正确读书的方法

2024-11-06 好文

正确读书的方法1

　　一本好书能成为人们的良师益友，让人走出迷惘，豁然开朗。可以说在这个世界上，最有力量的东西莫过于书。而《用正确的方法解决问题》就是这样一本好书。这本书从思考方式、工作态度、工作技巧以及管理艺术等多方面对主题进行了阐释，并且用大量的事例与论述相结合，阐述了如何从最初的寻找问题发现根本问题，到怎样分析研究问题，然后挑选一个最好最正确的方法彻底解决问题，最后将问题变成机会！只有有了这样一个过程我们才能在问题中不断成长，不断完善。

　　在银行的工作中，每一个细节，每项业务中的任意一个风险点，都是需要我们去逐一发现解决的，只有这样，才能真正做到对支行负责，对员工负责，对自己负责。通过对这本书的阅读和学习，我感受颇深，并且深受启发，正确运用书中的道理能够使我在今后的工作中达到事半功倍的效果。

　　首先，当遇到问题时我们要明确什么是问题?问题的根源是什么？在遇到各种问题的时候，只要遇事多问几个为什么，多看多听多问，问题会浮出水面，越来越清晰。我们就可以用更少的力气和时间来解决更多的难题，提高效率。

　　其次，如何用正确的方法解决问题。要想让自己成为一个与众不同、出色的员工，就需要处处都可以独立的解决问题，遇到问题可以为本单位提出解决问题的方案，只有这样才能凸显自己的责任感、主动性和独当一面的卓越素质。机会总是乔装成问题出现。企业的问题与员工息息相关，能够解决问题，就会有更多发挥潜能的机会，同时也能建立自己在职场中的信誉与形象。总是想着把问题留给上级领导或员工，那就是工作不力，只有在工作中不断的发现问题解决问题，才能发掘自己的潜力，才能彰显自己的职场价值。选择做一个用正确方法处理问题的人，问题就会变成机遇，危机也会变为转机。这样一个思考问题，解决问题展现自信与智慧的过程，会使我们自己无形中站立在一个新的'巅峰上。

　　最后，怎样把问题变成机会。有时候在工作中遇到这样那样的问题，难免会烦恼和沮丧，甚至会有逃避的想法。但是读完这本书之后，我领悟到其实用积极长远的眼光来看，问题意味着进步与发展。我推掉问题的同时，机会也被拒之门外了。相反如果我们努力解决问题的时候，我从中获得的不仅是经验和智慧，还有更多成长机会，以及超越自我的机会。所以，在遭遇问题时不应该沮丧，而是调节好心态，欣然的接受。我相信只要冷静的分析，积极的行动，不但问题可以迎刃而解，隐藏在问题下的机会也会浮出水面。

　　人生不如意十之八九，我们不能祈求工作生活中没有任何问题。人生就是一个不断遭遇问题，发现问题，正视问题和解决问题的过程。旧的问题解决了，新的问题又产生了，我们不能厌烦，不能躲避。在日后的工作中我要提升自己洞悉问题和解决问题的水平，在工作中做一个有心人，在问题中寻找机遇，为支行的更好发展寻求更大的突破。

正确读书的方法2

　　正确的念书方法

　　在讨论正确的念书方法之前，要提醒大家前面那个‘海上漂流实验’的启示：每次念书之前，要坚决的告诉自己：‘我是好人，最近做了许多好事，因此这次我一定可以念得很好’。不论情绪的好坏，精神体力状况如何，这一种自信满满的心理建设，会先入为主地对自己产生‘一定成功’的强烈暗示，达到‘好的开始是成功的一半’之好兆头。

