夜的离去将翠翠少女朦胧的幸福梦幻彻底击碎；老屋后的白塔也因为一夜雨水的冲击轰然倒塌。翠翠就带着对二老的爱和思念在溪边无尽的守望和等待。

　　沈从文的文章剧情并不跌宕起伏，但他巧妙地将人物的心情与淳朴的大自然融为一体使我们无法不体会到爷爷和翠翠这一老一小单纯生活中的孤单与悲凉。爷爷对于翠翠爱情的木讷与犹疑源于翠翠母亲的爱情悲剧和没有陪嫁的自卑和善良人的自尊，而船总顺顺和二老对爷爷的误会更是揭示了一个深邃的哲学命题——人在根本上是无法沟通的。翠翠和二老还没有展开就仓促结束的爱情悲剧并不十分具有戏剧性，就像我们生活中的那些还未来得及追赶就与我们失之交臂的事情一样，平凡而又悲伤。我们能在书中感受到那个时期的人们在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤，但也正是这种生命的无奈和悲悯之情深深地吸引了我们，让我们思索生命的意义，懂得在命运的打击面前依旧不能放弃希望。

　　好在沈从文并没有将我们完全隔阂在悲伤中，正当我们担心翠翠的人生是否会像屋后的白塔一样因为打击而崩塌不起时，沈从文又留给了翠翠，也留给读这本书的我们一份希望——老屋后的白塔被重新建起，就像翠翠没有放弃希望一般依旧坚定地守着二老的归来，并给予了我们一点安慰的幻想——“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

　　在湘西这块神奇的土地，我看到了爱和希望的样子。

　　白塔依旧矗立在溪边，守护着翠翠和那个宁静安然的湘西小镇，阳光给它白色的塔身添上了一抹柔和的光彩。黄狗依然懒洋洋的躺着，望着坐在溪边向远方凝视的女孩。

　　他在寻找，她在守候。他还未回来，她仍在等待。

　　因为爱，所以相信爱。

读边城有感11

　　翠绿色的山，清亮的溪水。创造着茶峒小镇一班结实而又质朴的人。那边的山，那边的水，那边的人她们惺惺相惜，过着平平淡淡而又闲适的生活。

　　生活正井然有序地开展着，摆渡的仍然往返于河岸中间，玩牌的仍然喧嚣着殊不知这一切正常的仿佛让人发慌。或许这确实应验了那一句话：暴风雨到来以前一直宁静的。翠翠跟爷爷不离不弃的日常生活依然如此，却不知道在哪一天，有一个男孩的身影闯进了她的心里，因而她就有着秘密，那跟虎耳草与三歌有关系的秘密。这一归属于她的秘密在她看来是甜美的，由于在她睡觉的时候也咧着嘴笑，一副甜美开心的模样就可以了解。

　　殊不知在不明的生命里，每一个变化都填满着变化，你永远不知道下一刻会产生哪些？就如同那归属于翠翠的感情，最终還是在襁褓中夭折了，不清楚它是老天爷对童真的她开的一玩笑话，還是一个美丽的误会。

　　在宁静的后边，暴风雨来的是这般的强烈，全不管不顾一个软弱的女生是不是能承担祖父在一次暴风雨后去世，剩余她伶仃一人，每日只有形影相伴；跟随是爱人的出走，只交给翠翠悠长而又无期的等候，想念。翠翠仅有千辛万苦的想念，千辛万苦的想象：在晨曦温暖的渡头，一切弥漫着的雾气皆以消散，渐行渐远的某只船舶，是他回归的标示，蹦跳，挥手，落泪，了解牢牢地相拥殊不知她每一次直到的全是过客，并不是归人，也有的便是黯然的落泪，悲伤地低泣

　　但生活并不会由于大家而停止不前，在亲身经历过青春这一漂亮的忧愁后，生活仍要再次。

读边城有感12

　　有人说：夕阳是美丽的，瀑布是壮丽的，彩虹是绚丽的，而人生的风景是至善至美的。夕阳的美丽是人生的尽头，瀑布的美丽是人生的号角，彩虹的美丽是人生的希望。那淡淡的忧愁，那浅浅美丽是朦胧的幸福。

　　天边是映红的云彩，太阳失去了激情，只乏力地照着连绵的山，它终究会落下，空着来，精着去，留下的，也只剩那緑草的见证。是啊，夕阳是唯美的，但也是凄美的。夕阳过后是黑色的天地，黑暗的笼罩。美丽的背后是无尽的付出，那老船夫便是最好的例证。平庸的度过一生，他那原始、纯朴、自然的人性和人生是那样可贵，没有都市大街的汽笛声和喧嚣声，有的，只是那无尽的水声，拉船声，坚守着自己的岗位，他也曾似太阳般大放光彩，可夕阳时期的他，在雷雨夜静静地走了，没有丝毫的反抗，也只能乏力的顺从。或许，夕阳留下了的是些许的忧伤，而老船夫留下的，只是翠翠那无尽的哀伤。

