代同舍上郎中原文、注释1
原文:
能赋人人说颍川,谁知妙诀已亲传。
词场屡草干将句,掷地金声震九天。
注释
【掷地金声】晋孙绰作《天台山赋》成,对友人范荣期说:“卿试掷地,当作金石声。”范起初不信,打开来一读,果然赞不绝口。事见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》、《晋书·孙绰传》。金石,钟罄之类的乐器。后以“掷地金声”形容辞章优美。明王錂《春芜记·访友》:“文章日就,何惭掷地金声。”清黄周星《补张灵崔莹合传》:“童子遂进毫楮,灵即书云:‘胜跡天成説虎丘,可中亭畔足酣游。吟诗岂让生公法,顽石如何不点头。’遂併毫楮掷地,曰:‘佳哉,掷地金声也。’”亦作“掷地赋声”、“掷地有声”。明郑若庸《玉玦记·赴试》:“腰印能如季士稀,恐掷地赋声难比。”《诗刊》1978年第6期:“这掷地有声的诗句,岂但是诗人一个人的情态,也是亿万人民的.共同心声。”亦省作“掷地”、“掷金”、“掷金声”。唐羊士谔《都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及》诗:“掷地好词凌綵笔,浣花春水腻鱼笺。”唐钱起《和范郎中宿直中书晓玩清池赠南省同僚两垣遗补》:“六义惊摛藻,三臺响掷金。”清吴伟业《周栎园有墨癖漫赋》之一:“含香词赋掷金声,家住玄都对管城。”
代同舍上郎中原文、注释2
代同舍上郎中原文:
人物依然吕洞宾,冰霜风骨玉精神。
退朝花底千官散,标格如公有几人。
【玉精神】子的美好神态。元于伯渊《点绛唇·忆美人》套曲:“你这般玉精神、花模样,赛过玉天仙。”明陈铎《集贤宾·秋怀》套曲:“这些时玉精神为花消瘦了,害的'来难画难描。”清孔尚任《桃花扇·闹榭》:“歌才发,灯未昏,佳人重抖玉精神。”汉【吕洞宾】人物,八仙之一。相传为唐京兆人,一说关西人,名巖(一作嵒)。号纯阳子。咸通中及第,两调县令。后移家终南山修道,不知所终。一说,屡举进士不第,游江湖间,遇锺离权授以丹诀而成仙。宋以来关于他的神奇事迹的记载很多。元明小说、戏曲中,亦常以他的故事为题材。元代封为纯阳演政警化尊佑帝君,通称吕祖。参阅宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》引《雅言系述》、《宋史·陈抟传》。
代同舍上郎中注释
【玉精神】子的美好神态。元于伯渊《点绛唇·忆美人》套曲:“你这般玉精神、花模样,赛过玉天仙。”明陈铎《集贤宾·秋怀》套曲:“这些时玉精神为花消瘦了,害的来难画难描。”清孔尚任《桃花扇·闹榭》:“歌才发,灯未昏,佳人重抖玉精神。”汉【吕洞宾】人物,八仙之一。相传为唐京兆人,一说关西人,名巖(一作嵒)。号纯阳子。咸通中及第,两调县令。后移家终南山修道,不知所终。一说,屡举进士不第,游江湖间,遇锺离权授以丹诀而成仙。宋以来关于他的神奇事迹的记载很多。元明小说、戏曲中,亦常以他的故事为题材。元代封为纯阳演政警化尊佑帝君,通称吕祖。参阅宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》引《雅言系述》、《宋史·陈抟传》。
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