　　从前面的讨论，我们可以归纳出如何才是正确的读书方法，兹分述于下。

　　1.让身心保持在健康状态：

　　正常的作息、运动和饮食是必要的，特别是饮食可以影响到我们的身体状况。正确的饮食不但可使头脑清晰，甚至可预防和治疗百病。在课本上已经教了许多正确的作息运动和饮食方式，不必在此重复。这里要强调的是，饮食不应过多，不该太油腻。我们人类发展过程中，未进入文明之前，有极长的时间（至少是数万年乃至数十万年）是在挨饿状态之下，即使是进入文明期，也只有少数贵族可以维持温饱，绝大多数人是挨饿受冻的农奴和士兵。所以我们的基因构造，早已变成可让身心在挨饿状态之下发挥最大长处的功能。要自然地改变这种基因结构，最少要数十万年以上。因此，正确的饮食份量应该是让身体可以维持活力的轻饿状态。换句话说，大考之前，轻微的不足之进食量是不紧张、得高分的秘笈之一。

　　2.让自己的注意力能够高度集中：

　　去速读班上课，以强化自己的集中力是最快速的方法。记得有一种超速的速读法是韩国人发明的：经过训练的人也可以学习一个佛教徒所景仰的开悟者之读书方法，它是将意识完全关闭起来，使用眼睛看书时不使自己只注意几个字，而像照相机将焦距放在无限远，瞬间将整页的字看入脑中，了解书本的内容则交给潜意识去作，完美的目标是一秒钟读上百万个字，因此每一页观看的时间将少于一秒（注：开悟者的执著已经破除，维生本能也被看淡，其判别系统之规则变成简单明确，所以脑部之资讯处理变得极为快速有效，对待大部份的事情，能够瞬间做出隽智的反应）。可能的话去上那种速读班应该是我个人的梦想之一。除了多帮助同学或他人以稳定心情，若能每天定时打坐、祈祷、或任何单调的宗教仪式等等，也可以慢慢减少自己意识发挥作用的次数，从而加强自己的集中力。

　　有了高度的集中力，则能够在任何状况下，以极快的速度，经由眼睛和耳朵等五官正确的攫取所有的资讯，送入脑中之后再由潜意识去作取舍。别担心头脑会被塞爆，新兴的脑神经动力学早已证实，我们的头脑记忆库是可以存录无限多的东西的。

　　3.训练自己的意识不要干扰潜意识（捕捉天才的感觉）：

　　以前面的考试为例，假使有一题不会写，深深的吸一口气，使自己放轻松并保持灵敏的心，再仔细的看一次题目，若会写则瞬间或等一下就知道。不会写再看一次，若还不会写则改去做别题。若只剩这一题不会，则去检查验算别题，等会作的讯息出现再回头去做。千万别去想这一题怎么作，一旦想这一题怎么作便很容易会被抓住，不断去想如何作，造成意识干扰潜意识而致考完才会做的憾事。当我们有机会发现自己陷入意识过度使用时，可以深深吸一口气后慢慢吐气，重复几次，以抑制意识的作用，回到正确的方法。

　　上课时也一样，听老师讲解课文时，尽量不要想，让心像一池澄澈见底的清水一般，同时使头脑保持在灵活敏捷的状态。虽好像无意识作用，但却专心的听老师上课。所谓的专心是让身体在稍微舒服的轻松状态（前文已经提示过其练习法），若有若无的听讲。绝对不应该去想要听懂老师的讲解，因为若我们懂的话，瞬间或等一下就知道了，不懂的话去想也不会很快懂的，反而令想要懂的意识动作干扰到后面的听讲。只要头脑保持在灵活状态，潜意识将会开始去消化老师所讲而我们不懂的部份。在老师翻身写黑板或停顿时，迅速回想老师刚刚在讲什么，可以将一部份刚刚不懂的地方，很快的就了解。一个极为基本的观念是：懂不懂是潜意识的事，若懂的话，潜意识会送讯号给意识，意识只能知道我懂不懂——我的潜意识懂或不懂。举个例子来说，解联立线性方程式的高斯消去法，如何去解四元一次联立方程式，我们的意识是无法将之完全装在意识层面的记忆中的。因此解题时，它是由意识发出极少数的应该有的指令，一步一步要潜意识去作消去和往回代换的过程。‘我会作’这种意识行为，是在潜意识已经和记忆库连接好，等著意识随时一下指令就可以开始做的‘我可以马上开始作的回报指令’。‘我不会作’则是一切尚未完全准备好的潜意识回报指令。当然会有其他因素造成我觉得我会做，实际上我还不会作的凸槌行为，但这是可以从不断的`学习过程中矫正过来的。

