路与行作文

2023-07-19 好文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的路与行作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　路与行作文篇1

　　一条条蜿蜒的小路，以一种生命的姿态，静静的向远处延伸，路的尽头，是一片白茫茫的雾气，依稀可以辨认出一个模糊的轮廓，那里，人生路的终点。

　　淡泊之路——庄子

　　托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠似早春和风，自由自在。一袭青衣白衫的老者正从历史的画卷中缓缓走来。“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。” 昔日的庄周梦见自己变成了一只蝴蝶，正自由自在的在空中飞舞，醒来后不知是蝴蝶变为了庄子，还是庄子变为了蝴蝶。庄子一生放荡不羁，悠然屹立于天地之间，愿做一只“曳尾于涂中”的龟，拥有一方净土。智者乐水，庄子无疑具有处事的大智慧，一副书卷，一袭白衣，一间茅草屋，飘飘白须。他拒绝了楚王“愿以江山累矣”的邀请，庄子之淡泊令人无法想象。淡然如庄子，他选择了走上一条远离世俗纷扰的路，这条路上没有锦衣玉食，没有勾心斗角，有的只是一份“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间”的从容；一份“独与天地精神往来,而不傲倪于万物”的孤高。曳尾涂中，逍遥游于尘世，庄周在淡泊之路上以优雅的姿态渐行渐远。

　　坚毅之路——司马迁

　　西汉的牢狱里，一曲绝唱响彻中华大地，这是一曲荡气回肠的史诗，是一首咏唱生命的赞歌。“古者富贵而磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉”。司马迁，的确作为“坚毅”的代名词在史册上留下了不可磨灭的一笔。然而凡是名垂千古的人，几乎都是一生在风雨里前行的流浪者。流浪，注定无家，但他们也注定要比一般的文人要走得更远。司马迁，他用顽强之志铸就了史家之绝唱，他用赤诚之心完成了无韵之离骚。他的心中装满了信念，他的手中握着刚毅，他的身上涌动着激情。他的眼中是一条布满荆棘的路，这条路上电闪雷鸣，荒芜凋敝，寸草不生，沼泽遍布，一不小心他就跌得遍体鳞伤，支离破碎。望向周围的路上，那里风和日丽，鸟语花香。他屈服了吗？没有！他甚至只是留给那条路上的人一个鄙夷的眼神，继续坚毅的走在自己的路上。终于，他的灵魂飞向了遥远的天边，这条路，他走的无怨无悔。

　　宽容之路——林肯

　　1809年美国肯塔基州的小农场里，诞生了一个婴儿，这个生命的'出现不仅为这个贫穷的家庭平添了一份喜悦，也对美国的历史产生了深远的影响。林肯，他的一生经历了无数次的失败，收到了无数次的冷嘲热讽，在当选为总统后也因卑微的出身和种种原因遭受了更多的冷眼和恶意诋毁。面对扑面而来的质疑和舆论压力，林肯从不对抨击他的人恶言相向，只是报以温和的一笑。他的心里从不装着仇恨，他的“化敌为友”政策更是鲜明的印证了这一点。林肯选择了宽容之路，这条路上必然少不了质疑和嘲笑，也注定要有一些委屈和泪水要自己承担，但他总是用温和的笑容化解仇恨，用一颗宽容的心融化一切。宽容之路上，林肯总统笑着走过。

　　“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”唯有顺着心的方向，开辟出一条道路，自由发展，方能铸就人生的辉煌。

　　路与行作文篇2

　　人生就是走一段路，看一程风景，摘一袋果实，留一路脚印。然而，分岔路口，不同的选择，成功的步伐，或急或缓，都造就了，独特的我们。

　　路要自己走。当我们策马奔腾时，却有一些人用双脚在奔跑，坐过马的我们，一下马时纵然领先，可顷刻便被超越。当我们正恼于脚上磨出的水泡时，他却以鱼儿般的速度游到了河岸；当我们正苦于前方道路上的荆棘时，他却轻快地跃了过去。他的步伐，让我们难以望其项背。当我们到达时，他早已在王者的宝座上睡着了。在起点的小段，面对我们的胜利，他受到了无数沉重的打击，但却被他踩在了脚下，做为他成功的垫脚石，他用自己的双脚，越过无数的碍口，最终以飞一般的速度，冲向王者的宝座。

