取舍的作文

2023-12-01 好文

　　在生活、工作和学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家收集的取舍的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　取舍的作文篇1

　　电视剧《长征》中再现了这样一个真实的场景：刚从遵义会议上取得军事指挥权的毛泽东因情报不准，导致土城之战失利，毛泽东审时度势，放弃北渡长江的计划，指挥中央红军及时地渡过赤水河，成功避开敌人，最终得以脱险。这次战役充分说明，想要取得革命的胜利，必须懂得取舍。

　　古往今来，许多成功的事例，无不说明了这样一个道理：人生往往在懂得取舍中起飞。

　　俗话说：塞翁失马，焉知非福。懂得取舍方能成就事业。路遥若不懂得放弃城市的安逸，如何体味平凡的世界?马克·吐温如果没有放弃经商的勇气，如何成为写作大家?人事有代谢，起起落落中，可想而知，古往今来的成功背后，有多少因舍弃而落的泪水。

　　有时候，我们讲成功或者失败，固然有运气的成分，但能否把握时机、当机立断，在进与退、取与舍之间及时做出选择，会将事情导向完全不同的`结局。历史已给了我们足够的经验与教训，《史记》中记载了这样两个故事：楚霸王项羽，神勇无双，却因在鸿门宴上犹豫不决，错失杀掉刘邦的良机，最终导致英雄末路，自刎乌江；毛遂抓住平原君需要人才说服楚国出兵解救赵国的时机，积极推荐自己，赵国才得以转危为安，后世才有了“毛遂自荐”的佳话。

　　我们总是习惯于患得患失，在取与舍之间苦苦挣扎，生命的热情被徒劳消磨。正像有人所说，放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。朋友，要记住：前行的路上总有一轮明月等着你，错过十五，不必哀怨，及时舍弃，前面还有十六的月色在等着你；错过了今夜“八月涛声吼地来”的钱江潮，还会有来岁的“一千里色中秋月”。只有懂得取舍，才能迎接生命为我们准备的惊喜，才能有更广阔的襟怀，才会有心情欣赏人生之路上的美景。

　　懂得取舍，才能迎来起飞的那一刻。愿大家在取舍之间，多一些果断，以把握良机；也多一些淡泊，以不辜负生命的美好。

　　取舍的作文篇2

　　有取便有舍，即有舍亦有得。人一生中遇无数的选择，但每一个答案都被赋予了不一样的结果，或美好或糊涂，人生百味，尽在其中。

　　在“荣华富贵”和“宁静淡泊”之间，选择了后者，于是有了一批流传千古的好诗文。谁不曾识陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”和“衣沾不足惜，但使愿无违”的洒脱；谁不曾闻李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”与“君不见，黄河之水天上来”的大气；谁不曾听苏轼的“谁怕？一蓑烟雨任平生”以及“归去，也无风雨也无晴”的.豪迈？他们在自身修养与道德方面坚持了本心，选择了淡泊宁静，即取“静”弃“躁”，将生命活出了一份真与自然。

　　在“漠视不理”和“彰显大爱”之间，选择了后者，于是有了无数感人肺腑的事迹。当危险裹挟着脆弱的生命而来，最美女教师张丽莉用双手将夺命虎口挡开，将孩子们推向安全地带，而自己却躺倒在车轮之下，重伤不醒。但她依旧用微笑，承受伤痛：“与其让孩子们承受这般痛苦，不如让我来。”当因不幸失去双脚，力克·胡哲却更坚定了眼神，将“贫瘠”与“受不到教育”挤出大山，带领孩子们遨游知识的海洋，即使他承受着无脚之痛，却依旧如此。他以手里的粉笔与书本证明：爱着，这群孩子。他们在待人方面，以爱心，一向善，选择了“彰显大爱”，即取“善”弃“恶”，将生命活出了一份善与淳朴。

