在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的根基是万物之本作文，欢迎阅读与收藏。
根基是万物之本作文 1
俗话说：“九层之台，起于累土。”若不是那个支撑着你全部重量的根基，你一定会轰然倒下。万物之源起于根基，物如此，事犹是，人亦然。
去年我和我的妹妹去海边游玩，她提议说堆个沙堡，我笑着看她那兴奋的小脸，答应了。起初她十分有干劲，像一只不知疲倦的小狗一样忙里忙外，手中的沙子像通了灵性，自动组合在一起，形成了一个高大的沙堡。“姐姐你看！”她连蹦带跳的跑到我面前，把我拉去观看她的大作。“哈哈，真不错！”我笑道，摸了摸她的脑袋。
可正当我细细欣赏这个艺术品时，它却“轰隆”一声，如巨型恐龙一样倒下，又像高大的建筑粉碎，就这样碎成了一块块。
我的妹妹努了努嘴，糊里糊涂的就想把它拯救回来。我摇了摇头，表示不同意。我问她：“你知道它为什么会倒吗？”她睁着大而透彻的眼睛，说不知道。我叹了口气，走到沙堡面前对她说：“你看底下这个根基松松垮垮的，它又如何能承载住这样大的重量呢？”我踢了踢那个脆弱的`根基，它就又碎了几块儿。“根基是万物之本，只有一个良好的根基，才能有一个坚固的楼台，你明白了吗？”“哦，我明白了。”妹妹大声说道。接着我们找来贝壳、石子和小木棍，重新搭建。不一会儿，一个崭新的沙堡亮在我眼前，它看起来那样牢固，那样坚不可摧，我知道妹妹成功了。
人生也是这样，不论你站的有多高，如果没有一个良好的根基，都会轰然倒下，摔的惨烈。所以，我就看着妹妹如何打造属于自己的坚固根基，登上稳固的楼台，我也如此。
根基是万物之本作文 2
因为有我，我的家庭多了很多趣事；因为有我，我的班集体可能多了更多的欢声笑语；因为有我，老师可能又多了一份操心；因为有我，妈妈多了一丝白发，因为有我……
因为有我，在单调的白色作文纸上，增加了一抹诗情画意……
五岁那年，我去上海做了一次眼部手术，经过五个小时的时间，手术成功了。一种喜悦的心情从我的眼角溢了出来，茫然的'我坐在病床上，妈妈睡在我的身边，蓬松的黑发舒展开来，我盯着妈妈的头发看了很久，总有一根蜘蛛丝似的银丝在我眼前不停地晃动，我以为这是医生说的手术后遗症，眼焦距会调整。于是，我便紧闭双眼十秒钟，再睁开眼睛，看那根丝还在那摇晃着。我的好奇心使我伸出手来，一把抓住那根银丝向后拉去，只听“啊”地一声惨叫，妈妈醒过来说：“你干嘛拉我头发？”说完又倒下去睡了，我很奇怪，这是头发？我看了看手中的白丝，心想：这不会就是妈妈的白发吧？我的心不禁颤抖了一下。妈妈长了白发，不可能，我不相信！我将这白丝拉了拉，没断，我有点模糊地知道了，从我进手术室的那一刻，妈妈就一直担心我，难道一晚上的时间，妈妈就长出了白发？顿时我的眼泪从眼眶里流出。
因为有我，妈妈多了一根白发！
我忙摇醒妈妈，小声地对妈妈说：“妈妈，你长了一根白头发。”妈妈惊讶地看着我问道：“什么？我长了白头发？”我慌了，忙安慰妈妈说：“没事儿妈妈，我已经帮您把它拉下来了，现在没有了。”妈妈说：“没关系，你长大了妈妈也会慢慢变老。”
因为有我，妈妈多了一份焦虑和担心，在未来的日子里，希望因为有我，能给妈妈带来一些快乐和幸福！
根基是万物之本作文 3
垒于细土的崇山被我爬上，它好高。我一眺望，哼，一望浮云蔽日，雾气慢吞吞的萦绕，最终归进了云中。又撼一撼山，哇，好重。
