把根留住作文

2024-05-17 好文

  在现实生活或工作学习中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编整理的把根留住作文,希望对大家有所帮助。

  把根留住作文 1

  “离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”野草不比别的东西华贵美丽,但它的灵魂是比任何东西都可贵。草之所以烧不尽,而又生,是因为它心中的根已经在她心里牢牢地抓紧了。被烈火烧身,不畏惧,先把根留住,春天还回来的,希望还在。

  把爱的根留住

  爱的根在人的心里,很深很深的地方。只要这个人播下爱的种子,爱的根就是永恒的。我的外公,年过八旬,但还很健康。我爱外公,是因为他慈祥。

  这是最悲惨的一年。在这一年之内,外公失去了妻子,失去了女儿。她们都与世长辞。外公在我们面前,依然和蔼可亲,更疼爱我们。但在他那双眼睛里,我看出了他的忧郁,看出了他的悲哀。我的心也在痛,我悲哀在我往历史大路上跨步时,我的亲人们渐渐的消失,只能成为我的回忆。每当我落泪想念外婆,外公总是安慰我说:“外婆一直在我们的身边,和我们最亲近,她不是在天涯海角,她就在你的心里。人去了,是必然的,但灵魂的根还留在你的心里,先把根留住。或许有一天,我将会留在你的心理,记住,先把根留住。这一道黄昏的阳光,使我学会了留爱的根。

  把追求的.根留住

  人的一生都在追求。童年时去追求外面的世界,成年时去追求理想,老年时去追求光阴。

  一位病人,他只能躺在床上,但他却在努力的追求。这使我迷惑,接着就问他:“你每天在追求什么呢?”他微笑着说:“对于一个快见上帝的人,还有什么大理想呢?我每天都在追求心跳。而且我在努力的把心跳拖延再拖延。”我楞住了,我知道有一天,他会停心跳,但我也知道他比我早预料到这一点,但他追求的恒心扎根在他的灵魂里,直到他离开人间。他先把根留住,再去一步一步的去追求他的生命。

  我们要珍惜心跳,在人生的大路上,有许许多多的荆路,有时侯有些事是不能一时完成,那么先把根留住,为你的理想而努力;有时侯有些事物不可能永远陪伴着你,那么,先把根留住,留住在你的回忆里。每种事物都有他的根,当你去追求时失败的时候,先把根留住。能够先把根留住,你的人生将会在历史大路上开满鲜花!

  把根留住作文 2

  五千年的历史,造就了中华民族灿烂多彩的文化,这不仅让我们领悟其中的意义,还陶冶了我们的情操。迄今,着历史悠久的文化已经逐渐走向了世界,却丢失在本土的角落里。作为炎黄子孙,历史赋予我们神圣而不可推卸的责任——把根留住。

  丰富多彩的文化,但就传统节日来说,就令人眼花缭乱。如喜庆的春节、团圆的中秋节、热闹的元宵节……都是古老的节日;再如意义深远的清明节、国庆节、劳动节……可这些传统的节日似乎是失去了光芒不再倍受我们的关注,转而流行起了西方的节日,什么情人节、圣诞节、万圣节……深受青少年的青睐却冷落了我们中国的传统节日,就那今年的清明节来说吧!看见街上是如此的冷清,去扫墓的只有家里的几位年长的长辈,没有那些青年小孩的参与,失去了往年扫墓的热情。我家亦是如此,原因是那些外出工作的青年说怕挤车,而且假日较少,便推迟了回家。可见传统节日日趋受到冷落,作为赋予历史使命的我们,要大声疾呼:要淡化洋节,传承中国的传统文化。要承担起传承文化的'责任——把根留住。

  中国的传统节日丰富多彩地方的文化特色更为显著。不看远的,就拿我的所在地来说吧!什么遂溪醒狮,吴川飘色,雷州的石狗文化,东海岛的人龙舞等等,都代表着那个地区的丰富多彩的文化生活,都被列入了中国的非物质文化遗产。可作为新时代的我们,对自己的家乡文化特色又了解多少?又有多少人参与传承文化的活动呢?结果让人心寒。还记得童年是那热闹的元宵节,满街的灯笼,水泄不通的人群,个个都不亦乐乎。如今,当我再次步入元宵街上时,只有断断续续的吆喝声,买卖的人也不多,更不用说有庆祝的人群了。而当圣诞节来临之际,大街小巷、门前门后都排满了圣诞树。唉!洋节得到了重视,传统节日却被忽略了。不用说,我们又不可以推卸的责任。我们应用与承担自己的责任,把传统的根留住。

