心之所向作文

2024-04-14 好文

　　在日常学习、工作和生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的心之所向作文，希望对大家有所帮助。

　　心之所向作文篇1

大学毕业生们：

　　你们好！

　　本文是在我个人比较浅薄的认知基础上做出的建议，可能有失偏颇，希望大家自行斟酌，做好顺应本心的职业选择。

　　我认为最重要的是你内心的想法，即自己到底想要什么。如果你喜欢安逸，不愿追逐，那便选择小城市小公司；如果你爱繁荣，求竞争，那便选择大城市大公司，每个选择都会有最好的安排。每个人的追求都不同，既然选择了安逸，就不要为社会中煽动的焦虑所困；既然选择了奔跑，就不要怕苦，怕累。

　　有人面临着工作与专业不对口的问题。我的'建议是，根据当下经历去选择，或是千帆过尽后再次选择。花点时间看清自己要追逐的方向，这并不是浪费时间，而是为了避免为自己不喜的事所困。曾在央视节目中开讲的韦慧晓舰长，在博士读完后才选择去当一名人民战士。而当军人就是因为找准了自己未来的方向，所以毅然的选择了这个职业，并且出于对职业的喜爱，工作突出，成为中国第一位女实习舰长。所以如果你当下不知未来方向，可立足眼下自己能做的事，待千帆过尽，也许你眼前就会有心之所向的选择。

　　有人面临着名校毕业，却做着普通工作的挑战。对此，我还是会说，心之所向，执着追求。名校给你带来了超乎这个职业平均水平的思维优势，能力优势。如果你踏足看似与名校不相匹配的普通职业，你不一定是最好的，但也一定是佼佼者。职业的最优选择，是你推动了你所在行业的发展。难道所有的名校毕业生一定要搞科研而后报下祖国吗？我认为并不是有的人都为科研而生，因为科研人员百分之一的灵感，是我们百分之百的汗水达不到的。心之所向，可执着追求的同时，我们也要衡量自身的天分和优势。

　　默默无闻，一生努力，一生贡献，不失为一种选择；功成名就，一生奔跑，一生向上，也是一种人生态度。选择因人而异，不同的选择造就了不同的美，不同的选择造就了独特的你。不要关注太多否定你打击你的声音，这些声音最终都会随你的努力和追求随风消失殆尽。你也会成为最好的自己。不要惧怕选择，即使不是心中所想，也有“及行迷之未远”的补救机会，选择你自己心中的最优项，执着追求即可。你的未来属于你自己，不管如何，都要努力奔跑，不负青春年华。如五柳先生所说，“及时当勉励，岁月不待人”。要记住，我们都还在路上。

　　以上建议仅供参考，追求本心所想即可。

此致

敬礼！

　　心之所向作文篇2

　　当晨光透过人们的欢笑直射入屋中时，反衬出的是家人的笑颜和爽朗的笑声。树儿啊，葱茏密布，道不尽的，是人们对家乡的喜爱。

　　一切欢愉之情，散落在宏伟的高山环抱着的葱茏丛林。四周，绿树成荫，花香四溢，还有那满身银色的石子，正跳跃在有一泓涟漪的溪流中。

　　枝头的鸟儿欢鸣啼唱，新的一天又在大家期望的怀抱里开始了。稀稀疏疏的，只有几片落叶散布在道路边，有人偶尔拾起，将其绿得发亮的叶子抛向天空，飞撒起来，在它的缝隙间，行人隐约能够看到不时散发出的七彩光芒，照耀着整个世界，如星星般闪耀，又如明净的玉石般，一尘不染。新的美好的一天真的开始了......

　　那一片新奇的故土展现在眼前，一切都犹如初春的事物般充满生机。这远山，这近水，仿佛已不能尽收于眼底，因为它充满着独特的韵味，谱写着属于自己的诗篇。

　　我走进了故乡最具有代表性而不乏可爱的地方——富顺西湖。

　　随着光与影和谐的旋律，映入眼帘的是一片淡淡的粉色，加上绿色的铺陈，这座荷塘显得尤为独特、亮眼。现在总感觉这池塘中的花与以往有些不同，它繁盛地开在池中，犹如能歌善舞的姑娘，在池中纤纤踱步。微风一吹，带来的一丝凉意，而这些少女仿佛正在会心一笑。

　　两岸浅浅的石壁，如刀削般直立，岩石黑青似铁，这不正是那壮汉保护着池中娇媚的女子吗?这是多么别致、动人的景象呀!游人在荷塘两岸悠闲地踱着步，他们不愿走快，却又不想停下，观赏于美景，生怕这恬静的时光在不经意间渐渐逝去。此时此刻，他们不愿多说一言，只愿享受这令人惬意的闲暇与微凉。

　　茶余饭后，已近黄昏，抬头远望，内心的喜悦溢于言表。天空中的'云犹如一层细纱，飘飘然移动。太阳快要落山了，它将其娇羞的脸庞藏匿于轻纱之后，放射的光芒却将这层纱点亮，露出淡粉色的微弱的光，低头回味着一切。不知不觉间，青纱已移去那边——山的那边，虚无缥缈的山的那边......这景致消失殆尽，留给我的，只有细细的余想。

　　故乡的风景如此迷人，更值得高兴的是故乡翻天覆地的变化，让人描绘其中、感受其中时，也沉溺其中、享受其中......