回家后竟听到母亲病死的噩耗。我就知道是父亲的错。我为找到他，行走在这灯红酒绿中，沉在这生死浮屠内。“啪”一个巴掌直面印在我脸上，那是父亲的手和我的脸。“滚回家去。”我木讷无语，望着他继续烂赌。那曾经慈祥的面孔刹那变的狰狞，我看不见他的灵魂，逝去的灵气不能再氤氲出美丽，很明显，没了根基。对，我清楚的回答：“失去了灵魂的根基。”
我又行走在路上，突然一只狐狸横躺在前方。我鼓起勇气走上前。它带着血淋淋的伤口，艰难匍匐向前，向前那远方的洞穴。我于心不忍，跑上前去，用脱下的衣服捂住流血的伤口。它开口道：“放开我，不要阻止我归向灵魂的根基。”它说的是那般无力，却要使劲挣脱我，继续踏行灵魂根基的路上，含笑的走完。直进入那黑魆魆的洞穴，或许在等待根基上另一个灵魂。而我彷徨，侘傺，愣在那儿，心一直回荡：“灵魂的根基啊……灵魂的根基……。”
终于回到了家，拿起书看着，里面讲：发洪水那年，小孩的母亲跪在岸边向旁人求救她那正溺水的孩子，不习水性的母亲听着孩子的呼救声，看着波涛的海水歇斯底里的向旁人求救。“五百，一口价。”旁人不慌不忙的`说道。小孩的呼救声慢慢微弱，变成呻吟。“好。”母亲回道。可旁人仍不紧不慢的抖了抖手“叹”道：“现在要救的人可真多啊。”波涛狂涌，淹没小孩的呻吟。母亲涨满血丝的脸吼道：“随你多少。”旁人一听乐了，立马下水救人。过后，母亲的心拔凉依旧，因为小孩的身体已经变得冰凉……
我看得流泪，明白不同的三种灵魂根基：弱小的，贪婪的和乞怜的。
我难以压抑我心中的情绪，“我的母亲，那您的灵魂根基在哪？！”我吼的好大声，好大声。“妈妈的灵魂根基在天堂，她会得享安息的。”竟然是父亲，他同我一样，满脸的泪水，带着哽咽。“孩子，原谅我好吗。”父亲错了，抱着我痛苦。
最后，我知道父亲的灵魂根基是回头，而我的是经历。
根基是万物之本作文 4
某地一座建于唐末的古塔，在一个暴风雨的夜晚基本毁于山洪的冲击中，灾后古塔的重建提上了议事日程。对于重建古塔一事，我认为古塔重建是保存文化的根基。所以，留存千年毁于山洪的古塔应重建。
古塔重建是为了保护建筑文物本体。的确，在城镇化进程中，有太多传统建筑遭到破坏，有太多文化古迹需要得到保护。古建筑数不胜数，但由于人为破坏，千年古镇等遗存缺失。江苏省徐州官窑湾古镇，是历史上京杭大运河的重要节点“日过桅帆千杆，夜泊舟船十里”鼎盛时期有数不胜数的古建筑，但由于人为的'破坏，致使大运河申遗成功而徐州无缘运河遗产名录。所以传统建筑急需保护母庸质疑那就是在毁坏后重建。
古塔重建是为了提高建筑的商业利益。旅游业作为无烟产业，对环境带来的影响极小，在经济格局中的地位越来越重要，对经济增长的贡献也越来越大。具有悠久历史的古建筑，是吸引游客的重要因素，于是对古建筑的开发利用程度越来越大于对已经损坏消逝的古建筑，人们甚至不惜花费财力去重新修建使其带来商业价值。
古塔重建是为了保护建筑的文化本身。并不是说，重建的古建筑便一定是赝品，一定是摆设，定一无是处。古建筑在被毁的基础上重新修建，但这些仍然是历史文化名楼，是中国古建筑的重要代表，他们的建筑风格和建筑特色一直被称赞。古塔重建不只是简单的建几座仿古建筑，也绝不会是一堆冰冷建筑材料。古塔重建，需要对传统文化进行挖掘，需要对文化古迹进行保护。
古城之所以是古城，是因为其悠久的历史，以及在历史发展过程中沉淀的文化底蕴，有了文化的底蕴，建筑便不仅仅是建筑了，它更是一种凝固的艺术，一首无声的史诗，展示出建筑文化的独特魅力。
文化成就未来，遗产不容忘怀。古塔重建，是对文物本体的保护，是对文化本身的保护，更也是对文化传承的保护。
根基是万物之本作文 5