  新春佳节,我希望能听到爆竹声满街:元宵灯笼,我渴望欢声笑语,吆喝声大街小巷;团圆中秋,我希望一家相聚品尝佳肴,欣赏圆月,让月亮不想再孤独……

  此时我们应该行动起来,淡化洋节,能重视传统文化做好传递文化的使者——把根留住,让文化的芳香永驻人间。

  把根留住作文 3

  中国在逐渐强大,打开大门引进了许多新鲜的事物。中国已经跟随着世界的潮流,走在了风头浪尖。的确,我们跟上了别人的步伐,而我们民族的根呢?似乎又失去了……

  中国古代有无数的传世名作。诸子百家,竞相争鸣;唐诗宋词,流芳千古;四大名著,熠熠生辉……这些都是我们引以为豪的民族文化。可如今呢?“美女作家”“少年作家”层出不穷,一篇篇穿着华丽外衣的文字活跃在文坛。而一些作家,辛辛苦苦创作了半生也还是一无所成。于是,为了新作,也难免“为赋新词强说愁”了。

  让我们想想鲁迅,在那个风雨如晦的年代,他用自己的眼睛发现着,用自己的笔杆呐喊着。他彷徨过,不是为自己“破帽遮颜过闹市”的落魄,而是为国民都如“阿Q”式的愚弱。他不追随社会中的乌烟瘴气、不正之风,而是挺起了脊梁,继续做一名“战士”。这才是我们民族的根,不是今日我们所谓的快餐文学、华丽文字,而是真正剖析社会、反应时代的文字。

  在我们国内,曾经一度掀起了韩流、日流。然而正当我们为外国文化而痴迷时,自己的文化根基却动摇了。当听到韩国将端午节注册为自己的节日时,我们才如梦初醒:端午节是我们的节日。可我们凭什么这么说?端午节、粽子只成为礼盒中无人问津的`东西;登高、龙舟更是难得一见;至于能不能想起汨罗江中的屈原就更加无从知晓了。

  为什么我们总是在别人行动之后才意识到自己的民族文化?为什么我们不能在平时多关注一点自己的文化?

  一位匈牙利诗人说:“我们走得太远,却忘记为什么而出发。”我们或许正是如此。走向了世界,却忘记了自己的民族根基。我们发展了,进步了,可我们决不能丢掉自己的根,忘记自己的文化。

  民族的才是世界的。我们无论走多远,发展有多好,至少应该铭记自己民族的文化与精神。正如高飞的风筝一般,即使它飞得再高再远,即使风再大,只要有那一根绳子拉着,它就不会随着风四处飘荡,它就不会在无依无靠中迷失方向。

  不要等到风筝线断了,不要等到我们的根被自己亲手掘起时才如梦初醒。让我们放慢那盲目追随的脚步,回过头来,稳重地、虔诚地呵护自己的文化,把根留住!

  把根留住作文 4

  你是大地的根。你是七彩颜色中的公主。你是一个美丽动人的传说——缘起地球的那一刻。当我第一次睁眼看着五彩缤纷的世界,在这姹紫嫣红中,我选择了你——绿色。因为有你,地球才变得如此美丽;因为有你,地球才变得如此年轻。从选择你的那一刻起,我就深深地爱上了你这笔色彩。

  爱你这笔绿色,想在上面寻找你的青春线索。爱你这笔绿色,让我回忆起曾拥有过的春天。爱你这笔绿色,要坐在上面,驾驶风帆,去追随激情的浪花。悠久的中国历史啊,你可知道自己在地球上走了多少的路。从拙朴的石器到青铜的光芒,从唐诗的璀璨到鸦片的痛楚,从雄鸡唱白到中华的.复兴。你们是否慰问过地球母亲?它都在默默奉献着自己的青春,它是那样的平凡,那样的谦逊,那样的伟大。

  而至今日,随着经济快步地发展,随着社会的日新月异,有谁更去注意它?人们一味追求幸福,享乐生活,一味去赶时髦,一点点、一步步地去破坏它,践踏它。它那绿的着衣也将渐渐脱去,这是多么可怕的故事!而它仍心甘情愿地把自己浓阴的绿色馈赠给人类,陪衬在绚丽的花丛中。正如鲁迅所说:“在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以伺别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。”是啊,这就是你的真实写照——地球母亲。你把岁月的流痕悄然积淀在绿的衣襟里,把英雄的泪水浸润在你的血液中,然后渐渐稀释,发出浓郁的芬芳。地球啊,母亲!我为你骄傲,为你的绿色青春感到无比自豪。而今,可惜的是,你却变得这样的瘦小,这样的衰弱,你流泪了,悄悄地。默默地在心里沉积已久的泪水终于流了出来,这就是你的遭遇。这是人类给你的一笔无法计量的“财富”,是那样的不留情面。看到你的伤痕,撕心裂肺。作为一位学生,我岂能不知?我会用自己的行动去爱护你,我会召唤所有青年学子去珍惜自己脚下的每一寸土地,号召他们在每个角落里,把你的绿色捡回来,把你的绿,把你的青春带到身边,让每一个人去分享你的美丽,永远记着你的名字,你是大地的根。

