在日常学习、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编精心整理的与历史对话作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
与历史对话作文 篇1
从小到大,从未停止过与诗词对话的过程,对诗词的热爱不仅让我了解历史理解诗人情感,更是一种打破时空可以穿越千年的力量。
曾经我听康震老师讲读古诗词的时候,被一段话所触动:“若我们的生活中有和诗人一样的朋友,那生活又会是怎样的呢?”随着对诗词歌赋的理解,我不再觉得诗词只是课本上冷冰冰的文字,而是诗人们一生情感起伏最真实的写照。而我在其中,似乎真的交到了一位可以隔空对话的朋友,她就是李清照。
第一次与她相遇时,是在《李清照传》中,她告诉我:“不必在词人前多加一个女字”但我不懂,“明明就是女词人,为何不加女字?”我看到的是一个被深锁闺阁,从无可能参加科考,步入仕途的女子。但她似乎在前面等着我,并告诉我,让我在书页中,继续寻找她的真实模样。
伴着书页的翻动,我看到少年时的她在闺中的闲趣,她向我诉说着“兴尽晚回舟,误入藕花深处”后趣味悠然的快乐;继续漫溯,听她道“回首却把青梅嗅”,青梅之下,情窦初开的少女,絮絮耳语,浅谈心事,她浅吟道“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”,而我接了那下一句“试问卷帘人,却道海棠依旧,知否,知否应是绿肥红瘦。”在那一刻起,我不再觉得我和她有千年之隔,我们都曾是少年,那么清新,那么活泼。
但谁的生活又能一帆风顺,挫折接踵而来,那个闺中的易安早已消瘦,手中书的页数也随之见底,夫妻离散,国破人亡,她每一次的语言也开始变得有力而苍劲。少女时的婉约被现实击碎,她寻寻觅觅,冷冷清清。看到她人世的起伏,我的眼泪也打湿了泛黄的书页,因为曾经她是那样美丽的`听雨赏春的少女,而转眼间却已苍老,但她的内心却格外的坚定,她同我说:“生当作人杰死,亦为鬼雄”。我看见了她因知有国才有家,因此奋笔疾书,“风休住,蓬舟吹取三山去”,这是她最后一次与我对话。若是男儿身,她定会浴血沙场,这种超越性别、身份、时代的家国情怀,使她与其他只是悲花伤月,嘤嘤啼啼的女子有别。在她身上不仅是家国,更有掀开历史去传承的毅力,《金石录》上有一个熠熠生辉的名字——李清照。她是文化,是历史,是一个特定时代下的英雄,更是一个有血有肉,和她对话能明鉴历史的导师!
合上历史的画卷,诗词飞跃千年,金戈铁马,世人心田,往事如摇曳的灯火,在昏暗中磨灭了时空,与诗人对话更能让人领悟人间万事。
与历史对话作文 篇2
历史是位沧桑的老人,他经历太多,边抚着皱纹边向世人解说人性悲欢善恶。
唐三彩的釉色泛着清冷的光。寒山寺下满地红叶。一纸皇榜,偏偏就没有他张继的名字。历史指着这个失意者,旁观悲伤愧疚充满他的心。如今的他,怎有颜面归家?曾经是壮志都化为江水远逝了。于是,他提笔写下了名篇——《枫桥夜泊》,题罢,掷笔而去,一时以为狂。
悠悠岁月浮沉,悲伤一时,留名万年,值矣。
宋词的调子在拍打,流水轻吟,花溪流萤。一人正高卧在厅堂,欣赏这歌舞。他就是秦桧,权倾天下,帽子上的夜明珠冷光熠熠。而黄沙大漠处,军马嘶吼,血染狂沙。岳飞正在身先士卒,领兵直捣黄龙。渐渐烟火熄了,龙椅上的`人眉头舒展了。他对身边的秦宰相说夸赞岳飞,一丝恼怒便爬上了他的心头,缠绕着他那日益膨胀的心,将其勒的生疼。于是,他把那最无耻的话换成最忠心的言语向圣上诉说,龙椅上的人心动了,挥了挥手。不久,一个“莫须有的罪名便加在他的身上,千古大冤至此铸成,千秋恶名至此满盈。《满江红》撕碎在风里,伴随着岳家军的眼泪……宋,亡了。
