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《诗经》里的计量小知识
《诗经》是我国文学史上最早的诗歌总集，传说为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》中出现一些计量单位，通过对这些计量单位的研究，可以了解我国西周时期人们的生产、生活和政治活动情况，侧面了解到西周时期我国的计量发展状况。
《诗经》中具有准确意义的计量单位大致分为长度、面积、时间和体积4类。
出现长度计量单位的诗句
我服既成，于三十里(《小雅·六月》)。
这句话的意思是:我军军服已成，行军30里余。
骏发尔私，终三十里(《周颂·噫嘻》)。
这句话的意思是:赶快开发你私田，30里内都种遍。
是断是度，是寻是尺(《鲁颂·閟宫》)。
这句话的意思是:将它砍断，用于丈量尺寸。
诗句中的“里”、“寻”、“尺”为我国古代的长度计量单位。我国古代以十寸为一尺，八尺为一寻，十尺为一丈，一百八十丈为一里。古代军行30里为一舍。特殊的，在我国周代，一尺约等于0.231米，八尺等于一步(《礼记·王制》)，就是1.848米，百步即为554.4米。之后秦代六尺为一步，后亦以五尺为一步，历代不一。
出现面积计量单位的诗句
十亩之间兮，桑者闲闲兮。行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮。行与子逝兮(《魏风·十亩之间》)。
这首诗的意思是:十亩田间是桑园，采桑人儿真悠闲。走吧，与你把家还! 十亩田外是桑林，采桑人儿笑盈盈。走啊，与你携手行!
日辟国百里，今也日蹙国百里(《大雅·召旻》)。
这句话的意思是:当初日辟百里地，如今国土日受损。
其中这里的“里”为我国古代的面积计量单位。当时的一里约等于今天的0.307平方公里。
“亩”是中国市制土地面积单位，一亩等于60平方丈，大约666.67平方米。十五亩等于一公顷。选取60平方丈是因为中国古代的计数方法。现在计数大都以“10”为一个单位进位，古代的进位则多以“60”为一个单位进位。按照周朝的规定，6尺为步(有的说6尺4寸，也有8尺之说)，百步为亩。
出现时间计量单位的诗句
叔兮伯兮，何多日也(《邶风·旄丘》)？
这句话的意思是:叔啊伯啊，为什么拖延这么多天？
自我徂尔，三岁食贫。……三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣(《卫风·氓》)。
这句话的意思是:自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。……多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的，每天早起晚睡，没有一天不是这样。
彼采葛兮，一日不见，如三月兮! 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮! 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮(《王风·采葛》)!
这首诗直译是:你去采摘葛还没回来，一天没见，就像过了3个月那个漫长。你去采摘萧没回来，一天没见，就像过了3个秋天那么漫长。你去采摘艾草还没回来，一天没见，就像过了3年那么漫长。这首诗抒写了热恋中的男子度日如年，渴望与恋人相见的强烈感。这首诗采用重叠的复沓形式，“采葛”、“采萧”、“采艾”都是女主人公不同的劳动场面，但作者的思念却从“三月”到“三秋”、“三岁”，一层比一层更深。
一日不见，如三月兮(《郑风·子衿》)。
这句话的意思是:一天不见你的面啊，好像已有3个月那么漫长啊!
自我不见，于今三年(《豳风·东山》)。
这句话的意思是:从我出征没见这景象，到而今已经有3年这么长。
我国古代的年(岁)分为平年和闰年。平年12个月；闰年12个普通月加一个闰月，总共13个月。月份分为大月和小月，大月30天，小月29天。一年中哪个月大、哪个月小，具体由计算决定，年年不同。我国古代平年全年354或355天，闰年全年383或384天。一般的，在19年中设置7个闰月。周时期以今天的农历十一月为正月。我国古代以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。农历是我国目前与格里历并行使用的一种历法，人们习惯称为“阴历”，但其实是阴阳历的一种，即夏历，并非真正的“阴历”。在我国古代，白天为昼，天黑为夜，大约西周之前，古人就把一昼夜均分为一百刻(一刻等于14.4分钟)。通常情况，一秋为一年，后又有专指秋三月的用法。《王风·采葛》中的三秋应长于三月，短于三年，义同三季，九个月。
诗经中最美的句子
NO1、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。
NO2、终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。
NO3、一日不见，如三秋兮。
NO4、月出佼兮，佼人僚兮。
NO5、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
NO6、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。
NO7、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
NO8、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。
NO9、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
NO10、鹤鸣于九皋，而声闻于野。
NO11、君子作歌，唯以告哀。
NO12、岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。
NO13、悠悠苍天，此何人哉？
NO14、桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。
NO15、宁为秋霜，勿为犬羊。
NO16、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
NO17、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
NO18、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。
NO19、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
NO20、执子之手，与之偕老。
NO21、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。
NO22、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
NO23、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。
NO24、巧笑倩兮，美目盼兮。充满诗意的句子诗词里表达爱的句子经典古代伤感诗词
诗经诵读
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》共有风、雅、颂三个部分。其中“风”包括"十五国风”，“风”的.意思是土风、风谣。“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“雅”是正声雅乐，分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。是“五经”之一。诗经距今已有2500年的历史。
《诗经》共收集了305篇诗歌，其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存305篇(既有标题又有文辞的)。到了战国时期，礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入《诗经》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。这些诗当初都是配乐而歌的歌词，保留着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合的形式，但在长期的流传中，乐谱和舞蹈失传，就只剩下诗歌了。
《诗经》的作者的成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊；又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。
《诗经》的编纂者，多传是孔子。孔子与他的学生们可能是为这部诗集进行过编排删订等工作。但是恐怕这并非编纂工作的全部。在孔子之前，为此巨著作出贡献者，恐怕还有很多人啊。
关于诵读经典的句子
1、你保你的唐三藏，我回我的高老庄。——《西游记》
2、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简·爱》
3、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。——《三国演义》
4、往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。——《美国的悲剧》
5、友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。——《教父》
6、下面玩什么花样呢？——《发条橙》
7、却似蚍蜉撼铁树，怎能得动半分毫。
8、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。——《格列佛游记》
9、人有人言，兽有兽语。
10、如果冬天来了，春天还会远吗？——比西·雪莱
11、害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。——《鲁宾逊漂流记》
12、跳不出如来佛手掌心。
13、人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。——老舍《骆驼祥子》
14、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》
15、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简·爱》
16、我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。——《鲁宾逊漂流记》丹尼尔·笛福
17、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
18、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。——《安徒生童话》
19、你只有探索才知道答案。——《海底两万里》
20、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。——《简爱》夏洛蒂·勃朗特
21、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
22、我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。——《镜中微瑕》
23、宁教我负天下人，休教天下人负我。
24、人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次。一个人的生命应当是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在他临死的时候，他就能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。——《钢铁是怎样炼成的》
25、童年呵！是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑。——《繁星》
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