  让我们用年轻的臂膀守望绿的世界,让我们用美丽的生命去撞响绿的警钟,让欢歌笑语弥漫绿的校园,让心花朵朵绽放,让希望的种子播进绿色的肥土,愿地球母亲青春永驻!如果可以的话,我愿用三分之二的寿命去好好爱你一场——绿。

  把根留住作文 5

  大年初一是我最盼望的日子——春节。春节又叫做过年,是中华民族最隆重、最热闹的传统节日。它不仅仅是一个节日,更是一个文化符号,有着独特而深刻的意义。一为亲人团聚,联络亲情,礼仪往来;二则祭祀祖先,感念天地,缅怀先人;三是辞旧迎新,展望未来。春节的各种习俗承载着人们对自然万物的感恩和对美好生活的向往。在这个传承了数千载的古老节日里,我们是最快乐、最幸福的。

  每到这个时候,一家人便团聚在一起,美美地吃着团圆饭。那香糯的年糕,敦厚的汤圆,红通通的香肠,油亮亮的腊肉,勾动着我们的味蕾,牵引着人们的情思。这种中国独有的美食,饱含了人们对年的深情。

  每到这个时候,才是我心中真正的`假期,真正的亲人团聚。因为不管相隔多远,亲人们总是会及时赶回来,聚在一起热热闹闹的。大人们放下了手里的工作,小孩们也放下了书本,全心的投入了春节的各种活动:贴春联、祭祖、串门、放烟花……

  每到这个时候,便是孩童时的我最乐呵的几天了。穿着新衣,攥着压岁钱,和小伙伴们一起开无忧无虑地到处跑,放着烟花,在噼噼叭叭的鞭炮声中,欢快的笑声四处飞扬……夜幕降临,明亮的窗前,透出一家人围在桌前,热热闹闹吃着饭,看着烟花的画面,那种满满的幸福感是金钱不可替代的。

  通常我们这些春节活动会持续到正月十五。有时候,我们会去放孔明灯。那大大小小的孔明灯,飘荡在空中,随着风起起伏伏,载着人们美好的愿望与祝福,慢慢飞向高处。远远望去,与天上的繁星相映衬,热闹,明亮。

  可是,不知从什么时候起,洋节洋文化流行起来,并且愈演愈热了。看着那些商家贴出来的各种广告,大街小巷的年轻人孩子们或提着南瓜灯,装扮成女巫等怪模样,或扮着堆满笑容的圣诞老人分发糖果,或写满爱意的花式情人节表白……我有点疑惑了:这些欢乐的脸后面,到底有多少人真正理解这些节日的意义呢?商家也不过是为了更好的促销罢了,大多数的人们也不过是跟风罢了。

  与此同时,有的人还在叹气:这个年过得越来越没意思了。我想说:没意思的不是年本身,而是人们的思想。当人们盲目崇拜西方的同时,往往忽略了我们中华民族的传统美。很多人未曾用心去感受,那些积淀了几千年的传统文化,仍扎根在我们的心底,流淌在我们的血脉中。让我们重新拾起传统文化的精髓,留住传统文化的根。让我们继续弘扬传统,将华夏文明继续传承!

  把根留住作文 6

  树有根,有根才枝繁叶茂,葱郁参天,花有根,有根才经冬历夏,年年花落花开。那么在我们生存的这一片中华大地底下,也埋藏了深深的根,跨过世纪,穿越秋冬,这根深深地扎在每一个中华儿女心里。

  美轮美奂的皇家庭院,潜得住一代又一代的帝王将相,却容不了那一个不羁的灵魂。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”李白有一个不安的灵魂,他有更高的追求,于是他选择流浪,选择远离宫廷的纷争和世俗的熏扰。我们需要这清高的根!

  人生本来如白驹过隙,荣华富贵、寿终正寝都将随岁月的风烟飘散,高吟“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥不求青史留英名,他没有随波逐流,虽然是马革裹尸,却要犹留正气参天地。我们需要这正直的'根。

  脑子里浮现出历史上那忠臣匡世救国却往往身陷囹圄的身影,想起了一代又一代忠臣的慷慨之歌。当污吏无能而取其投降时,林则徐去高歌“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。”当有人面对断头台锋利的刀而害怕,谭嗣同却笑吟“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”我们需要这爱国的根。

  千年激扬的文字依然荡漾在心中,那个皓首白发的老人吟咏着“举世混浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒。”屈原认为“余心之所善兮,虽九死而未悔。”于是他毅然选择把高洁的情操连同壮美的文字沉入江底。我们需要这高洁的根。

  无际的吟哦,醉倒了世世的楚楚衣冠,撼动了代代的凡夫俗子,历史抚平了风涌乍起的波浪,吹干了沙场上映日而挥的英雄鲜血,但是,他却不能带走那些融入人们生命灵魂的根,于是,这些正直、清高、爱国、高洁、不朽的根却冲破历史的尘芥,永世长存下来,成为连接每一个中华儿女情感的纽带。