　　注意到一定要‘让头脑保持在灵敏状态’，其主要作用是对潜意识发出指令，最近学的、碰到的或接触到的东西是很重要的，应该要全部都能了解或知道状况，因此潜意识会不断的去解析它们。若处在无意识状态下，会产生类似佛教禅定之作用，有点呆呆的处于半知觉状态，不和世间的智慧相应。那反而会对潜意识发出不要去分析处理最近接触事物的指令，如此当然是不利于读好书。由于我们脑部有几百万部以上的高级电脑，可以同时处理几百万件事，不必操心头脑的潜意识不够用。

　　保持一颗灵敏的心的另一层意义在让心维持在比较客观的状态，可将上述以主观认定‘将东西看成自己认定的东西’的程度淡化。许多考不好的情形，和我们以主观误解课文的意义有关，特别是英文发音或单字记不正确。眼高手低的情形，也会有这一类悲惨的状况。因为比较客观，所以更容易达到意识不干扰潜意识的高标准。

　　再提醒大家一下，要常常有事没事就练习放轻松，常常去‘体会专心放轻松的要诀’其实是‘若有若无的注意有没有放轻松，发现身体没有放轻松，不要叫自己放轻松，只需安详的回到不注意状态即可，但要让心像一池澄澈见底的清水一般，同时又充满活力’。久而久之，可以慢慢的随时自然的放轻松，而很容易的进入‘意识不在不必要时干扰潜意识’的最佳状态。套句漫画的术语——脑域也可不断的被开发。

　　总结这一段来说，不论是上课、作功课、做作业、考试、或待人处世，都要将身心放轻松，保持灵敏的心，不要企图去了解五官所收集到的任何讯号（即不要使思考性意识干扰潜意识）。若外来讯息是我们所了解或者熟悉的，则头脑自然会发出讯息，并发出指令让身心作出不可思议的最佳反应。一旦我们产生企图了解那些外来讯息的心，那将会使我们的反应往不佳的方向沉沦。

　　就写到这里，希望大家通过努力，如愿以偿！人都有属于自己得学习方法

　　考试小技巧

　　在考试中，很多细节做好了，综合起来就能考出好的成绩。下面这些指导希望对同学们有帮助。

　　1、提早进考场

　　很多孩子临近考试才来到考场，这样在心态上很容易造成孩子的不适应与紧张，建议真正考试时一定要提前半个小时到考场，这样一来可以宣扬一下孩子的自信（我早就准备好了），二来让孩子熟悉一下环境保持临考前的适度激昂。

　　2、避免粗心失分

　　要减少粗心与轻视，22份试卷每一份都有因粗心而丢掉的分数，比如计算出错，没看清题意如第2题、第3题。也有的同学做完之后独自走神不去检查，这些都是不好的习惯，要不响铃不停笔，时刻认真仔细去演算。

　　3、做好时间分配

　　在考试时间上，90分钟20道题，平均每道题4分钟，还有10分钟要整体检查学习方法。

　　时间分配上当舍弃以下类型：

　　（1）2分钟没有思路的题。

　　（2）有思路，但自己的方法很复杂，4分钟以内计算不出来或不能确保算对。

　　对于计算类的题

　　先观察，想好了再做，没有思路的题不要硬算，果断舍弃。

　　4、不要空题

　　要确保每道题都有答案，写个认为合理的，在真正的考试中，尤其碰到考题19这样的题千万不要留空，你有50%的机会可以得分。

正确读书的方法3

　　1、如果没电视，没电脑，孩子对书的兴趣可能来得很快。如果家里有电视，又有电脑，为了避免孩子过多的沉湎电视、网络，家长可以想些办法。比喻说电视没信号了，电脑掉线了，不能上网了，这样做，只是适当控制一些时间，当然要做到天衣无缝，不能让孩子看出破绽。当然，如果孩子比较听话，每天规定看电视、上网的'时间、内容。那就没必要这样做。

