看完一部作品以后,这次观看让你心中有什么感想呢?是时候抽出时间写写观后感了。那么我们该怎么去写观后感呢?以下是小编帮大家整理的《边城》观后感,欢迎阅读与收藏。
《边城》观后感 篇1
《边城》,现代作家沈从文的名作。沈从文系凤凰人,一生都难以忘怀家乡,特别是沅水,因而他的大部分作品都是以此为环境题材的,《边城》是其中代表。
故事发生在湘西一个风光秀丽,人性质朴的边远小城,即使是战乱年代,仍保有一方净土的小城,讲述了翠翠及其祖父,天保大老,傩送二老等人之间发生的事。以翠翠的感情为主线,描绘了湘西生动的社会风俗,优美的环境,纯朴的人情,淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。
学过《边城》之后,不禁会为湘西美丽的环境,质朴的风情所吸引,在大脑中尽情勾勒美丽的画卷,陶醉于青山绿水中,陶醉于端午龙舟的火热中,陶醉于人们之间的朴实情感中,心随着翠翠的一言一举而起伏,为她欢喜,为她悲伤。
翠翠作为主人公给我留下了非常深刻的印象,她的纯真和善良一直萦绕在我的心中。在文字的描绘中,我可以想象出她美丽的样貌,质朴的微笑,这大概是影视作品所不具有的优势,文学作品留给人极大的想象空间,每个人都可以在心中描画一个自己欣赏和喜欢的形象。
然而,在看过《边城》的影片后,我却发现影片中的翠翠和想象中的差别很大,就样貌而言,自然不能过于苛刻,必定现实和想象总是会有差别,但有一点真的出乎我的所料,影片中的翠翠是个很沉默的角色,很少或者几乎见不到她有什么笑容,这对于我的想象简直是一种颠覆。在我的想象中,翠翠应该拥有美丽而灿烂的笑容,因为这应该是自然山水养育的少女最明显的特征,笑容是一个人心灵的映射,从笑容中我们便可以看到一个人的内心,体会出她的心灵是纯洁还是狡诈,是开心还是忧郁。总之,在我看来,翠翠的笑容是不能没有的,这就是这部电影给我最大的遗憾。
《边城》观后感 篇2
连日的阴雨,情绪本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助,就起身去泡了杯咖啡,让自我温热和活力起来。然后端坐在电脑前,慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的作品《边城》。
初读,许是习惯性的读小说的方式,急切的想寻读里面的人物或情节,故对于小说开篇大段的景物描述似乎看不进去,可渐渐的,一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开,使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。
就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩,却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去,难道这就是宿命么?“那个人明天会回来么?”故事的结尾以这样的反问戛然而止,让人唏嘘不已。掩卷,脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情:“那个人明天会回来么?”她的纠结让人生生的心疼起来:这漫长的日子她是否能够靠着那个初见时的甜美回忆安然度过呢?
很久没有读到这样使人惊艳的文字了,这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美感情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜,一种淡淡的忧伤,一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻,沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理,难道真如他所说:“在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子?”
有时光,有适宜的情绪,再读作品《边城》。
《边城》观后感 篇3
以前我是多么期望能够观看《边城》的电影版,但即使如此也无非法弥补我目前的大失所望之感。
当初《边城》吸引我的是语言和情节,迁移到电影上来,语言风格体现的效果并不佳。除去人物对话,导演大人只能用他的镜头诠释沈先生陛下干净的乡下风情和人文气息,不断放慢镜头的移动速度,好让观者仿佛隐约能回忆起书中的只字片语。甚至导演天真地加上了一段非人非鬼的阴间女声,这便注定了《边城》是部杯具,悲得让人心里压抑。于是在蜗牛景与魂灵声的参杂之下,情节最终缓慢发展起来了。在它发展的过程中,我闭着双眼道:要不是想看看演二老的人长得帅不帅(十分现实的观念),用耳朵就能把整部电影看完,类似给盲人看的电影。故事的场景不是爷爷在和别人喝酒聊天打探情报,就是翠翠呆呆地撑渡船。这完全破坏了原着的意境。或者从根本来看,《边城》并不适合拍成这样的一部电影。就像现代闲着无聊,硬是把《诗经》的情诗拿来谱曲演唱,一是曲子特难听,二是毁了情诗原先的风骚。
而《边城》唯一使我认可的是人物性格拿捏得挺准。确实,农村的人个个都憨厚的有点傻,又充满南方人的特点,(m)说话喜欢九曲回肠的和别人绕弯子,或者打着“玩笑话”的幌子说出那些必定被人怀疑为真实的真话。爷爷是个典型例子,他的犹豫不决在某种程度上毁了翠翠和二老的结缔良机。但正因为此演员的演技较高明,再加上其他演员的全力配合,把观众的心揪得紧紧的,透可是气来,也就停止了思考。观众们却一面表现出一副恨铁不成钢的气势,思想邪恶点儿的就私下唠叨生米为何不让它煮成熟饭。可演员的演技把他们迷惑得忘记了这儿只是一个被封建迷信思想笼罩千余年的小农村。所以反而我赞叹谋导演的分析潜力及用人之道的精明。
沈先生如果泉下有知我写了这么一篇评论,他必须能够猜测得出中国果然发生了翻天覆地的巨变,并且法律已健全、言论已自由。
《边城》观后感 篇4
看到《边城》这两个字和影片刚开始的画面时候,我以为是一部反应城边人民生活很苦的电影,不觉得很好看,但里边的故事情节渐渐吸引了我,就顺着看完了整部电影,故事的结尾并不是令人很满意,是我不想看到的结果。
故事是发生在湘西美丽的小镇上,女主人公与年迈的祖父生活在一起,两兄弟同时喜欢上了美丽的女主人公翠翠,而女主人公翠翠,从一开始就喜欢上了二老,本以为有情人会终成眷属,但在大老和二老两兄弟追求翠翠的方式不同,最后大老毅然离开,为了成全弟弟,却在外出闯荡的途中,翻了船,掉进水里,再也没有上来。弟弟感觉对哥哥的死有责任
和愧疚,翠翠也没有明显的表示,父亲逼他取一个有钱人家的女儿,无奈之下,离开了翠翠。祖父年纪已大,因为担心翠翠的婚事和将来的幸福,承受不住压力,在风雨之夜,离开了翠翠。二老离开以后一直都没有去过,她一直在等待着,也许一直都不会来,也许明天就来了。
剧中小镇上看到的是人淳朴善良、勤劳、友善和平的景象。《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界,这里人性皆真、皆善、皆美,由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界,这里看不到邪恶、奸诈和贪欲;这里有贫富区分和社会地位高低的差别,但他们都互相亲善着、扶持着;这里也有矛盾,但那决不是善与恶的冲突;小说结局是悲剧性的,但也绝非是奸邪之徒所致。边城的人性美固然成为人们歌颂的对象,这座远离喧嚣尘世的小城赋予了它的子民人性美,但在这美好的背后,是这座小城封闭落后的凄凉,是多少年历史积淀下来的阴影,是整个古老的民族性格的缺陷。翠翠、爷爷、顺顺一家,他们都没有错,错的是这个美丽的小城,这个平静的小城,这段自由的、朦胧的爱情既然发生在这座小城,无论是在谁身上,那么它注定是残破的,注定只剩下遥遥无期的等待!只有改变小城,才能改变故事的结局。
《边城》观后感 篇5
作品《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情,可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白,一个人对一片土地的热爱,是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文,我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,潮湿的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切,构成一幅年代久远的画,在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上,时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈,歌声悠扬清亮,老爷爷慈祥又宽厚,船夫们浪漫又豪爽,就连生活的无奈,在这个地方,都带着诗意的色彩,美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤,却也让我们产生对生命的悲悯,对美好人性的信仰
我最向往作品《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛,当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世,周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦,却能够互相帮助,像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下,我们每天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡漠,有时候,甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。
我希望,有那么一天,我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想,人与人之间没有私心,爱护着我们生存的环境,彼此互帮互助,共同建造一个家一样的世界。而这一切,都需要我们像作品《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
《边城》观后感 篇6
小说构成电影,电影反应人生。
夕阳中,稀薄的空气透出一丝烦闷。屋里的光线很暗,前面的屏幕几乎接近黑色,到依然可以激起人们心中的无限遐思……
一个安静的村庄,一群善良的人们,一个天真美丽的翠翠,一个古道热肠的老人,共同构成了生活的场景,构成了人生的舞台。
是的,生活就是电影,电影就是人生!
“爷爷,爷爷……”耳边突然响起了这种甜美的叫声。“你把船拉回来呀!为什么不上来?”甜美的声音里又带着点娇惯、任性、埋怨,但更多的还是爱。我的心也为之一震。
他们日出而作,日落而息。他们日复一日地干着一样的工作。他们守护着来来往往的人们,也守护着他们的幸福与快乐。翠翠与爷爷的生活简单却又充实。
好美的声音,好美的生活!
没有扣人心弦的情节,没有一波三折的悬念,也没有惊天动地的故事,但仅凭这简单、朴实的美就足以将人吸引。
优美的散文式的小说,简简单单的电影,却演绎了与众不同的人生。
影片中,爷爷和翠翠相依为命。爷爷用平凡的方式,表达着自己对孙女别样的爱意。他多次进城,寻找翠翠的归宿,策划翠翠的未来。他们通过平凡的事情,表达出了人间至上的亲情。
天保和傩送这两个亲兄弟,在亲情和爱情的选择面前,没有隐瞒对方,而是坦诚地互诉心事,公平竞争。在皎洁的月光下,在幽绿的草地上,两个满怀心事的青年就那样躺着,满心激动却又异常平静。他们用满心的真诚与理解诉着各自的心事。他们以最善良的品性,演绎出了人生在亲情与爱情之间最好的抉择。
月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。本片中最能打动人的还是翠翠与爷爷永远的分离。
只是为了孙女的幸福,爷爷突然间变得很迷茫,一下子苍老了许多,消瘦了许多。在那个暴风雨的夜晚,老人带着遗憾与牵挂离开了人世。这是爷爷对孙女至亲至爱的最好证明,催人泪下。
只是小说也好,电影也罢却都留有一点遗憾。一个不太好的结局给我们又设置出一个悬念,给我们留下了一片想象的空间。
翠翠会等到她的幸福吗?
冬去春又来。
但愿会吧!