  华夏存根,根扎龙子凤孙。

  把根留住作文 7

  鲁迅说:石在,火种是不会绝的。同理,只要根不枯死,树就可以翠色长青。 大约二三百万年前,地球上出现了人类,从此一部人类的文明史便如树萌芽,伸枝,长叶,壮杆,日高日上,迄于今,已长成擎天巨木。

  人类文明之树的成长史,是一支高歌猛进的雄歌劲曲,也是一曲雷击雨打的血泪哀歌。人文的滋养与科技的正向扶持,让人类文明之树根深叶茂;邪恶、战争、瘟疫的侵袭,让人类文明之树的枝杆时时出现枯萎、断折。 科技是把双刃剑,当它呈现侠之大者的正义情怀时,它是护卫人类文明之树的铁甲铠士;当它被邪魔外道操纵之际,它是破坏人类文明之树的最凶险的利器。

  日新月异的高科技,把我们带进了一个乱花渐欲迷人眼的世界。目眩神迷,轻松快捷,心旷神怡,大饱感官之福的.日子招摇在你我的四周。现在,镜中花,水中月,我们都可以凭借科技的神器一一摘取或攫取。路多歧而树多枝,科技却不能先验地给我们带来选择辨别的理性。如果我们初心不失,慧眼独具,人类完全可以一路风景一路跋涉,向着美好和光明前行;如果全然跟着感觉走,更多的概率是陷入黑风岭、盘丝洞之类的凶险。 “VR”技术,把虚拟世界里嫁接进现实,梦已经可以挣脱黑夜,鲜明活跳在你我的身旁。享受是为了怡情,快捷是为了效益,追梦,是为了迎接新一轮辉煌的日出。如果虚拟“VR”技术,让“宅男”更“宅”,让“慵女”更“慵”;如果“VR”技术,让同学少年在人机对话时运键成风,而在人人对话时说不上几句囫囵话;如果“VR”技术,将人异化为四肢细弱脑袋硕大的豆芽型怪物,那么,我将毫不客气地对“VR”技术说“不”!

  记得《红楼梦》 中的“风月宝鉴”吗?此镜要反照才能生命如常,可那贾瑞偏不听,就喜欢正照风月宝鉴。此镜正照,就是王熙凤招他进镜共赴云雨。贾瑞是精竭而亡的。宝鉴暗寓爱情的两面性:一面是爱,一面是欲。不能认清爱情真正的面目,不能把握爱情的尺度,沉沦于情欲当中,死或许就是最好的了结方式。在“VR”技术面前,我不愿意看到,又有贾瑞倒下。 “VR”技术,应该是理性与感性糅合的阴阳鱼太极图啊。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。在“VR”技术面前,既享受霓虹般绮丽的缤纷世界,又保持繁花落尽抱璞守真的宁静清明;在“VR”技术面前,既拥有快刀斩乱麻的明快爽朗,又不失切磋琢磨的从容娴雅。唯其如此,人生的旋转门,才能够自由轮转于虚与实之间;社会发展的太极图,方得以健康运转,人类因此生生不息。

  人,最可怕的是患上“失心疯”;人类,最可怕的是面对新异和诱惑,心性大乱。只有心性不乱,慧眼常开,科学选择,理性践行,人类的生存和发展之根才不会枯死。把心性之根留住,人类文明之树必将与天不老,共地久远。

  把根留住作文 8

  根深则树茂,海深则鱼多。根本、根本,根就是我们国家的立足之本。

  翻开历史书,体味一下中华文化。从古至今,中华文化源远流长,其支流之多,范围之广,是别国人所称赞的文明古国。它流传至今的原因在哪里呢?在于它的根系之密,扎根之深。现在我们就来感受一下吧!

  “枯腾老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠在在天涯。”马致远吟唱着这首愁断肠的诗,行走于小路上。他所吟唱的,你感受到了么?那元曲中所包含的是游子的漂泊之情,无奈又无可奈何。你有没有被元曲的魅力所吸引呢?

  古人诗词让我沉迷于无穷的文学魅力和荡气回肠的情怀之中。我感叹李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的气节,与岑参一起分担“火山五月行人少,看君马去疾如鸟”的怅惆,与刘禹锡共同感慨“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的变更,与陶渊明共享“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲,与王勃共悟“海内存知己,天涯共比邻”的真挚友情,与李白共感“仍怜故乡人,万里送行舟”的乡情。春天时,赏玩“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”的胜境;夏天时,感受“高蝉多远韵,茂树有余音的”超然;秋天时,在“无阶夜色凉如水”中“轻罗小扇扑流萤”;冬天时,欣赏“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的雪景。

  这是我们中华文化的精华,这是我们民族发展的根。它溶入于各个方面,不仅在音乐、文学中流传广,而且在医学等方面也表现了出来。

  神农尝百草,所尝药无数,险以丧命,才有让那些患病的人得以重生。李时珍的`《本草纲目》更是当代药学的重要医学书,其中所包含的医学知识使我们现代医生受到启发,使广大人民受到它的益处。

  中华文化博大精深,那么它就能一直如此繁荣地传承下去吗?其实不然,现在它也遭受着冲击,面临着挑战。

  古人痴迷于诗词,现代人沉迷于网吧!古人连走路都想着老师所教的知识,现代人吃饭都拿着手机,这种现象让我们感到焦急。只要一上街就可以看到对成语的乱改。“衣衣不舍”——服装广告,“默默无蚊”——蚊香广告等等。这些人借助文化来打响广告,只顾经济效益,悲夫!