成功研究的创始人拿破仑希尔说：“自信是人类运用和驾驭宇宙无限智慧的唯一渠道，是一切奇迹的基础，是一切科学规律都无法分析的神秘奇迹的发源地。”一个没有自信的人，在任何时候都不会成功，就像一个没有脊梁骨的动物，他永远不会站立。
著名科学家爱因斯坦发表了《相对论》之后，很多人对此观点持怀疑态度，甚至炮制了一个《百人驳相对论》，但爱因斯坦对此不屑一顾。他说：“如果我的理论是错的，一个人反驳就够了。一百个零加起来等于零。”成功的美国商人盖蒂在1932年意识到中东石油的巨大潜力，想买一块有前途的土地。但当时国际市场原油价格突然波动，所以普遍认为此时投资是不理智的。盖蒂因为大家的意见放弃了这个想法。结果，十几年后，盖蒂花了一千多万美元得到了那块土地的采矿特许权。
可见，有时候，想要成功，就需要走自己的路。只有坚定地相信自己的`判断，有自己的主见，对成功充满信心，不迷信权威，才能排除一切困难和障碍，直到胜利。
自信是李白的乐观主义，“天赐之才，任其用！一千块钱散了又回来”；自信是胡适那种“前路无知己，天下无知音”的豁达；自信是苏东坡“命途多舛”的豪情。自古以来从不缺乏自信的人，做事只能有一个信念，信念是你的脊梁。
没有当年周公谨的信心，赤壁怎么会有大胜利；没有康熙帝的信任，恐怕北京改了好几次名；没有罗斯福的自信，怎么可能连续四任总统？想想吧。我们从来没有遇到过80万人的军队被困在一个与世隔绝的城市里，我们从来没有遇到过双腿瘫痪的不幸，我们从来没有遇到过脖子被推到刀口上的内忧外患。那么，为什么要不自信呢？
如果我们分析一下那些优秀的人的性格特征，我们可以看到他们有一个共同的特点——他们总是完全相信自己的能力，相信自己从事的职业在开始做事之前就会成功。所以，他们可以把全部精力都放在做事上，最后成功的是他们。可见自信是成功的基础。
根基是万物之本作文 6
人生，如同棋局一般变幻无常，没有人能预知对手的下一步，没有人能担保自己是赢家，人之力所能及，便是先以本手为根基，负重前行；再以妙手为创造，出奇制胜。
古语有云：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”本手为根基，人生这场棋局，当从“本手”踏实本分下起。郭云深狱中三年苦练成半步崩拳打遍天下；梅兰芳年少坚持练冰上踩跷成就京剧宗师；达·芬奇学画鸡蛋六年为世界名画打下根基……每一位伟人的生命中，总有不被人发现的平凡：以“本手”为根基伴着勤奋、努力负重前行。
经年累月打下的基础，终会在人生中最需要的时候，因创造而出彩。踏实本分学起本手，打好根基，方能下出精彩绝伦的“妙手”。妙手自本手中生，本手为妙手之根。妙手能逆转整个棋局，人生中出奇制胜的策略改变命运，在人间留下浓墨重彩的`一笔。曾见，毕昇活字印刷术传千年；诸葛亮空城妙计保城全；蔺相如略施智计完璧归赵……以本手踏实行棋，妙手操控全局、扭转乾坤，方为棋局长久之道，以沉稳的态度和出彩的妙招，随机应变笑对人生中的一切挑战和机遇，方为人生成功之道。
然而，若不学好本手便一味追求妙手，就会下出看似合理从全局看却并不有利的“俗手”。商纣王沉迷酒色宠爱妲己，导致商朝灭亡；唐玄宗为一己之私宠幸安禄山，引发“安史之乱”；清朝实行闭关锁国政策，使中国逐渐落后世界……投机取巧，终会弄巧成拙。
尽量避免俗手，不需小心翼翼、一步一虑。人生几十年，总会犯错误，知错能改便好。不要活得如履薄冰，踏实本分走好自己的路，用创造使人生出彩，且歌且行，活得自在。大风大浪在眼前，也要淡然处之，坦荡前行。