　　那浅浅的红日，不再刺眼，那是自然的光彩。没有高楼大厦，只与那温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜里精密的渡船一起，构成一幅像诗、像画、更像音乐的优美意境。可带来的，仍是那丝丝的忧愁，那份平凡宁静那难以抹去和淡淡凄凉是如此的吻和，那亦是翠翠，这生命的无奈和悲悯之情。“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些儿薄薄的凄凉”，翠翠心中涌出的茫然无依、说不清道不明的凄楚与忧郁，和保持在自然浑朴中的朦胧、混沌的感觉，就似夕阳带来大地的感觉，那是份忧愁的美。

　　曾经的我们，一度感叹瀑布的壮观宏伟，却忽略了那瀑布的上游也只是条静静流淌的河水，我们能注视着孤苦无依的翠翠，我只幽幽地划着船，将没有焦点的眼睛投向远方。“这个人也许永远不会来了，也许明天回来。”那会是永远的等待吗？我们无从可知，只是这和谐理想境界的平凡，也似那流淌的河水，悄无声息。可是流水形成了瀑布，宁静的生活还会在命运的变数下翻起浪花吗?翠翠的命运，是否也会像河边的白塔，有一天会坍塌呢？

　　瀑布，是自然杰作。在这种自然的气势之下，藏着的，却不仅有瀑布。细致，然而绝不琐碎；真实，然而绝不教训；风韵，然而绝不弄姿；美丽，然而绝不做作。这不是一个大东西，然而只是一颗千古不磨的珠玉，这就是《边城》，一个艺术家的心力。那种流动的旋侓，优美的意境和弥漫的情愫。流连在简单的言语中，这份令人忧愁的美丽也化身其中。

　　水流有力的冲击着石头，那么，是他将翠翠朦胧的幸福梦幻击碎吗？或许，是吧。翠翠与大老、二老没有展开就仓促结束的爱情就像那瀑布，还未舒展酒杯重重的甩在岩石上，留下的，只是无助与无奈的悲伤。那浅浅的忧伤，是最亲近的人相继离开，只是条老狗和翠翠那淡淡的忧伤。

　　彩虹，只是虚幻的存在。那时的我们，向往着七彩的天桥，长大后才明白，那只是个美丽的错误，仅仅是光的折射，绚丽的色彩不复存在，原来美丽也是会变味的。翠翠的幸福，也只是初始的，就像我们对待彩虹的快乐，也只驻留在那缤纷的色彩上，明白了原理，也就失去了那份幸福。那本应令人倍感幸福的美丽，给人的，只是如丝般绵长的忧愁。这生命的无奈和悲悯之情，岂是简单的美丽二字。

　　雨过虹现，“电光从屋脊上掠过时，接着就是訇的一个炸雷”雷雨路过，带走了那船夫，带走了翠翠的无知无欲，经历了风雨人会长大，可是，风雨过后，是否会有彩虹的出现？她的傩送，是否会出现？她那份简单却不易得到的幸福，是否也会变味？

　　彩虹，即使没有雨水的冲刷也能令人耳目一新。我们可以自己制作彩虹，但那单纯的幸福，也就不复存在。风雨中，我们明白，拥有是件多么幸福的事，我们一直都是幸福的，那么，风雨后的彩虹，除了绚丽还有希望，那份失而复得的幸福，我们能够拥有她，能吗？

　　咖啡的美好，在于苦涩之后浓浓的香甜；生活的美好，在于风雨之后淡淡的幸福；忧愁的美好，在于它并不完美。“美丽总是令人忧愁的”，那些许的期待，那些许的瑕疪，过完那短暂的一生，翠翠守候她渡船，我们守候专属的忧愁。忧愁的，亦是美丽的。

读边城有感13

　　《边城》成书于1931年，是沈从文先生（1902—1988）最负盛名的代表作品。作品以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。语言古朴清新，寄托着先生关于“美”与“爱”的美学理想，彰显了人性的至真、至善与至美。

　　沈从文凭一颗诚心，一支笔，用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界。他的作品，满是自然的美丽和人性的纯粹。在充满焦虑甚至苦难的现实中，他笔下的世界，给我们的心灵开辟了一方净土。

　　《边城》是一部小说，更像一篇篇优美的散文诗。描绘的景致特别美，人特别的纯。

　　山朗水清：

　　“静静的河水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

　　“深潭中为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。谁有游鱼来去，皆如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。”