  书籍是人类的阶梯,是中华文明传承的根,可如今图书馆却被人们打入了“冷宫”,那些娱乐场所却受到了人们的热捧,这是对文化的一大冲击呀!

  树茂若根浅,大树也会倒。如若文化之根不继续发展,那么我们国家也就面临着危险。

  取其精华,弃其糟粕。这是我们对传统文化应持有的正确态度。不是所有的文化都适应今天现代社会的发展,总会淘汰一些落后文化。那么,我们又应如何看待这种淘汰呢?

  著名生物家达尔文曾提出“物竞天择,适者生存”的生命进化论,这不正是诠释着我们对传统文化的正确做法吗?

  只有努力扩展中华之根,让优秀文化滋润着它,才可使中国这棵大树繁荣茂盛。

  把根留住作文 9

  寒假里,我认真阅读了学校发给我们的《我们的节日》一书,对其中我国的传统文化有了更进一步的了解。

  对中秋节,我的印象特别深刻,农历八月十五的中秋节,有着悠久的历史。因为这一天的月亮特别圆特别亮,人们总希望这一天能够全家团圆。看着天上一轮皓月当空,我们聪慧的祖先就以他们丰富的想象力撰出“嫦娥奔月”的美丽传说。

  记得小时候,每到中秋节,我们一家人都会外婆家去吃团圆饭。吃饭前外婆总会让我们每人都手持一支香,朝着月亮拜祭,祈求家庭和和美美,团团圆圆。吃好团圆饭后,大家便围坐在庭院里,吃月饼、果子,一家人促膝长谈,有说有笑。外婆搂着我,津津有味地给我们讲“嫦娥奔月”、“玉兔捣药”等传说,我便进入了无限的遐想。我仿佛感觉自己也到了月球上,和嫦娥姐姐一起飞舞,和玉兔一同玩耍……

  “床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”这首诗在很小的时候,我已经背得滚瓜烂熟,或多或少也能理解一点其中的意思。可我现在才知道当时李白的心中有多么惆怅。当人们都在家乡和亲友们欢聚一堂时,他却只能在异地思念家乡,思念亲人。

  “但愿人长久,千里共婵娟。”这首留名千古的《水调歌头》不也表达了苏轼思乡、思亲的情感吗?自此,团圆成了中国人心中最幸福、最动心的`愿望,最美妙、最详和的福气。团团圆圆、和和美美,是中国人的梦之故乡。否则就会“把酒问青天”“圆月照无眠。”

  我曾读过台湾诗人余光中的《中秋》,“去年是圆月的光洒一床,共看婵娟今昔在两岸”……余光中祖籍在福建,他虽然身在台湾,但心却连着大陆。在美好的在中秋夜晚,面对波浪滚滚的海岸勾起了他对大陆祖国无尽的思念之情。虽然海峡两岸的人民隔着一片汪洋大海,但他们的心始终连在一起。

  古往今来,我们中华民族就很注重团圆,“海上生明月,天涯共此时”……人们通过中秋节来寄托统一的愿望。大家都希望我们的祖国人民团结、和谐、美满。

  可是如今,中国却人越来越不注重我们自己的节日,而是很重视西方节日。这是为什么呢?原因在于现在外国强国的科技比我国发达,而中国人效仿外国,全盘西化,在慢慢地蜕变过程中,甚至把自己民族的传统节日文化和值得自豪的传统节日淡忘了。我们应该把属于我们的节日代代相传,生生相息,而不是去磨灭记忆。

  只要是阎王子孙,只要是黑头发、黄皮肤、黑眼睛的华夏儿女,我们都应该记住中华民族的传统节日!祖国统一,振兴中华,让中国屹立于世界民族之林,是我们共同的使命。我们要继承和弘扬民族精神,将来成为栋梁之材,让祖国的明天更加辉煌、灿烂!

