则堂原文注释1
《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥》作品介绍
《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥》的'作者是韩愈，被选入《全唐诗》的第343卷。
《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥》原文
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥
作者：唐·韩愈
非阁复非船，可居兼可过。
君欲问方桥，方桥如此作。
《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥》注释
①桥上有顶盖，可遮雨。
《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥》作者介绍
韩愈（768—824） 字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒赠礼部侍郎。政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。尊儒反佛，比较关心人民疾苦 。
韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统，积极倡导古文运动，提出“文以载道”、“文道合一”的观点。《师说》、《进学解》等，皆为名篇。韩诗力求创新，气势雄伟，有独特风格，对宋诗创作影响较大，延及清代 。有《昌黎先生集》。
《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥》繁体对照
卷343_60奉和虢州劉給事使君三堂新題二十壹詠·方橋韓愈
非閣復非船，可居兼可過。
君欲問方橋，方橋如此作。
则堂原文注释2
玉堂故事
【原文】
学士院玉堂①，太宗皇帝曾亲幸②，至今唯学士上日③许正坐，他日皆不敢独坐。故事，堂中设视草④台，每草制，则具衣冠据台而坐。今不复如此，但存空台而已。玉堂东承旨⑤閤子，窗格上有火燃处。太宗尝夜幸玉堂，苏易简⑥为学士，已寝遽起，无烛具衣冠，宫嫔自窗格引烛入照之。至今不欲更易，以为玉堂一盛事。
【注释】
①学士院玉堂：宋代学士院全称翰林学士院，学士亦称翰林学士，但为独立机构，不隶属翰林院，且实际地位远高于翰林院。掌起草制、诰、诏、令等朝廷文件。宋人仍沿唐俗，称学士院正厅为玉堂，宋太宗曾赐其匾额，题为玉堂之署。
②亲幸：亲临，亲至。古人称皇帝至某处专用幸字。
③上日：指上任之日。
④视草：起草。
⑤承旨：指翰林学士承旨。为翰林学士之首，不常置，以翰林学士久任者充任。
⑥苏易简（958997）：字太简，绵州盐泉（今四川绵阳东南）人。太宗时进士第一，历翰林学士承旨，官至参知政事。
【译文】
学士院玉堂，太宗皇帝曾亲自临视，至今只有学士上任之日才可以坐到大堂的正座上，其他日子都不敢擅自坐上去。按旧例，堂上有起草文件用的台子，学士每起草诏制，即穿戴好官服端坐于台前。现在不再这样做，就只剩一个空台子了。玉堂东面翰林学士承旨的閤子，窗格上有一块被火烧灼过的地方。太宗曾夜间来到玉堂，苏易简为学士，已经睡下而匆忙起床，无烛火照明穿戴官服，随从太宗的宫女就从窗格子里伸进蜡烛给他照明。至今学士院不打算更换这扇被烧灼过的.窗子，以为它代表了玉堂的一件盛事。
则堂原文注释3
堂堂大元[一]，奸佞当权。开河变钞祸根源[二]，惹红巾万千[三]。官方滥，刑法重，黎民怨。人吃人[四]，钞买钞，何曾见。贼做官，官做贼，混愚贤，哀哉可怜。
注释
[一]堂堂：伟大，强大。大元：元朝的尊称。这里都是反语。《辍耕录》云：《醉太平》一阕，不知谁所造。自京师以至江南，人人能道之。以其有关于世教也。
[二]开河：元顺帝至正十一年（1351），为了把江南的粮食运到北京，征发民夫十五万，戍军二万，派贾鲁主持开掘河道。掘出韩山童等预先埋下的`石人，上有谣云：石人一只眼，挑动黄河天下反。于是韩山童、刘福通等就策动起义。变钞：指元代统治者滥发楮币，楮币经常贬值，兑换新币时，还要补收工本费。