　　“翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。”

　　“黄昏来时翠翠坐在家中午后白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云……黄昏照样的温柔，美丽和平静。但一个人若体念到这个当时的一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。”

　　心诚情真：

　　“管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”

　　“翠翠父亲服毒自杀，母亲剩下翠翠后吃了许多冷水死去”

　　“便是作妓女，也永远那么浑厚。这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妓，也常常较之知羞耻的城市中人还更可信任。”

　　“那时他（顺顺）还只有五十岁，为人既明事明理，正直平和，又不爱财，故无人对他年龄怀疑。”

　　“那一个马兵便幽幽的说道：不要哭了！不要哭了！你爷爷也难过咧。眼睛哭胀喉咙哭嘶有什么好处。听我说，爷爷的心事我全都知道，一切有我。我会把一切安排的好好的，对得起你爷爷。我会安排，什么事都会。我要一个爷爷喜欢你也欢喜的人来接收这只渡船！……”

　　“到了半夜，事情办完了，放过爆竹，蜡烛也快熄灭了，翠翠眼泪婆娑的，赶忙又到灶边去烧火，为帮忙的人办宵夜。”

　　也正是因着文中的这些美丽的文字，边城成为湖南湘西的代表。湘西美丽的风景，湘西淳朴的人都跃然纸上。作品中处处渗透着作者对故乡的记忆和深情，每段话、每个字都显现着作者对于那里的人的欢喜，无论是美丽的还是粗鄙的，先生都怀着亲切的感情，娓娓道来，细细展开。先生的文字冲淡平和，清丽儒雅。让我们读来，对湘西心驰神往。

　　湘西在先生的笔下是美好的，同时也是虚无的，那是先生心中的故乡，更是梦里的“桃花源”，这样纯真美好的地方现实中是否真的存在呢，我想每一个有人生阅历的人都十分清楚。我们也可以从沈先生其他作品里看出，真实的世界是怎样的。边城就是沈从文先生笔下的桃花源记，就是如此，那是一个到不了的梦，因为是梦，所以才特别的美好。

　　“我亲自看到总共五千人被杀”，就是一个这样的沈先生，在经历过社会的动荡、人生的漂泊时，还能写下这样的文字，这才是让我觉得非常敬佩的地方，有些作家的文字慷慨激昂，适应了时代的需求；当时代变化了，还仍然有生命力的文字更加的珍贵、更加展现了文学、文字的魅力。这也是他的文字存留那么久，虽然经历了时代的更迭却愈久弥新之魅力所在吧！

　　蒋勋说“我想鲁迅和沈从文一样，他们用了不同的方法呈现出这个民族、这个社会、这个国家的问题。我觉得沈从文的方法更强烈，他是轻描淡写地写这个世界，他并没有为这些老百姓讲不平的话，但是，当你读完以后心里非常地痛苦，这些善良的农民怎么会接受命运这样的安排！”

　　读边城也是如此，在如此美丽的茶峒，一个那么纯真的翠翠，可她的身世、她的爱情，都那么的伤心。无论是翠翠父母的殉情自杀，爷孙的相依为命，天保、傩送兄弟二人对翠翠的感情与命运，读来都在美丽景色的衬托下，感觉更悲伤、更是一种无以言表的痛。

读边城有感14

　　在一个小小茶峒，有一个老船夫。老船夫所有的，也只有那条小渡船。老船夫的女儿，相信是十分美丽的且善良的，不然怎会引得全茶峒最佳的“好嗓子”来为她歌唱。这本可以成一段佳事，谁知两人有双双殉情，遗下一女。老船夫只有女孩，女孩也只有老船夫，他们是互相唯一的亲人，老船夫给女孩取名叫翠翠……

　　老船夫掌渡船帮人过渡却从不收钱，能够坚持这么多年定是不容易的。正式这片秀丽山水中的人都有着同样明净的心，这一点，整本书都在写。

　　如若不是有那一个人，谁愿去守一座城？

　　那一年，翠翠有了自己的爱情。翠翠喜欢上了二佬傩送，这份喜欢的美好在于傩送也喜欢她。然而大佬提亲在前，且山上的王团总又以辗坊作嫁妆应二佬去做女婿。在这份穿插了真情与利益的感情中，如果能够坚持，是最可贵而令人感动的。

　　也许是因为女儿的不幸，老船夫才更加希望翠翠能得到幸福吧。要说老船夫中意的是大佬还是二佬，答案并不知道，他只说：“这是他们自己的事啊。”那样一个父母之命，媒妁之言的时代，老船夫的想法不是超强，而是他对翠翠这个孙女的爱极。