　　在“个人利益”与“国家利益”之间，选择了后者，于是有了史上不朽的功绩。就似王嫱，驼铃响遍荒漠，昭君的出塞换回了民族与民族之间的安宁，及时负了青春年华也在所不惜；就如郎平，排球在其手中翻转，她的挺身而出，撑起了女排的天地，即使磨掉了身体健康，弃了美满家庭，却也是义不容辞；就像华天，与其赛马共同腾跃，他的默默坚守，创下了中国马术界的最好成绩，即使身为混血儿，即使放弃在外发展的机会，他也不曾后悔。他们在对于民族方面，以承担，以无怨无悔，选择了“民族利益”，即取“国”舍“己”，将生命活出了一份责与承担。

　　一次得到，也是一次失去，取舍之间必有得失。但是人在取舍中也书写出了人生的意义，或是宁静，或是向善，或是承担，亦为多姿多彩。

　　取舍的作文篇3

　　今年花胜去年红，可惜明年花更好。人生过往，美妙之物应接不暇，然而智者处世，必有其“弱水三千只取一瓢”的权衡。这是专注，是决断，是删繁就简，是择优而从。生命的长途漫漫，更不应使美妙尤物成为负担。如是可见，不言取舍，何以致远？

　　相约采石，各得一石，其间取舍，自在心中权衡。智者择一而终，愚者犹疑贪恋，这便是有无取舍的不同。

　　庄子眺望秋水，曳尾涂中。居士眼中万事皆休，如同那日头方中方睨，万物生长中也是方生方死。他的取合成了他的明净，遥指魏阙，身在江海。庄子的智慧在于清高卓绝，不让污浊俗尘颠染透彻。他取一掬明月，等不系之舟，飘摇肆意，正因为他明智果断的取舍。取舍一念是江上之波，山间之风，成为推动他人格远行的助力。

　　不言取舍，何以致远？

　　这便是取舍之智慧。

　　“燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。”专诸、高渐离之辈是真正托以性命的死士，因感遇知交的恩义，愿意抛却性命以成雄图；同样，也有抗战中敢死队的战±，他们舍个人身家，就邦国利益，抛头洒血，而继往者笑言：在所不惜。没有这些战士在生死一念间的“舍”，便没有安疆卫国的“得”，没有建立在血液与火焰之上的舍弃，人民的安定亦无从取得。这是铁血营中的勇气，刀戈刃上的情怀。

　　不言取舍，何以致远？

　　这便是取舍之勇气。

　　唐寅投笔而呼：但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前，这是他的坚守：朱自清改名立志，饿死却不食列强嗟来之米，这是他的自持。儒生们用纯粹的信念建立了广阔的.道德高地，体现其崇高的人文气节。他们不断在生命中舍弃浮华之物，换取了长存的精神瑰秀。

　　不言取舍，何以致远？

　　这是取舍之气节。

　　“如花美眷，则为之似水流年。”舍一时风花雪月，得一世明日当空。人生过往，取舍是将远行而必备的积蓄，是铺盖，是行囊，是驿马，是飘荡的心。

　　不言取舍，何以致远？

　　取舍的作文篇4

　　人生苦短，在有限的时间里，我们不仅要学会珍惜，还要学会放弃。时时衡量，学会取舍，那样才能在人生中走得更远。

　　第一要学会珍惜。人们总发出时光飞逝的感叹，殊不知在他们感叹时，时间又从他们身边遛走。我们要付出实际行动，充分利用时间。时间像一块海绵，只要你愿意就可以挤出来。在相同时间内，总有人所做的有意义的事多，而别的人做的少，那是因为做得多的人懂得珍惜。弱者等待机遇，强者创造机遇。机会是创造的。一位女学生说，她要进入最有名的百老汇。当她的老师问她，什么时候去呢？她说了许多次，最后决定次日就去，而老师早就为她准备了机票，当时正要招求演员，她到达那座城市后就千方百计的拿到了所要拍的剧本，每天在家里苦练。最后，她以感情真挚的表演，跨进了她理想大门。就是因为她珍惜了机会，才成功叩响了成功的大门。

