石鱼湖上醉歌原文及翻译

2024-02-29 好文

石鱼湖上醉歌原文及翻译1

　　原文:

　　漫叟以公田酿酒，因休暇，载酒于湖上，时取一醉。欢醉中，据湖岸，引臂向鱼取酒，使舫载之，偏饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛。而往来者，乃作歌以长之。

　　石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。

　　山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。

　　长风连日作大浪，不能废人运酒舫。

　　我持长瓢坐巴丘，酌饮四坐以散愁。

　　翻译:

　　我用公田产出的粮食来酿酒，常借休假之闲，载酒到石鱼湖上，暂且博取一醉。在酒酣欢快之中，靠着湖岸，伸臂向石鱼取酒，叫船载着，使所有在座的人都痛饮。好像靠着巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同游的人，也像绕洞庭湖而坐。酒舫漫漫地触动波涛，来来往往添酒。于是作了这首醉歌，歌咏此事。

　　湖南道州的`石鱼湖，真像洞庭，夏天水涨满了，君山翠绿苍苍。

　　且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒济济，围坐在洲岛的中央。

　　管他连日狂风大作，掀起大浪，也阻遏不了，我们运酒的小舫。

　　我手持酒葫芦瓢，稳坐巴丘山，为四座斟酒，借以消散那愁肠。

　　漫叟：自号。

　　休暇：休假。唐《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“十旬休暇，胜友如云。”

　　引臂：伸臂，举臂。唐《三游洞序》：“初见石如叠如削，其怪者，如引臂，如垂幢。”

　　长：放声歌唱。

　　沼（zhǎo）：水池。

　　历历：分明可数。清晰貌。洲岛：水中陆地

　　废：阻挡，阻止。酒舫（fǎng）：供客人饮酒游乐的船。

　　长瓢：饮酒器。

　　酌（zhuó）饮：挹取流质食物而饮。此指饮酒。四坐：指四周座位上的人。

石鱼湖上醉歌原文及翻译2

　　原文：

　　石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山春。

　　山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。

　　长风连日作大浪，不能废人运洒舫。

　　我持长瓢坐巴丘，酌饮四座以散愁。

　　原序

　　漫叟以公田米酿酒，因休暇则载酒于湖上，时取一醉。欢醉中，据湖岸引编巯鱼取酒，使舫载之，遍饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛而往来者，乃作歌以长之。

　　译文

　　湖南道州的石鱼湖，真像洞庭，夏天水涨满了，君山翠绿苍苍。

　　且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒济济，围坐在洲岛的中央。

　　管他连日狂风大作，掀起大浪，也阻遏不了，我们运酒的小舫。

　　我手持酒葫芦瓢，稳坐巴丘山，为四座斟酒，借以消散那愁肠。

　　注释

　　漫叟：元结自号。

　　休暇：休假。唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“十旬休暇，胜友如云。”

　　引臂：伸臂，举臂。唐白居易《三游洞序》：“初见石如叠如削，其怪者，如引臂，如垂幢。”

　　长：放声歌唱。

　　沼（zhǎo）：水池。

　　历历：分明可数。清晰貌。洲岛：水中陆地

　　废：阻挡，阻止。酒舫（fǎng）：供客人饮酒游乐的船。

　　长瓢：饮酒器。

　　酌（zhuó）饮：挹取流质食物而饮。此指饮酒。四坐：指四周座位上的人。

　　赏析：

　　【评析】：

　　元结在代宗时，曾任道州刺史，其时他写了好几首吟石鱼湖的诗。他的《石鱼湖上作序》云：“泉南上有独石在水中，状如游鱼。鱼凹处，修之可以贮酒。水涯四匝，多欹石相连，石上堪人坐，水能浮小舫载酒，又能绕石鱼洄流，及命湖曰石鱼湖，镌铭於湖上，显示来者，又作诗以歌之。”有诗云：“吾爱石鱼湖，石鱼在湖里，鱼背有酒樽，绕鱼是湖水”。

　　此诗乃歌咏石鱼湖风景，抒发诗人淡于仕途进取，意欲归隐的胸怀。诗起首以洞庭湖作比石鱼湖，以君山作比石鱼；接着叙述在石鱼的寻欢作乐；最后说明即使有大风大浪，也不能阻止饮酒作乐，借以忘忧。诗的格调清新自然，乘兴而发，毫无拘束，足见诗人胸襟之开阔，和及时行乐的思绪。（刘建勋）

　　【简析】：

　　这首诗表现了诗人已动归隐之心，借酒浇愁和向往无拘无束的闲散生活，其中醉后狂言，写得直率自然，具有民歌色彩。

　　序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的.感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。

　　该诗为七言诗，但它的句型与语气，实取之于民歌，既显得顺口，又使人易记。