《边城》观后感 篇7
茶峒,一座淳朴的小城,一个尚未被现代物质礼貌摧毁的小城……
窗外,华灯初放,将城市装扮得异常娇艳妩媚,很美,但这种美似乎是修饰出来的,毫不真实。渐渐地,我愈发憧憬沈从文先生笔下的“茶峒”一边城的生活,那里的人,那里的一草一木,一花一虫,一山一水,都带着一股淳朴,甚至连一只小黄狗似乎也懂了人的心思……
老船夫,在世间活了七十年,有五十年在小溪旁,与小船,与翠翠,与小黄狗相伴,在小溪两岸,来回摆渡,送来来往往的路人过河,无论风吹日晒,寒冬腊月,盛夏酷暑,他总是在自我的岗位上默默奋斗,可是当有人想给他一点报酬时,他却总是回绝。他就做了这么多年毫无收入的工作,但他却经常请人喝酒,待人总是那么友好,直到悄无声息的离开人世。茶峒,这座小城,造就了老船夫不为功利的难得品质。
翠翠,一位遗孤,与祖父一齐生活。十三四岁时,情窦初开,喜欢上了傩送二老,但因为种种原因,傩送二老最终离开了,而翠翠一向在等待这个也许永远不回来了,也许明天会回来的人……
老船夫是淳朴的,翠翠的梦也是纯朴的,边城的一切一切都是那么不含杂质的,而现代社会,已经被物质礼貌所摧毁,似乎一切都变的虚假,似乎一切就是为了金钱,一切就是为了利益,渐渐地,我的脑海中浮现出几天前的一件事:
我与妈妈到街上去买鱼,看到了一位中年妇女很“孤独”地守着鱼摊,我和妈妈心有不忍,走上前去,向她买了几条鱼,她用秤一称,说是“三斤六两”,于是妈妈照斤两付了钱,谁知,我们回家一称,仅有“二斤八两”,第二天,我再次看到了那位卖鱼的中年妇女,心中有一种说不出的滋味……
老船夫的淳朴,使我感动,边城的生活,令我向往……
《边城》观后感 篇8
看上一会儿《边城》,心便到了那里,不自觉整个人都简便了许多!
可是,这世间本就没有完美的事物,即便是边城!中国几千年传承沉淀下来的古老文化赋予了边城人民一切完美优秀的品质,却也深深烙上了千年封建落后腐朽的印记。在这相对落后、孤独封闭的边城里,人们浓厚愚昧的封建思想也给翠翠的感情杯具埋下了伏笔。
不明白为什么,每次读到傩送离开家乡的那段,我总是情不自禁的想到宝哥哥了,二人皆是因为感情,带着遗憾与愧疚远走他乡。宝哥哥爱而不得,是因为林妹妹已芳魂消逝,求而无果;傩送爱而不得,是因为心中对哥哥的那份愧疚,憾而惧求。傩送跨可是心里的那道坎,冲不破那道思想的枷锁,让二人远隔千山万水爱而不得相守,终是负了那痴心一片!可是,回头看,谁说翠翠不是那个最无辜的痴心人呢?翠翠敢爱敢恨,为了心中那人一向等在船头,因而翠翠的爱虽有缺,终究是可贵而又可敬的!
现代人谈的最多的也是感情,可是,最奢侈、最难得、最渴望的也是感情!在这个物欲横流、精神空虚,严重匮乏爱的社会,“寻找翠翠,翠翠成了我们这个时代的忧伤”!现代大多数人的感情,姑且不能称之为“感情”,应当是择偶观念是与金钱、权利、欲望挂钩的,这个时代真正的优伤不是缺少翠翠,而是缺少敢于遵循内心,敢于去爱的人!每个人都大言不惭的说羡慕翠翠,渴望真爱,可是当现实与欲望发生冲突时,又有几个人选择了感情?如果真的需要爱,不用去寻找翠翠,只抛开世俗的枷锁、冲破欲望的牢笼便可!
爱《边城》,爱那真正的“人之处,性本善”的美,仿佛那城中的人们与世隔绝了千年,又面带着微笑,款款向我们走来!
《边城》中,老船工的存在总是能让我莫名的感到心安,老船工是勤劳、善良、朴实的,他守在渡口,不求回报,渡过了一个又一个路人,他把这当成一辈子的事来做,只是如此简单而已。但对我来说,老船工是一个引路人,读他时,是纯自然的灵魂的接触,他默默地将你从此岸引到彼岸,将你心中的烦闷一点一点的洗涤到水底,恬然和满足慢慢地沉淀到灵魂深处。老船工是翠翠的依靠,亦是读者情感的寄托。当老船工去的时候,翠翠悲痛欲绝,一夜之间长大了;读者情不自禁,潸然落泪了!沈叔把老船工的葬礼写的很细致,但越是细致,亦越是残忍!一个人的感情,爱或恨、喜或忧、乐与愁,皆能到达一个特定的点,越过了这个界限,就会变质,爆发!沈叔是一个高手,老船工逝了,读者已是悲痛不已,他却不急不慢、不温不火地将这忧伤一层一层的渲染开来,那葬礼的描述直把人逼到情感的死角,闭上眼,掉下的决堤的泪水!
傩送会回来吗?翠翠还会等待吗?他们的感情会有结果吗?一切都是未知数,将书翻到最终一页,却是意犹未尽,总是固执的觉得应当有后续的,怎样能就这样没了呢?可是,转念想,还能有比未知更好的结局吗?
《边城》观后感 篇9
早不记得什么时候学习的《边城》这篇课文,也不想去查阅资料告诉我,或许是中学的时候吧,我还有印象,只是有些模糊。今日,看过这部同名小说改编的电影,沈从文先生笔下那个风光秀丽、人情质朴的边远湘西小城,再次勾起我的记忆,好向往那个优美的地方。
外公年逾七十,身体硬朗;孙女翠翠十五岁,情窦初开。祖孙二人相依为命,外祖父是个摆渡人。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保明白翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自我对哥哥的死负有职责,抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧,郁郁寡欢,最终在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”
课文是这样的,电影也是这样的。中学那会儿,我还是个什么也不懂的丫头,似乎和文中的翠翠年龄相仿,可我只看情节,看的是热闹,看完就算,至于当时教师告诉我些什么,我早已不记得了,模模糊糊有什么淳朴的乡土民风之类的,还记得那个地方很美。
此刻再看电影,感受颇深。岁月给我了太多成熟的思想,我有了自我的想法。我的心境随着电影中的情节跌宕起伏。我喜欢那个有山有水,民风朴实的小镇,喜欢那里人们悠闲自在,有些原始的生活方式,看着电影,我甚至向往那个地方,想去实地感受一番,也想去那里生活,真美!看着善良的翠翠和勤劳帅气的傩送燃起朦胧的感情小火苗时,真为她们高兴。可隐约中我还是记得这是个杯具,可是我真期望编剧不要破坏这么美的乡村生活,让他们各得其所多好。可惜,生活不是我想象,电影也不是我想象。
那个暴风雨之夜,爷爷和翠翠的爸爸妈妈一样永远离开了她,只剩下翠翠守着那个茅草屋,守着那只渡船,好在唯一忠诚也很通人性的大黄狗依然不离不弃。电影画面停留在那条清澈见底的河上,河上有那条渡船,渡船上有翠翠,让我忘不掉的是,翠翠那忧郁、期待的眼神……
年年岁岁花相似,岁岁年年人不一样。山依旧,水依旧,翠翠大了些,孤单无助更多了。生活中也一样,很多似曾相识的风景,一年又一年将我远远抛弃,越来越远,永远不能把我带回那个刻骨铭心的青春岁月中。我不得不承认,原先回忆只属于过去,永远只能是过去……
《边城》观后感 篇10
或许在人情味和烟火气息浓厚的小山城里,所有人注意到的以及未曾注意到的都是生活的弄人造化,就如《边城》里所记述的那样,天然的,又带着小小的不平。如朗月一照、清水一掬,所有自以为难堪的、要好的东西,在透亮的自然造化面前都显得无所遁形、笨拙十分,结局都是崎岖的。
这样似乎笨拙的、并不明朗的朴素,正是这个电影最大的特色,至少在我看来是这样。
而土生土长的人与这自然十分的景色融合在一起,便显出了惊人的魅力:翠翠是善良的、是纯真的。
父母的早逝使她从小就与祖父一起居住,他们靠在小溪(或许是河流)上渡船载人为生,虽然贫苦,但正是这早早的磨砺才使得她早早地懂事、开始早早地打理生活,也正是因为这风吹雨晒的懂事使她的祖父与心上人傩送之间两难取舍,一方面她不想让祖父再次经历与自己母亲那时相似的离别(这是生离,但也叫人心生牵挂),另一方面她又实实在在地为那整夜在山上唱歌、天黑时叫人送她回家的俊俏儿郎傩送而心动。
青涩少女对爱情的萌动,与这十五年来对亲人守护的想法,二者在这里是矛盾的,于是就有了后面不痛快的事情。爷爷(翠翠的祖父)无疑是这场电影的关键人物,他在渡口上呆了五十年,看了很多东西。
他是朴素的、善良的,也很具有这个地方的人情味。但他又因为自己最大也是唯一的牵挂而走乱了步伐,为此处处小心留意,同时又缺乏一种果敢(可能是地方风情导致的含蓄),所以最后一失再失,不负重担——撑不下心里的那条担子了,最终在雷雨之夜悄然离去。
而顺顺家的两个兄弟——天保和傩送,无疑是勇猛直爽的小伙子。他们都被翠翠身上那纯真的、美丽动人的气息所吸引,如果命运不差,或许是一桩趣事美闻,可是偏偏天保被水淹死了,傩送又被逼着要接受王家的大碾坊,又得不到翠翠的回应。
他可能是赌气吧,所以去了辰州,之后便是——可能明天回来,也可能永远都不回来了……可见其结局并不与这自然风景一样精致坦然。
言不必过多,只不过是真实的乡俗与风雨般的迷蒙忧伤而已,就像那不知名的现在多半匿迹的风车,转啊转,扬起轻轻的壳屑,遮住了人们的眼,而人们借此看到了另一方水土——这是极妙的。
《边城》观后感 篇11
看完这部影片,翠翠这个生活在川湘交界的茶峒附近小溪白塔旁边的淳朴女孩给我留下了很深的影响。
查了一下资料,才了解到这本书寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨,用沈从文自己的话说就是,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”而人性美正式这本书的宗旨。
在我眼中的翠翠是美的,那好不作作的美,那朴实幽静的美??但在我眼中的翠翠也是可悲的,在由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理>孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。她并没有把握住自己的>幸福,喜欢自己的两兄弟约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择,这里也写出了那时人性的善良,没有勾心斗角,没有重重陷阱,有的只是公平??但自知唱歌不如二老的大老甘愿放弃选择驾船远行做生意最后却远离了人世,要破船却不要磨房的二老也因为大老的死而离家出走,翠翠的爷爷也在一个风雨交加的夜晚离翠翠而去,最终,只剩下了翠翠孤单的一人??往后的日子,翠翠每天在那渡口载送着来往的人们,同时也在等待着那个曾经爱过他的男孩的归来,等待着那个离家出走的男孩,但是傩送也许永远不会回来了,也许明天就会回来。
小说自然真朴与生息传神的描写给人以极美的享受。但凄惨的结局也应发人们的深思,这整部小说给我的感觉是唯美的,但同时也是凄凉的,或许边城是我们每个人都期盼过的地方,因为那里与世无争,因为那里是一个心灵的寄托,因为那里是一个正真的世外桃源??