　　是不是什么都要珍惜，不舍得放弃呢？不是的，在有些时候，要有的放矢。做人不能患得患失的'，如果那样你将失去的更多。以前，有一位少年背着一口锅走在路上，突然锅掉在地上摔碎了，可少年头也没回，于是一旁的人就对他说，你的锅摔碎了，少年回答道，我知道，可它已经摔碎了，惋惜有什么用呢？说完头也不回的走了。是的，锅碎了懊悔有什么用，只会失去更多。因此你要学会放弃，而不是一个劲地懊恼不已。

　　懂得种植果树的人都知道，要时常为果树剪枝。可不了解的人总不明白其中原因，会像小男孩那样说，“树枝长得好好的，你把它们剪掉多可惜！”其实那些了解种植的人和爷爷一样，十分清楚，只有剪掉那些枝，果树才能长得更好。其实那些被剪掉的枝虽然长得好，可它们的存在只会妨碍别的树枝成长。即使能结出果实，也不会优良。爷爷懂得取舍，为了使整体不受影响，必要时一定要放弃。

　　学会取舍是很必要的，读书学会取舍，做事学会取舍。取舍使短暂的人生更加有意义。因此我们要学会取舍。

　　取舍的作文篇5

　　孟子的这段话大家都很熟悉：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”但大家在自己面对抉择的时候，却很难做出判断。

　　对于生活中的取舍，有时表面上看起来会令你有损失，但实际上善于取舍，往往可能避免更大的损失。在数学上，当遇到一个除不尽的数时，我们要去取舍，有时为了事情的必要，也要去取舍；在选择题前，也要为了最恰当的答案进行取舍；现实生活中，也是这样。

　　有这样一个故事；

　　一个青年向一位富翁请教成功之道。富翁拿了3块大小不等的西瓜放在青年面前说：“如果每块西瓜都代表一定程序的利益，你选哪块？”

　　“当然是最大块！”青年毫不犹豫地回答。富翁笑了笑说：“那好请吧！”

　　富翁把那块最大的西瓜递给了青年节，而自己吃起了最小的那块。很快富翁就吃完了，随后拿起书桌上的最后一块西瓜得意地在青年面关晃了晃，大口吃了起来。青年马上明白了富翁的意思；富翁吃的西瓜虽然不比他的大，却比他吃得多。要学会放弃，只有放弃眼前的诱惑，才能获得长远的利益。

　　精略地想一下，每个人的一生有80年的时间供自己挥霍。因此，在这有限的生命里，我们不可能做到一切我们想做的，得到一切我们想要的'。每当那时，我们就要学会取舍。

　　有一只很有名气的猴子想必我们都会熟悉。它被我们总结成“捡了芝麻丢了西瓜”。那猴子为何不找个袋子把桃子，玉米，西瓜，芝麻全都装起来带回家呢？这样固然是最好的结局，谁都希望。但生活中不能预料的事常有发生，像猴子找不到袋子不能满载而归的情况随时会出现，这时是像猴子那样每种东西都想要，结果却落得一无所有的结局，还是学会取舍，把握自己的实际能力，最终有所收获呢？这是一道最简单不过的选择题，而道理就在其中。

　　有位哲人说过：“生命的意义在于理智的选择。”这取舍之间，境界高下悬殊。

　　取舍的作文篇6

　　在人的一生中会面临很多次选择，有取有舍。比如早上起来时，是选择快乐还是郁闷？又比方应聘时，是选择一号还是二号？以前我认为凡事只要顺其自然就可以了，但是那堂课告诉了我：许多事是不可以模棱两可的。