茫茫迷雾似海,历史,在你这里,所有的一切都会得到最公正的评判。
一望无际的草原上,笛声嗖嗖,大雕随声而落。狼毛飘飘,
成吉思汗的蒙古包中,大将托雷,哲别等都宣誓为他效忠。血滴在酒里,金樽发亮,霸业已成。他们巨大的破坏力席卷欧洲,那些金发蓝眼的人惊恐的将其称为上帝之鞭。元,刻在每个蒙古人的心上,并以此为荣。铁木真跃上战马,挥着马刀,俯览天下,惟其独尊!那是何等的豪迈,热血山河,都是他一人的图画,历史微笑的看着他的光环,人生如此,足矣。
杳杳钟声晚,那百年皇图大业,壮志已酬耳。
朱重八变成了朱元璋,北京改为明的都城,内阁代替了丞相制度,新的社会性质开始萌芽。可有这样的一位人,从小刻苦学习却屡考不中,家贫志远,清正廉明,家徒四壁,确如莲花般出淤泥而不染。他自己种菜,自己制衣,当他为母亲贺寿上街买肉时全街鸦雀无声。那肉贩子老泪纵横:“我没想到这辈子还能做上海县令的生意啊。”所以当他上任南京,有百姓不远万里,穿破几十双草鞋,只为睹他一面。这,就是正义的力量。后来,他入京为官,临死前的遗言居然是:“明天,去兵部把多发的六钱银子还了。”心震了,痛了,出葬那天,上万百姓自发送行。只有人民,才真正能检验一个人的善恶。
漫漫长路独孤,海瑞,你将照亮后路,不再孤独。
历史,打开轮回,幽幽诉说中点醒迷茫。
与历史对话作文 篇3
自古人们对于昭君出塞有着不同的见解。有人认为昭君出塞是为了国家利益;有人认为昭君出塞是为了逃避深宫的尔虞我诈,出去寻找一片净土。后人于滚滚黄沙中,依稀见得庞大的骆驼群,不管公主的琵琶声隐藏怎样的幽怨,我仿佛从中听到一丝丝弦声,来自历史深处。
如果说昭君的深明大义里还有一点被动的阴影,那么,唐朝诗人杜甫对国家和人民的钟爱便像少女的纯情,不带一丁点杂质。和封建社会那些“达则兼济天下,穷则独善其身”的知识分子相比,杜甫的伟大之处在于无论身处怎样的环境,他最先想到的是国家和百姓的苦难。风雨交加的夜晚,尽管他自己是“床头屋漏无干处”,可他心里想的是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,“呜呼,吾庐独破受冻死亦足”,这吟咏出的是怎样的一种胸襟啊!没有人面对杜甫的诗歌无动于衷,也没有人能够说出他的胸襟有多广。然而,一颗能装上至江山社稷,下至黎民百姓的心却又是如此的'轻,一艘破船,一片清冷的月光,一片沉寂的秋水便将他悄无声息地掩埋了。
杜甫带着对唐王朝的悲哀走了,他的诗他的人永远地留在了我的心中,我的思绪如蛛网般蔓延,我想到了另一位巨人——鲁迅。
鲁迅先生在《灯下漫笔》一文中写道:“实际上,中国人向来就没有争到过‘人’的价格,至多不过是奴隶。”表面上这是鲁迅先生对国民奴性的批判与嘲讽,其实是先生不顾危险地喊出了中国千百年历史上的一句大大的真话。他大胆精辟地将中国分成了两个时代,一是“想做奴隶而不得的时代”,一是“暂时做稳了奴隶的时代”。先生不只是肤浅地从物质上关心中国的老百姓,而是把笔触伸向人们心中的荒原,想用犀利的文字犁破这一片荒芜之地,浇开文明之花。同是忧国忧民,鲁迅比杜甫做得更彻底。
当然,我们不能因此就贬低杜甫。鲁迅先生虽然与杜甫同处在国家战乱时期,但他们毕竟相隔了一千多年。辛亥革命以后,许多先进的民主思想流入了中国,为中国带来了清新的气息。他有机会站在高处,将中国放入世界去比较,他更深刻地体会到社会的弊端是什么,时代赋予他的职责是什么。而杜甫不同,他满眼只是战争的残酷,他不明白这里面隐藏的真实原因。即使他能够放眼世界,这个世界的天空也是多么地狭窄。