《边城》观后感 篇12
我在暑假中观看了《边城》这一部电影,这部电影是根据沈从文同名小说改编的。故事发生在民国初年,70岁的老船夫与外孙女翠翠相依为命,翠翠的婚事成了老船夫的心病,他想把翠翠交给一个可靠的人。茶峒城里的船总顺顺有两个儿子,天保大老生性憨厚、沉默寡言,傩送二老眉清目秀,唱得一手好山歌。兄弟俩感情深厚,却又同时爱上了翠翠,发生了矛盾。翠翠喜欢二老,却不肯说明心意,使老船夫很为难。又因误会,事情被闹得很僵。不料,随后传来了大老不慎落水淹死的噩耗。老船夫明白了翠翠的心意,但二老对哥哥的死难以释怀。老船夫前去提亲,又被顺顺拒绝。同时顺顺又同意了中寨王团的提亲,但二老却仍想着翠翠而拒绝婚事,最后无奈以闯荡为由离开了这里。老船夫因心力交瘁,终于离开了人世。翠翠终于明白了许多爷爷在世时所不明白的事,她接替了老船夫的工作,守候在渡船上等待二老的归来。
《边城》是一幕真正的爱情悲剧,它以翠翠的爱情故事为线索和主要内容,细腻的再现了一个少女的心里变化,生动的刻画了翠翠的羞涩、恍惚与冷漠。《边城》讲述的故事凄美动人,但它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,却细腻,真实,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。《边城》塑造的主人公少女翠翠,是纯洁的化身,是《边城》中最美好的灵魂,最后却落得一个悲惨的下场。爷爷是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠而自信骄傲,为了翠翠能嫁到一个好人家,他辛苦操劳却如竹篮打水一场空。天保大老为了能够娶翠翠,不计身份地位的差距,多次上门追求翠翠,但后来不慎溺水身亡。傩送二老为追求翠翠,宁可不要那座新碾坊而要一艘破渡船,还在对面的山上唱了一整晚的歌,后来却因拒绝婚事而远走他乡。可以说,电影中的每一个主要人物都有一段美好的回忆和一个悲惨的结局。
《边城》讲述了一个悲惨的故事,但不是由于命运导致的悲惨,而是由于人性导致的悲惨。在世上,有许许多多的人为了自己的利益而算计他人,带上了厚厚的面具,背叛了自己的良心。人性本是人世间最美好的东西,然而在物欲横流的都市这个钢筋混凝土构成的森林中,还有多少人有最初纯洁的人性呢?由于在大城市中终日奔波劳碌的人无力去呵护脆弱的人性,也没有时间去注意孤独的人性,只是任由尘埃将它逐渐掩埋,使它在黑暗的生活中渐渐地堕落。诚信的埋没滋生了欺诈,善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的美好早已被尘封在心灵中被遗忘的的一角,可是疲倦的人们哪还有闲暇去将它开启?很多人已经开始将它们遗忘。遗忘不是一个人的罪过,但是若任由它们成为被遗忘的记忆,成为昨日的拥有,则将是全人类的损失。故事中,大老与二老同时爱上了翠翠,但他们之间没有你死我活的勾心斗角,没有兄弟之间的反目成仇,有的只是彼此鼓励,彼此谦让。两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人至极。但自二老开口的那一刻起,大老已经知道了自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心,归来时一颗却已破碎。为了成全弟弟,大老决然出走。两个至亲的人,一个在这边,一个在遥远的远方直到无情的江河吞噬了天保,只留下傩送在岸上遥遥地观望,手足之情在此天人永隔。这兄弟的情感是多么纯朴而又真挚,他们身上处处都流露着人性的光辉!《边城》中有的不仅仅是人性的光辉,同时还有人性的遗失。与天保、傩送这两兄弟相比,他们的父亲顺顺就显得非常差劲了,他为了得到一座陪嫁的全新碾房,竟不征求儿子的意见,答应了提亲,他这样利用儿子的婚事而谋取利益的行为难道不是证实了人性的遗失吗?
这是一个牵动人心的故事,但我这不是个我喜欢的故事。如果翠翠能跟爷爷或傩送表明自己的想法,悲剧就不会发生,遗憾也不会产生。我想,除了欣赏主人公们的淳朴善良以外,我们也应该以他们作为教训。无论什么事情,机会总在自己手中,消极的等待只会让自己陷入遗憾或悲剧。这座边城,是翠翠心灵的归宿,她一直留在溪边等待。我们每人心里也有一座边城,它既是枷锁,也是归宿。我更希望能在边城中不断地寻找,而不是等待。
《边城》观后感 篇13
看完电影《边城》后,我感触很深。他给我的感受是质朴的,含蓄和自然。
我从电影中看到了人民的淳朴:端午节的赛龙舟;人和鸭子竞赛;击鼓吹哨;青年男女在月夜中倾吐爱慕之情———唱歌,等等。都表现了当地的民风淳朴,具有地域风俗特色的生活环境。
影片中的翠翠是个十五岁左右的花季少年,她很纯真,可爱。她常常看着周边的风景:出嫁的轿子;渡船的少女……是由于她内心寂寞惆怅。而她在碰到二老后,她的内心发出了骚动不安的感情之花,可她也不明白,那个二老对她也有意思。只看了一部分,所以不知她们的结局如何。
影片中的翠翠与她的爷爷之间的亲情更让我感动。翠翠很依靠爷爷,总是跟在爷爷身边。爷爷对翠翠的爱是伟大的,无私的。爷爷期望翠翠能够找到个好人家,而到处操心,爷爷是这么想的:我人老了,再过二。三年,也就去了,翠翠诺是有个人来照顾她,关心她,我也就放心了。我想:这也是每个家长的心愿吧!
总之,我觉得影片很感人,爷爷很伟大,很不容易;翠翠很孝顺,很乖巧懂事。
《边城》观后感 篇14
《边城》是沈从文最负盛名的作品,是一部短小的中篇小说。讲述的是一个哀而不伤、美而不淫、有浪漫又令人唏嘘的爱情故事。电影《边城》是我国著名导演凌子风1984年的作品,因其对小说质感的准确把握和镜头语汇的流畅运用而获得了当年金鸡奖的最佳导演奖和蒙特利尔国际电影节的评审团最佳大奖。
这是一出爱情悲剧。湘西山区一个偏远的小镇——茶峒。离城两里有一个渡口,摆渡的老船夫唯一的伙伴是船、大黄狗,唯一亲人是外孙女翠翠。17年前,翠翠的母亲因和一个屯防军人相爱而有了孩子,结婚不成又不愿私奔,便在出下孩子后喝了溪中的冷水死去。17年后,翠翠长成了一个甜美的大姑娘,她的婚事成了老船夫的一块心病。
镇里有一位叫顺顺的船总,他家拥有四条船的产业,在方圆几十里内颇有名望。顺顺有两个相貌英俊的儿子,他们都到了该娶亲的年龄。天保大老生性憨厚、沉默寡言;傩送二老地机灵乖巧,唱得一首好山歌。兄弟俩从小一起长大,感情至深,可他们同时爱上了翠翠。
翠翠情窦初开,虽然从端午节夜晚第一次遇见二老时,心中便产生了异样的情感,但在二老面前却总是躲躲闪闪。这可难为了老船夫,当天保大老派人来提亲时,老船夫因不明翠翠的心思,说话吞吞吐吐,引起了大老的不满。
在平静的溪边,兄弟俩不动声色地把话挑明了,他们商定,同时到翠翠家小溪对岸的高崖上唱情歌,由苍天选择。老船夫听到情歌,迫不及待地往城里向大老报信,说事情有望。不料,这歌却是二老唱的。
半月过去了,老船夫再没有听到情歌,镇上却传来噩耗,大老在货船下川东经青浪滩时,由于婚事未成,胸中郁闷,不慎落水淹死了。顺顺一家便将大老的死怪罪于老船夫。老船夫精神上受到沉重打击。
日子一天天过去,老船夫渐渐知道了翠翠心中真正喜欢的人。一日,老船夫摆渡时,遇上二老,有心招呼他,二老由手足情深,不能忘记哥哥的死,对老人报以冷眼。老船夫硬着头皮去顺顺家提亲,又被顺顺拒绝。由于多次碰壁,老船夫对翠翠的命运忧心不已。
中寨王团总派人到顺顺家为女儿提亲,他们拿一座新碾房做嫁妆,使顺顺欣然同意。可二老心中想着翠翠,拒绝了这桩婚事,但慑于父命,只好以跟货船下辰州、出去闯闯为由,远走逃避。
老船夫见翠翠婚事落空,心力交瘁,在一个雷雨交加的夜晚死去。老船夫死后,只剩下翠翠一个人孤单单地守渡口的木船上,但她却明白了许多老人在世时所不明白的事,坚强地接替了老人的工作,终日为来往人摆渡,同时,也在等候着二老的归来。
整个电影完全还原了小说中湘西的特色和景致。对于沈从文文字中的那种乡土气和深沉的情感的把握也相当准确。湘西在电影中有种写意画的感觉,这就使得电影相当诗意。毫不夸张的讲《边城》是中国诗电影中的优秀作品。
沈从文是中国近代文学史上的一个很有个人特色的作家。他的作品很少用浓重的笔墨去渲染人物心情、刻画人物形象、叙述人物活动。他的一贯特色是用浅淡的字句、平静的描写、稳重的节奏来表达最深沉的情感和最惊天动地的爱情。那么如何在银幕上还原沈从文文字中这样一中含而不露却又波涛汹涌的特色呢?导演凌子风在全片中用了大量的固定机位摄影和长镜头来凸现文字中的诗情和画意。另外,极有中国画特色的空镜头也使整部电影有了浓郁的乡土气息。《边城》是一部很淡很静的电影。翠翠和二老的爱情没有任何的约定,没有任何海誓山盟的承诺。让她等下去的和让他回来的只是一个简单的“情”字。
在影片的最后,翠翠无依无靠的在江边生活,靠摆渡谋生,一心等待二老回来——虽然二老也是生死未仆、返期未定。电影在这里定格,留下的是翠翠独倚船头、若有所思的侧影。远处漫天飘动的大雪遮不住山上的绿树、盖不上江中的青水;近处,翠翠的黑发和脸上的红晕显得格外夺目。情在这部电影里也是很淡泊和宁静的,通常就是一两个眼神的交流和一个局部细小的动作就交代完毕。这样,爱情也便显得典雅和隽永。无论是走车路还是走水路、不管是割爱还是等待。情始终是小说和电影中的最值得人回味和把玩的部分。
在沈从文的文字中,几乎没有反面人物,他歌颂的是人性之善和人性之美。反映在电影里也是一样。翠翠在电影里是一个纯洁、善良的少女,无疑是寄托了导演对女性的美好情感,除此之外,更是作者对故乡对土地的拳拳之情的一个具体的人物形象的寄托。翠翠的美不仅仅是女性的美,更多的是一种自然的灵动。
人性之善、人性之美和自然灵秀流露在胶片上就变成了一幅幅干净、清隽的图画。在这些画中,最美的就是翠翠独倚船头、默默等待的侧影。
《边城》观后感 篇15
沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是著名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。
《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……
《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。
用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。
茶峒是个美丽的小山城,依山傍水,风景秀丽。
翠翠和她的祖父就住在城口,每天给进城的人渡船是他们唯一的工作,有时祖父进城打酒,翠翠就和她的小黄狗为客人渡船,而小黄狗也听话地为主人拉绳引船,动作娴熟敏捷。这样,生活过得平淡而又快乐。
不知不觉翠翠到了要嫁人的年龄,平淡的生活也因此慢慢走到了尽头。我觉得那是个还没有开始就已经结束的爱情,当看到翠翠第二次遇见了二老的时候,我开始幻想他们以后甜蜜的恋爱,可是当向翠翠提亲的大老下船出了事后,我知道翠翠的快乐将一去不复返了。的确,自那以后,翠翠的生活一天一天地发生着改变,致使最后永远失去了她的祖父,也失去了每天为人过渡的那条船。
合上书,我的心里很难过,为翠翠的遭遇,也为她的祖父,因为他们是多么善良的人,多么快乐的人。翠翠常要爷爷唱歌给她听,而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么憨厚,总逗得在一边和黄狗玩耍的翠翠开心地笑。这是一幅多么美丽的画面,有山,有水,有鸟鸣,有歌声,有欢笑,……而现在全被打破了。故事虽然用灰色的背景为翠翠的未来打上了一个省略号,以悲剧收场,但我却非常喜欢《边城》,喜欢《边城》里每一个善良朴实的角色,
尤其是翠翠的爷爷。
他的大半辈子都在管理这艘渡船,却从来不收人家一分钱,有时客人想答谢他放了些钱在船上,他是追上好几里也一定要把钱还给人家,所以人们拿这位倔强的老头也没办法,只好在他进城买东西的时候多给他加些肉,加些酒来酬谢了。平时他还会托人买些上等烟草,过渡的时候谁需要就慷慨奉献;到了天热些他还会和翠翠准备一大缸水,里面放了些清热、解毒的草药给每位客人喝。爷爷是个老实人,为翠翠的未来担心,却从不把烦恼告诉她,只是紧锁在眉头里一个人承担。可以说在那个雷电交加的晚上,爷爷走得是不安心的,因为他并没有把翠翠的终生大事操办好。还有翠翠的不食人间烟火,顺顺的慷慨大方,傩送二老的朴实真挚,天保的豪爽英勇……都给我留下了深刻的印象。
故事的开始与结束都围绕着小溪,因此,小溪也有了另外一成含义。它孕育了勤劳的茶峒人民,也让渡船这一线索变得自然。
读边城,是一种享受。边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会不由自主的忧伤。
一个七十多岁的老人,与一个十几岁的小孩,靠渡船为生。他们的生活是拮据的,但他们也是快乐的,有了歌声的陪伴,他们不寂寞,有了善良村民的帮助,他门也容入了社会。
翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子,以及她清澈纯净的性格。她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影,是如此的娇艳灿烂!我虽理解傩送的出走,却也不能释怀他的出走,因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧!这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》:“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也分外耀眼,志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬!