　　今天，我和游人乘坐的城市公交车显然是崭新的，家乡人也是崭新的。车上所见那一瞬即逝的春天美景与雄伟建筑物，使我怀想许久......是啊，家乡多年前落后的平房，如今已经改建为高楼大厦。若不是曾经的记忆，人们大概不会相信这里原来只是一堆平房，一片静默的土地。

　　此刻，当夏日的旭阳照射在家乡城市那幢幢高楼时，我在这光彩熠熠的景象中油然而生一种自豪之情：

　　我的家乡，真美;我的祖国，真的富起来、强起来了!

　　心之所向作文篇3

　　吸引力，在物理学上，是一物体受到另一物体的吸引并向之靠拢的力；而在人生哲学上，吸引力是一种兴趣，理想甚至情怀，引信指导着人生的方向。

　　人生当然需要吸引力。每个人出生时都是一块坚硬的磐石，而在俯察天地、仰观万物之后，在静水流深、春风化雨之中，渐渐成了一颗有感知、有灵性的磁石。在这样的磁石，依旧停滞，依旧粗砺，直到吸引力出现，指引着它一路劈风渐浪，向力量源头奔去，终宿心之所向。反之，失去了吸引力的磁石，不过一块顽石罢了，徒步伐由此经过，再将其一脚踢开。

　　史铁生在《务虚笔记》中有言：“我走过山，走过水，其实疻是为了走过自己的人生，我看着天，看着地，其实只是借助它们确定自己的位置。”拥有了吸引力的人生，山山水水，天地方寸，在目标明确，意志坚定的眼眸里格外清晰。

　　吸引力是一种兴趣。头顶“清北学霸”光环的游戏女主播石悦，一度站在舆论的风口浪头。放弃吃香的建筑行业而选择褒贬不一的电竞行为，是兴趣使她无惧舆论的枪林弹寸，是那股强大的吸引力让她一往无前、义无反顾，没人能轻易持为她的人生下判决书。无独有偶，北大学子陆步轩卖猪肉的决绝，刘伟在钢琴键上按下的坚毅，他们兴趣为桨，终驶向成功的彼岸。

　　吸引力是一种理想。梁启超说：“郑和之后，再无郑和。”我想，正是郑和身上独一无二的对理想的执著造就了他传奇似的人生。郑和是一位虔诚的信徒，同所有的穆斯林一样，圣城麦加是他理想的归宿。他从小便开始学习航海知识，在其他同龄孩子还在玩耍逗乐时，他沉浸在理想的世界。而最终，在七下西洋之后，他终于来到了向往的麦加。与郑和一样的，还有“红学痴儒”周汝昌；有音乐巨匠贝多芬，他们忠于理想，并为之踏实奋斗。

　　吸引力是一种情怀。血沃中原劲草肥，寒凝大地春华发。鲁迅弃医从文，辣手著文，引领他人生方向的，不是简单的兴趣，不是单纯的理想，而是比两者更为动人，更为高尚的情怀。举世浑浊，唯他独醒，他用不到一米五的个子扛起整个时代的'悲哀。“吾行尚已远，孑然失其侣。”他孤身一人，像一匹行走在荒原的狼，可关乎民族大义的吸引力，让这位精神巨人朝着救国救民的曙光奔去。

　　视之当下，异化的吸引力却大行其道，让人们背道而驰，与高贵的灵魂南辕北辙。在兴趣上，兴而失恒，孩子三两天便换一个兴趣班，面面俱到的兴趣让吸引力绵软无力，在理想上，商业的巨大利益几近吞噬价值关怀。“替身”“抠像演出”司空见尼，而失去理想的个体，又谈何情怀？

　　吸引力，是人生正途上的指南针，是人生少数派而坚毅的一剂强心剂。指引每个人前进的大大小小的吸引力，终将汇成一股关于国家、民族、未来的吸引力，浩浩荡荡，奔流不息。

　　心之所向作文篇4

　　在这芳华如花簇的年纪里，我放心遨游于这个美丽的世界，耳边尽是你动听美好的声音。

　　——题记

　　美好夏日里，蝉鸣鸟叫，一束暖阳射入教室，照在趴着桌子的我看着你的眼睛里，一切都是美好宁静。在这盛夏，我与你相识相知。

　　你的长相并不出众，你的声音也不特别的优美动听，你很普通，普通到行走于人群中无人会多看一眼，但却是这普通无华的你打动了我，成为我这年纪当中的不可忘却。

　　那是一次极为平常的聚会，几个要好的同班同学一起，而你是我意外拉过去的“别班同学”。刚好是六年级毕业之际，大家都希望初中新学年能更进一步，而我却垂头丧气，跟在同学们中间，一副黯然神伤的样子。心中五味杂陈，想着“该怎么办，新学年有些许害怕交不到朋友，老师是否严厉凶狠，我那开朗‘过头’的性格同学们能否接受，新科目会不会很多很难……”我对于那新一学年的许多未知感到向往却又忐忑。

