在平时的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家收集的走与停作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
走与停作文 篇1
人生有无数条道路,有时我们停下脚步,犹豫、彷徨;有时我们又迈开大步,坚决、果断。我这里有一个故事,听了之后,或许对走与停有新的见解。
在黄色的树林里有一条羊肠小道,那么幽静,荒芜,时时冒出的野草更添几分神秘与凄凉。
这时,两个人来了这里,一个是阿昌,一个是阿新。他们两人是情同手足的挚友,他们一起出来闯荡世界,渐渐地,两人漫漫的旅途中,积累了一定的财富。恰好,他们来到了这片美丽的树林。
两人同时被树林优美的景色所深深吸引,阿新更是幻想好了用自己所积累的财富在这树林中建房、安家。于是他毅然地对阿昌说:“朋友,我就在这儿住下了,如果你愿意,与我一起在这树林中做个伴;若不愿意,我也不勉强你,我会衷心祝愿你一路顺风!”阿昌思索起来:在这世外桃源安个家岂不逍遥快活,如果我就此停下,万一前途有巨大的财富我岂不错过了!管它呢,我还是继续走吧!
于是,第二天一大早,阿昌便辞别阿新,走进了那条幽深的小路。
谁料想,前途并不像阿昌所想象的那么平坦,反而到处都是荆棘,到处都是泥泞······稍不留神,便划出一道道血口子以及满身的污秽。而阿昌的包袱也被秃鹰给叼走了,又累又饿的.他开始想放弃了,正欲转身回去,但又转念一想:说不定财富就在前面,而我此时放弃,岂不与它擦肩而过,从而遗憾终身。于是,阿昌靠吃野果、喝山泉而艰难地向前探寻······
就这样过了1年······
“哦,我找到了,我找到了!”摆在阿昌面前的是足足有100余吨的黄金,以及不计其数的钻石、珠宝······还有巨大的四字箴言:前进,行走。终于,阿昌成功地找到了闻名遐尔的“世纪宝藏”,因而衣锦还乡。
当他又来到那片依旧美丽的树林找寻他的伙伴时,阿新已经变得奄奄一息,原来,阿新在树林里建了房后,没有努力上进,整天坐吃山空,最终财富挥霍殆尽,落得穷困潦倒、疾病缠身的下场。在生命的弥留之际,阿新泪流满面地说:“枉我平素如此精明之人,竟不懂唯有“前进,行走”才会成功地道理。”最终,阿新带着他一生的悔恨而步入了天堂。
故事完了,但它给人的启示却源源不断。不错,正如那四字箴言所说:“只有前进才会成功,只有行走才会胜利。”
走与停作文 篇2
曾经有句话是这么说的,“与其没有结果地等,毋宁停停走走的梦”。在路上,需要行走,更需要停留。
鸟儿向往茂密的参天大树,却对一棵足以藏身的树视而不见,它不知道,这树上也有大树的“影子”;鱼儿追求广阔的大海,却忘记了引领它通向大海的,是一条小小的溪流。奋不顾身地向前进固然是有勇气、有追求的表现,可在适当的时候,希望就在身边。为何不放慢脚步去发现?
亦仕亦隐的古人有许多,王维、陶渊明更是其中的代表。他们看惯了世事无常,便也不再牵动心肠。在仕途中奔波劳累,就毅然选择辞官归隐,因为在他们的`眼中、心中,看到的、想到的,并不是官路尽头刺眼的功名宝座,而是平凡之路上默默芬芳的野花。某个温暖的午后,在田野间悠闲漫步。风在摇动树的叶子,草在结它的种子,一切都是如此美好。欣赏这般美景,又怎会念起江湖上无休止的你争我斗呢?等到心力都完全恢复,也许会重新上路。游走于庙堂之间,变的是环境,不变的是心境。即使在路上停停走走,心中对美好的期盼也不会半途而废。
历史的车轮滚滚而来,现代社会的新风尚令人迷失。在追求与放下中纠结,被社会与内心撕扯。一边想要放下工作去享受生活,一边又在与人比较,不甘服输。在时代的洪流中,向上不易,放下更难。孰不知在纠结时,在身边等候多时的希望已经悄悄溜走。一边奔跑,一边回头,总以为下一站就是终点——真的到了下一站,往往又变成起点。为什么人们越来越难以跟随自己的心来决定去留?也许是时代的必然。但作为一个有血有肉有生命的人,心境应该永远保持美的姿态。在尘世中洁身自好很难,但心若在,人就在。心中想要停下,就毫不犹豫地放手,只有这样,才能发现繁星,才能不再错过下一个黎明。
放下不等于失去,停止或许意味着前进。所谓无招胜有招,以退为进,随心随走随停,另一番世界就会出现在眼前。当你归来,那是你蛰伏的背影,回眸的闪光!