本手，是“冰冻三尺非一日之寒”的深厚根基，是“再长的路，一步步也能走完”的坚持不懈，是“台上一分钟，台下十年功”的咬牙苦练；妙手，是出奇制胜的妙计，是意想不到的创造，是打破常规的创新。
以“本手”淡然走过人生的大道，以“妙手”应对大道上的风雨，避开“俗手”的岔道歧途，活出人生的精彩。
根基是万物之本作文 7
课间，我正在复习语文一篇名叫《乌塔》的文章深深地吸引了我，文章讲述一位年仅十四岁地小姑娘——乌塔，一个人游历欧洲。这使我感到难以置信：在中国，这个年龄应该在家埋头苦读，别说独自旅行，就连出去玩耍父母也得百般叮嘱，听得我耳朵都生出老茧来了。因此，中国孩子大部分的性格都是软弱的。乌塔这种独立生活的意识和能力，克服依赖性的精神实在令人佩服。
我掩卷深思，忽然感到，在乌塔的面前，我是多么渺小，多么微不足道。我认为导致今天这个局面的有两点原因：一是父母不让孩子“受苦”；二是父母的教育方法。首先，是父母不让孩子“受苦”。在家里，我是爸爸妈妈的掌上明珠。我想洗碗，妈妈直摇头：“我干得过来，你写作业去吧。”；我想拖地，爸爸直摆手：“我忙得过来，你读书去吧。”我一次次请求，又一次次被反对。渐渐地，我失去了独x立的意识，养成了依赖父母的坏习惯。我想出去玩耍，父母百般叮嘱，真是捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了。其次，是父母的教育方式。
外国孩子的`敢于让孩子独自去体验生活，以养成独立的意识和培养独立生活的能力。但在中国，这一观点肯定不能成立的。父母们不放心孩子，生怕有什么闪失。父母们什么时候能够改变观点呢？
父母不是我们永远的拐杖，不是我们永远的依靠，我们要养成独立自主的意识，克服依赖性。因为独立是人生的根基。
根基是万物之本作文 8
这座被细土覆盖的山被我爬得太高了。 当我看着浮云和迷雾时，我终于回到了云端。 再摇一座山真是太重了。 当我回家的时候，我听到我妈妈病死的坏消息。 我知道这是我父亲的错。 我在这个生死攸关的屠夫里找到了他。 我脸上有一记耳光。是我父亲的手和脸。 滚回家。 我说不出话来，看着他继续。 这张曾经仁慈的脸突然变得凶猛起来。我看不见他灵魂的光环。 对我来说很清楚：失去了灵魂的基础。 我又走在路上，突然一只狐狸躺在我面前。 我鼓起勇气向前走。 它很难用血腥的伤口爬上远处的洞穴。 我不忍心跑过去用脱下的衣服盖住流血的伤口。 它说，放开我，不要阻止我回到灵魂的基础上。 它说的是如此的无力，以至于我不得不挣脱我，继续走在灵魂的基础上微笑着。 直接进入黑暗的洞穴可能会等待基础上的另一个灵魂。 我在那里犹豫不决：灵魂的基础和灵魂的基础。
最后，她回到家，拿起那本书，看着它，说：当洪水发生时，孩子的母亲跪在岸上，向别人求助。 看着波涛汹涌的海水歇斯底里寻求帮助。 500美元的价格。 其他人不慌不忙地说。 孩子的`求救声慢慢地变成了呻吟。 好的。好的。 妈妈回来了。 但是其他人仍然在颤抖，叹了口气：现在有很多人需要拯救。 海浪淹没了孩子们的呻吟。 母亲用血吼了一声：跟着你。 其他人一听到音乐就到水里去救人。 在那之后，母亲的心仍然很冷，因为孩子的身体变冷了，我看到了不同的三个灵魂基础：虚弱的贪婪和怜悯。 我不能抑制我的情绪。我妈妈，你的灵魂基础是什么？ 我大喊大叫，大声喊。 她母亲的灵魂基础在天堂。她必须安息。 是他父亲，他的眼泪和我一样窒息。 这孩子能原谅我吗？ 父亲错了，抱着我很痛苦。
最后，我知道我父亲的灵魂基础正在回头，我正在经历。
根基是万物之本作文 9