　　今天一上课，老师便说：“今天，我们来做个小测试。”一听到“测试”两字，心情就好像有点不对：怎么又考？昨天不刚“大考”完吗？可是一看到屏幕上打出的“感情测试”这四个大字，我有点好奇：感情测试？什么感情测试？玩游戏吗？一看到全班同学都跟我一样，瞪着眼睛，我不禁想快点完成此次测验。不由分说，屏幕上又出现了“在你的生命中什么最宝贵？请写出五样。”一行字。我可犯难了，生命中？我们还是刚露眉毛的初阳，没经历过坎坷，没见过风，没见过雨，没见过蓝天、白云更没见过彩虹，何谈生命中“最宝贵”的？思量片刻，我提笔写了“父母”，因为是他们赋予了我生命，孕育了我、养育了我、教育了我，我怎么能忘怀呢？接着又写下了友谊、快乐、自由与学识。

　　一抬头，屏幕上又出现一道题：“请在你选择的五样中划去相对不那么重要的一项。”这不成心难为我吗！明知道我十分重视这五样中的每一样，却偏要让我舍去一个，父母？不行！友谊？不行！快乐？人活着不快乐有什么意思？学识？没有学识人能快乐吗？谁见过被人嘲笑却十分开心的文盲？自由？人只要心灵不被束缚，物质方面的囚禁又有什么关系呢？我终于下笔了，划去了“自由”。唉——长叹一口气。

　　“请在剩下的四样中再划去一样。”啊！同学们都发出了惊叫。是呀，选一项已经相当不容易了，唉，没办法，我又排除了一项。测试继续进行，最后，只剩下了“快乐”和“父母”两个词，我思量许久，不得其“结”。突然，耳边回响起一句话：没有人能完全陪你走过一生，一切靠自己；不能让“失去”的伤痛占据整个心房，要学会释然，要懂得打开，让快乐的阳光洒进心灵的'小窗。想到此，我划掉了父母。是我不在乎父母吗？大错特错，而是一个人如果没有了快乐他将荒废一生，生命的开始在于父母，但剩下的一切，都由自己决定！

　　取舍，使我知道了什么东西不可或缺——活出真正的自我，才对得起自己的一生！

　　取舍的作文篇7

　　在人生的风雨之中会有无数的路，有的路选错了也不会影响到最终的结局，但有的选错了就会留下终身遗憾。正如伟大与渺小，天与地，水与火。选其一，这便是取舍。

　　非洲大陆上的斑马在岔路口选择了面对狮子的危险，从而开始了进化。事实证明它果然如愿以偿摆脱了舌蝇的干扰，而狮子的.危险是往往可以预知的，所以它的数量也逐渐变多。斑马学会了取舍，它取了对付舌蝇的好处，舍了对狮子的好处——宁可被光明磊落的狮子杀死也不被渺小之物给征服。在《伊索寓言》中有这样一则故事。一只山羊为了摆脱一只狮子，跑进了一座神庙。狮子让它出来，而山羊却说：“我宁可被神食用，也不愿被你所杀。”在必死的境域里它选择了被神食用也不愿被狮子食用。它也是会取舍的榜样，只有自己的选择才是“正确”的。

　　我国古代有个著名的文学家叫司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这也就是说死也要死得精彩；死得动人；死得有意义。毛主席在给张思德同志写的悼词《为人民服务》中也写过：“为人民的利益而死是比泰山还要重的，替法西斯卖命，替剥削和压迫人民的人去死是比鸿毛还要轻的。”毛主席取了为革命而死，而舍了替敌人而死，这也是学会了取舍。

　　毛主席小时候从家中带饭。一个同学家里穷，带不起饭，毛泽东就天天把饭分给那个同学吃。他取了别人的舒适，舍了自己的肚饱不饥。这是正确的取舍。而现在有一些人去当小偷、强盗，他们同样是取舍，但却是错误的。他们取了自己的安闲舒适，却舍了别人的幸福生活，这种取舍是极端卑鄙自私的利己主义行为，而正当的取舍是利己又不损人或者是损己利人的高尚行为。