　　关要自己闯。成功的顶峰永远不会太拥挤。通向成功的道路上总有太多的诱惑，忍受诱惑的瞬间决定一个人的`意志，志在顶峰的人不会迷恋半坡的景色。我们熟知关羽“过五关斩六将”，殊不知关羽在此之前还闯过了曹操的五道无形关卡；关羽身在曹营心在汉，他的意志比铁还硬，比钢还强，使有形关无在他面前都形同虚设。在对面别人强加的关时，我们要勇于闯，那在面对我们自己为自己所设的关时呢？那就应用心专门配制的钥匙，去打开那严严禁锢心灵飞跃的锁，任何的限制都是从自己的内心开始的，打开锁，让自己努力地向上爬，真至与成功相拥。

　　人生要自己慎思。人生的辉煌炫丽，要我们用物去描绘，就像是在构造一幅精美的图画，但过程中没有橡皮擦，令下笔的每一处都要慎而再思。若在人生之路上遇见了岔路口，或许你不能像别人一样抄捷径；也不能向某些人那样健步如飞；也许你现在正处于社会的最低层，不要失望，切莫悲伤。要懂得，最重要的不是你所处的位置，而是你所朝的方向。正确的方向，永远是你前进的明灯。

　　选定目标，瞄准方向。或许有的人和你一样，同时踏上了这条道，然而结局差之千里，你们在路上所采的果实不同，在脚踏地时的用力程度也不同，自然收获不同，脚印的深浅也会不同，对后辈的影响亦不同。有的人说：“人都会走向死亡，又有什么不同呢？”是的，从生物学上讲，人从出生就开始走向死亡。但是，毛主席曾说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，既然自然规律不可违反，那又为什么不在我们这短暂的生命像泰山那样沉重的倒下呢？发光并非太阳的专利，你也可以发光。

　　宇宙永恒，人类或许只是地球上一个过客，生命的短暂，让我们不惊哀叹。然而过去属于死神，未来属于自己，切莫拿短暂的生命去等待那无尽的时间。把握一个今天，胜似两个明天。朝着前方宽广的大路，用勤劳的双腿行上成功的巅峰。

　　路与行作文篇3

　　自反而缩，虽千万人，吾往矣。

　　——题记

　　十七岁的我们，看不清方向，但前方有未来的光，射过来，哪怕只有一丝，一道，只要是灿烂的、温暖的，我们都要沿着它奔赴明天，在漆黑的道路上唱歌、舞蹈，勇敢的朝着自己的梦。

　　肯德基的创始人哈伦德。山德士，走过了几载光阴，仍然没有成就，“独上西楼，望尽天涯路”的他，如此迷茫，但前方的迷雾并没有吓退他，他前进着，直到88岁，晚年的他成功了，创造了辉煌，触摸到了人生价值，从雾中刺出的一丝光芒，被他勇敢的抓住，在手中如此美好的绽放，绽放的光芒，照亮了他方向。

　　当你找到了方向，你定会如此惊喜并那样有干劲，勇敢的前进吧。

　　奔腾的火车在生命的原野上呼啸驰过，踏着甸甸之声，爬过高山，穿过深林，朝向雾的尽头，以青春的姿态。

　　当夜晚降临，在蛙声的催促之下，淅淅沥沥的雨下了起来，彳亍的我们，奔跑吧，借梦一点微光，踩着泥坑，冲破雨雾，向着梦的光前行，以勇敢的姿态。(-)