根，匍匐于地下，与顽石搏斗，与黑暗纠缠，正是他们的坚韧顽强，让每一片叶子都焕发出新绿。老太太说农民工影响了市容，殊不知，她口中的“市容”正是这群生活在社会底层的劳动者们，靠着自己勤劳的双手，一点一点构建起来的。
农民工，城市的根基。君不见，那高大的建筑，那空阔的马路，那干净的街道，无不闪烁着他们辛勤的汗水，可是，观念却让人戴上了有色眼镜，让他们受尽了歧视。
某地公交车上，农民工为一位带着小孩的妇女让座，小孩刚坐上去就遭到了妇女的责骂，原因是嫌座位不干净；某地车站，男司机和女售票员企图把拾荒老人推下车，争执不下，女售票员把老人的东西从车窗扔了出去；某地动物园，一位女士指着为鸵鸟扫大便的饲养员，教育孩子：“不好好学习以后就干这个。”……如此种种，无不展示着一座城市的冷漠。那些衣冠楚楚的人们捏紧鼻子，加快脚步，像避瘟疫一样拒这些充满黄土气息的劳动者于千里之外。
农民工，一个特殊的符号。它代表着一群充满了激情与梦想的人们，为了明天而敲打着今天，他们与现代社会是那么格格不入，可是，社会又是那么需要他们，他们卑微如尘，坚韧如砖，朴实如土，他们是城市的根基，理应得到尊重。可是在一些人眼里，他们却成了脏，没文化，粗俗的代名词，着实让人痛心。
有这么一幕深深刺痛了我。地铁上，一位农民工晕车呕吐，旁人递给他一张纸巾让他擦嘴，他却弯下腰，先擦地。这就是素质！想想那些随地乱扔垃圾的人，想想那些拉着小孩闯红灯的人，想想那些排队插队的.人……在如此淳朴的劳动者面前，该是多么无地自容啊！
“我骄傲！”依旧记得春晚小品上那位大厦保安坚定的双眼。农民工，也是有思想，有尊严的。他们应当得到平等的对待。杭州图书馆在开馆之日承诺，允许任何人入馆阅读，即便是农民工，只需洗洗手，就能享受到和所有人一样的待遇。一句承诺，让平等的观念深入人心。
农民工，城市的根基，没有他们的付出，就没有今天高度现代化的城市。请收起有色眼镜，让我们在同一片天空下并肩而行！
根基是万物之本作文 10
一片再广阔的森林，就算每天只砍一棵树，总有一天它也会变成荒凉的平地；一条河再多的鱼，每天只捞一条鱼，这条河也会变得没有生机；再强盛的国家，每天浪费一点，也总会败的什么都不剩。以节俭为牢固的根基，才会开出一朵名为强盛的花。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，小到幼儿园，大到七八旬老太，这首《悯农》都可以脱口而出，可是如今变成了什么样子？大街小巷的垃圾桶里尽是没吃完的外卖，腐烂浪费随处可见；爱心投放箱里的各大名牌的衣服，呈现出一幅奢靡的画作。偏远山区的孩子们此刻又在干嘛？起早贪黑的打水，只是为了生活；鱼肉热饭热菜热汤都只是过年才可以享用到的“美味佳肴”，这样的画作再高价又有谁愿意去买呢？不得不承认，中国的GDP正在持续上涨，科技也在进步，但中国并没有我们想象中的那么豪华绚丽，人均GDP分摊下来，连生活都难以维持，节俭之根基依旧没有我们想象中的那么牢固。
纵观历史，明君的节俭形成强盛国家，明朝的`开国皇帝朱元璋的故乡依旧流传着“皇帝请客，四菜一汤；罗布韭菜，着实甜香”的民间歌谣，给一国之母庆寿却只用如此朴实的食物，实在是难见，但却也正是因为朱元璋的节俭才开创了一个强盛的国家和朝代，也教导了子孙后代要谨记以节俭为根基的优良作风。中国前总理周恩来，也一直是节俭持国，一身衣服缝缝补补，颜色退尽直至逝世，也因此中国从弱懦无助走向了强国之路。
奢靡的放纵生活让我们一步一步走向灭亡，商纣的华丽宫殿，酒池肉林，是给我们最大的警醒。以节俭为根基，方才能开出强盛之花，如是，才是我们应该秉守的重道。