鲁迅先生在《灯下漫笔》一文中还指出:“创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命。”我们是属于“现在的青年”,值得庆幸的是,“现在的青年”的前一辈已将一个和平、充满无限潜力的时代交给我们,那一个曾经陌生的世界已被尘封在历史的角落。站在风口浪尖,把握住世界的风云变幻,打造出朗朗乾坤,这便是我们的责任!
与历史对话作文 篇4
翻看历史的画卷,如浪花淘尽,那过去的一幕幕岁月流转,一位位英雄伟人展现在眼前,我不禁走上前去同他们对话。
我看到了屈原,他沉吟着《离骚》,向汨罗江畔走去,举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,从谗而见疏到流放汉北,最后放逐江南,一路均是奸臣当道,怀王偏听不明。他说,制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳,高洁的莲花,象征他不会被世俗所污。最后的最后,他纵身跃入汨罗江,留下路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的千古绝唱。
我看到了张骞,他是东方的哥伦布,丝绸之路的开拓者,第一个睁眼看世界的中国人。第一次出使,张骞带领使团走在河西走廊,但是出使西域,哪有这么容易,匈奴扣留软禁了他们,威逼利诱,破坏汉朝与月氏的'往来,一晃十年。张骞从不动摇,终于赢的机会,幸运逃脱,不辱君命、持汉节不失。大漠灼黄沙,狼烟熏晚霞,夏季热浪滚滚,冬季寒风刺骨。一路风餐露宿,终于到达。二次出使,他去往了更多的国家,中亚的大宛、康居、大月氏、大夏......这一次,几乎打开了大汉通往西域的所有道路,从此世界上多了一条名为丝绸之路的大道,从此大漠不再只有孤烟。
我走近嵇康,与他对话,他默默不语,只是弹奏了一曲《广陵散》,从琴音里我听到,他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠,也不愿与竖子们同流合污。在死刑场上,三千多太学生向朝廷请愿,请求赦免嵇康,嵇康,他其实不怕死,此时此刻,他从容弹奏一曲《广陵散》,送给所有为他送行的人。铮铮琴声,从此刻在了汗青之上。
梦回大唐,我遇到诗仙李白,他时而高举酒杯,吟诵着:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;时而望着月儿,低语着:举杯邀明月,对影成三人;他五岳寻仙不辞远,一生好入名山游,在庐山,他满是豪情;我本楚狂人,凤歌笑孔丘,在蜀道,他感慨:蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!,甚至在梦中,游历天姥山,也要脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡不放过美景。飘逸、洒脱,就是他的性格。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,他有雄心壮志,天生我材必有用,千金散尽还复来,他自信满满,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,他告诉我要不畏强权......对话李白,绣口一吐便是半个盛唐。
我从历史的画卷走出来,回顾着与历史先贤的对话,屈原上下求索,九死不悔,张骞为国奉献,风雨无阻,嵇康洁身自好,不囿于世俗,李白自信豪放,洒脱自由......读史使人明智,我不断地与历史对话,也是不断地在向先贤们学习。
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