　　在人生道路的岔路口上，我们应该学会取舍。学会正当的取舍才是为人处世的真谛。

　　取舍的作文篇8

　　在造物主捏小人的时候，不知道故意与否，既给予了人类脑，又给予了人类心。在思考之时，心与脑相辅相成，但从某些层面上来说，他们的作用也截然相反。

　　现代人只看中脑，将心置于一旁，尤其是在电子产品的研发方面。也难怪60多年来对人类自己的模仿始终停留在幼稚的低级层面，制造出的也是些奇形怪状的赝品。

　　这些赝品反作用于我们，用冰冷的数字把指向心的通道完全封闭了起来。于是一种滑稽的效果产生了，我们中的大多数，既没有电脑的精确，却也没有人类丰富的情感。他们被推入了人与电脑之间尴尬的边缘地带。

　　没有了心的协助，他们失去了表达情感的能力，也失去了判断是非的能力。在这方面，的确活像一台电脑。这不代表现代人不富有同情心与爱。只是失去了表达方向的爱与同情心只能播撒向自己。于是自我的'价值被无限抬高，最终把他们变成自怨自艾而又愤世嫉俗的怪物。

　　没了心也浑然不觉，照样在世间行走，把所有的问题留给冷酷自私的大脑去处理，是这个时代的象征，也是其可怕之处。失去心的人也没有费心费力地找，也许连惘然若失的感觉也不曾有过，因为和他们一样的人比比皆是。从众心理巧妙的消除了他们的惶恐与微妙的失落感，使他们产生了一种类似于归属感的奇妙情绪。

　　自己的心是否健在，我也不甚了解。若是存在着，恐怕就永远无法融入社会，永远只能生存于主流价值观的边缘地带；若是不在了，又会产生一种没有物尽其用的感觉，甚是可惜。如此一来，恐怕是难以抉择了。

　　但是仔细看看主流们胸腔中那个有如压力泵一般的器物，我不禁战栗。这样的主流，是否真的值得将自身至于其中？起码心给我带来过真正身而为人的宝贵体验，拥有心的人生大概才是真正的，对生命负责的人生。被世界接纳与否我难以得知也难以选择，但有了心之后，我可以选择去接纳世界。

　　决定了。一觉醒来，我大约还不是这新世界的一部分。也许十年后的早晨我睁眼之际，也是身处于新世界的边缘。

　　但胸腔中，有东西在充满活力的跳动。

　　取舍的作文篇9

　　生活时时有选择，面对各种选择，我们需要学会取舍。取舍一词，说来简单，做来很难。

　　北风呼啸，冬天临近，随着而来的是气温骤降。因为没有防备，到校衣服没带，自然生病了。

　　开始不算严重，为了紧张的学习，我放弃了医治，跟感冒对抗，自以为自己身体素质不错，这点小问题应该不是大问题。不料一直自信的我这次也做了俘虏。

　　我依旧坚持在校学习，因为马上就开始的期中考试，让我不敢马虎。本以为上天会被我的坚持感动，会让我迅速恢复，可天不遂我愿，本以咳嗽不止的我，又发起烧了。浑身不适最终战胜了我一直想坚持自愈的想法。我只得请假就医。

　　医生给我量过体温惊呼：“天哪，你这孩子，高烧39。8度。”看着医生惊恐的表情，我才感到事态严重，这才才决定离开课堂安心治疗。

　　在家的一个星期，除了按时吃药打针，我尽自己所能努力自学新知，却总是似懂非懂，终于知道老师的重要性，艰难的治病与自学让我对即将来临的期中考试有些忐忑。

　　“你这孩子恢复的不错，高烧退了，炎症消了，你可以上学去了，记得按时喝药哦！”一周后我来医院复查，医生给了我期待已久的结论。这让我既高兴又紧张。

　　明天就是期中考试，掉了一周的课，我能考好吗？

　　回到家我把求助的眼睛投向父亲，父亲的`眼神告诉我：自己决定。

　　我该怎么办？逃过这次考试，也不会遭来非议，因为我掉课一周这是有目共睹的；参加考试，我肯定名落深山，我一直成绩不错，这样的打击我能承受吗？思考再三，我决定参加考试。走进考场的那一刻，我释然了，不再紧张忐忑，坦然考完了所有科目。