　　在路上，昂首前进的我们本就拥有无畏之心，坚毅之心，更不会为“蜀道之难难于上青天”为惧怕，过“高标”，越“回川”。迎着那一丝光，路上的我们，昂首前进！

　　是的，拥有目的地的我们不会再迷茫，不会再无措。风拂过，吹皱一波春水，泛起涟漪，那是岸边花的身影，余霞成绮，澄江如练，人生道路也许就是这么美，我们定会为这如斯的美景驻足片刻，而后，坚持就成了我们奔跑的`主题。

　　徐霞客坚持走过，才会有游记的光辉；阿基米德坚持事业，于是有“让我画完这个圆”的绝唱；司马迁坚持自己的路，才会有“史家之绝唱”的佳作。苏东坡云：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”正值青春的我们，坚韧是我们的独有的标志，对一件事的坚持才是我们应有的态度，坚持行走在自己的路上，前方必有鲜花的等待。

　　坚持自己的路，哪怕千难万阻。

　　前方的光会泛着五彩，那是我们永恒的梦，便只顾风雨兼程，劈斩荆棘。“置身何处”的我们软弱无堪，“前往何处”的我们无所不能。

　　拥有冲劲的青年者，穿过森林，拨散雨雾，越过断壁残垣，苍松古柏，翻过青泥高标，在巅峰驻足过，望过迷雾，那是地平线，灿烂的太阳正在升起，背包的我们，走在路上，放声歌唱，侧身西望，那是我们的足迹，我们走过的道路，我们自己的人生，阳光的照耀下，道路是那样的清晰，我们的梦是那样的刺眼，我们的笑是那样的灿烂。

　　风日晴好，路途辽阔且两旁树木茂密，清风如语，我们正要上路。

　　路与行作文篇4

　　我是一匹马，枣红马鬃，健壮厚实，我正在行走……

　　我来自遥远的天籁，奔跑着寻找远方。哦，远方，还没有方向。我怀着崇高的理想、远大的抱负、无限的希望、满腔的热血，还带着点幻想，奔往心中理想的天堂。我一路马蹄“蹦蹦嗒嗒”，轻松跨过河流小溪，驰骋在通向理想的坦途上……

　　我跑啊跑，突然，一大汪泥潭横跨在我面前——一旦踏进去必须一鼓作气，否则难免被湮没。我到了进退维谷的境地。然而我却没有一丝胆怯，于是我速速上前。每走一步，淤泥都把我的腿脚深深埋藏，我用力拔出一只脚，另一只脚却陷得更深了，我又拔出另一只脚……就这样，孜孜冉冉激情之火驱使着我努力地前进。

　　我历尽辛苦爬出泥潭，体力与意志力锐减。泉水冲刷掉我疲惫的'污泥，阳光晒干我的毛发，我吮饮了一些露水和野果来补充体力。我还没有看到远方的风景，于是我带着疲惫继续前行。啊，我看见：路就在脚下，待我开垦，伴我前行。

　　我试图跑起来，却发觉那样吃力，我只得走路，我走啊走……前方又出现了一座山，又高又陡却无法绕行，踌躇后我决定攀爬。我从山脚下爬起举步维艰却脚踏实地。山路啊，是如此坎坷，总有无数石子硌着我的马蹄，无数灌木树枝拨弄我的鬃发；山路啊，是如此崎岖，总有藤蔓野草绊牵我的四肢。山神与上帝啊，能否推我一下，拉我一把？我嘶鸣，却只听见幽谷传响带来回声；我含泪，却只能任由阳光把它带往天空。周围什么都没有，我只能靠自己，我着实死了心。经过不知多久的煎熬，我见到了山那边的风景！善哉！回头望，“一览众山小”，向前看，还有一山更比一山高……