走与停作文 篇3
生活中,我们总在为心中的目标不停地奔走,跨过险滩,穿越荆棘。每当我们想要放松一下时,总有一个声音在冥冥中响起——要坚持,不可以就此停止。于是,我们又背起沉重的行囊匆匆赶路了。
然而,很多时候,我们往往忽略了一个重要的概念,“停下”并不意味着松懈,更不等于放弃。适时地停下,是对往日的总结,是对自身的及时调整,以饱满的精神状态迎接前方的挑战。懂得在适当的时候停下,不仅是生活的境界,更是智慧的明达。
“走”需要勇气,“停”则需要更大的勇气。几千年前孔夫子就教育我们——“生无所息”。在人们心灵和社会观念的辞典中,“永不停息”被赋予了理想主义的色彩,成为人们崇尚的品格。然而,在现实社会中,不管环境的变化,不知疲倦地一味走下去,常常让我们付出了过高的代价。
现实的生活就像在大海上航行,在接近目标的途中,不知什么时候会遭遇风暴。当暴雨突至,与其冒着可能翻船的危险顶浪而上,不如暂时改变航向以避开风险,等到雨过天晴再继续起航。
古语有云:“知足不辱,知止不殆。”停下,不是庸者之姿,而是智者之态。生活中,难以抗拒的困难面前,以首先保全自己的方式当停则停,是一种“以柔克刚”的大智慧。
对于生活,走与停同样重要。生活的法则要求我们该走就走,当停则停。如果我们应要与生活的法则对抗,一味按主观愿望走下去,那么我们将遭遇的可能不仅仅是失败。二十世纪中叶,人类曾对大自然宣战,在最初微小的成就面前沾沾自喜,认为自己可以战胜自然,改天换地。其结果却是近乎疯狂的行为造成了全球范围内的生态危机,差点葬送了全人类以及整个地球上的生命体系。
为了最终实现自己的目标,我们应该承认生活的法则同自然的法则一样,不必抗拒。我们应该对自己能够控制什么何不能够控制生么进行理想的.评估,面对生活的海潮,建立平和的心态。在生活中自如地把握航向,该向目标直奔的时候,就保持航向,勇于前行;该迂回暂缓的时候,就及时停下,避一避风浪。
该走的时候,坚定的大步前进;当停的时候,果断地适时停下,以最适合的方式,自信地抵达胜利的彼岸。
走与停作文 篇4
人生就像旅行,越是危险的地方,越是有好风景,人就越想往前走,但是人的精力有限,需要停息片刻,才能更好地前进。
人生又像一场马拉松赛跑,需要途中补充能量,才能够跑到终点
现实生活中,很多人在工作之后,感到自己的知识跟不上发展,于是要去进修,这种学习其实也是一种停顿,但是这种停顿是为了今后的工作做得更好而做的短暂停息,是为了今后发展得更快而做的短暂停留。
回顾历史,战国时期的游说家苏秦,第一次游说没有成功。他的嫂子见他没出息,整天刁难他,但是苏秦知道自己的观点不能打动国王,一定是自己的知识水平不够。于是他忍受哥嫂的刁难,开始“头悬梁,锥刺股”后来终于成功游说秦王成为战国时伟大的纵横家。苏秦在家的隐忍学习,正是人生路上的暂时停顿。这停顿,就好比花儿含苞待放;这停顿,就好比积蓄力量的马儿吃草;这停顿,是为了实现自己理想抱负而做的短暂停息;这停顿,正是为了今后的向前迈进而做的短暂休息
像这样在人生路上行走中善于停顿的`人,何止苏秦一个呢?三国时期的刘备,为了复兴大汉天下,在无路可走的情况下,他只好屈尊在曹操的兵营中种菜,他的短暂停留就是为了“留得青山在,不怕没柴烧”,正是因为他保存实力,才有后来的东山再起。这种停顿是智者的选择
人生的旅程不可能总是一帆风顺,总会有坎坷不平的荆棘,要想继续往前走,就要拔掉荆棘,要拔掉荆棘就有可能停顿,从这个意义上来讲,停顿就是调整,停顿就是为了后面走得更好。我们知道,历史上有不少文人,墨客都遇到过人生的荆棘:屈原、司马迁、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过,但是这样没有影响他们追求自己的理想,追求自己的人生目标。他们的停顿,是因为小人的加害,国君的昏庸;他们的停顿,是为了自己和他人走得更好;他们的歇息、他们的停顿,是为了实现更加远大的目标。
因此,我们可以说人生路上的停顿就是为了走得好,走得远,走得更加潇潇洒洒!