此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保,豪爽慷慨的顺顺,热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往渡客,人人均有君子之风;“即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。文中的人都淡化了钱,爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。
在文中,先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵,远远地眺望着老船夫和翠翠的家,默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说,他们总会出神地遥遥望着白塔,让被现实束缚的心起飞,在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后,白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者,是翠翠已经长大,已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样,在唏嘘中久久地立在我的心里。
《边城》观后感 篇16
不知从何时起,习惯了耳畔鸣响的喇叭声,习惯了高楼耸立的城景,习惯了人与人之间讨价还价的言语。习惯了,接受了,便也有许些混沌了。今昔,翻开《边城》,我体会到一种别样的气息。
边城的景,是湘西的风景画。静静的小溪水清澈透明。这也绕出了茶峒这样的小山城:白塔、渡船、吊脚楼,简简单单便是一种美丽的境界。
边城的人,是具有喜怒哀乐的淳朴的山里人。他们每个人都是社会人群中的一个影子,打动我的是羞涩细腻的翠翠和她那热心肠的渡船爷爷,感染我的是坦诚开朗的天宝傩送兄弟。他们的确比世外桃源的武陵人多了一份灵气。
他们的生活圈子虽然疏远了一般社会,但眼泪与欢乐,在一种爱恨得失之间,揉进了这些人的生活里,也便同另一片土地和一些人相似,全个身心为那些爱恨所浸透,见寒作热,忘了一切。正因为如此,我便觉得人的情感更为纯粹,他们的感情丰富却不复杂,真挚而不矫作,率性而不狂放,自由更添一份痴迷。
边城的事是乡土风貌的缩影。不论是老船夫终日来回地渡船,还是翠翠对美好爱情的向往,或是端午节赛船那般喜庆,浸染的是每个边城人对茶峒的眷念,演绎的是他们乐在其中的生活。
这边城的一点一滴悄悄指引着我走向心灵深处。
转而一想,在自己幼小的心灵里萌发出了疑惑的种子。难道边城只是世外桃源般的幻影?对比自己的生活圈子与边城截然不同,这不禁让我怀疑边城是否只是一个乌托邦式的空谈?咀嚼着字里行间的文字,我仿佛听见沈从文在抗议:“不,这绝不是空谈。边城是内心的净土,每个人都可以用心构筑。”
是啊,在这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会风气的熏陶下,让人迷乱的事物太多了,几乎将自己的内心侵蚀。我只想用自己的力量去构筑一座内心的边城,使自己清楚地认识自己。构筑心灵的边城,我需要一个安静的时间慢慢地审视自己,明辨自己的言行,细细地为心灵构划蓝图;构筑心灵的边城,我需要像茶峒小山城那样,静静得溪水滋润心田,这或许是许多用心著诚的书,也亦许是一些动听的歌声和发人深省的语言,给自己带来飞翔的感觉。
我的心灵受到深深的震撼,如同一缕强烈的阳光照亮心房。我要丰富自己的情操,不再为了那偶尔的黑暗苦苦挣扎,而要在思考和反省中,构筑边城的一草一木,让心灵丰富多彩起来。
当我怀疑自己的时候,当我被外事外物弄得心烦意乱的时候,当我沮丧看不清前方奔跑道路的时候,我一定会到自己的边城去看看,在那里静静地思考这一切的变化。
合上书本,我收获了自己的边城,那静静的溪水仿佛正从我的心田流淌开去……
《边城》观后感 篇17
前几日跟网友聊天,说她在西北工作几年了,再读到沈叔的文章,想起了以前的梦想,到湘西走一遭,却没想到离它越来越远,但是,若是有机会,她还是会去凤凰的。
喜欢沈从文的文章,觉得沈叔这个称呼与他更亲近了一步,姑且不论年长多少,就先这样叫了。
我想读过沈叔文章的人,没有一个是不想去湘西的吧!不仅仅是为了湘西那钟灵清秀、流水潺潺的自然山水画卷,更是为了追寻沈叔笔下淳朴善良、热情勇敢的人性之美。可以说,湘西是一个现代版本的“桃花源”,这种人与自然和谐相处、民风淳朴的圣洁之地,人人都在追而寻之!但是与陶公笔下的桃花源相比,它又是实实在在、真真正正存在与这个世间的。这又给人以心灵上的慰藉,总想着有一天能到达那圣地。退而求其次,就算是平日里没时间,忙中偷闲,看上一会儿《边城》,心便到了那里,不自觉整个人都轻松了许多!
可是,这世间本就没有完美的事物,即便是边城!中国几千年传承沉淀下来的古老文化赋予了边城人民一切美好优秀的品质,却也深深烙上了千年封建落后腐朽的印记。在这相对落后、孤独封闭的边城里,人们浓厚愚昧的封建思想也给翠翠的爱情悲剧埋下了伏笔。
不知道为什么,每次读到傩送离开家乡的那段,我总是情不自禁的想到宝哥哥了,二人皆是因为爱情,带着遗憾与愧疚远走他乡。宝哥哥爱而不得,是因为林妹妹已芳魂消逝,求而无果;傩送爱而不得,是因为心中对哥哥的那份愧疚,憾而惧求。傩送跨不过心里的那道坎,冲不破那道思想的枷锁,让二人远隔千山万水爱而不得相守,终是负了那痴心一片!可是,回头看,谁说翠翠不是那个最无辜的痴心人呢?翠翠敢爱敢恨,为了心中那人一直等在船头,因而翠翠的爱虽有缺,终究是可贵而又可敬的!
现代人谈的最多的也是爱情,可是,最奢侈、最难得、最渴望的也是爱情!在这个物欲横流、精神空虚,严重匮乏爱的社会,“寻找翠翠,翠翠成了我们这个时代的忧伤”!现代大多数人的爱情,姑且不能称之为“爱情”,应该是择偶观念是与金钱、权利、欲望挂钩的,这个时代真正的优伤不是缺少翠翠,而是缺少敢于遵循内心,敢于去爱的人!每个人都大言不惭的说羡慕翠翠,渴望真爱,可是当现实与欲望发生冲突时,又有几个人选择了爱情?如果真的需要爱,不用去寻找翠翠,只抛开世俗的枷锁、冲破欲望的牢笼便可!
爱《边城》,爱那真正的“人之处,性本善”的美,仿佛那城中的人们与世隔绝了千年,又面带着微笑,款款向我们走来!
《边城》中,老船工的存在总是能让我莫名的感到心安,老船工是勤劳、善良、朴实的,他守在渡口,不求回报,渡过了一个又一个路人,他把这当成一辈子的事来做,只是如此简单而已。但对我来说,老船工是一个引路人,读他时,是纯自然的灵魂的接触,他默默地将你从此岸引到彼岸,将你心中的烦闷一点一点的洗涤到水底,恬然和满足慢慢地沉淀到灵魂深处。老船工是翠翠的依靠,亦是读者情感的寄托。当老船工去的时候,翠翠伤心欲绝,一夜之间长大了;读者情不自禁,潸然落泪了!沈叔把老船工的葬礼写的很细致,但越是细致,亦越是残忍!一个人的感情,爱或恨、喜或忧、乐与愁,皆能到达一个特定的点,越过了这个界限,就会变质,爆发!沈叔是一个高手,老船工逝了,读者已是伤心不已,他却不急不慢、不温不火地将这忧伤一层一层的渲染开来,那葬礼的描写直把人逼到情感的死角,闭上眼,掉下的决堤的泪水!
傩送会回来吗?翠翠还会等待吗?他们的爱情会有结果吗?一切都是未知数,将书翻到最后一页,却是意犹未尽,总是固执的觉得应该有后续的,怎么能就这样没了呢?可是,转念想,还能有比未知更好的结局吗?