  把根留住作文 10

  今天是三月三,是炎黄子孙感到骄傲、激动的日子,因为一年一度的拜祖大典将在我们新郑市的黄帝故里隆重举行。

  早上,一睁开眼,我就一咕噜从床上爬起,飞快地穿好衣服,来到电视机前,赶紧打开电视,调到拜祖大典的现场直播。只见黄帝故里人头攒动、锦旗飘荡、彩带飞舞、欢歌劲舞,好不热闹。参加拜祖的人们领导神情激动,兴奋不已,因为来这拜祖,是他们莫大的荣耀。

  许多海外的炎黄子孙欢聚一堂,来这认祖归宗,共叙乡情,共谋发展。他们神情庄重,虔诚地向轩辕黄帝鞠躬、上香。人类始祖“轩辕黄帝”看着面前的“儿女 ”,脸上也仿佛露出了一丝笑容,眼神中流露出慈爱的目光。此刻,我内心也十分激动,是啊!我们流着相同的血,喝着相同的水,我们是相亲相爱一家人。我相信每一个炎黄子孙来到我们新郑的'黄帝故里,都会感到家的温馨。

  “同根、同祖、同源,和平、和睦、和谐”。我们都是中国人,都是炎黄子孙,不管我们身在何处,我们的心永远都和家乡连在一起,让血脉再相连,留住我们的根。

  把根留住作文 11

  王符的《潜夫论》里有这样一句话:“大人不华,君子务实。”意思是说卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。把行动落到实处就是材料中提到的务实精神。为何要务实?因为空谈误国、实干兴邦。

  我国近代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生是务实的典范,他曾为一句注释的妥当而大费周折。

  鲁迅先生翻译俄国19世纪作家果戈理的小说《死魂灵》时,翻到这样一句话:“近乎刚出浴的眉题希的维努斯的雕刻。”但是鲁迅先生没有见过这个雕刻,搞不清楚出浴者的情态。鲁迅先生一贯严谨认真,绝不马虎。他停下手中的笔,查找各种工具书,听说日本有一部书中有这幅雕刻的图,他设法买来,但仍然一无所获。后来经过不懈努力,才终于找到那个雕刻。在仔细研究后,才写下注释。

  爱因斯坦曾说过:“成功等于艰苦的劳动加正确的方法和少说空话。”我国地质学家李四光可以算得上是践行这种务实精神的化身。

  地壳究竟是否存在地应力?居住在地球上的'人们是否直接受到地应力的影响?这个问题多年来众说纷纭,没有定论。这个局面一直到李四光的出现才被打破。那时的他已经年近八旬,不顾亲友们的劝阻,亲自率领助手们到京郊做实地试验。他不顾自己的身体状况,亲自上机器,握着冰冷的铁手把,屏住呼吸,紧攥铁把感受着力的大小,密切注视仪表数值的变化。结果证明了地应力的存在,试验成功了。

  再随着时光追溯到几千年前,我们历史上还有一位人物,为我们树立了脚踏实地的榜样。

  宋英宗时期,司马光负责主编《资治通鉴》。他到处收集资料,研究许多历史古籍,按照年代的先后顺序是,认真排列,一丝不苟,最终完成2945卷的《资治通鉴》。洛阳邵雍评价他是个脚踏实地的人。《论语·宪问》中有曰:|“君子耻其言而过其行。”意思是君子以说得多,做得少为耻,司马光做到了这一点。

  是拼搏,让丁磊致富;是坚持,让马云封神;是务实,让义务从一个落后的山村变成国际小商品之都……只有付出行动,少说空话,才会通往成功。娱乐是树,务实是根,如果要欣赏树的高大,必须先加强根茎的牢固。

  把根留住作文 12

  看着手上那洁白的羽毛,情不自禁的想起童年时光的一些事情……

  我的家乡在美丽的江苏盐城,这里风景如画、芳草如茵充满着乡野的气息,那时我家里养着“和平使者”鸽子,每年爸爸总是要挑选矫健、帅气、可爱的鸽子去参加比赛,所以我也经常与鸽子打着交道。

  有次,我帮爸爸去喂鸽子,我到了屋顶上把玉米洒在地上,霎时间,大约50多只鸽子同时飞来,在我的脚底旁若无人的吃着玉米。这时,我看到了一只浑身雪白的鸽子参杂其中,顿时我喜欢上了这只鸽子,于是我悄悄地走了上去。“噗”的一声我捉住了这只可爱迷人的小白鸽,它傻傻的看着我,仿佛在说:“小哥哥,你捉我干什么啊?难道你爱上了我。”我欣喜地看着它,向它传递着我的喜爱。它见我没有伤害它的意思,蜷缩着身子在我的手上睡了起来,这使我非常的的吃惊,我立即找来了一个鞋盒放了些草进去。把鸽子安放在里面。看着它那熟睡的样子,我不禁感叹道:动物与人和谐相处,共造和平世界。

  我把这只小白鸽叫做小雪,意思是它像雪一样洁白纯净,我与它共同度过了我童年时的喜、怒、哀、乐。好景不长,在我11岁时,市政府捅到了我家村子的前面,为了打造城市盐城,政府决定拆了我们的村子,建造大的人民公寓。