　　后来，你考上了龙湖，我摇上了崇礼，在这分别之前，我很庆幸有这次聚会使原本八竿子打不着的我们二人从相识进为相知。在我的思绪已经飘出了聚会的万里之外时，你骤然而来的一段话使我印象深刻、难以忘却，直至现如今依然是我前进的动力——“没事的，这么垂丧着一张脸，无精打采，怪难看的嘞！大家不是有QQ群嘛，大不了迷茫时我和大家陪你一起解决讨论！小问题嘛，我们一同加油好不好？目标是重点中学，大不了我们可以在高中相遇！”说完你还顺手塞给我一颗香草糖，我怔住了。打开糖塞进嘴里，满满的甜甜清清瞬间在我的味蕾里释放发散开，这个味道甚至使我久久不能忘怀。

　　我睁大眼睛望了你一小会儿，心里似乎有些小惊讶。于小学六年光阴中，大多数时候我是给予别人安慰的那方，鲜少收到除家人老师外的来自同学的`“鸡汤”，这时这么一句女孩子间听着再正常不过的话，竟让我能够活力再回、雄心奋发！我似乎对你产生了万分好感，你在我心中的地位瞬时上升一大层。

　　因为此次偶然的聚会，因为那件事，以后我们都玩得很好，而且我们还成为了好朋友。在这之后，关于你的每一件事，每一句可爱奋发的动人言语，至此后都深镌于我心，我要为着未来，为着国家，为着心之所向的你而奋斗啊！

　　“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，我心之所向的你，一起啊，去更远的地方，探索愈发丰富的学海吧！

　　心之所向作文篇5

　　作家是个大类，往下分还有许多，如畅销作家、文学作家等。这无非是作家的价值取向决定的。是艺术，还是金钱？然而，艺术和金钱是分不开的。

　　我们得先明白，作家这一职业是做什么的。顾名思义，写。所以，身为职业作家，你先得不停地写，同时也得有目的。书写，用字用词造句，之于作家就像运动员每天的训练一样，不断地刺激使大脑维持状态。

　　作家的人格也不能完全以其作品的高低贵贱来判别，至少人家是敬业的，而是既然书出版了，想必就会有读者，便承担了服务大众的责任。

　　当今的阅读取向，无非是快、准、狠，有故事有情节有人物有创新，如此必能在图书市场掀起一股风浪。畅销作家就像应试，熟练了做题技巧（对应过来是写作），还得应出题者（即读者）的需求而变。再者，写出自己的幻想而出的玄幻世界的作者不见得都比连自己在写什么也不懂的纯文学作家低端；读张嘉佳的读者也不见得比读卡夫卡、普鲁斯特都读不懂的读者水平低下。

　　可是回过头来，还是价值取向的问题。席勒有言：“哲学家和有思想力的作家的任务和使命，即是脱离于当代的束缚，成为任何时代的同代人。”由此观之，大部分畅销作家，也许是自认的，选择了影响同时代的人，收去这小名，再赚得大利，过好这一生。

　　到了纯文学领域，则复杂得多。诸如托尔斯泰、普希金之属，他们有显著的贵族身份和足够的物质财力支撑，不必为谋生而早早交上文稿，像《安娜·卡列尼娜》等著作可以用上好几年去斟酌，成为艺术性极高的作品。反观陈忠实、卡佛等作家，他们在贫穷中坚守着，生活着写作，写作着生活，在各方面巨大的压力下积聚苦痛，诉诸文字，以其独特的创作手法表现生活中的瞬间，一鸣惊人。

　　以上两者的归宿是永恒，但痛苦在精神和生活上的程度各不相同。

　　当然，异类并不是没有。异类作家大都是遇上了好的出版社，结识了有想法的.编辑，可让其作品在抒发自己的心情、表现个人意识、寄托自我理想之时不失畅销性。“首当其冲”的便是拉美文学大爆炸运动的扛旗手之一略萨，以及独揽日本文学市场的村上春树。

　　而在这新新时代，如此异类会越来越多，会不会像染色体畸变的重复一样，重复的个体多了，重复后的基因反过来，成了正统呢？

　　心之所向似是可以调和，正如段首所言的金钱与艺术的不矛盾。可冯骥才先生说：“如今中国画家们聚在一起，不聊谁的画质好，只聊谁的画价高。”不知是否值得悲哀？

　　毕竟作家是文艺工作者，心之所向，还是艺术为重吧！

　　心之所向作文篇6

　　古有孔夫子一生贫寒，周游列国，终成万世师表；亦有李煜居高位，贪图享乐，终成亡国之君。今有马云，家境贫寒，高考屡次落榜，仍心怀理想，跃居中国首富；亦有柯达沉浸于昔日胶卷巨头地位，没能顺应时代洪流，终致破产。人行走于这个大千世界，重要的不是身之所处，而是心之所向。