《边城》观后感 篇18
透过对电影的观赏,也使得我们对《边城》这部小说的背景和资料有了一个更加全面得了解。
小说主要表现了三种感情,翠翠和祖父的祖孙情,翠翠与天保兄弟的感情,天保与傩送的兄弟情,这三情构成了文章的主要脉络。
爷爷和翠翠的感情相濡以沫,翠翠对外公关心备至,外公对翠翠亲情无限。天保兄弟同时爱上了翠翠,但他们没有反目成仇,而是公平的竞争,正大光明的做了竞争,哥哥走车路占了先,就必须要让弟弟走马路先开口,结果一唱定乾坤。哥哥为了成全弟弟,出外闯滩,意外遇难,表现了他的手足情。
《边城》中描绘的湘西,自然风光秀丽,民风淳朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚想待,相互友爱。表现了湘西自然之明净,湘西人的心灵之明净。
但湘西人民的人性中也有阴暗的一面,那就是天命的思想,也正是因为这种思想才使得傩送虽然再面临碾坊和渡船时选取了渡船,选取了感情,却由于无法战胜心中的痼疾,不能消除由迷信导致的隔膜,而最后有情人难成眷属,酿成了杯具。
《边城》观后感 篇19
湘西是那样的美丽,青山绿水。翠翠,又是一个青涩、情窦初开的小女孩,她的羞涩是纯正的、不做作的,那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、憨厚的老船夫,也无法摆脱传统的束缚。为了孙女的亲事,他内心所呈现出的渴望、焦虑、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的,他岂是在与自己的内心斗争?他是在与整整一个时代在较量,他怎能跨越越时代给孙女一份自己把握的幸福?——最后,老船夫带着一生巨大的遗憾走了,他无法把握女儿的幸福,也无法能够把握孙女的幸福。而翠翠,除了在原地等待幸福,无法自己选择。没有第二条可以选择通向自己幸福的路。
这条通向自己幸福的路难道就是翠翠一个人的路吗?显然不是的,这也许就是中国几千年来天天正在发生的故事。那每日坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠?那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人?美丽的边城由于其所处的地理位置,一方面人性的淳朴在那里保持的非常干净,但另一方面一个没有创新,没有纷争的地方却也说明这里经济文化的落后和信息的闭塞。翠翠的爱是真诚的,但似乎从某个角度来说,却是无比的卑微。
不过对于整篇小说,那种人性美和自然美倒是可以让现在的人深受启发和感动。
从美的角度来看,沈从文的笔下无处不美,山美,水美,人美。他无限深情地为读者展示出一幅幅原始自然的山水画,和一个美丽的世外桃源。
美国文化评论家FredricJameson说:“第三世界的文本,甚至那些看起来好像是关于个人和利比多内趋力的文本,总是以民族寓言的形式来投射一种政治:关于个人命运的故事,包含着第三世界的大众文化和社会受到冲击的寓言。”沈从文先生的《边城》,就是一个这样关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。
其中我最喜欢的就是“三三”,“三三”是个脾气很倔的女孩。三三家开了一家碾坊店,三三家的碾坊店,生意可好了!可三三的父亲也不知怎样就去世了,从此三三和母亲相依为命。因为三三家是开碾坊店的,所以三三母亲身上全都沾满糠灰。
三三家门前有一谭活水,有一天,她来到或水边抓小鱼小虾,许多小鱼、小虾会自己游上来,不一会儿便装满了一大箩筐。三三对这谭活水十分爱惜,别人看也看不得,就连总家老爷的少爷也不例外。总家的少爷去那儿钓鱼,可把三三气坏了。三三和母亲诉说了这件事,但母亲并没有理会。她只好自己来“教训”这几个“小少爷”。刚开始三三用口头提醒这是她家的活水,二小少爷们并不理睬三三的警告,这可把三三气得厉害,三三掂着她那双小皮鞋训斥道:“这是我家的,你们不许钓鱼!”可是呀!那几个“小少爷”还顶起嘴来,这下三三更气得火冒三丈了。以后只要“小少爷”们一来,三三就死盯住!“小少爷”们也只能无功而返,久而久之,他们也就不来了!
读了沈从文先生写的《边城》让我感受到了期中的乐趣。他把期中的人物写得活灵活现,让我看得爱不释手。文中的三三脾气虽然很不好,但是很有个性的。我有时替三三担心,有时替她高兴,有时替她紧张。我感觉阅读真的很奇妙,精彩的片段,丰富的语言都会让人遐想万分。
《边城》观后感 篇20
在《边城》人性美的背后,是一个小城的悲哀。为什么翠翠、爷爷和顺顺一家,之间发生了这么多阴差阳错,他们善良却无辜,因为他们是这座美丽平静的小城养育的。这个20年代的小城容不下这段爱情,如果结局能被改写,那只能是这座小城被改写。
“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。”
雪花纷飞,翠翠孤独一人守在船上,白雪落了她满肩。她会永远守着这只小船,为一批又一批的客人摆渡过河;她会永远留在边城,这个承载着梦的地方。河水不急不慢地流淌,水花激荡着她幸福的期望;年复一年,山树长青,就像她对爷爷永远不变的爱。爷爷是走了,可是他,会回来么?
小说的最后一句话,电影的最后一个镜头,留给我们的是无尽的遐想。
翠翠独守空船,她喜欢的二老赌气出走了,爷爷——她唯一的亲人怀着遗憾离开人世,这样的结局令人惋惜,我不肯接受如此痛心的事在这么一个美丽的地方发生。悲剧,就是美好的事物被毁灭。在我眼中《边城》或许就是一个温馨而平静的悲剧,哀而不伤,只有说不出的隐隐的凄凉。其中没有大起大落,没有跌宕起伏,有的只是温馨,只是平静,只是人与人之间的那种温情,在我们繁忙的现代都市中已经久违了的温情!所有人的所有的故事,都在边城那母亲般温和的怀抱里演绎着。
但,在冥冥之中结局似乎已被谁写好。
作者通过这篇作品展示的是这块净土上的一群“未曾被近代文明污染了的”居民,寄托的是他的重造民族品德的希望。所以《边城》被看作是“一部证明人性皆善的著作”,“边城”这个词在许多读者心中,已经成为“湘西人性美”的代名词。但在这人性美的背后,还有着人性、历史、文化的悲哀。这种悲哀是几千年来积淀下来的,在这座世外桃源般的小城里诞生的少女的爱情,注定是要丢失的,翠翠抓不住,在边城里成长的所有女孩都无法抓住。《边城》的悲剧即使换了故事的人物也不会改写,用历史书上的话说就是“特定的产物”。
“你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了,你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”沈从文自己这么说。也许我不理解他所说的“隐伏的悲痛”,我感到的是小城的悲痛,是历史、民族的悲痛。
翠翠是故事的灵魂,她可爱乖巧,勤劳能干,是我国封建社会底层的劳动女性的典型。“湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子。”翠翠心中对傩送的分不清、道不明的朦胧的爱意,稚嫩的她不知道该怎么面对。两年后端午节前夕她又见到了傩送,情不自禁地对爷爷说:“那个人很好。”无意间听到别人议论傩送婚事时,翠翠心中便乱作一团,甚至傩送和她说话也忘了应答。傩送在月下为翠翠唱歌,翠翠后来对爷爷说“我像跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草,我可不知道把这个东西交给谁去了”。
她不知道这月下唱歌的人就是傩送,也不好意思问。她没有给傩送一点点暗示,懵懂的她面对爱情一直很害羞而过于含蓄。这是必然的,在20世纪20年代的一座封闭的小城里,女孩子不可能明明白白的表示自己喜欢谁,翠翠的性格里有着对爱情的固有的保守,她虽然希望得到真挚的爱情,但她从不表露,处处掩饰,看到傩送竟不好意思去摆渡。这是中国封建社会劳动女性特有的对爱情的含蓄矜持,这种含蓄,是自古社会所推崇的,善良的劳动人民都具备这种对爱的含蓄,而不像现代的人们这么直白和奔放。这种民族的性格,这种历史的积淀,尽管美好,却也沉重,正是这含蓄,成了悲剧发生的一方面因素。
老船夫,也就是翠翠的爷爷,他慈祥、敦厚、善良,内心深处是对孙女无私的爱,从他身上我看到了中华民族原始而古老的闪光。然而,正是这爱,让他费尽苦心在双方之间“牵线搭桥”,无意中导致了对方一系列的误会。因为他想让翠翠自己做主,说话总是不点破,每次让翠翠害羞时总说“就当爷爷说了个笑话”,在顺顺那边总是小心翼翼的试探别人,结果傩送认为他“弯弯曲曲,不利索”。老船夫原是好心,却做了错事。他把整颗心倾注在翠翠身上,但最终却酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。
傩送和哥哥都喜欢翠翠,他们互相说明之后,哥哥不愿和弟弟争,因为他的善良,便选择离开,不料死于意外。傩送从此有了负罪感,他即使舍不得爱情,也不会再冠冕堂皇地在家人的反对下选择翠翠而不要磨房,也因为他的善良。
小城的人都迷信,顺顺在失去大老之后自然不同意二老与翠翠的婚事。大老是被水淹坏的,而翠翠是船夫的孙女,一辈子与这里的河水打交道,对他家来说很不吉利,在他们的伦理道德观里,“间接地把第一个儿子弄死的女孩,又来作第二个儿子的媳妇”同样是是违背道德的。
错综复杂的原因,终于注定了翠翠的爱情会落空。
边城的人性美固然成为人们歌颂的对象,这座远离喧嚣尘世的小城赋予了它的子民人性美,但在这美好的背后,是这座小城封闭落后的凄凉,是多少年历史积淀下来的阴影,是整个古老的民族性格的缺陷。翠翠、爷爷、顺顺一家,他们都没有错,错的是这个美丽的小城,这个平静的小城,这段自由的、朦胧的爱情既然发生在这座小城,无论是在谁身上,那么它注定是残破的,注定只剩下遥遥无期的等待!只有改变小城,才能改变故事的结局。
翠翠一人坐在船上,望着某个方向——那里有她的希望……这船,这水,犹如在为翠翠的爱情谱写一支挽歌,不是凄凄惨惨的悲,而是歌颂希望。
如果有一天,人们摆脱了封建迷信,外面的世界不再动荡,这座小城里的人们能够走出去,仍然继承这里特有的美好,成为崭新的干干净净的城市,那将是这座小城里的子民觉悟的一天。
这是翠翠能够等到爱情的唯一希望,是这座小城的希望,也是整个民族的希望。
《边城》观后感 篇21
《边城》这本书是由“市集”、“静”、“槐化镇”,等七个故事组成的,这些故事有的似清茶,有的像咖啡,有的是一杯醇醇的美酒,给我带来了美好的享受。这本书的作家是湖南凤凰县人,20世纪优秀的中国文学家之一,1902年出生,1988年离开人世,他就是——沈从文大作家。
巴金伟人对沈从文大作家说过一段话:“从文就是这样的一个人。他不喜欢表现自己,可是我和他接触较多了,就看出他身上有不少发光的东西。不仅有很高的才华,他还有一颗金子般的心。”巴金说的这段话深深地印在我的心上,让我能够更加了解沈从文大作家的性格特点,让我更加敬佩沈从文大作家了。
《边城》是沈从文久负盛名的代表作,小说以20世纪30年代湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。书中每个章节都似一幅或浓或淡的水墨画,以古朴清新的语言,表现出一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性形式”。
《边城》这本书里面我最喜欢的就是“市集”一文,这篇文章的第一段话是作者对环境的描写,描写得非常细致,让我的脑海中不禁浮现出了一幅幅栩栩如生的画面:“廉纤的毛毛细雨”、“一个小小的乡场”、“如烟如雾织成的帘幕”。这些东西都是非常平凡的,但是在沈从文大作家的笔下却被描写的非常生动,让我看得手不释卷、废寝忘食,里面的精彩内容更是让我看得书不释手、目不转睛、全神贯注,就好比坠入了书海,怎么叫也叫不醒,喊也喊不醒,就犹如来到了一个自己的缤纷世界里,无法自拔了,也没有人能把我从书海中救出来。
我只要看了沈从文大作家写得故事就会看得非常入迷,看完之后在我的脑海之中就会有一幅幅精彩动人的画面不由自主地浮现出来,让我感觉看沈从文大作家的书就好像在看会动的动画片一般。
沈从文非常喜欢以描述景物、描写环境为开头来写,或者以讲述现在情况来作为开头。而这一点正是我们大家写作的不足之点,所以,我们大家要学习沈从文大作家的写作手法,来提高我们的写作水平。沈从文大作家写的文章开头也好,正文也好,结尾也好,就好比是凤头、猪身、豹尾,让人看得爱不释手。
《边城》观后感 篇22
我读了一本书,里面正好有一篇作文对我很感兴趣,叫《边城》。
如果不是那一夜的风雨或许生活仍将在平淡中继续,那刚刚萌发的爱情的念头或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧,当渡船被冲走时作者给予了他们俩相同的命运:生命就是这样总会有消亡也总会有继续。
它们沉淀了恢弘沧桑沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的,山城凤凰山水环抱静静地水,即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明河中游鱼来去皆可以,数常年深翠绿色的细竹逼人眼目。