走与停作文 篇5
刘禹锡说:“千淘万路虽辛苦,吹尽狂沙始到金,走与停 。”然而现实生活中真是这样的吗?那可不一定,就算巨轮上的帆任凭它再顽强,再牢固也有被狂风袭卷的时候。人生亦如此,若沿着自己的路走下去,只能说明你的毅志力比较顽强,并不代表你一定能成功。所以有时候选择停止也是好的。
《开心辞典》中曾有这样一幕:一青年在答题台上答题,他怀孕的妻子在观众席上静静地等待着他胜利的佳音。然而当他顺利闯过三关时却选择放弃。这种情况是罕见的,因为在小丫的主持下选手对她的“继续吗”回答总是肯定的,可那位青年却出乎所有人的'预料坚定地说出“停止”两字。正当观众那些冷嘲热讽朝他泼去时,却被他在小丫面前的回答征服了。小丫问;“如果你的孩子将来问你为何不勇往直前,你怎么回答?”“有些事情并不一定要到达终点,停止可能获得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上进了,你怎么教育他?”“我会说:‘你若尽了最大努力,那我不怪你。’人生并不一定要走到最辉煌的顶峰,关键是要享受走的过程。”就是他的这两次回答博得了轰隆隆的掌声,得到了来自观众心灵最深处的敬佩。
倘若你爬山,累了就停下来,先享受一下千尘绿浪的清幽,郁郁葱葱的野花野草,感受一下另类的幸福,再继续攀登,那“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉便油然而生了,那种豪情壮志也体会到了。但如果你累了还继续攀登,那到达山顶就困难了,说不定还会让你因累而窒息。
所以,有时走走停停也是一种良策。即便有倒下的时候那也只是躯壳,只要坚持不让意志倒下。因为意志倒下是最可怕的。セ蜃呋蛲T谟诩海只要你把自己当作帆,那就依实力而行吧!毕竟过程才是最重要的。失败时别忘了:帆也有倒下的时候,不过就是自己停在那歇了口气罢了。等气歇够了再走也不迟啊!说不定走得更快。
走与停作文 篇6
我们总感叹时间走得太快,日子过得太过匆忙。有时候感觉在人生路上走了许久,因疲惫而对一切失去了初时的兴趣,这才是我们行走途中最惧怕的。
如果走得太累,就停一停吧,整理好心情,再重新上路。
我的心中装着和海子一样的梦想,找到一所房子,面朝大海,春暖花开。海子在人生路上走得太苦太累,或许是现实太过沉重,又或是梦想与现实始终无法重叠,让他心力交瘁,终于,他用最炫的方式结束了生命,将梦想永远留在了铁轨上。
我亲爱的海子,如果我是你,我希望在感受了20多年的苦涩后,我会想着找一个地方静养,等待着寻找我心中的芬芳。
如果有一条路你不得不坚持走下去,路上的荆棘扎得你高声痛哭,如果你走得太艰难,已然在放弃的边缘不知所措,那请你停一停吧,刮开荆棘,找个地方,歇息一阵,等到蓄满力量,再一次出发。
我的脑海时常出现张艺谋坚毅的面容,他像深处在漫天的荆棘丛中一般带着他的新电影从旧时代走来,带着想将自己的作品展现给世人的理想接受一次又一次的批判。他画面鲜艳的.电影又怎能被几近黑白的旧时代所容忍呢?
我坚强的张艺谋先生,如果在一波又一波如针尖般的攻击声中你就倒下,如果在失去你挚爱的谋女郎后你从此一蹶不振,那你的梦想之日又要等到何时去呢?辛亏,你只是修养一阵,重生后的光芒也终于让我们看清了凤凰本该有的面容。
你要坚持的路,如果突然因艰难想要放弃,那么请停一停吧,修养过后的你也许会更想走下去。
我在爬山的时候,会想起《醉翁亭记》中的画面,“负者歌于途,行者休于树”,背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息。
人生就像是爬山,再坚毅的人也会有累的时候,请你歇息一阵,也许那些美丽的风景会在你休息时缓慢行至。
走与停作文 篇7
刘禹锡说:“千淘万路虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”然而现实生活中真是这样的吗?那可不一定,就算巨轮上的帆任凭它再顽强,再牢固也有被狂风袭卷的时候。人生亦如此,若沿着自己的路走下去,只能说明你的意志力比较顽强,并不代表你一定能成功。所以有时候选择停止也是好的。
《开心辞典》中曾有这样一幕:一青年在答题台上答题,他怀孕的妻子在观众席上静静地等待着他胜利的佳音。然而当他顺利闯过三关时却选择放弃。这种情况是罕见的,因为在小丫的主持下选手对她的“继续吗”的回答总是肯定的,可那位青年人却出乎所有人的预料,坚定地说出“停止”两字。正当观众那些冷嘲热讽朝他泼去时,却被他在小丫面前的回答征服了。
小丫问:“如果你的孩将来问你为何不勇往直前,你怎么回答?”“有些事情并不一定要到达终点,停止可能获得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上进了,你怎么教育他?”“我会说:”你若尽了最大努力,那我不怪你。‘人生并不一定要走到最辉煌的顶峰,关键是要享受走的过程。“就是他的`这两次回答博得了热烈的掌声,得到了来自观众心灵最深处的敬佩。
倘若你爬山,累了就停下来,先享受一下千层绿浪的清幽,郁郁葱葱的野花野草,感受一下另类的幸福,再继续攀登,那“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉便油然而生了,那种豪情壮志也体会到了。但如果你累了还继续攀登,那到达山顶就困难了,说不定还会因累而窒息。
所以,有时走走停停也是一种良策。即便有倒下的时候那也只是躯壳,只要坚持不让意志倒下。因为意志倒下是最可怕的。
或走或停在于己,只要你把自己当作帆,那就依实力而行吧!毕竟过程才是最重要的。失败时别忘了:帆也有倒下的时候,不过就是自己停在那儿歇了口气罢了。等气歇够了再走也不迟啊!说不定走得更快。
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