　　最后老船夫的死以及翠翠悲痛的哭喊让人不免揪心。而船夫死去的原因，也许不仅仅是上了年纪。原来的老船夫每天神清气爽，自从想到翠翠的婚事就开始有了心结。进城打听的消息是希望但最终又破灭。一次又一次的探寻翠翠幸福的希望，终究敌不过王团总家派来的人的谎言，大佬的死亦让他愧疚。在那个风雨交加的夜晚，他终于再无力支撑了。

　　爷爷的去世，傩送的离开，真相的到来，无一不折磨着翠翠。她惦记着，惦记着一个人；她守着，守着一座城。她守在孤独的城了，惦记着不知何时才会归来的人。

读边城有感15

　　沈从文：在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”让我感触最深的是《边城》的风景，在沈从文笔下是那样的使人人心向往，还有他所描绘的人是那样的淳朴，边城茶峒地处湘川渝三省交界处这里青山绿水，和谐静谧，美不胜收。朴素善良的人和具有美丽与魅力的环境都造就出这民风淳朴的茶峒山城。这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义——这是对茶峒人最真实且最高的评价。翠翠与老船夫和黄狗在白塔下相依为命，他们是载人渡船的，一刻也离不开。顺顺家有两个儿子一个是大老天保一个是二老傩送。开始在一个端午节中，也就是翠翠与傩送相遇并且一见钟情的时间，作者叙述这件事时没有直接说明，而是过渡自然：还是两年前的事。这不，到端午了，老船夫想和他孙女翠翠一起去船总顺顺的吊脚楼旁河边看划船，于是，祖父就找了一个老熟人来委托渡船，过了一会，祖父就让那人来凑凑热闹，也告诉了翠翠，可是，她的注意力被那四只红船占了去，祖父看身旁有黄狗且时间也足够，就回到了碧溪岨。可是老船夫与那人都喝醉了，这是翠翠就慌了，还就在这时遇到了二老傩送，由于翠翠刚刚听见了一些话，他邀请她去家里等爷爷，但是被骂了，就因为这才有了“大鱼咬你”，也为下文祖父提到“鱼吃你”而翠翠娇羞做了铺垫。体现了一个情窦初开的少女形象。之后天保直白的告诉爷爷自己欢喜翠翠，之后翠翠接受了傩送邀请他们去吊脚楼看赛龙舟，爷爷与杨马兵说起了碾坊为翠翠找黄狗时听见大脸妇人说傩送碾坊时想到王乡绅与顺顺家打亲家时从而推进了悲剧进展而做了铺垫，之后，杨马兵就以讲笑话的方式来帮天保问问翠翠的婚姻，天保就知道了“车路”与“马路”之后天保选择了车路翠翠误以为是傩送，最终只想哭天保最终没有等到回应，后来与那个“竹雀”唱歌最后天保没唱也让翠翠在梦里摘虎耳草，最后爷爷弄明白了唱歌的是傩送。这几天傩送没有来唱歌，老船夫来城里问究竟，碰上杨马兵他说天保掉到茨滩淹死了，老船夫去了顺顺家，二老认为天保的死老船夫应负很大的责任，心中生他的气。在第十九章中，一个中寨人却瞎说傩送想要碾坊。这使老船夫心中大不快乐，第二天，老船夫顶着发痧的病也要去顺顺家一问究竟，顺顺说他真的要和中寨团总打亲家，而二老早已坐船下桃源了，看着自己的孙女婚姻无望，痛苦至极最终溘然长逝了茶峒人纷纷来帮翠翠办理丧事，白塔也塌了，到了最后，是杨马兵照顾她，把一个一个日子过下去，这时才知道爷爷没怎么提到的事：二老的唱歌，大老的死，顺顺二次邀请翠翠去自家住，但翠翠不肯离开祖父的坟，茶峒的当地人认为白塔和茶峒的风水有关，决定捐钱重建白塔。到了结尾沈从文先生这样写道：这个人也许永远不回来了，也许明天回来！

　　想法：造成这样的悲剧，是翠翠的不主动表达心声，使爷爷不好告诉想法，还是爷爷面对翠翠母亲下的悲剧，太慎重而面对天保的欢喜却吞吞吐吐不表态，最终天保死了，而引发了傩送的误会，还是傩送明知翠翠欢喜自己却因为哥哥的死而一去不知下落，最终让翠翠好等

　　感悟：翠翠不主动把握自己的幸福，一见到傩送就脸红、娇羞、甚至躲避逃跑，使傩送以为翠翠不理睬他。所以我会把握住时机，不躲避，勇敢点，不管是为了什么。

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