生活是活动的图画是静止的,生活供以人生命图画供以人欣赏,农村山城是一幅静止的图画,千年万年不变,生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计,然而画中一切于画外的人永远充满向往。
《边城》观后感 篇23
《边城》讲述了一个凄美的故事。主人公翠翠与爷爷在山中渡船,而岸那边船总的两个儿子同时爱上了翠翠,最后却因误会让两段爱情走向悲剧。
我喜欢《边城》独特的写景手法,如丛林间传来的悠扬笛声,恬静柔美。沈从文笔下的小山城美得像一幅中国画。他不用过多的修辞,也不用华丽的词藻,却将景色描写得令人心向往之。读到对溪水清澈透明、草木生机勃勃的山城的描写时,你只要闭上眼睛,就能够置身于那山水之间,坐在老船夫的船,与船上的翠翠开着玩笑、打着趣呢。国画似的山与林将你包围,让你惊叹世间竟真的存在这般美好……
我喜欢沈从文笔下真实的人性,如一块块被磕掉了边角的玉石,虽不完美,却又透出独特的美。有些故事虽然动听,却总爱把主角刻画成完全正直、善良、诚实的完美人物,可我们都明白,没有完美的人。沈从文笔下的人物不一样,他们性格鲜明,淳朴善良,却又不是完美的,也正是不完美的性格,造就了这样一个凄美的故事。纯真可爱的翠翠听话又懂事,却因太害羞,很久后才表露了心意,但为时已晚;正直善良的傩送也因固执不听老船夫的解释,而错过了这段姻缘……这让读者多了几分惋惜。
我喜欢《边城》真挚细腻的情感,如溪水静静流淌过山间碎石,温暖轻柔。在小船上,在河岸旁,听到那充满情意的歌声时,翠翠内心波涛汹涌:矛盾,纠结,害羞混作一团,让她不知所措。对爱情的迷茫与困惑悄然在这个女孩心里生根发芽。没有轰轰烈烈的故事,却将读者带入书中人物的精神世界,这便是沈从文独一无二的情感表达。书中人物的情感,无论是眼泪与欢笑还是爱憎得失,都像是被揉进了他们的生活中,分外真实。他们的故事也让无数读者留下眼泪或皱起了眉头。
如果你想进入湘西的山水之中,想进入沈从文笔下的这个梦幻城堡,那么快去读《边城》吧。
《边城》观后感 篇24
汪曾祺是沈从文的学生,很显然,从《边城》到《受戒》是一脉相承的。
《边城》中川湘交界的茶峒城船长家老大天保和老二傩送同时爱上了渡船人的孙女儿翠翠,两兄弟轮流到碧溪岨唱歌,想凭运气争取幸福,但因天保唱歌本身不行,爷爷又把唱歌人张冠李戴,使得天保灰心意冷,断然驾船远行做生意,却因意外在茨滩淹死,傩送从此心里有了疙瘩,孤独地远走他乡。
翠翠的爱情悲剧令人叹息,但文中着重运用细腻的心理描写表达翠翠爱情萌动时内心的躁动和神秘的欢喜。
“翠翠温习着两次过节两个日子里所见所闻的一切,心中很快乐,好像眼前有一个东西,同早间在床上闭了眼睛所能看到那种捉摸不定的黄葵花一样,这东西仿佛很明朗的在眼前,却看不准,抓不住。同时一些很神秘的东西驰骋她那颗小小的心,但一到夜里,却甜甜的睡眠了。”
《边城》与《受戒》都写出少女爱情的纯洁与朦胧,是广为流传的作品。但两位老师的其他作品也很耐人寻味,有各自的艺术特色。
《边城》观后感 篇25
中篇小说《边城》自问世以来,就引起了人们的广泛关注:赞者认为这是“一颗千古不磨的珠玉”“田园诗的杰作”;贬者说它是“掏空了人物的阶级属性”
“有意无意地回避尖锐的社会矛盾”;还有人认为文坛“总有一天会对沈从文作出公正的评价:把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯特看成成就相等的作家”。
仁者见仁,智者见智。
倘若我们抛开社会政治经济的因素,从文学本身的自然魅力(即伦理道德)来审视沈从文的作品,就能明白人们盛赞沈氏的根由了。
他的作品“以其独到的思想认识和艺术表现方式,绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。
作品中那种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲,作为构筑善与美的“神庙”的地基。
人性,作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。
因为在沈从文看来:“一部伟大作品,总是表现人性最真切的欲望。”故表现人性便是他创作的中心。
沈从文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性,他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系,
而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在、自得的人生,追求一种“优美、健康”的生活。
故而,他的作品游离于当时的社会背景,在文学的大道上另辟蹊径,以抒写自然的人性为题材,从而寄托作者对社会、人生的反思。
在他众多的作品中,中篇小说《边城》就是这类内容的代表。
小说《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了作者内心的追求以及与这追求相呼应的田园牧歌情调。
这种情调若和当时由卑鄙的人组成的动荡社会相对比,简直就是一块脱离尘寰的“世外桃源”。
在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的内在的“爱”。
正因为这“爱”才使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱字作一度恰如其分的说明”。
小说《边城》正是通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱来表现人性之美的。
主人公翠翠是一个迷人的形象,是全书之魂。
她是人之子,更是大自然的女儿。
她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”。
湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心;酉水、小船载满了她那少女的悠悠岁月。
祖孙俩在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命。
一不贪财,二不羡贵,三不嫌贫,四不偷懒,愿守清贫,甘于助人,体现了中国劳动人民的传统美德——勤劳、善良、淡泊。
幼小的翠翠正是在这种祥和而又古朴的小屋里,从爷爷那里继承了自己应该继承的东西,弘扬了本该弘扬的内容。
随着年龄的增长,她的性格也便有了微妙的变化:少了一点乖巧,多了一些沉思;少了一些欢笑,多了一份羞涩。
由少时争着坐渡船夫渡新娘子的花轿,学小羊、小牛叫,摘一把野花缚在头上,装扮新娘子到站在小山头听那迷人的鼓声,想那迷人的夜晚,到后来便有了青春期少女们同有的心事。
面对着那突如其来的分不清、道不明的心绪,年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐,还是应该忧愁。
为此她便常常坐在山头上,站在渡船上沉静地慢慢地咀嚼着人生的酸涩苦甜,吞咽着自己为自己酿造的人生苦酒。
后来,翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送,两颗年轻的心灵撞击在一起,那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。
从此她觉得自己感情上有了一种新的需要,但又不好意思说出来。
当别人“无意中提到什么时”,她会脸红,在内心深处却又在盼望着听到与之有关的内容,等到这种盼望日久天长在心中扎下根之后,她那少女的纯情便自然而然地流露了出来。
两年后端午节前夕她又见到了傩送,情不自禁地对爷爷说:“那个人很好。”以至在看划船时无意间听到别人议论傩送婚事时,一向沉稳的翠翠心中也便乱作一团,甚至傩送和她说话也忘了应答。
后来,傩送在月下为翠翠唱歌,酣梦中的翠翠竟被傩送的情歌所吸引,灵魂也浮了起来。
可惜的是她却不知道这月下唱歌的年轻后生就是自己爱着的傩送。
不久,天保为爱离家出走落水而死,傩送寻兄归来过溪时,又得不到翠翠的一点暗示,便赌气远走他乡。
老船夫也溘然长逝。
翠翠忍受着亲人离去之痛、爱人负气出走之苦,仍决定留在渡船上翘首期盼心上人的归来。
翠翠与傩送这对深深爱着对方的年轻人既没有山盟海誓的豪言壮语,也没有离经叛道的骇世之举,更没有充满铜臭味的裙带交易,有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情,有的只是“遵从古礼”的.淳厚人性,有的只是含蕴的东方的传统美德。
作者着重表现了他们行为的高尚和灵魂的美。
在作者的笔下,翠翠是个天真无邪的山区女孩,她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良。
傩送是个童稚无欺的乡下小伙,他勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳。
在这人杰地灵的偏僻之地,两颗年青的心靠拢了,他们按照自己的标准同时选择了对方。
一切显得那么自然,而在这自然之中却显示了“人性”在这块尚不开化的山村的永久魅力。
作者正是通过这一对青年男女的爱情反映了人性美。
作品展现人性美的第二个方面是通过老船夫对女儿、对孙女的挚爱来体现的。
老船夫是作者在小说中尽力刻画的另一个人物。
在作者的笔下,他是中国古代劳动人民的杰出代表。
他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分。
“五十年来不知把船来去渡了若干人”“年纪虽大,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一分生活离开”。
他生活虽然清贫,但却从不贪心;乐善好施,却从不索取,“凡事求个心安理得”。
终生为别人服务,却不图别人的一丝报答。
对于自己的女儿和外孙女,他痛爱有加,把自己的整个身心都给了她们。
十七年前,当他的独生女背着自己与驻防的一名绿营兵恋爱,有了小孩子后,他“却不加上一个有分量的字眼儿,只作为并不听到过这事情一样,仍然把日子很平静地过下去”。
后来,士兵死于暴病,女儿为之殉情,他又毫不犹豫地负起了抚养外孙女的责任。
随着岁月的流逝,转眼间,外孙女已出落成了一个如她母亲一样美丽的少女。
从此,在老船夫的心里又多了一层心事:为翠翠找一个如意郎君。
为此他不辞辛苦,竭尽全力周旋于翠翠、天保、傩送、船总顺顺和杨马兵之间。
无意中为孙女的婚事设置了一些障碍,导致了一系列的误会,最终酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。
他带着万般的无奈和无限的愧疚悄悄地离开了人世。
老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我们中华民族的化身;他对女儿、外孙女无私的爱仿佛就是我们炎黄子孙祖祖辈辈、生生息息得以繁衍的血缘纽带。
从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。
小说正是通过老船夫这个典型人物的描述展现亲子之爱的人情美。
《边城》中的人性美还表现在邻里之间的互爱中。
船总顺顺便是这一类的总代表。
他“大方洒脱”“欢喜交朋结友,慷慨又能济人之急”。
对“因船只失事破产的船家,过路退伍兵士、游学文人墨客”,“凡到了这个地方闻名求助的,莫不尽力帮助”。
在他的身上少了都市人的自私和狭隘,少了商人聚敛钱财的贪婪与世故,少了奸侫小人的阴险奸诈;多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀,多了一颗仗义疏财的仁义之心,多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。
正是这种美德影响着乡邻,从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风,而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代,演义着一个又一个传奇式的田园牧歌故事。
面对着风雨中丧亲失业、无依无靠的翠翠,他尽释前嫌,忙前忙后。
就连城中杨马兵也赶来帮忙,并重新担负起了老船夫的重任,照看那失去了一切的孤雏——翠翠。
这就是湘西的风土人情,这就是茶峒人的善良。
这份浓浓的人情、这份厚厚的美德足可令城市中那些自以为知书达礼、寡心静欲者为之汗颜。
在这里没有什么地位的尊卑之别,有的只是人与人之间的相互尊重;在这里没有勾心斗角、强取豪夺,有的只是心与心的交换、血与血的对流。
沈从文正是通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。
《边城》观后感 篇26
捧读沈从文先生的《边城》一书,从头至尾,一抹淡淡的愁云萦绕于心间。恍惚间,似来自原始山野的清风,轻拂面颊,如梦如幻。作家以真挚的感情,优美的语言,诗意的情绪,把我们带入与现实世界完全不同的唯美时空里,让我们陶醉于一曲清新悠远的牧歌声中。在工业文明昌盛的今天,《边城》所带来的不仅是一种自然、质朴的意境?