　　我又埋下头，走啊走，走啊走，走在茫茫漫长的追梦路上……我感到身心具备不堪，毫无动力，只能凭着倔强煎熬，这种感觉就好像被压在五行山下，要忍受五百年风吹、日晒、雨打，令人抓狂。我感觉好像再没有快乐，可能我需要驻足一会，是时候该想想我真正想去的地方在哪儿了。于是我停下脚步，学这一边欣赏这路上的美景，一边思考我的“马生”。猛然发现：这边的树林青葱得很，那边的山川也很壮美；这边的山花开的绚烂，那边的苍穹也蓝的耀眼；这边的露珠平凡却彰显着伟大，那边阳光里跳动的音符奏成了乐谱。哦，是什么让我坚信我的远方就在那下一个路口，就在下一座大山后？是什么让我感到全身轻松，微风淙淙，沉睡的激情像烈火喷薄重生？我不知道答案，但我知道：我对困难多了一层抗体，对生活多了一丝热爱，对一切多了一些淡泊，少了一些畏缩、鲁莽与轻率。现在的我简单并快乐着，只希望在去往下一站的路上能再多一些坚持。

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我会用满满一生去不断追求前行。我是一匹有着枣红马鬃、健壮厚实的马……

　　路与行作文篇5

　　“定要承袭祖业，光宗耀祖，切记切记！”他形容枯槁，颤颤巍巍地握住儿子的手，声音如寒蝉一般微弱却又透出一股坚定。话音刚落，便撒手长逝了。

　　儿子悲痛，夜不能寐，翻来覆去的在想一件事。翌日清晨，他迈着沉重的步伐来到剑室，拳头攥了又松，松了又攥，嘴唇竟已咬出了血。随后，他眼神中寒光一闪，骤然暴起，将自己视作生命的剑尽数毁去。然后背上行囊，上了路。

　　行走了三天三夜，他终于找到了祝伯。祝伯是他父亲的同门，两人因热爱土木而相识相知，感情深厚。他父亲临走前已将他托付给了祝伯，让祝伯教他筑路——他家世代以筑路为业，不学筑路，怎么对得起自己的祖宗。

　　他天赋异禀，祝伯管教严厉，只用了十年，进步神速、一日千里的他便出师了。

　　出师那日，祝伯喜不自胜。在土木方面，徒弟已经鲜有敌手，日后定能大展宏图。自己也算给了逝去的友人一个交代。

　　他也很高兴自己终于没有辜负父亲的嘱托。他笑着给祝伯敬酒，感谢祝伯为自己铺就了最完美的人生道路，而现在，他就要去行走了。

　　果不其然，凭借着过人的学识，他很快的崛起了，成为了一颗卓尔不群的星。到了五十岁，他已名满天下，家财万贯。

　　他来到了父亲坟前，露出了骄傲的笑容。风声猎猎，吹得树叶沙沙作响，吹得这树林宛如绿色的海洋。他听到了父亲的掌声，看到了父亲宽慰的笑容。

　　但突然间，不知道为什么，他感到了一阵压抑，如巨山一般，异常沉重，直压得他喘不过气来。

　　于是他去找自己的朋友，这位朋友博古通今，定能替自己解开疑惑。

　　“半辈子都在给别人筑路，你自己的路却迷失了。行得再远，又能如何？”他朋友说。

　　他呆愣片刻，继而仰天大笑，畅快的离去了。

　　此时正值他事业的巅峰，他却退隐了。还散尽家财，只给自己留了一杯茶，一把剑。每日吃茶舞剑，生活清苦却也闲适。

　　所有人都问他怎么不筑路了，他笑着说我还在筑啊，天天都在筑。大家都摇头叹息，叹他前半生行走地如此坦荡，后半生却疯了。他又笑着说只有行走在自己的路上，才算是真正的行走，他现在就在给自己筑路。

　　时光如流水，弹指一挥间他就已走到生命的'尽头。世事看淡，只有一事放心不下。

　　病榻上的他一字一顿的告诫儿子：“定要承袭祖业，光宗耀祖，切记切记！”

　　儿子毫不犹豫地说不，妻子闻言反手就是一巴掌。儿子倔强的说：“我喜欢琴，我才不要学筑路！”