[三]惹红巾万千：红巾指韩山童、刘福通领导的农民起义军。这支部队开始推举韩山童为小明王，才三千人。起义失败后，刘福通又在他的家乡颍州重新组织起义，队伍迅速发展到十余万众。
[四]人吃人：《草木子·克谨篇》：元京饥穷，人相食。
则堂原文注释4
原文：
北入京城，贾馀庆迎逢卖国。
既令学士降诏，俾天下州郡归附之。
又各州付一省劄，惟枢密则堂、家先生铉翁于省劄上不肯押号。
吴丞相坚号老儒，不能自持，一切惟贾馀庆之命，其愧则堂甚矣。
程鹏飞见则堂不肯奉命，堂中作色，欲缚之去。
则堂云中书省无缚执政之理，归私厅以待执，北竟不敢谁何。
予在北，以忠义孤立，闻其事以自壮云。
山河四塞旧瓯金，艺祖高宗实鉴临。
一日尽将输敌手，何人卖国独甘心。
中书堂帖下诸城，摇首庭中号独清。
此后方知枢密事，从今北地转相惊。
注释
【中书堂】政事堂。唐杜甫《莫相疑行》：“集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。”仇兆鳌注：“李华《中书政事堂记》：武德以来，於门下省议事，谓之政事堂。高宗光宅元年，裴炎自侍中除中书令，执宰相笔，乃迁政事堂於中书省。”宋陆游《送襄阳郑帅唐老》诗：“武能防秋北平道，文合落笔中书堂。”
则堂原文注释5
玉楼春·寂寂画堂梁上燕
寂寂画堂梁上燕，高卷翠帘横数扇。一庭春色恼人来，满地落花红几片。
愁倚锦屏低雪面，泪滴绣罗金缕线。好天凉月尽伤心，为是玉郎长不见。
古诗简介
《玉楼春·寂寂画堂梁上燕》是五代十国时期词人魏承班的词作。全词双片五十六字，通过对春景的描绘，抒写春宵怀人之情。
注释
①“高卷”句：翠帘高卷，横列屏风数扇。翠帘：窗帘。
②雪面：粉面，意为面目白皙。
③凉月：疑为“良夜”之讹。尽：犹“竞”。
④为是：因是。
赏析/鉴赏
这首《玉楼春》抒写闺怨，所创设的意境是：暮春时节，梁燕双飞，落红满地。女主人公愁倚锦屏，感到“春色恼人”，好天良夜而玉郎不见，不禁泪滴绣衫。全词意境优美，婉丽多姿。
上片写卷帘所见，怨情油然而生。首句用梁间燕语，表现“画堂”“寂寂”，以动写静，人物情感也寓于其中；“高卷”句在结构上是过渡；后两句是触景伤情：帘外“一庭春色”，本人公感到并不为己所有，故有“恼人”之感；而“满地落花”则又使她想到青春难再！
下片首二句用“愁倚”、“泪滴”写她触景伤精时的容态；结尾二句，点出原由。对月怀人，深为“四美”（良辰、美景、赏心、乐事）难全而伤心。
在艺术上，此词的一个重要特点是意象的装饰性特征。词中的“画堂”、“落花”、“锦屏”等都是较为典型的`装饰性意象，在颜色、形状等方面都是有着鲜明的图案性质的。这些具有图案性质的意象构织出整体的图案。这些意象，并非是词人的兴会所得，而是具有审美抽象性质的意象构织而成的，也就是说，它们没有个体化的、殊相的特征，都是一种具有抽象意义的意象。它们缺少随机感兴的鲜活感，但却具有一些可以相互诠释的意味。文学语言的图案化，在晚唐五代词中是最为典型的。因此可以说，此词在一定程度上反映了晚唐五代词的共同特征。
【评解】
暮春时节，梁燕双飞，落红满地。愁倚锦屏，春色恼人。
好天良夜而玉郎不见，不禁泪滴绣衫。小词通过春景的描绘，抒写春宵怀人之情。
意境优美，婉丽多姿。
【集评】
元遗山《遗山集》：魏承班词，俱为言情之作。如《玉楼春》词，明净自然，不着
意雕琢而意境全出。
陈廷焯《别调集》卷一：“凄警”。“语意爽朗”。
则堂原文注释6
绿窗睡起小妆残。
玉钗低堕云鬟。
回纹枉寄见伊难。
心绪阑珊。
翠袖两行珠泪，画楼十二阑干。
销磨今古霎时间。
恨杀青山。
画堂春注释
【霎时间】极短时间。宋黄庭坚《两同心》词：“霎时间，雨散云归，无处追寻。”《二十年目睹之怪现状》第七二回：“这件事就包在我身上，霎时间就冰消瓦解了。”冰心《寄小读者》二五：“我待要追随，霎时间雪花乱飞。”【十二阑干】的栏杆。十二，言其曲折之多。宋张先《蝶恋花》词之一：“楼上东风春不浅，十二阑干，尽日珠帘捲。”清陈廷焯《蝶恋花》词：“镇日双蛾愁不展，隔断中庭，羞与郎相见。十二阑干閒倚遍，凤釵压鬢寒犹颤。”
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