在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编整理的谁道冰消作文，希望能够帮助到大家。
谁道冰消作文1
即使青蛙都有自己的独特见解，若人只知效仿，却失去了人应有的东西，就真的成为井底之蛙了。
当诗书礼仪的教条不再有效，当孔孟儒学的禁锢荡然无存，你大刀阔斧地革新，坚定地昂首前进的时候，我告诉你，你遗失了最美好的东西。你载着轻悠的小舟从唐古拉山流下，一流就是五千年，你是一个成熟而老练的水手，把这一柄世代传袭的木浆，稳稳地驶过了五千年。
而如今，当西方国家的文明传过来的时候，你又在不知不觉中丢掉了它。于是，你把大浆换成了小浆，却接过另一把更大的浆。我们由淡漠变成了忽视，由忽视变成了忘记——忘记需要付出惨痛的代价。
有位哲人曾经说过：“一旦文化成了滑稽，传统变成了忘记，那么文化就灭亡了。”文化的衰灭，就是一个民族灵魂的死亡。没有了灵魂，又哪来的所谓生存?但我们太容易忘记了。我们忘记了汨罗河畔的那一袭长衫，那个高喊着：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的老人;我们忘记了五柳树下醉酒猖狂的酒鬼，那个汗滴菊花笑，抬眼望南山的隐士;我们忘记了那贵妃捧砚的狂徒，那个极目楚天舒的楚狂人;我们忘记了“高歌赤壁旁”的游客，那个扣弦而歌“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的.大汉;我们忘记了太多。
于是生命之舟出现了理所应当的转弯，我们前行的航线倾斜了，却只知道去划那不对称的大浆。当临近的小国把端午攫为己有，当儒学在那里升温而我们还在优雅地跳着华尔兹的时候，我们记起了，无可奈何地记起了。
但我们忘记的太久了，也太多了。我们只是在一阵阵寒流来袭时才开始摄取国学的温度，只是在别人捡起我们扔掉的东西时才回头说：“那是我的。”仅仅是为了收藏而不是传承，那么我们手中的那只桨仍然是短小的。人要有独特的见解，不能只知效仿。传统文化如同一棵大树的根，支撑着一个民族，保护好我们的根，保护好我们的传统文化，才能让我们的民族文化屹立于世界之林。
我们应该觉醒了，到蒹葭苍苍中打捞遗失已久的一袭长衫，划起两只大桨再续千百年不败的神话。
谁道冰消作文2
即使青蛙都有自己的独特见解，若人只知效仿，却失去了人应有的东西，就真的成为井底之蛙了。
当诗书礼仪的教条不再有效，当孔孟儒学的禁锢荡然无存，你大刀阔斧地革新，坚定地昂首前进的时候，我告诉你，你遗失了最美好的东西。
你载着轻悠的小舟从唐古拉山流下，一流就是五千年，你是一个成熟而老练的水手，把这一柄世代传袭的木浆，稳稳地驶过了五千年。而如今，当西方国家的文明传过来的时候，你又在不知不觉中丢掉了它。于是，你把大浆换成了小浆，却接过另一把更大的浆。
我们由淡漠变成了忽视，由忽视变成了忘记——忘记需要付出惨痛的代价。有位哲人曾经说过：“一旦文化成了滑稽，传统变成了忘记，那么文化就灭亡了。”文化的衰灭，就是一个民族灵魂的死亡。没有了灵魂，又哪来的所谓生存？
但我们太容易忘记了。
我们忘记了汨罗河畔的那一袭长衫，那个高喊着：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的老人；我们忘记了五柳树下醉酒猖狂的酒鬼，那个汗滴菊花笑，抬眼望南山的隐士；我们忘记了那让贵妃捧砚的狂徒，那个极目楚天阔的楚狂人；我们忘记了“高歌赤壁旁”的游客，那个扣弦而歌“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的大汉；我们忘记了……
我们忘记了太多。于是生命之舟出现了理所应当的转弯，我们前行的航线倾斜了，却只知道去划那不对称的大浆。当临近的小国把端午攫为己有，当儒学在那里升温而我们还在优雅地跳着华尔兹的时候，我们记起了，无可奈何的.记起了……
但我们忘记的太久了，也太多了。我们只是在一阵阵寒流来袭时才开始摄取国学的温度，只是在别人捡起我们扔掉的东西时才回头说：“那是我的。”仅仅是为了收藏而不是传承，那么我们手中的那只浆仍然是短小的。
人要有独特的见解，不能只知效仿。
传统文化如同一棵大树的根，支撑着一个民族，保护好我们的根，保护好我们的传统文化，才能让我们的民族文化屹立于世界之林。
我们应该觉醒了，到蒹葭苍苍中打捞遗失已久的一袭长衫，划起两只大浆再续千百年不败的神话。
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