　　走出考场，回想着试卷上没完成的试题，还有生病一周掉下的课，怎么办？补，利用课余时间补上，赶上老师的教学进度，一定不能落下！我在心里暗暗下定决心。

　　这一次的生病，贯穿其中的次次取舍，让我明白了生活中处处有取舍，认真做好每一次取舍，人生才不会后悔。

　　取舍的作文篇10

　　丢东西要有取舍，该丢的丢，不该丢的就要留下。坏习惯二话不说自是要丢的，相反，好习惯就要留下，继续保持。当然如果能够将好习惯继续放大，那么在保持的基础上，我们还将继续进步。

　　家里的储藏室里堆积着很多物品，有一天，发现终于放不下了，因而我与母亲要把一些东西清理出来。打开门，一股臭味散发出来，杂书堆得很高。网络小说、漫画，无任何意义价值，扔了；破废的物品，扔了……因为对我来说这些东西没有任何价值，放着也就是占了个位置，丢了还让人感到更清爽些。然而一些文学上的著作，我将它们放在了一块，因为里边是知识的海洋，有助于提升我的'阅读能力，对于我来说，它有着属于自己的价值。

　　不仅仅是物品要取舍，习惯也是一样。

　　有一次，老师来了一次突击的考试，没有准备好的我考差了。老师找我谈话，问我为什么考不好，让我分析原因。回去后我好好的反思了一番，总结起来可以用两个字概括：拖拉。今天的事想留到明天做，而明天的事又想拖到后天做，明日何其多，但是明日又是有范围的，明日复明日，什么时候可以完成？于是，我决定要改变我的习惯。首先，我列下了表格，好习惯列一排，坏习惯列一排。我发现，我要在这几个方面进行努力：速度加快，从多个角度去思考题目的含义，高效率地完成每一项作业，不懂的问题当天弄懂。下课10分钟，要好好的利用，前5分钟可以放松紧绷着的大脑，后5分钟预习一下下节课要上的内容，浏览一遍。我按照给自己规定的方向不懈努力，终于，在下一次考试中，我取得了优良的成绩。

　　坏习惯改丢就得丢，毫无疑问，先要找到自己的坏习惯，然后去思考如何制作出计划去改变自己，这样才能让自己进步。

　　无论是物质层面还是精神层面，我们都需要取舍。取舍很重要，该丢的丢，该留的留，有时丢了东西反而还会让人舒爽。

　　取舍的作文篇11

　　执着在某一个方面是赞扬一个的决心的多少，是一个人耐心和恒心的具体表现，它的正面的影响不言而喻的，很多人都喜欢别人说他是一个能够坚持的人，但是他自己却不知道他执着同时又错过了多少，执着和很多东西是一样的是双面性的。这取决于自己的理解程度，有时候自己明明知道结果是怎么样的，但还是依旧不肯放弃，不肯接受已然成为现实的结果，以为认为自己的坚持是会换来回报，甚至是同情，在这里我可以明确的`说，这样的坚持并非是执着，而是固执，换句话说就是死缠烂打。相信这个词我们在一般的情况下都不喜欢被别人加在自己的身上。时刻保持清醒的自己，这样对事、对人、对自己无疑是残忍结局给自己的最后一点安慰。

　　相对对于没有意义的坚持，懂得自己应该如何去取舍就显得意义非凡了，在追求某件事时，自己要明白这件事的成功率有多少，与自己付出的时间、精力是否有起码的平衡，如果这件事的成功率几乎为零的话，那就要取决与事情的重要性、或是必须性，如果不是一定需要的话，那么我只想说奇迹在这个世界上不是没有，但也不是经常发生，所以在一定程度上我们懂得去懂得取舍，或许就会给我们带来不必要的损失和更大的失望。