  有天中午,我上完了学刚回到我家门口,只见我家已经是废墟一片,爸爸妈妈跑过来对我说:“爸爸妈妈已经签了拆迁协议,走吧,这已经不是我们的家了。”顿时,我泪流满面,心中的不满顿时涌了上来。我冲进了废墟照着我那只鞋盒,只见一个破盒压在了大石头的下面。我上去用手不停的.拽着,可是怎么也拽不动,忽然,一滩鲜血流了出来。我顿时卧倒在地痛哭了起来。爸爸看出了我的苦楚,他用进了他的力气好不容易拽出了点点,然后把手伸了进去拿了跟羽毛给我。我看着手上那洁白的羽毛想起了我与小雪一起相处的岁月……这根羽毛让我不觉的保护起鸟类,每当我看到小鸟就回想起小雪,它已经活在我的心中。

  如今,我们大家已经是城市人,过着无忧无虑的生活,但是你有没有想过没鸟类的世界会怎么样?世界将没有活力,没有鸟鸣。为了让世界有声有色,让我们从现在做起,保护鸟类,让我们倾听大自然最美的旋律——鸟儿的歌声……

  把根留住作文 13

  泱泱中国五千年文化犹如一颗明珠,在历史的长河里璀璨夺目,大放异彩。至今,这颗明珠竟已蒙上灰尘,逐渐黯淡,甚至被人遗忘。

  看看,我们中学生的课桌,我们的床头,各种漫画、网络言情小说充斥其中;要问中国四大名著是什么,抱歉,先百度一下;口中念念有词的是《江南style》、《伤不起》等神曲;要背《论语》六则,呵,还真背不全;众人皆知李敏镐、都教授等欧巴,从身高、体重、星座、爱好,无不烂熟于心,却不知李白号称“青莲居士”,杜甫也叫“少陵野老”。有时间去追一部毫无营养的肥皂剧,却不能静下心来读一读“斯是陋室,惟吾德馨”。悲哉,中国文化!悲哉,中国人!

  曾看过暴风雨中的浮萍,颤颤巍巍地飘浮于水面,虽不停的地被雨水冲刷,却始终没被冲走,因为细弱的浮萍下有根支撑。

  曾看过翱翔于空中的风筝,不是风的'鼓吹,而是线的牵连才让它飞得更高更远。

  根于浮萍,线于风筝,正如中国文化于中国人,都是让它们得以生存和发展的根源。没有根的中国人不能算一个真正的中国人,无论你到哪,你都是没有归处的孤魂野鬼。而没有厚重文化支撑的中国,就像失去肥沃土地的小树,终究不能长大,更别说立于世界之林了。

  静下心来,捧一杯香茗,翻开那尘封已久的中国文化,从“恣蚊饱血,尝粪忧心,芦衣顺母,亲尝汤药”等故事中体会中华民族的“孝”,从“少壮不努力,老大徒伤悲”“为中华之崛起而读书”体会中华民族的“拼搏”;从“日出而作,日落而息”、“静以修身,俭以养德”中体会中华民族的“勤劳俭朴”;从“月是故乡明,露从今夜白”、“举头望明月,低头思故乡”中体会中华民族的“乡愁”……

  把根留住!把文化留住!让我们把这颗东方明珠慢慢擦拭,重放光芒!

  把根留住作文 14

  宁夏向西走,便渐渐深入到祖国的西域。

  风呼啸着,卷着沙土而来,我睁开眼,一片树林映入眼帘。不是几缕淡淡的绿烟,它们铺成了一面黛色的墙,扎根在祖国西域,巍然挺立着,毫不动摇。皆是惊叹,翻看几十年前这里记录的照片,一片荒漠,尽是黄色的地,黄色的天,零星的几点绿构成了这处地方。

  往前走,在树林边上有一片小村庄。走近村庄里,几个人探出头来,招待我们。端着茶水递到我们手中。从他们口中得知,几家人五六十年前就在这里扎了根,跟随父辈,每天在大漠间忙活,插树苗,浇水,呵护着它们。他们带我们去找一位老人,住在村子的西侧,是最早投身于种树的人。

  走进房屋内,一位普通的,平凡的,花白胡须的老人正坐在窗子旁,端着一个茶壶,望着窗外那片高大茂密的树林。他的嘴角含着浅浅的笑,眼眸深邃的如同幽深的潭水,又透亮,如同闪烁的星光。

  当时,他与一群人响应国家的号召,毅然决然走进西域的'荒漠,在这里扎根。风强劲地吹着青年们的脸颊,烈日晒着青年们的臂膀。望而望不尽的西域,他们埋下心中的种子,扎根。一遍一遍先将草种在黄土,用手,用镐头。树苗的根伸入了西域的荒漠,站牢了脚,不断延伸,不断生长,竭力地汲取水分,吸收养料。树叶葱翠了起来,植被繁茂了起来,祖国的西域生长,扎根着一片树林,使沙漠的荒土牢固了。祖国的西域也扎根着一群热血的人,使沙漠的风沙稳固了。

  他们将青春、生命乃至子子孙孙扎根奉献给了西域这片荒漠,奉献给了祖国。让祖国的荒漠变绿荫,树木固风沙。

  老人笑着,树林的叶子随风摇摆,笑着。

  把根留住作文 15

  话说女娲造人时,她给了她子民可征服地球的本领,也赋予了人类一项特殊的技能——用语言来表达自己的思想,即说话。几百年后,人类逐渐发展,开始群居生活,语言也开始发生变化,各不相同,成为某一地区的特征。又过了几千年,现在的汉语被世界人民喜爱,争相推广。同时,外来语言也充斥着我们的生活,谁能保证几十年后,汉语依旧保留完好,依旧被我们一代又一代得传承?