　　在海外工作近二十年，当国家需要他时，他放弃了优厚的工资待遇，放弃了全球最为发达的实验室，放弃了美国国籍，毅然归国。他正如他的姓名所言，施一公，一心为公。在这里，他不再拥有在国外时响亮的名号，但他可以步步努力，被评为院士；在这里，他不再有得心应手的设备用于科研，但他可以一手打造全新的实验室。对于他而言，无论身处何地，只要能够投身科研，只要能够报效祖国，他便已心满意足。

　　无论是身处海外名校，在众多专家的帮助下搞科研，还是在国内简陋的实验室内独自钻研，施一公都可以成功，只因他心之所向。倘若他一直沉浸在昔日的风光，埋怨着当下简陋的环境，那么到现在，我国的生命科学研究仍旧远远地落后在别国。在坚定的信念下，身边的一切困难只不过是过眼云烟。坚定的心之所向战胜了环境的简陋，促使他走向成功。

　　牧羊少年圣地亚哥，无论他是赶着羊群寻找水源草场，还是被骗得身无分文行走于异国他乡，无论是他擦拭着水晶杯积攒着钱财，还是跟随着商队行走于一望无际的沙漠。他终究是应着天命一步一步走近金字塔，一步一步走向宝藏，一步一步实现自己的理想，只因他深知，作为一个牧羊人，一个探险家，他应该四海为家，身置何处不应该成为阻碍他的因素，身处何处对于他来说并不重要，心之所向才为他提供了强大的动力。他相信凡是自己想得到什么，整个宇宙都会合力帮助他，然而能阻止他的，只有他自己。坚定的'信念，强大的意志，冲淡了身边的艰难险阻，促使他一步步走向成功。

　　人生最重要的不是我们身置何处，而是我们将前往何处。轮椅上的霍金把思想放飞于宇宙，终成一代伟人；监狱中的安迪，心怀希望，向往自由，最终洗净重生，奔向海洋；囚禁二十六年的曼德拉，没有被牢笼所束缚，一心想着给无数同胞带来自由，九十余载的光辉岁月谱写处自由赞歌。身之所处即使再艰难，在强大的希望、信念面前也是那样的微不足道。

　　坚定自己的信念与目标，坚持一路走下去，你会发现我们身之所处已不再重要，强大的心之所向正将我们引向成功。

　　心之所向作文篇7

　　莎士比亚曾经说过:“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

　　背一篇《离骚》，丘壑苍茫；诵一本《诗经》，唇齿留香；读一本杂志，周游世界；看一本历史，穿越古今。书籍丰富了我们的阅历，让我们不再贫乏，书籍净化了我们的烦恼，让我们不再无聊。

　　我在战火纷飞的《三国》里，感受悲欢离合；在情意绵绵的《红楼梦》里，感受纯情真爱；在逼上梁山的《水浒》里，感受兄弟情深；在神话传奇的《西游记》里，读懂了坚持不懈。于是我开始向往书中的世界，开始不停的阅读。

　　我最近正在阅读一本类似励志的书籍，叫《垂直极限》，里面的内容大概讲述一件登山事件，但在登山的过程中却要经历千难万险，不知道前面会有多少未知的`危险，他们将要爬行海拔高度将达到7600米的地方，越爬越高，然而接下来他们将要挑战极限，将近8000米的海拔，所以一个动作和下一个动作之间的间隙越来越长，氧气稀薄的反应便马上显现了出来，他们的腿都开始颤抖，膝盖也在微微颤抖，呼吸开始急促，他有一瞬间想要放弃，但是回过头想想，要是在这里停下的话，将会导致最坏的结果，于是他抬头望了望天，又鼓足勇气，似机器一般重复相同的动作向上爬去，也似蚂蚁一般，缓缓移动。终于，在他的坚持不懈的努力攀爬下，他成功的登上了他想要到达的地方。

　　他从一个地方到另一个地方，不短攀爬，挑战自己的极限，看不同的风景，领略不同的人文风情，挺会不同的人生经历。他所到的每一个地方，都会留下他的足记，留下他的汗水和努力。书中的每一个地域，都是我不曾踏足，却十分向往的地方。当我一口气看完这本小说时，我仿佛也在珠峰上历经了试炼与重生，获得了一种轻盈的，在人生道路上继续踏步前进的勇气。

　　我们会阅读不同的书籍，有着不同的体验。当我们在阅读同一本书时，肯定会有相同的体验，我们向往书中描写的地方，有着想要去试一试的想法，但是，当我们细细品味时，会从中体会不同的人生经历，然后，我们会关上书，静静沉思，最后，放弃那想要去试一试的想法，又接着细细品味书中的内容，想象自己就是书中的那个人，也在经历不同的人生体验。

　　有人说:“读你喜欢的书，就像和一位智者交谈，”是的，不可否认，对于这句话我是认同的。因为书即是良师，也是亦友，陪着我们前进。在迷茫时，给我们方向；烦恼时，给我们解忧；陷入低谷时，给予我们最好的帮扶。