　　而在追求某个自己心仪的人时，虽然人不同于事，但却也有殊途同归的味道，或许只有自己才知道自己是有多么舍不得、放不下，但是要明白如果在坚持下去，无疑会给这个人带来许多不必要的烦恼，别让感情变成苦苦奢求，这时候懂得取舍就会变得异常的重要了，比起没有意义的坚持（固执），懂得取舍就会突出了一个人是否真的拿得起、放得下……

　　在人生这棵树上什么果实都有，唯独没有“如果”，人生真的你在对什么事、对人固执的时候，有些本该属于你的，却会匆匆流过，因为没有什么机会和人是应该为你等待，他们没有责任、更没有义务。

　　取舍的作文篇12

　　在人的一生中，充满了坎坷与挫折，不得不做出让人心乱如麻的选择。鱼我所欲也，熊掌亦我所欲，然二者不可兼得......百年沧桑，不知有多少胸无大志之人因取舍不当而一败涂地；人世千年，更不知有多少内心懦弱之人不知取舍而志气消沉；万古旷世，又不知有多少刚复自用的人不知取舍而葬身于万劫不复的深渊之中......

　　取舍的背后是选择者无数次的内心呐喊，他们没有后悔自己的选择。一代英雄关羽舍弃了荣华富贵，舍弃了锦衣玉食，舍弃了“汉寿亭侯，”而选择千里寻兄，过五关斩六将，最终成就了他千古第一忠义英雄的美名。女中豪杰花木兰舍弃了安逸的'生活，舍弃了身边的亲人，舍弃了自己的女儿之身，而选择了“愿为侍鞍马，从此替爷征”最终成就了她巾帼不让须眉的佳话。

　　取舍的失败，往往是选择者的追名逐利，不可一世，敏感狐疑，使他最终不得不走上毁灭之路。战国时候，七国之中，秦国最为强盛，而其它六国则因为相互猜忌，而并没有真正结盟拒秦。却陆续选择背叛自己的盟友；辜负人民的期望；抛弃国家的尊严，以土地换取和平。但是，他们不会想到诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，六国国君错误的取舍无异于自掘坟墓。崇祯皇帝朱由检误中皇太极的反间计，舍弃了自己最后的依靠袁崇焕，随之明朝也敲响了丧钟。唐玄宗李隆基舍弃忠良的进谏，错误地相信了安禄山，最终酿成安史之乱，开元天宝的盛世自此不复存在；温侯吕布虽然勇猛无敌，但是，他反复无常，是个不折不扣的势利小人。在利益面前，他舍弃了忠信诚义的信条，而选择了背信弃义的蝇头小利。三姓家奴的称号他果真当之无愧。

　　取舍的真谛，是精神的考验，是信念的坚持，是人们对理想的追求；对信仰的渴望。取舍就意味着一种牺牲，然而取舍也同样象征着新生。我们因为有象董存瑞，黄继光这样舍生忘死，逢敌亮剑的勇士，才有今日的和平生活；我们因为有了邓稼先，钱学森这样不畏艰险，探求新知的科技先驱，才有今日舒适的生活。

　　取弃是人们心灵中飞舞的记忆之花，促使人们在世界之巅大放异彩。

　　取舍的作文篇13

　　旧建筑，拆还是不拆？这无疑是一个令人头痛的问题。诚然，旧教学楼承载了我们美好的感情，具有文化价值。但教学楼的简陋已不能满足学校现代化发展需要，安全性也让人担忧不已。