  中华文化历经五千年,源远流长,汉语作为其不可分割的一部分,已经成为了中华文化最显著的象征。语言是一个民族的灵魂,若灵魂都不再完整,我们又何谈什么伟大复兴呢?

  世纪之交,中国已成为东方巨龙,经济飞速发展,综合国力不断增强,世界各国都开始慢慢关注这个过去只因人口众多才称为大国的国家。没错,我们的实力暂可以与其他发达国家相比较,但我们在发展经济的同时,也不能忘记文化软实力的重要。军事实力只会让世界低头,而文化却可以让世界为之折服。

  目前,国外兴起了汉语热,许多国家都掀起了学习汉语的潮流,作为中国人,我们不是更应该学好汉语吗?作为中华文化的继承者和传播者,我们不是更应该弘扬汉语文化吗?答案是无可非议的。在各种文化、语言极速交融、碰撞的`今天,传统文化正在面临全新的挑战,作为中国人,我们应保卫我们的传统文化,守护汉语。

  可在国内,我们的许多语言习惯已收到外来语言的影响,比如见面时的问候语从“你好”变成了“哈喽”,告别时从“再见”变成了“拜拜”,还有许多中小学生甚至高中生、大学生写的汉字不规范,有些汉字他们甚至不会读,不会写。汉语本是我们的母语,可现在我们却对它越来越陌生,这是否是中华民族传统文化的一种流失呢?是否是对汉字重要性的一种淡化呢?

  语言是一个民族的灵魂,汉语就是我们的灵魂、我们的根。我们要用对待生命的态度去守护我们的汉语,我们的根。我们不能停滞不前,更不可退守阵地。我们要的是逆水行舟的勇气,越是在“语言”满天飞,文化的爆炸的时候,我们越不可轻言放弃,我们要顶着风浪,让汉语始终屹立于世界语言之林。

  让我们用心守护我们的根——汉语。

  把根留住作文 16

  慢慢地,慢慢地,我一点点在成长。从努力踮脚够着窗边,到趴在台上静静眺望。

  挤压的时间从指尖掠过,又跳至耳边向我耳语,还记得吗,到底是什么支撑你成长?

  我蓦地想起,从小一到初三,我总能在路边寻到一个黑色的身影——父亲,那时,我变欢快地过去,掀起一阵风,或带走几片落叶,坐在通向家的驿站的电动车。爸也总笑呵呵地乐,长期经风吹的眼被激得溢出泪来,停挂于面颊。我靠在爸的背上,回想,儿时感觉到无比宽大的背,在时光里不断地缩小。但爸的后背,永远,永远是我的依靠。

  突然记起在路边总会看到一林银杏。无论是万木春生,或霜林染透,那片银杏林总是和爸一起静默地等待,风雨无阻。现在想来,那树该和我成长多年了。爸和那深埋在地下的'根一起默默守护着我与日益繁茂的枝叶。

  片碎漏的时光,又吻黄了世界的枝叶,初三时,霜星已满天,眨着眼注视着我收拾完功课,打着哈欠起身,教师办公室漏出的灯光翳了我的眼。老师们,也竟还未回家吗?

  我蹑手蹑脚地进去,一屋的师门,没有离开一个,灯光下,一位眉头紧锁,另一位奋笔疾书,还有的在电脑前噼哩噼哩敲字。办公室微冷,但那灯光将老师们的面庞蒙上一层白光,暖透了我的心。

  出门,秋风漫漫席卷四方,唯有那灯光仍笑着为我照明。一转头,看见树的枝在萧瑟的风中肆意伸展,张舞而奔放。师门估计如这些树的根一样吧,为我们输着“养分”,即便是到了严冬,我们这些枝也仍会傲然地自立于苍穹。

  慢慢地,慢慢地,我仍在成长。从仅仅仰望星空,到发奋触碰天际。我渐渐成为繁盛得不可想象的枝条,望着渐渐渺远的春柳春花满画楼的世界,强大了自己。总觉得即便是向下仰一仰,也总会有坚实的盾撑我一把。

  现在想来,该是那些支撑着我的根,他们如此默然,以至于我几近未曾意识到过他们的幸福,但其实已在不知不觉间,陪伴我度过几载春秋。

  我仍要成长,我终将触碰天际。

  而那些奉献我已久的人们,也终将在我心中扎根。

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