　　2、在孩子的床头，做作业的书桌上，客厅的沙发上，随意的放一些适合孩子看的儿童读物，让孩子随手都能拿到书看。

　　3、吃晚饭的时候，家长给孩子讲一些有趣的故事，或有趣的科学知识，可以讲完，也可以讲一部分。孩子有兴趣时，你告诉孩子你是从哪本书上看到的，然后推荐孩子自己去看，这样，孩子就会自己找书看，慢慢地，对书就会产生兴趣。

正确读书的方法4

　　正确的读书方法

　　爱默生

　　书籍运用得当，是极好的东西；滥用一气，则是最坏的东西。怎样才算正确的使用呢?怎样才能运用有效的方法，以达到最终目标呢?书籍必须是富于启迪的，舍此无他。如果被它的吸引力拽得完全偏离自己的轨道，使我由一个太阳系变成一颗单个的卫星，我宁可不看书。

　　世界上最有价值的东西是充满生气的心灵。这是人人都有资格拥有的。每个人的体内都容纳着一颗这样的心灵，尽管绝大多数的人都心窍阻滞，至今未开。从本质上来看，心灵是与时俱进的。书本、学院、艺术流派和各种协会，都因为昔日的某句名人名言而停滞不前。这才是好的——他们说——让我们坚持这么做吧。他们强迫我们赞同。他们往后看而不是朝前看。但是天才总是朝前看的。平凡的人希望着，而天才却创造着。无论一个人的才具多高，如果他不去创造，就不会拥有神性的甘泉——可能会有煤渣与烟雾，但不会有熊熊火焰。

　　从另一方面来说，心灵如果没有自己的洞察力，而只是接收他人大脑中的真理，哪怕是见解迭出，如果没有定期的独立思考、反诘与自我回归，仍然会铸成大错。天才接受过多的影响，乃自身之大敌。每个国家的文学是为明证。英国戏剧诗人至今已“莎土比亚化”两百年了!

　　毋庸置疑，存在一种正确的读书方法，这就是让书籍严格地服从读者的需要。“思想的人”不能受制于工具。书本是学者用来休憩的。当他能直接理解上帝的意旨时，他就大可不必浪费宝贵的时间去嚼他人嚼过的馍。但是，黑暗会不时地来临，这是必然的——此刻，太阳隐退，群星暗淡——我们常常会回到点燃的灯光下，凭借它的光线，将我们再次引向东方，走向黎明。我们倾听，是为了我们能够发表意见。一句阿拉伯谚语说：“一棵无花果树观看着另一棵无花果树，就结出了果实。”

　　我们从最好的书籍中获得的愉悦，其特点甚为明显。它们使我们深信，作者与读者之间是心有灵犀的。当我们阅读英国伟大诗人如乔叟、马维尔、德莱顿的诗章时，往往带着最为新鲜的愉悦——我的意思是，那种愉悦多半缘自于他们的诗篇凝聚了所有的时间。我们的惊喜中还混杂着某种敬畏。因为这位诗人尽管生活在某个过去的世界，距今已有两三百年，他却说出了我的.贴心话，那是我几乎想到了，并差一点要说出来的话啊。要不是有证据从此可证明心灵同一性的哲学原理，我们应当假定有某种预定的谐和，某种必然要被未来应验的心灵的远见，以及为应对将来所需而做的某种准备。就像我们从昆虫身上所观察到的现象:它们在临死之前为幼虫们准备好食物，尽管它们根本见不到这些幼虫。

　　众所周知，人体可以从任何食物中汲取营养，哪怕是吃煮草根，喝皮鞋熬出来的汤。同样的道理，人类的大脑也可以从各种知识中汲取营养。

　　一个人必须做一个会读书的发明家，如同谚语所说:“要想收获，先学耕耘。”阅读是有创造性的，写作也是有创造性的。当心灵被劳动与创作所充实时，我们所读的任何一页书都会明晰易懂、含蕴丰富，每个句子都意义倍增，作者的理念也天高地阔起来。这时我们就会发现一个千真万确的道理，即，在沉沉岁月中，那些圣贤先哲产生高见的时间既短且少。同时，有关这些高见的文字纪录也是如此，恐怕只占他卷帙的极小部分。有辨别能力的读者在读柏拉图或莎土比亚时，只会读极少部分，只会读那些先哲启示录中真实可信的部分。至于其他，他都会摒弃，根本不把它当作代代相传的柏拉图与莎土比亚。（有删减）