根基是万物之本作文 11
我不羡慕星星，它们看似高高在上却无依无附，我愿有树根，深植土壤，踏踏实实；我不羡慕海市蜃楼雄的缥缈无踪，我愿安居农家村舍，立足大地，平平凡凡。我愿扎根基层，让心灵在黑黝黝的土壤中寻觅光明，成就永恒。
司马迁游历四方，踏遍青山绿水，访遍老妇幼妇孺，搜集民间史料，去粗取精，去伪存真。基层的力量成就了那从“轩辕战蚩尤”到“汉武伐匈奴”几千年波澜北阔的历史。
杜甫一生漂泊，客居，流亡，他的血泪和诗篇浸染了每一寸国士，没有这样的基层阅历，何来“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那千年人来令人痛心疾首的诗句？
审视当下，莫言在诺贝尔文学奖中夺魁，为中国文学揭开了新的一页，他那看似天马行空的魔幻现实主义风格很大一部分来自于家乡--民间。正是他听取种种民间传说、神怪故事，最终从基层中崛起，成就了中国大地最热烈的“红高梁”。只有深深植根于基层，植根于社会实践，才能让文学作品的藤蔓万古长青。
扎根于基层会让人生价值永恒。李文皮扎根在高温、高盐的沧海孤礁上，从不艳羡那海欧，20年的坚守，他站成一块礁石，面对病痛折磨和心灵孤独，却依然相信，并坦言“就是让我在南沙守一辈子，我也感觉很值得，很欣慰，很自豪！”在扎根基层的.日子里，他收获人生，成就了自我。
还记得微电影《微笑的樱桃》吗？身患白血病的村干部张主任与病魔顽强斗争，却不忘为乡亲们改善生活。在她的不懈努力下，乡亲们通过上卖樱桃提高了收入，她笑得比樱桃还甜，那是人生价值得到实现的笑容。她用实际行动证明：只有扎根基础，才能让人生价值得以完美体现，让人生开花结果。
文学家扎根基层，心的长度得以提升；普通人扎根基层，心的宽度得以拓宽；全社会扎根基层，心的深度得以奠基。心灵，因为扎根基层而永恒！
根基是万物之本作文 12
寒食节的祭扫所表达的感恩情结，具有强化中国传统道德支柱纲常伦理的效能。而据历史记载，上巳节的春游，在某种程度上也具有了类似欧洲中世纪突破“男女之大防”的狂欢节的某些萌芽。两种截然不同的诉求，最终奇妙地融合进了一个清明节气，这不能说不是一件很奇特的事。
施爱东说，与其他传统大节不太一样，由于清明节是融合了“节气”与“节俗”的综合节日，因而清明节也是传统节日系统中少有的依阳历而确定的节日，节日时间比较固定地在现行公历每年的4月5日前后。此时正是春暖花开的踏青时节。
《周礼》中有一段被历代无数文人墨客征引过的记载：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”什么意思呢？是说中春二月，万物萌生，这样的时节应该顺应天时，让青年男女自由约会，甚至私奔交合也不必禁止。
郑玄认为，这是“重天时，权许之也。”而据张君房的《云笈七签》：“每岁三月三日，蚕市之辰，远近之人，祈乞嗣息”，可见三月三日在制度化的道教中也被赋予了明确的求子功能，因为青年男女虽有水边桑林“野合”之实，但这是拿不上台面的理由，而“求子”可能是最拿得上台面的理由。
唐代开始，寒食与清明并列放假，不同年号分别有四至七天的假期。宋代是生活日趋都市化的时代，也是民俗向娱乐方向发展的时代。
为了让人们能够在清明扫墓、踏青，特地规定太学放假三日，武学一日。“寒食第三节，即清明日矣。凡新坟皆用此日拜扫。都城人出郊……四野如市，往往就芳树之下，或园圃之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。”