小说没有曲折复杂的情节:翠翠在满眼葱茏的山林中无知无觉地长到了15岁,她的世界里除了爷爷、黄狗和渡船,如今心中竟涌出了“薄薄的凄凉”。翠翠和二老间朦胧而了无结局的爱情为作家娓娓道来,点染着清风白月,浸润着流水淙淙。青春的梦如一颗晶莹剔透的玻璃球,被大老的殒命、二老的出走合爷爷的离世碰撞得支离破碎——梦的碎片,却留得主人公用她稚嫩的双手在余生里日复一日地捡拾!这样的结局怎不令善良的读者为翠翠的命运祈祷:青春的梦幻,请你驻留!
然而,爱情并不是小说的全部。作家为我们展示了一个宁静古朴的湘西乡间的景致,展现出小说人物与自然的和谐关系:近乎原始的单纯生活,纯朴自然的民风,善良敦厚的本性,与那温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起,构成一幅像诗,像画,更像音乐的梦境。作家敏锐、清醒却万分痛苦地预感到,随着“城市化”,“现代化”的愈演愈烈,这样的边城和边城里自然古朴原始和谐的关系,将梦境般一去不返,仅仅存在于古老的回忆中。更深一层来说,沈从文崇尚自然状态下的人性——一种野性的生命力。以他的价值取向看,“城市”是民族文化的歧路。“城市化”是人类退化的根源,他担心这种自然的人性将为崇拜物质的功利和扩张欲望的人性湮没,因而着力为现代的都市人呈现另一种生活,另一种人情,呈现出他所认为的理想的精神和人生状态。与其说《边城》带给读者一个亲近自然的梦,不如说沈从文希望通过这部小说,把他灵魂深处的呐喊告知现代人,希望亲戚人们由衷的共鸣——自然的人性啊,你不要是易碎的梦,请你驻足,像那边城里的小溪,永不干涸!
有人说,世间最痛苦的人是艺术家,因为他们最敏锐地看见美的逝去,可是世间最快乐的人也是艺术家,因为他们可以活在自己编织的梦境里。而我要说,今天最幸运的人是《边城》的读者,因为这些人心底存留了一个梦,它驻足在湘西的一座边城?
《边城》观后感 篇27
凤凰古城的盛名已经流传已久,那是一个令人神往的的地方。我虽没有到过这个美丽又充满了神秘色彩的地方,但却能从沈从文的笔下真切的感受到那里的山、那里的水、还有那里最可爱的人。
《边城》是一本很薄的书,但书里的内容却远远超出了书的规模。据说很多人都是因为看了这本书后,就毅然决定要到那个动人的地方看看。的确,我也是逐渐被这本书带到了那个古都。凤凰城位于湖南境内,那里有着秀丽的景色。沈在文中的开端部分对其美景着以浓墨饰之,给人留下深刻印象,也为后来的故事埋下伏笔。起初我认为这本书就是对凤凰美景的的大加赞赏和细致描写,但读到后来,我才读出了其中的韵味。故事的发生很自然,一个山水之城当然要渡河,一个撑渡船的传奇老人揭开了故事的序幕。
故事是从小溪开始的,在湘西边境上,一个地方名叫“茶峒”的小山城,一条小溪,溪边的白塔下住着一位老人﹑一个女孩和一只黄狗。这两个人就是故事的主人翁,老人在溪边呆了50年,用勤劳的双手帮助要过渡的人,他却总一本正经的说“我有了口粮,三斗米,七百钱,够了!谁要你这个!”他从不收客人的钱,每次都把别人留下的硬塞回去,淳朴极了,但还是那样快乐的生活着。小女孩自然是老人的外孙女。其实,小女孩是个私生女,她的母亲因为在那个时候是很大的事情,所以不能承受压力,自尽了。女孩便随着爷爷长大,一晃也有15了,她,名叫翠翠。
文中写了很多很有意思的事情,有很多都是地方的习俗,每逢过年过节都会举行一些活动。出现最多的要数赛龙舟,大概因为小城在溪边,所以有得天独厚的条件,因此,赛龙舟成了人们的一个重要娱乐活动。气氛当然比现在的要浓厚得多,虽然并不是很正式,但热闹非凡,当地的居民都很喜欢。“燃着鞭炮,擂着鼓,水里的船便如一支没羽箭似的,很迅速的向下游潭射去。”作者在文中有很细致的描写,可见笔者很仔细的观察过这些,同时也表明了作者对这个地方的喜爱。的确,山清水秀,人又那么善良和纯洁,真的很令人向往。文中还有很多对当地生活习惯以及生活场景的描写,极为细致,比如他们做一些当地传统的食物,看起来都十分有趣。小城是宁静的,日子不算红火但恬静的生活羡刹旁人,无忧无虑。当地人很多都擅长驾船,泅水,更值得一提的是他们的歌喉。虽说不能跟歌星和歌唱家相比,但作为民谣,还很有一番风味。无论大人小孩,都能来上两首。祖父常常就这样带着孙女唱着,唱出他们快乐的生活和无限的满足。当地还有习俗,如果哪个小伙要是看上了谁家的姑娘就在她的楼下唱歌,如果姑娘喜欢,那就成就了一段姻缘。
故事的发展是随着翠翠的长大而延续的。在小城里,有个掌水码头叫顺顺,过去也是个闹革命的,后来回到家乡把积蓄的钱埋了一条白木船,代人装货在茶峒与辰州之间来往,后来规模逐渐扩大,有了大小四只船。这个人大方洒脱,事业虽十分顺手,却很喜欢交朋友,对人十分慷慨,很乐意救助一些失意的人。在城里,他还算个人物,遇到很多问题大家都会来请他出面解决,而他总能应付得游刃有余,因此博得大家得信赖。说了他是为了介绍他的两个儿子,大的18,小的16,都很结实能干。大的名天保,小的名谈送,大家都叫他们大老和二老。这两个人是推动故事情节发展的关键。顺顺的两位公子都是能干人,在城里也是排得上号的,两人壮如牛但性格却各不相同。年纪较长的性格如其父亲豪放豁达,不拘小节;年纪较幼的不爱说话,眼眉却秀拔出群,一望即知其为人聪明而又富于感情,比较象他们的母亲。兄弟俩的为人都很好,因此很受小城人的喜爱,哥俩的关系也处的很好,这是一个很和睦的家庭。
儿女大了,家长自然是要为子女作主婚事的。先出场的主人中,翠翠的年纪与这哥俩都还般配,且翠翠也大了,人越长越漂亮实在惹人疼爱。于是故事就这样发展开来。翠翠虽说只是哥渡船老翁的孙女,但人长得乖巧,并且很懂事,家里得家务也做得,所以受到年轻人得青睐。顺顺得大老很早就相中了小女孩,并且也对她表示过心意,只是翠翠没有表现得太热情,所以事情也就耽搁了下来。在那个时候,15岁得年龄就已到了谈婚论嫁的时候了,真是很难以接受。他们的一辈子通常都会在一个地方度过,也许一生都不会走出那个从小城。旧社会的女子根本没有权利掌握自己的命运,从小也没有接受任何教育的机会,似乎她们的出生只是为了找到一个可以托付终生的男子,很多甚至连自己选择的机会也被剥夺。就是一场赌,如果运气好,兴许能找个好人家,一旦被命运捉弄,那么等待她们的将是一生的痛苦和煎熬。好在老翁是个通情达理的人,翠翠不中意的人他并不勉强她。事情的转折点出现在二老身上,在翠翠还很小时,他们就见过面,并相处不错。翠翠大了,就更招人喜爱,所以二老也对翠翠动了心。由于顺顺家在小城上还算不错,因此就早有人上门相亲,人家甚至准备了彩礼,一座磨房,但二老并不所动,表示希望成为渡船的接班人。哥俩爱上了同一个女子,也许你会以为他们会自相残杀拼个你死我活,可是没有,哥俩的情谊和理智占了上风,他们希望公平竞争,看谁能得到翠翠的芳心。大老的诚意已经上升到提亲的地步,但老翁知道翠翠对大老没有心思,所以都回绝。至于二老,作者在文中埋下了很多伏笔。二老的为人很善良,憨厚,对翠翠也是实心实意的好,而翠翠在与二老的交往中也很愉快。虽说嘴上没说,但表现得很羞涩,心里恐怕也有了他。老翁是个明白人,孙女的心思他看在眼里,记在心里。他这一辈子最后的心愿就是能为翠翠找个好人家,让她幸福,也就满足了,自己才能合上眼,而二老是个老实人,他放心把孙女交给他。所以老人也是在中间做工作,一面表现出了对二老得欢喜,一面又话里话外的在暗示她二老如何的好,如何的善良。
一切都在顺其自然的反展着,两兄弟还曾经用过在姑娘楼下唱歌的方式比过。大老不善唱,因此落了下风,二老却是唱歌的好手,他的歌声赢得了楼上翠翠的心。大老自觉得难以获得翠翠的心,也有意退出了。可意外就在这时发生了。大老在一次出船时,不甚落水没能上来,顺顺一家颇受打击,这样一个泅水能手竟然发生这样的意外,令他们很难以接受。再者他们都认为是翠翠给大老带来了坏运气。大家都认为大老是因为追求翠翠,而翠翠却没答应大老才造成了大老的不幸。这种想法甚至也是二老的想法,从那之后无论对翠翠还是对老翁他都少了几分和善。可怜的翠翠却不知道发生了什么,可她还是羞涩的期盼着,期盼自己能和中意的人在一起,但她从未说出来。自从大老的不幸发生后,顺顺一家对老翁的态度都发生了质变。老翁曾经还与顺顺沟通过翠翠和二老的事,可现在发生了这样的事情,顺顺再也没有办法接受一个差点成为大儿媳妇的人再成为二儿媳妇。顺顺每次都委婉的拒绝了老翁的美意,也许注定这对人是无法成为夫妻的。老翁由于这事很受打击,顺顺家也许是在怪他,他的身体急转直下,在一个风雨交加伴着雷声的夜晚,他安然离去了,虽然的他的心愿还不曾了结。顺顺家还是帮着翠翠把爷爷的丧事办完了,但这并不代表他们家还能接受翠翠。二老走了,也许这一走就不会再有音信。爷爷的朋友老马兵陪着翠翠度过一个又一个的日子,翠翠的一生或许将在等待中度过,又或许她能有些运气,二老还会回来,并还能欢喜她。总之,一切都在不言中结束,接受命运的安排是翠翠生活的年代一个女子能做的唯一决定。看完这样的一本书,心里很有些不是滋味,不清楚作者为什么没有给它划上一个完美的句号。中国的老百姓终归还是喜欢圆满的结局,他们希望的都是好人好报﹑有情人终成眷属之类的。但又或许在那个年代,那种社会,这样的故事可能就没有结局,因为没有人能在那个时候大胆的按照自己的意愿选择人生。也许悬念和凄美才最能打动人。其实这样的结局并不显得唐突,因为作者在文中多处都又伏笔和暗示,很多人物性格的刻画和大环境的描写都为这样的结局做了很多铺垫。二老曾经能够为了翠翠放弃一座磨房的彩礼,却不能接受哥哥的死,非要把哥哥的死和翠翠以及老翁联系在一起。他曾经要想主宰自己的命,但最终也不能把握,而翠翠在能够掌握自己命运的时候错过了,如果她可以明确表示对二老的欢喜,也许他们早已成为幸福中人。但故事都没有象想象中那样发生,作者的笔锋一转,将大老的死作为了转折点,把所有人的命运都改变了。从不现实的追求好像一下又把他们都拉回到生活中来,也许他们真的无法摆脱现实残酷。又或想说上天的不公,把几个很朝气的年轻人都陷入了尴尬境地。一个小城可能还发生过许许多多类似的故事,茶峒,一个有故事的地方,所以很多在拜读此书后都纷纷赶往,体会书中和现实结合的美妙。