　　愚以为，老旧建筑与现代化发展之间并不矛盾。教学楼是支撑教学的建筑，而不是文物保护单位，学校应将教育资源利用最大化。

　　诚然，这座建于上世纪50年代末的教学楼见证了一批批优秀人才的成长，是学校历史价值的承载者，但不可否认的是世界上任何一座建筑都有属于它独特的'记忆与价值，若我们始终拘泥于情感之中，每一座都舍不得拆，那我们该如何迈向新时代的现代化建筑呢？

　　暂且不说教学楼的矮小与简陋，学校用地有限，修缮、养护还要花钱，现实利益问题将会把这怀旧的情感冲淡。

　　曾经看过一句话：我对故乡的思念并不止于一块特定的区域，而是一种无与伦比的心情，不受时间和空间的限制。对于旧教学楼来说亦是如此。它所承载的感情无比深厚，可这并不意味着我们必须得睹物思人。学校创办的目的是为了教书育人，旧教学楼见证了一批批人才，可如今它也已不再具备现代化发展的条件，我们该拿什么去孕育下一批人才，去续写学校辉煌的篇章呢？这无疑是一种因小失大的举措。

　　对于旧教学楼深厚的情感，并不会因为建筑拆除而失去寄托。或许我们可以换一种现代化的方式来展现。例如。用3D虚拟VR技术可以让学子身临其境般感受旧教学楼古朴的气韵，也可以建造仿真模型为以往的时光留下一抹记忆。各种影像、照片，都是一种很好的情感载体。

　　然而实现这一情感与利益之间的平衡，需要靠我们这一代青年运用专业知识实现古色与现代的转化。正如欧阳修所说：羡子年少正得路，有如扶桑初日升。作为新时代的青年，我们应扛起时代大旗，为古老的记忆贡献出自己的一份力量，在这个快节奏时代里，为稍纵即逝的青春留下一抹属于自己的发黄记忆。

　　取舍的作文篇14

　　一个人觉得生活很沉重，便去见智者，寻求解脱之法。智者给他一个篓子背在身上，指着一条石子路说：“你每走一步路就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。”那人说很沉重。智者告诉他：“这就是为什么感觉生活越来越沉重的道理。生活中我们不断地捡东西放在心里，于是越来越累。”那人问：“有什么办法可以减轻这沉重吗？”智者问他：“你愿意把工作、爱情、家庭、友谊、金钱、地位、名声哪一样拿出来扔掉呢？”那人不说话了。

　　由此看来，人这一辈子只有两个时候最轻松：一是出生时，赤条条而来，背着空篓子；一是死亡时，把篓子里的东西倒得干干净净，然后赤条条而去。（除此之外就是不断往篓子里放东西的过程。心为形役，所以会感觉到累，可是又不愿放弃篓子里的东西，因为每放弃一样东西，心是会流血的！）生活总是在取舍中选择。

　　生活中，大多人总希望有所得，以为拥有的东西越多，自己就会越快乐，所以就会沿着追寻获得的.路走下去。可是，有一天，忽然发觉，忧郁，无奈，困惑，伤心，无聊，一切不快乐，都和自己的图谋有着密切的联系，之所以不快乐，是因为渴望拥有的东西太多太多了，或者，太过于执着了，以致于不知不觉中，我们已经执迷于某个事物上了。生活中，也有很多人知道，懂得舍得，才能获得！只是，人事间舍不得的情况，总往往多于舍得：因为家人的干预与阻扰，而使原本真心相爱的两人无法结合，他们舍不得；因为利益的驱使与诱惑，而使原本已经犯错的人无法回头，他们舍不得；因为环境的遭遇与变迁，而使原本蒸蒸日上的事业陷入低谷，他们舍不得…

　　痛苦失落的时候，痛哭、怨恨、迷茫都于事无补，只有自己想明白了才行。有些事既然不能放弃追求，就要承受为追求理想可能承担的苦痛。其实放弃很容易承担很难，抱怨很容易理解很难。人生短暂，我们学习豁达些、宽容些、懂得舍弃，不难为自己，也许就能活得轻松些。