　　我喜欢阅读，阅读给予我不同的情感体验，且书中的所到达的地方，亦是我心中所向往的地方。

　　心之所向作文篇8

　　我是谁我从哪里来，要到哪里去，是人们在经历生命最混沌无知的阶段后，会在南海深处出现的一句话语，余光中在逍遥游中说道，你不是谁光说你是一切，你是诸如中的诸如至小中的至小，但你是一切是啊，我是有认知的一切，渺小而渺小，不能改变一切，这一切都是那么的美好啊。

　　人生说是漫长而又短暂的，而人生的经历中建立自我追求无我的至关重要，一笔发现自我建立自我，蒙恬曾经说过，在所有的缺点中最无可救药的就是侵蚀我们自己，此言说得好，堕落者往往就是不能正确的认识到自我，发现自我从而轻视自我在漫漫长途中迷失了自我，最直接的体现却是不尊重自己的生命，也不尊重他人的生命，自然中的生命，人首先要爱自己，才能爱别人，要敢于正视自我，不断的对自我进行灵魂拷问，遵从自己内心最真实的感受，电影无问西东为什么能够打动观众，原因就是无论是在什么样的年代，以什么样的身份追求什么样的理想，都不能对真实自我的追求。心之所向，无问西东。

　　完善自我，监怀他人。曾经有人说过，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎传，不习乎，这便是完善自我的一个最好的途径，不断反思，不断发现，不懈追求人间天使。奥黛丽赫本曾经说过，人在成长过程中会发现自己有两只手一直用来帮助自己一直用来帮助他人，人是群体动物既不是一座孤岛也不是能够成为独自屹立于荒漠之中的一棵树，一个人有自己的判断能力和认知力，发现身边的真善美，在别人急需帮助的时候伸出援手，最终成为了美和爱的传递链接中的一个接力者追求自我心忧天下费尔巴哈曾经说过你越是放弃自我相应的，你也会变得伟大而又真实，放弃自我并非放纵自己自暴自弃的消极，而是一种肯舍小家顾大家无私大我的境界，谁说天下有钱，熙熙攘攘为利益往来，古往今来，有的是安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜的.杜甫，苟利国家生死，起因福祸必知的梁思礼为中国天眼，研究奉献毕生心血的男人，东等等这样的人，以忘我的境界的伟大的人。

　　强者自救，胜者渡人，或许我们不能难尽心细，但我们也可以做一颗光辉最闪耀的星星，并用自己的光芒来点亮赶路前方的方向，建立自我，追求无我超越自我，实现自我。一个人要在自我的基础上发展更加高尚的精神，这是填满自己内心空虚的重要途径。

　　心之所向作文篇9

　　李子柒视频中诗意的田园生活，展现了中国传统文化之精致，给我们展现了一种理想的让人为之向往的生活方式。这是诗意的生活，也是人性的呼唤，道出了人们对美好生活方式的追求与热爱，对传统田园式生活的向往。

　　这种诗意的生活，展现了我们优秀传统文化，开启了人们对美的感知，网红李子柒无意中做了文化的传播者。李子柒与一般的网红不同，她堪称网红界的一股清流。她拍摄的视频背景在农村，却过成了人人心向往的世外桃林。视频里的李子柒，做各种美食，酿美酒，闲情雅致，仿佛诗一般的生活。或许陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”，她心向往的便是这种恬静的田园生活。视频中，她自制酱油，是从一粒粒黄豆开始；做棉被，是从棉花开始；在裙摆上绣图案，也是特意去找老师认真学习刺绣。看似一件件都是与生活有关的小事，其中费的功夫与时间可不少。许多视频少则几个月，多则要一年。这绝不是一件容易的事，而她坚持做下来了。她的视频走红网络后，也将视频中涉及到的传统文化带到了人们眼前，不仅是中国人，许多外国人也为之赞叹。就如黄豆制酱油这一古老的工序、刺绣、文房四宝、活字印刷术等。许多中国的传统文化通过李子柒走向了我们，走出了国门。李子柒的视频不仅吸粉无数，同时受到了外国人的追捧，重要原因是因为她的视频传播了中国的传统文化。这让许多人了解了本土文化，更让中国的传统文化走出了国门，面向世界。

　　如果一个民族，一个国家没有了文化底蕴，这就好比人空有一副躯壳，却没有灵魂，行尸走肉地活在这世上一般。那么这个民族，这个国便少了一张可以向世界介绍自己的名片。为了传统文化能够薪火相传，能够被世界了解，应该多一些继承者和传播者。弘扬我国优秀的传统文化，能促进他人对中国的了解，使中国传统文化被更多国人所熟知。丝绸之路传入了中国曾未拥有的食品、物品亦或是其他东西。同样，通过丝绸之路，传递了属于中国的.文化。一来一往，外来的文化进了中国，中国的文化也走了出去。外来文化与本土文化的相互影响，相互交融促进了社会的进步。