清明扫墓与踏青，本来是两个不同的.文化主题，宋以后慢慢地融为一体，并不断地被赋予肯定的文化意义。人们把祭祀先人与中华民族重视孝道、慎终追远的民族性格直接联系起来，认为清明节俗体现了中国人感恩、不忘本的道德意识。其文化意义部分与西方感恩节有异曲同工之处。
清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝道文化之间有着深刻的关系，而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的一大文化支柱，有助于在古人与今人、前人与后人之间建立和谐的代际关系，进而促进人与人、人与自然之间的和谐关系，这也是清明节具有强大生命力的民间根基。
根基是万物之本作文 13
在广袤无垠的宇宙中，万物生长、演变、繁荣，无不源于那看不见的、却又至关重要的根基。根基，正如其字面意思所展示的，是事物发展的起点和基础，是万物之本。
首先，从自然界的视角来看，根基的重要性不言而喻。一棵参天大树，其繁茂的枝叶、粗壮的树干，都源于那深深扎入土壤的根系。正是这些看似微不足道的根系，为大树提供了生长所需的养分和水分，使其能够茁壮成长，成为自然界的绿色屏障。同样，一片茂密的森林，也是由无数棵拥有坚实根基的树木组成，它们共同构成了生态系统的基石，为地球上的生物提供了生存的环境。
在人类社会中，根基的重要性同样不容忽视。一个人的成长，离不开家庭、学校和社会的培养。这些培养，就如同为一个人打下的坚实根基，使其能够在人生的道路上稳步前行。一个企业的成功，也离不开其创始人或领导者的远见卓识和扎实努力。他们为企业打下的坚实根基，是企业能够不断发展壮大的关键。同样，一个国家的繁荣富强，也离不开其深厚的历史文化底蕴和坚实的经济基础。这些根基，为国家的发展提供了源源不断的动力。
然而，在现实生活中，我们往往容易忽视根基的重要性。一些人追求眼前的利益，忽视了对自身的长期培养和积累。一些企业为了追求快速的发展，忽视了对产品质量和服务的提升。这些行为，都如同在沙滩上建造房屋，虽然看似华丽，但却缺乏坚实的根基，一旦遭遇风雨，便会轰然倒塌。
因此，我们应该认识到根基的'重要性，并努力为自己和他人打下坚实的根基。对于个人而言，我们应该注重自身的修养和素质的提升，不断学习和积累知识，提高自己的能力和水平。对于企业而言，我们应该注重产品质量和服务的提升，树立良好的品牌形象和口碑。对于国家而言，我们应该注重历史文化的传承和创新，加强经济建设和社会治理，为国家的繁荣富强打下坚实的基础。
总之，根基是万物之本。只有打下坚实的根基，我们才能在人生的道路上稳步前行，在事业的征程中不断发展壮大。让我们共同努力，为自己和他人打下坚实的根基，共同创造美好的未来。
根基是万物之本作文 14
世间万物，无论是巍峨的山川、奔腾的江河，还是微不足道的草木、虫鱼，它们都有一个共同的起点和支撑——根基。根基，既是它们生命的起点，也是它们生长、发展的源泉。正如古人所言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”根基，是万物之本。
根基对于植物而言，是它们扎根于土壤、吸收养分的根本。一棵参天大树，之所以能够屹立不倒，是因为它有着坚实的根基，深深扎根于土壤之中。根基不仅为树木提供了稳定的支撑，还源源不断地为它们输送着生长所需的养分。同样，一棵小草之所以能够破土而出，也是因为它们有着微弱的根基，虽然渺小，但同样承载着生命的希望。
