在现实生活或工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的游泉州少林寺作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
游泉州少林寺作文1
说起少林寺，我就会想起电视剧里那些身怀绝技的少林弟子，什么少林一指禅，少林铁布衫，少林轻功水上水上漂，让我崇拜不已。“嘿-嘿-哦-哈”有时我也想成为武艺高强的高僧。
初四这天，天气晴朗，爸爸妈妈说去泉州玩玩吧！我兴奋的问：“泉州有什么好玩的。”“有千年历史的东西塔，清源山，闽台博物馆，还有少林寺……”爸爸因为近期刚去过泉州考察，所以能说得那么详细，我一听到少林寺三个字一蹦三尺高，心动不如马上行动，在我的催促下爸爸驾车出发了，现在的交通真发达啊！全程的高速，大约一小时的时间，我们就到泉州了，当然，我们先去了少林寺。
停好了车，我们沿着弯弯曲区的小路盘旋而上，突然，眼前一亮，一个具有闽南风味的圆形建筑，出现在眼前，红色的砖墙，白色的柱子，原来这是演武堂，这是武僧进行武术表演的.地方，遗憾的是今天没有表演。
我们沿着石阶继续向上走，来到了山门前，首先引入眼帘的是“少林寺”三字，门外的石阶下是两只守门的石象庄严肃穆。进入山门，走过一条幽静的石板路，再爬上一个长长的台阶，来到了天王殿，殿内供奉着，笑口常开的弥勒佛，韦陀菩萨，和四大金刚。后来，我们又来到了大雄宝殿，宝殿的门口有两株拜年的大榕树，枝繁叶茂，把宝殿衬托得更加的神圣。
出了大雄宝殿，远远看见山上半山腰上有一个三层楼高的观音阁，我们沿着石阶而上，石阶的两旁都是名木古树，有菩提榕（树龄500-700年），有小叶女贞，红花继木，还有树龄最长的小叶紫薇（1500年）我听都没听过，今天总算长了见识。进了观音阁的门，只见一尊红木雕刻成的观音脚踩荷花，手持净瓶，里面的和尚说这叫和平观音，高有12米，宽2米，怪不得我得使劲仰着头才能看见观音的脸呢！
从观音阁出来，我们就沿着原路返回了，这次由少林寺虽然没有看见武林高僧，但对闽南的建筑风格有了一些了解，还听了一些少林传奇故事，认识了一些名木古树……接着我们又去了泉州的其他地方，今天真是快乐的一天啊！
游泉州少林寺作文2
在泉州，可以说南少林寺是最为奇异的一座寺庙了。
南宋施梦说《东鲁诗集》云：“少林寺宇筑清源，十进山门万丈垣，百亩田园三岭地，千僧技击反王藩。”前三句把南少林寺的方位和规模都说了清楚。清蔡永蒹《西山杂志》也记载，该寺系唐代嵩山少林寺“十三棍僧”之一的智空入闽所建，“……少林寺十三进，周墙三丈，陇田百顷，树林茂郁”。泉州南少林寺的庞大规模和宏伟气势可以想像。可它的模样，不但我们这一辈人没见过，上辈人甚至更遥远的人也没见过。它历经三兴三废，清乾隆二十八年（1763年）第三次被诏焚，“从兹无复敢修者”。一座寺院竟然建了又毁，毁了又建，三次消失得无影无踪，灰飞烟灭达230个春秋。到了1992年10月，泉州南少林寺才又重建。泉州南少林寺，是占中国少林武术半壁江山的`南少林的发祥地，它的复建自然非同小可，具有深远的意义。“南少林”是一种内涵深刻而丰富的文化现象。其寺院、武术典籍、拳种、历史源流和民间习俗等方面都值得研究。唐智空入闽，为闽武僧之始，传十二门徒，有力能擒虎、善挟千斤之鼎者，有能执千斤之弩、能舞百节链锤、飞行迅速者……
抗倭名将、泉州人俞大猷的《剑经》，是中国第一部南少林武术的经典著作。俞大猷还曾经把棍法回传给嵩山少林寺僧，中兴了逐渐衰微的北少林武术。南少林拳系中最有代表性、传播最广的拳种五祖拳，由达尊、太祖、罗汉、行者、白鹤五种拳法组成，威猛激烈，极富阳刚之美，而又以柔济刚，包涵多种技击法和内功修炼法，无论从拳理或是从拳械套路看，都是南少林的上乘拳法和宝贵财富。受到南少林尚武之风的熏陶，泉州不但出现了俞大猷、郑成功、施琅、林兴珠、陈化成等一大批名将，其遗风还渗透到民间习俗之中。南拳和南曲、南戏被称为“泉州三南”，成为泉州人喜爱的传统娱乐项目。北宋刘昌言诗云：“遗迹清源兴国建，泉南到处少林风。”就是当年泉州南少林影响极为广泛的恰当概括和写照。可以预言，随着南少林寺的逐步复建，关于“南少林”的研究必将更加广泛和深入。
泉州南少林寺的复建正在逐步展开，按照北宋文献记载，复建规模包括山门、大雄宝殿、法堂、达摩祖师堂、十三堂、罗汉堂、玄女堂、藏经阁、天王殿、观音殿、地藏殿及其他配套设施，占地四百亩，建成后将成为中国最大的禅宗寺院之一。
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