　　李子柒的作品能跨越地域、超越语言、引起外国观众的共鸣。有外国网友评论说：“她正在教我们认识我们所不了解的中国，”而我想说的是：“这是外国友人了解我国传统文化最好的开始。”

　　心之所向作文篇10

　　我垂头丧气地从办公室走出来———试想一下我当时的境遇：因为粗心大意而将一向不错的成绩弄得一落千丈，主科老师都来找我谈话，爸爸妈妈嘴上一刻不停地说落着，拿着试卷指指点点。我真想将这一切的一切彻底删除！但是没办法，就如同上帝排练好的剧目，每天定时上演。而我，就是最倒霉的角色。

　　总的来说，我成了天底下最悲惨的人，至少当我走出校门时是这样想的。

　　突然，迎面飘来一阵令人作呕的酸臭，恶心的味道让我迅速捂住了口鼻。我转头一看，只见一个穿着破旧衣衫的老人埋着头，正在垃圾堆里翻找着什么。偶尔，他会很幸运，能从腐烂的垃圾堆中寻觅到别人扔掉的“能吃”的东西,“一饱口福”，顺便再把一些塑料瓶、废纸片整理出来，并把它们当宝贝一样，放进他身旁破破烂烂的大网兜中。我看着他粗糙、布满灰尘的手，上面已经看不出皮肤本来的颜色，但突兀的血管和干枯的手指，却是那么扎眼，似乎在对人们讲着什么。他目光呆滞，表情漠然，似乎已经习惯了这样的谋生方式。他专注地翻着垃圾，但好像对这样的寻觅又不抱希望。

　　我并不是世界上最悲惨的人，我想，世界上还有更多可怜的人。

　　转角的.路口有一家杂货店，我想起橡皮丢了，就想去买一块。我走进店里，柜台前没有人。正当我打算离开时，忽然背后有声音问我要买什么。回过头来，看见一个小女孩，大概十来岁的样子，应该比我还小，但是说话却很老练，一点也不像小学生。付钱时我看见她盯着我的书包有些走神，愣愣地不知道在想什么。等回过神来发现我在注意她，她不好意思地笑了。她一边把橡皮递给我，一边告诉我:她已经退学了，因为家里没钱。

　　我一怔，便瞧见了她眼中晶莹的泪珠。我突然感到一阵羞愧。就在几分钟前，我还在怨恨上学、怨恨考试，我是多么不知道珍惜啊！

　　我其实是天底下最幸运的人。我有幸福优越的家庭，过着快乐无忧的生活，我拥有了太多太多别人奢望的幸福。我理应知足，理应感恩。

　　当我快要到家时，我看见班主任正从对面走过来。她有些严肃，低着头不知道在想什么。我轻轻地叫了她一声，她回过头有些惊讶，然后笑着朝我挥挥手。我的内心豁然开朗。也许，这些看似糟糕的而一切，都是我压抑的心境挡着了它原本美好的一面。

　　记不清是谁说的了：当心笑的时候，全世界都是最美的。

　　心之所向作文篇11

　　一抹晚烟悄然升起，天山飘渺，我感叹时光只是忽而而已，扛起锄头于奶奶归家了。日下柳梢头，倦鸟也归林，每一颗星星都不知所踪，我脑海中回忆起几个小时前的画面……

　　几缕茶烟透过碧纱，氤氲指尖殷红，我早已厌倦了这枯燥无味的日子，窗外正是为蓝天，怎负着大好时光？肩上挑锄头，手上提水壶，哼着小曲，去奶奶的菜园逛一圈。

　　远隔着雾里楼台，茫茫重山那时的时节也烟波渺然。每一颗小石子都不甘寂寞，每棵草都欣欣向荣。夏天的菜园扑灭而来的'是狂热的气息，油菜花覆盖了大片田野，它吞吐着热浪，其中汹涌着生机，独自洒下一地的金黄。

　　奶奶从小便管着我，说我是小姐，认定我做不了什么事。我只好帮她拔拔杂草或者去不远处水渠装上一壶水回来浇菜，乐此不疲。

　　走过两岸杂草丛生的羊肠小道，时不时能听见不明生物，穿过发出悉悉索索的细小声响，油菜花丛中，白蝶黄蝶纷飞，耳畔鸟鸣婉转，泥土下藏着的是千奇百怪的小虫，我叫不出名字。

　　乖乖捞起一壶清水，盛满阳光的清水，在呼哧呼哧地走回去交差……如此往复，青山苍茫，梯田叠金，和着蝉鸣与鸟啼的小道隐约其间。

　　我掬了把山泉水洗脸，水珠于汗珠混合在一起，汇集成小流直直而下。举目眺望，这碧落曦和，风声鹤唳，是最温柔无极，虽无柳色也无笛，可草长莺飞，山河万里，松吹款款，亦可诗意栖居。