对于动物而言，根基则体现在它们的遗传基因和生存环境中。每一种生物都有自己独特的遗传基因，这些基因决定了它们的形态、习性和生存方式。同时，动物也需要一个适宜的生存环境，这个环境为它们提供了食物、水源和庇护所。这些根基条件共同构成了动物生存和发展的基础。
对于人类社会而言，根基则更加复杂和多样。文化、历史、科技、教育等都是人类社会的根基。文化是人类社会的灵魂，它传承着人类的智慧和文明；历史是人类社会的记忆，它记录着人类的过去和现在；科技是人类社会的动力，它推动着人类社会的进步和发展；教育则是人类社会的未来，它培养着一代又一代的人才。这些根基共同构成了人类社会的框架和支撑，为人类社会的发展提供了源源不断的动力。
然而，在现代社会中，我们往往容易忽视根基的重要性。我们追求速度、追求效率、追求表面的华丽和繁荣，却往往忽略了根基的.稳固和深厚。正如一棵大树失去了根基就会倒下一样，一个社会如果失去了稳固的根基也会面临崩溃的危险。
因此，我们应该重视根基的建设和维护。对于个人而言，我们应该注重自身的素质和能力的提升，不断学习和进步；对于社会而言，我们应该注重文化、历史、科技、教育等方面的建设和发展，为社会的繁荣和稳定打下坚实的基础。只有这样，我们才能够像一棵大树一样，拥有坚实的根基，迎接未来的挑战和机遇。
总之，根基是万物之本。无论是植物、动物还是人类社会都需要稳固的根基来支撑自己的生长和发展。我们应该重视根基的建设和维护，为自己和社会的进步打下坚实的基础。
根基是万物之本作文 15
根基，犹如一棵参天大树深深埋藏在土壤中的根系，虽不为人们所瞩目，却是支撑整棵树得以生长、茁壮的源泉。同样，在自然界和人类社会中，根基都扮演着举足轻重的角色，是万物得以生存、发展的根本所在。
在自然界中，根基的重要性不言而喻。一棵大树之所以能够高耸入云，是因为它有着坚实的根基。这些根系深入土壤，汲取水分和养分，为树干和枝叶提供源源不断的能量。没有根基的支持，再高大的树木也不过是空中楼阁，终将倾倒。同样，小草虽然卑微，但它们之所以能够遍布大地，也是因为有着坚实的根基。这些微小的根系虽然不显眼，但却能够牢牢抓住土壤，抵御风雨的侵袭。
在人类社会中，根基同样具有不可替代的作用。一个家庭的和谐与稳定，离不开每个成员对家庭的责任感和归属感。这种责任感和归属感就像是家庭的根基，将每个成员紧密地联系在一起，共同面对生活中的挑战。一个企业的成功与发展，也离不开坚实的根基。这个根基包括企业的.核心价值观、企业文化、团队凝聚力等。只有具备了这些要素，企业才能够在激烈的市场竞争中立于不败之地。
此外，个人的成长与成功也离不开根基的支撑。一个人的品格、能力、知识等，都是他的根基。这些根基决定了他的高度和广度，也决定了他能够走多远、飞多高。一个人如果想要取得成功，就必须不断地打牢自己的根基，通过不断地学习、积累和实践，提升自己的综合素质和能力。
然而，在现实生活中，有些人却往往忽视了根基的重要性。他们追求表面的华丽和短暂的成功，却忽视了内在的积累和提升。这样的人或许能够取得一时的辉煌，但终究难以长久。因为他们缺乏坚实的根基，无法抵御风雨的侵袭，也无法在困难面前保持坚韧和毅力。
因此，我们应该充分认识到根基的重要性，无论是在自然界还是人类社会，都应该注重根基的建设和维护。我们应该通过不断地努力和积累，打牢自己的根基，为自己的成长和成功打下坚实的基础。只有这样，我们才能够像参天大树一样，在风雨中屹立不倒，迎接更加美好的未来。
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