　　1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

　　A.书籍必须具有启迪性，否则就会被他的引力拽得完全偏离自己的轨道，心灵失去了创造，让自己从丰富走向平庸。

　　B.“莎士比亚化”现象证明了我们读书必须要有自己的洞察力，要有定期的独立思考，不需要接受他人大脑中的真理。

　　C.根据心灵同一性的哲学原理，我们必须假定有某种预定的谐和以及必然被未来应验的心灵的远见，而为将来所需做好准备。

　　D.我们所读的任何一页书之所以都会明晰易懂、含蕴丰富，作者的理念能天高地阔，是因为心灵被劳动和创作充实。

　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

　　A.本文围绕“正确的读书方法”这一论题，从好书的标准、读好书的意义及如何阅读等方面展开论证，逻辑清晰。

　　B.本文从正反两个方面，运用假设论证强调心灵的本质是与时俱进的观点,为提出读书的正确方法提供依据。

　　C.第4小节引用阿拉伯谚语，既有效论证了读书的目的和意义，又增强了说服力和说理的形象性效果。

　　D.第6小节“人体可以从任何食物中汲取营养”运用比喻论证，形象说明了阅读可以让大脑从各种知识中汲取营养的道理。

　　3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

　　A.天才和平凡人最大的区别是，天才具有充满生气、能表达真理、具有创造性的心灵，而凡人的心灵蒙昧未开，充满希望。

　　B.读伟大作家的作品往往会产生心有灵犀的愉悦感，这是因为他们的作品跨越了时空的限制，说出了我们的心里话。

　　C.文中的谚语“要想收获，先学耕耘”，是指创造性的写作，必须建立在大量的创造性阅读的基础上。

　　D.有辨别能力的读者，会根据自己的需要有选择地阅读，即使是先贤圣哲，他们的言论也不一定全部正确可信。

　　答

　　1【答案】D （A. 把原文中 “使我由一个太阳系变成一颗单个的卫星”误解为“让自己从丰富走向平庸”。

　　B.“不需要接受”与原文中“心灵如果没有……而只是接收……如果没有……”句意思不吻合。 C. 原文“要不是有证据从此可证明……，我们应当假定……”句是指在没有证据证明“心灵同一性”的情况下，应当作出“假定”，而不是根据“心灵同一性”哲学原理去“假定”。）

　　2【答案】D 应该是类比论证。

　　3【答案】 A 原文中说“世界上最有价值的东西是充满生气的心灵。这是人人都有资格拥有的。”，与题干中“天才具有充满生气的心灵”不吻合。

正确读书的方法5

　　一般小孩子对动画一类感兴趣，很少的孩子喜欢读书，有些家长为这事很犯愁。

　　首先、给孩子创造一个读书的氛围，家长是孩子的第一任老师，在孩子面前应多读书。

　　第二、培养孩子读书的习惯应根据孩子的阅读能力的发展从低到高的过程，先由家长交给他们基本的读书方法，在训练的时候先示范、提示、启发等方式。在题材上要选择适合年龄发展的文章来的读，如学龄强儿童以童话故事、短小的古诗词，先单篇，再整本。

　　第三、侧重于阅读理解、领悟分析，这还要根据孩子的阅读能力发展程度。

　　第四、读书要多孩子的阅读能力需要大量的阅读时间中完成，一些父母只希望孩子的好课本，读完老师发的阅读试卷就可以了反对孩子读小说等一些闲书，这样做正是扼杀孩子的读书渴望。

　　第五、请孩子的.老师协助，共同培养孩子的阅读兴趣。孩子一般比较听老师的话，家长可以找老师协商，规定孩子每天在家里看多长时间的书，也可以让老师开一个书单给孩子。家长在家督促，及时向老师反馈孩子在家的阅读情况，老师可以在班上进行表扬，这样也会有比较好的效果。