　　那杂草是怎么拔都拔不干净，水呢是一壶比一壶重，奶奶说以我的手法锄地，怕是会糟蹋她的菜，于是便让我吃一旁凉快去了。缓缓合眼，以苍穹为被，大地为枕，稍作歇息……

　　我本就生于这大山之中，听着潺潺溪声长大，听着牛的哞叫和地头沟边鸭鸣长大，听着院子里白了胡子的爷爷奶奶爱听的黄梅戏长大。无论我爬上多高的桂树，都望不见山的另一头是怎样一番景象。天地缓缓，重峦叠嶂，我为此大山而生。

　　悠悠转醒，奶奶仍在身旁，悉心照料她的菜，他用双手孕育出了一个个有灵气的生命，这片充满了希望的土地，便是大多数人的心之所向。若不是生活所迫，谁不想与陶潜，与李子柒一样，恣意而活呢？

　　晚霞的影粉饰着回忆，天色渐暗，暮色遂远，夜晚独有的孤寒料峭，虫鸣远去了。我想这个世界从来都如此美丽，这是人类自己闷头痛苦，不肯走出门罢了。

　　生活不仅有诗和远方，还有身边的一草一木。人生需要四处流浪，心灵总有向往的地方，远方仍然是远方，披星戴月，坚韧不拔，带着一份炽热的爱奔赴下一场山海，永无止境。

　　心之所向作文篇12

　　北方大漠——恩格贝，一直是我心驰神往的地方，她深沉又富有激情的胸膛，宽厚而诠释自由的脊背，让我在旅行中饱览了无限风情。

　　心之所向，素履以往。既是我向往的地方，即便我穿着草鞋也要前往。我未曾看过沙漠，却不见比他更富有深情与激情的景致。这西北大漠让我想起那一缕缕流光溢彩的绫罗绸缎，那一丝丝金光夺目的绒丝，那一颗颗璀璨绚丽的美钻。她的脊背，有着最完美的黄金曲线，释放着独一无二的魅力。我想，这沙漠，我得去感受一番。

　　踏上沙丘，可用心感受沙的柔情。细看那无数细微的沙粒，透着绚烂的日光，数看那稀疏的草木，精神也仿佛随着沙漠的无尽而恍惚淡然了。一棵小树苗，主干已有了几个分支，残零的枯叶拍打着自己，金色的阳光倾泻而下，温柔地为他镀上了一层新衣。她在唱歌，舞蹈……沙漠的气息如此雄厚，仿佛有着无尽的洪荒之力充塞其中，一呼一吸，荷尔蒙也随其活跃疯狂起来，双腿的酸痛也瞬间不值一提了。抓起一把沙土，这不凡的触感蹂躏着末端神经，感觉清爽、柔弱，恍惚间右手一捏，又感到深沉、坚硬。抬头看着耀阳，凶猛拙劣的热浪一阵阵拍打在脸上，也许是我无知吧，我无法用文字记录其中真正的韵味。

　　大约也走了些路程，风、苗、沙、蓝天，已经在人眼中变得乏味无比，黄、绿、蓝干枯的色调，侵蚀着头脑。疲惫之时，扭头之间一道道坚毅期盼的眼神投射而去，去往那圣地……漫长的队伍走走停停，像一条江流冲入这是非之地。五彩斑斓的凉帽、五花八色的彩旗、七颜六色的短袖，投下一个个生动美丽的影子，尽管是黑的.，光与影巧妙重合。刀光剑影之间我体会到了什么。生如逆旅，一苇以航。生命犹如逆行之旅，即使一叶扁舟也要向前起航。

　　阳光映在沙丘上，显得越金黄亮丽，光色泛着一波波的浪沙，一阵微风袭来，宛然间，一排排炙热的沙浪疾驰而去，像一股股弦音击打着人们的衣服。回头望去，一只只脚印印在沙上，零零散散的刻在沙漠富有激情的胸膛上。忽然脚一滑，我低头看着沾满泥土的脏手。抬头间，看着远处稀零的红旗与搀扶的背影，心中一亮：迷雾散去，我深深地感受到了这股人情味，很暖、很甜。

　　再难的挑战，抵不过人性的光辉；再苦的旅程，抵不过人情的甘露。心中向往的大漠啊，请您引领我，帮助我，去把这时光与情谊定格在恩格贝吧！我愿穿着心灵的草鞋，去朝圣你那宏大的圣堂。

　　心之所向作文篇13

　　鲁迅言：世间本无路，人走即成路。而如今又有人言，世间何处不为路，而人走多了也无路。但谁又曾记得，但丁有言，走自己的路让别人说去吧！世间有路千千万，条条道路通罗马，即自己认定了目标，便只管自己向前，不问路途艰险。也还是那一句话，心之所向，路之所往。