《边城》观后感 篇28
祖父是个阅尽人世饱经风霜的人。在祖父身上流淌着炽热的爱,也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。似乎他一生的目标只为翠翠求得幸福,使她活的快乐。但他却未曾探造孙女的内心世界。
翠翠内心杂乱落泪之时,他只是用语言激励她讲:“不许哭,做一个人,不管什么事皆不许哭,方才配活在这块土地上。”强势的话语下却也不乏祖父内心的焦虑与不安。
为了让翠翠相信有个好归宿,也为了让翠翠不重蹈母亲的悲剧,他去探天保的口风,询问孙女对二人的看法,甚至去隐瞒二人唱歌求亲的事情。祖父做事过于保守,他一直讲究着何样做才能万无一失,那些在他看来似乎能帮翠翠的做法,却适得其反,得不到孙女的理解,也造成了很多误会,甚至间接造成了摊送溺水的悲剧。
最终那个雨天,祖父心有不甘的永远的闭上了眼。
而翠翠也在湖边等待着那支归期不定的小船,也等待着自己期望已久的爱情。
《边城》观后感 篇29
湘西茶峒------沈从文笔下一个美得让人神往的地方。
茶峒地方凭水依山筑城,近山一面,城墙俨然如一条长蛇,缘山爬去。城中仅五百多户人家,当地风俗纯朴,故十分安静和平。城边有条小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。老人是负责渡溪的船夫,女孩是老人唯一的亲人,因为住处两山多竹,老人便给女孩起名叫翠翠。故事的一切都和这一家有关。
城中最有名气的要数顺顺一家,顺顺有两个儿子,大儿子天保,二儿子傩送,都是城中即能干又美丽的男子。文章通过几次节日写翠翠和他祖父进城看划船,使顺顺家的两个儿子都想娶翠翠为妻,由于傩送比他哥哥颜值更高,所以翠翠也对傩送有好感,但翠翠本人一直羞于启齿。一段时间以后天保派人来说媒,老船夫为翠翠未来的婚事操碎了心,最终想让翠翠自己决定,翠翠不太愿意,于是老船夫给两兄弟提出了两条路,一条直接来提亲;另一条通过歌声来感化翠翠,两兄弟决定用歌声来争夺翠翠的芳心。大老歌声比不过二老,便坐船去了下河,但就此以后二老的歌声再也没有传来。原来大老下河淹坏了,二老认为老船夫有责任,害死了哥哥,于是出现了隔阂,老船夫更加为翠翠着急,本来年岁已高,身体一下就出了状况,在一个风雨雷电交加的夜晚离开了人世,之下翠翠这个可怜的孩子,虽然城中人来帮着处理后事,但仍然不能缓解翠翠的悲痛,后来杨马兵-----老船夫的朋友来照顾翠翠和渡船,也讲了许多翠翠不知道事:二老的唱歌,顺顺大儿子的死,顺顺父子对祖父的冷淡,二老既记忆着哥哥的死,且因得不到翠翠的理会,又被家中逼着娶其他人因此斗气下行........翠翠明白后哭了一晚,但那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里把灵魂轻轻浮起的青年人还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许'明天'回来!
到这里文章就结束了,结尾引人无限深思,永远和明天的强烈对比让人对翠翠的命运感到担忧,难道还和她祖父一样撑一辈子船吗?还是能得到二老的理解,在二老回来后过上幸福的生活?我们不会得到答案,但我们可以用自己的思维去构造之后情节......
文中我印象最深刻的两个角色就是翠翠和老船夫。作者笔下的翠翠就好似一只小兽物,文中对她的描写也是淋漓尽致'皮肤黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她为人天真活泼又乖巧,从不想到残忍的事,从不发愁,从不动气'这段描写字里行间无不透露着翠翠那美丽的外表与温柔的性情,虽然文中并无更多对翠翠外表的描写但就凭这一段,每位读者对翠翠也许都会有种朦胧的美感,这就是为什么顺顺家的两个儿子都会喜欢上翠翠的原因,只是苦于翠翠对这种感情太过羞涩,总是将情感隐藏起来,导致了一个不太完美的结局,但这不正体现了人性中那种最自然的至真,至善与至美吗?
再说说老船夫,这是一位非常值得尊敬的老人。将大半辈子的精力用于管理渡船,免费送人过溪,除了当地风俗习惯之外从不收钱,有时还将自己的烟叶送给路人,这使得老船夫在当地有很好的名声,这点从他过世后就能够看出----城里人们包括船总顺顺得知消息后自发为他带来了后事必须的物品,请来了道士,为他安葬。在他为翠翠未来婚事着急上可以看出他对翠翠的爱,他屡次进城打听大老二老的消息,希望翠翠早点有着落,他的行为确实让人感动,但他终究没能活着看到翠翠出嫁,这让人感到惋惜。
文章中的一处精彩的环境描写就是老船夫去世前的暴风雨以及暴风雨过后的一片狼藉的景象,溪边白塔倾圮了,船被冲走了,这一切似乎也预示着老船夫的死亡,和翠翠命运的悲催。
沈从文凭一颗诚心,一支笔,用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界。他的作品,满是自然的美丽和人性的纯粹。在充满焦虑甚至苦难的现实中,他笔下的世界,给我们的心灵开辟了一方净土。
《边城》观后感 篇30
初读《边城》,被它清新的田园笔调所折服,再读《边城》却是书外人可怜书中事。我们从远处一路跌跌撞撞而来,无法片叶不沾衣。纷纷扰扰的尘世,充斥着人情冷暖。只有在感悟中成长,才能平常地看待人世间的繁华与荒芜。
我时常会想象,沈从文先生笔下的边城究竟是何种景象。大抵不过是久远一些的乡下生活的真实写照罢了。相比喧嚣城市的灯火阑珊,恬静乡里的阡陌交错倒显得淡然:青青石板路,排排吊脚,潺潺清水江……最让我欣喜的是边城茶峒的人家。每每感受到他们的质朴和善意,嘴角便不自觉地噙着笑,眼底也藏不住笑。
在看惯了纷繁世间的虚伪和浮躁后,我愈发向往“酒话桑麻”的田园生活,除却沈从文先生对茶峒人情世故的描写,翠翠与祖父相依为命的生活让我印象深刻:一个风烛残年的老人、一个天真烂漫的女孩和一只黄狗共同守着一条渡船,简单而美好。我们一直想守护住的少年的纯真,终究是抵不过这个世界推着我们长大。尤其是那个风雨交加的夜晚,电闪雷鸣,仿佛宣告着什么刺痛人心的事,我的心也随之一紧。直到第二日清晨,翠翠带着哭腔说出的那句“爷爷,我爷爷死了”,我才恍然明白,翠翠最依赖的人走了,永远的走了………
人生就好比一列单程火车,有人上车,就会有人下车,这本就是一场单人旅行,没有人会陪你走到最后,所以要学会习惯一个人,无需害怕。
更多人看《边城》看的是翠翠与傩送二老的爱情。张嘉佳说过,故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防;故事的结局总是这样,花开两朵,天各一方。少女的羞涩致使了“心悦君兮君不知”的结局。但我看《边城》却看到的是翠翠与爷爷的亲情,岁月的流逝,时光的无情,我们都是岁月的过客,空手而来,赤手而去。在岁月的尽头,终成云烟。翠翠是天生的渡者,也是天生的侍者。看似热闹的边城也并非如此,这里的溪流也像个摆渡者,看着渡者的变化,也看着人生的悲喜剧,这里的一切,有着朴素的人性的真善美,也有着隐哀的残缺。
《边城》观后感 篇31
我第一次接触《边城》是在高中的语文课上,沈从文大师带给我们的他的边城,一座沉默的城。
《边城》太美了,仿佛在你面前刻画出一幅美丽的湘楚景色,我总在《边城》的文字里面回到过去,回到如水的月华下,回到西子湖畔,回到了浙江秀丽的山水和深深的巷弄。翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待,“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”
我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤。在夜深人静的夜晚,大地澄清,清辉四溢,仰望着夜空中皎洁的明月,我才明白,边城之于先生的意义并不仅仅是地域上的眷恋,更在于一种文化,一种精神上的灵魂回归。
先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗?还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城已随历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考。
现在的我们已经不再有那份心境了,想起从前的儿童时期,当一天的故事快要结束的时候,落日划过西边的天际,那是的心情是年轻的,看着太阳渐渐变成灰色,然后宁静的落去,多梦想能再有那样的心情,去看朝阳,去看黄昏,去看明月。
许多年过去了,得到了许多,也失去了许多。岁月在生命的年轮上面涂上了痛苦,年少的梦想渐渐变成现实,虽然依然会有些顽固的梦想孤独的追随着时光,但失去的却永远的失去了。
现在的社会是一个物欲横流的时代,多少像我们这样的年轻人在浮躁中生活。在今天的物质社会里,我们多么需要《边城》的营养。
寻我的边城,寻心灵的那份宁静,找回“指点江山,激扬文字”的雄心壮志,找回“风物长宜放眼量”的虚怀若谷,然后上路?
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