正确读书的方法6

　　以前面的考试?例，假使有一题不会写，深深的吸一口气，使自己放轻?并保持灵敏的心，再仔细的看一次题目，若会写则瞬间或等一下就知道。不会写再看一次，若还不会写则改去做别题。若只剩这一题不会，则去检查验算别题，等会作的讯息出现再回头去做。千万别去想这一题怎?作，一旦想这一题怎?作便很容易会被抓住，不断去想如何作，造成意识干扰潜意识而致考完才会做的憾事。当我们有机会发现自己陷入意识过度使用时，可以深深吸一口气后慢慢吐气，重复几次，以抑制意识的作用，回到正确的方法。

　　上课时也一洋，听老师讲解课文时，尽量不要想，让心像一池澄澈见底的清水一般，同时使头脑保持在灵活敏捷的状态。虽好像无意识作用，但却专心的听老师上课。所谓的专心是让身体在稍微舒服的轻?状态（前文已经提示过其练习法），若有若无的听讲。绝对不应该去想要听懂老师的讲解，因?若我们懂的话，瞬间或等一下就知道了，不懂的话去想也不会很快懂的，反而令想要懂的意识动作干扰到后面的听讲。只要头脑保持在灵活状态，潜意识将会开始去消化老师所讲而我们不懂的部份。在老师翻身写黑板或停顿时，迅速回想老师刚刚在讲什?，可以将一部份刚刚不懂的地方，很快的就?解。一个极?基本的观念是：懂不懂是潜意识的事，若懂的话，潜意识会送讯号给意识，意识只能知道我懂不懂——我的潜意识懂或不懂。举个例子来说，解联立线性方程式的高斯消去法，如何去解四元一次联立方程式，我们的意识是无法将之完全装在意识层面的记忆中的。因此解题时，它是由意识发出极少数的应该有的指令，一步一步要潜意识去作消去和往回代换的过程。「我会作」这种意识行?，是在潜意识已经和记忆库连接好，等著意识随时一下指令就可以开始做的「我可以马上开始作的回报指令」。「我不会作」则是一切尚未完全?备好的潜意识回报指令。当然会有其他因素造成我觉得我会做，实际上我还不会作的凸槌行?，但这是可以从不断的学习过程中矫正过来的。

　　注意到一定要「让头脑保持在灵敏状态」，其主要作用是对潜意识发出指令，最近学的、碰到的或接触到的东西是很重要的，应该要全部都能?解或知道状况，因此潜意识会不断的去解析它们。若处在无意识状态下，会?生类似佛教?定之作用，有点呆呆的处於半知觉状态，不和世间的智慧相应。那反而会对潜意识发出不要去分析处理最近接触事物的指令，如此当然是不利於读好书。由於我们脑部有几百万部以上的高级电脑，可以同时处理几百万件事，不必操心头脑的潜意识不够用。

　　保持一颗灵敏的心的另一层意义在让心维持在比较客观的状态，可将上述以主观认定「将东西看成自己认定的东西」的程度淡化。许多考不好的情形，和我们以主观误解课文的意义有关，特别是英文发音或单字记不正确。眼高手低的情形，也会有这一类悲惨的状况。因?比较客观，所以更容易达到意识不干扰潜意识的.高标?。

　　再提醒大家一下，要常常有事没事就练习放轻?，常常去「体会专心放轻?的要诀」其实是「若有若无的注意有没有放轻?，发现身体没有放轻?，不要叫自己放轻?，只需安详的回到不注意状态即可，但要让心像一池澄澈见底的清水一般，同时又充满活力」。久而久之，可以慢慢的随时自然的放轻?，而很容易的进入「意识不在不必要时干扰潜意识」的最佳状态。套句漫画的术语——脑域也可不断的被开发。

　　总结这一段来说，不论是上课、作功课、做作业、考试、或待人处世，都要将身心放轻?，保持灵敏的心，不要企图去?解五官所收集到的任何讯号（即不要使思考性意识干扰潜意识）。若外来讯息是我们所?解或者熟悉的，则头脑自然会发出讯息，并发出指令让身心作出不可思议的最佳反应。一旦我们?生企图?解那些外来讯息的心，那将会使我们的反应往不佳的方向沉沦。