　　世间既无路，何不用心开辟一条自己的圣途。曾记得，李时珍一心以医治民，救济四方百姓，但他渐渐发现，他所居住的地方不过是世间一隅，如果真得心怀天下，便要医游四方，游历世间之大，记录世间各地之病，各方之疾，方能做到医治天下，一医治永久。可是，从古至今，没有人愿意去做这样一件事情，李时珍如果要这么做，无疑是古今第一人，可这第一人也不是那么容易当的。且不说毫无经验，家人的反对更是此起彼伏。当他做出这个决定之时，乡村人都说他是一个疯子。可是，李时珍认准了自己的路，便不会再回头，即使前方是一望无际的沙漠，一无所知的迷途，但李时珍还是用自己的内心开辟了一条自己的`圣途。几十年之后，一篇前无古人之作《本草纲目》的问世，更是让李时珍这一路的孤独与艰熬凝成了智慧的结晶，传诵后世。李时珍是伟大，他自己开辟了一条新的路，而第一个发明电灯、第一个发明蒸汽机、第一个创立马克思哲学的人，都是伟大的。他的内心坚定，认定自建自通的方向，便用自己的双脚在历史之中，踏出了一条新的道路。

　　路上人太多，何不用心坚定，将路拓得更远。有了这些伟大的先驱者们，路渐渐多了起来，但也变得拥挤起来，略有不慎，便会被推挤出道，偏离目标。而内心坚定的人，从来不会轻易放弃，他们，更是要把先驱的路推得更广、更远。乔布斯开始在软件这条道路上起步时，这条路上已经有了许许多多的大腕，像他这样小的人物更是数不胜数，想要在这条路站住已属不易，更别想要发展了。于是有人劝他，快放弃吧。在这条路上，你不是被撞下去，就是被挤下去。而乔布斯的回答让所有人呓语，那我就将这条路变长，让他们撞不到我，挤不着我。时间证明，他做到了，在这条路上，他不仅仅站住了自己的脚，还超越许许多多的前辈，将这条路变得更广、更长。

　　是的，我们不难看出，一个内心坚定的人，无论他认定的目标是一片荒芜，还是人满为患，既然他选定了目标，便会乜视所有荆棘，藐视所有艰辛，无所畏惧地向前。因为只有自己认定的，就是自己的路。

　　既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

　　既然选择了远方，便只好风雨兼程。

　　心之所向，路之所往。

　　心之所向作文篇14

　　急急切切地翻山越岭寻找一个东西，却无心看风景。这，也许是乐此不疲地追寻，殊不知已被外物所捆绑，失去自由选择的权利。未经审思的向往是不自由的向往。

　　自由的心是审思的心。此心虽无法规避伤害，却能预先承担痛苦，好让灾难来的从容一些。莫非谁愿意承受灾难？此乃自由选择后主动担当。审思之后，心之所向，即为自由。自由的权利完全属于个人。那是心灵完备的个人。

　　一个人的身体若无法行走，那他的灵魂一定走得很远。比如史铁生。史铁生活到了最狂妄的年龄忽地残废了双腿，不久后又饱受尿毒症的侵扰，肉体对他来说已成为心之所往的束缚，他失去了自由的权利。活着，成了无大于有的荒诞。于是，“为何而生？要不要走？”的念头如魔咒般困扰他的内心，又如春藤般疯狂地滋长蔓延。对于一个才二十一岁的史铁生来说，已生无可恋。所幸，地坛在那里静静地守候了四百年，终于等到苦难的史铁生。她用母亲般的爱包容他、抚慰他，使他懂得：他不仅拥有苦难和不幸，他亦拥有一个顺应命运、坦荡而生的灵魂。史铁生在地坛呆坐，在地坛默想。他想的难道是使双腿恢复如常？不。他只是悟出了何为自由，捕捉到自由，不再困惑于自己只能坐着活的魔咒。

　　史铁生终能选择自由。心之所向成为他一生的.追逐，生活不再成为荒诞。

　　肉体的束缚或能摆脱，若为形势所迫，在时代洪流前该何去何从呢？鲁迅生活的二十世纪初的中国，是个谁见谁欺的国家。国民悲愤痛苦却万分无奈，知识分子急于救亡图存。那是一个急于要证明自己能行的国家和民族。整个中国，不是崇洋媚外，全盘西化的浪潮；便是盲目排外，厚古薄今的湍流。对于文化的选择，中国似乎失去了自由的权利。还好，那个时代有鲁迅。鲁迅看得很清楚，全盘西化或排外复古实乃中国人的自卑心或自大心在作祟。于是，他要拿来，要自救要自省要自强，不要自我安慰自我麻醉。他要西为中用，古为今用，全为我用。他的“拿来主义”，是有选择地拿，不卑不亢地拿。正是鲁迅怀疑审思、自由独立的精神品质使这个国家这个民族保持了一点清明的理性，不被时代的洪流卷走。面对外在环境的挤压，我们其实有选择。我们独立，我们自强，不接受施舍，不怀有侥幸。那么，我们便有自由。

　　抱残守缺，盲从跟风，终难自由。自由的人不固守不盲从，拥有登泰山而小天下的高远心灵。

　　心之所向的路上，秘密地掩藏着一条小径，凝聚着生与死、荣与辱。自由与灵魂之间已超越了和的累加，演变成乘法乃至立方的无尽可能。

　　自省之后，已濒死绝的真我慢慢唱着自由的心灵之歌。

　　这声音好像越来越大……

　　不再愿意苟活。

　　不再被选择。

　　穿越一切方能感受自由。