　　妻子是真的怒了，破口大骂，眼睛圆睁，嘴角不时抽搐着，神色甚至有些狰狞。

　　他却笑了。

　　自己心上的石头终于落地了。

　　路与行作文篇6

　　在这世界上存在形形色色的路，有的宽敞平坦，有的曲折坎坷。甚至于充满荆棘！

　　我有幸在这世上走上了这么一番，虽不说经历了太多但终还是经历了一些；明白酸甜苦辣各式什么滋味。诸如此类，我想人生与人世间的路或许是相同的吧！但却又不是完全相同。为什么会这么说了？

　　路像蛛网一般星罗棋布，分散在城市中，郊区里，甚至乎遍及到了乡间，它们互相连通着。一条路的尽头连接着另外的路，这样的“连接”最终构建出了城市的血管。从未停止过维持城市生命的使命。但人生的路却与之不同了，人生的`大道只有一条且笔直，虽在其上也有许许多多的叉路口，但根本就不存在“条条大路通罗马”一说，这岔路对你自己来说只会是迷路或是绝路，根本不存在近路或是更加宽阔的大道。这就是人生之道，不容你走错一步路的人生之道，因为错一步便是绝路！

　　既然我们已经走上了这么一条路，那么我们应该怎么去行走呢？是止步不前以求保全自己还是步步为营进度缓慢呢？答案是一定的，那就是既要大步向前也要小心谨慎。似乎这是矛盾的但这确实是不矛盾的，大步向前要求我们不要活在过去自己所创造的荣耀中，也不要畏畏缩缩，患得患失。看似简单的一句话其实蕴涵着很大的奥秘，说简单一点就是“战胜自己”。战胜过去，战胜现在，战胜将来。也就是不断的超越自己！

　　经过了如此漫长的探究与演绎。我相信读者们应该大致的了解了“路与行”的概念，以及它所对应的人生模型，那么它的实际运用的实例呢？

　　“易建联”一个耳熟能详的名字，在中国的影响力不亚于C·罗和梅西这样的世界球王。可就是这样一个光芒四射的人曾经也有一段灰暗的时光。

　　易建联的父母是国家级的运动员，由于年龄等原因被迫退出体育界转行做其它的。因此他们对体育事业有自己独特的看法，认为体育不可当做工作来专注。为此他们费尽心机将易建联送到一重点高中。即使如此也阻止不了易建联对篮球的热爱。在追求篮球的道路上难免会有困难，甚至于几近绝路。可是易建*总是能突破自我，战胜困难。在一次次的超越之后他成功了，他完成了蜕变，完成了由青涩少年向灌篮高手的转变。将不可能变为可能。其实他成功的原因很简单，那就是坚持自己的人生道路，努力拼搏，

　　世间的人们整日对那些成功的人充满嫉妒，埋怨着自己为什么没有成功？为什么处于贫困之中？为什么上天会这么不公平？而我只能对你们说：“因为你们没有坚守，没有坚守自己的选择，没有坚守自己的梦想，更没有坚守住自己的人生道路。”

　　路与行作文篇7

　　时光悄无声息的流逝着，温柔而苍凉，回头望望，原来我们已走过那么远，在那个夏天我们经历了从未有过的，盛大的告别。那些不舍的情愫，现在回想却好像仍在昨天。KTV里有人在大声地唱着歌，耳边像是开了单曲循环，只记得几句词：你曾说过不分离，要一直一直在一起，现在我想问问你，是否只是童言无忌。听着听着泪就从眼角滑落下来，直滴到手背。曾几何时，我还丝毫不会去想我们什么时候会告别，肆无忌惮地挥霍着我们的青春时光，直到毕业那天。最后我们才明白，我们无畏地面对一切，却败给了时间，因为除了它，没有什么东西可以真正永远。以前说好不分离，要一直在一起的我们，最终还是散了，曾经的誓言被风吹得漫天飞舞，遍体鳞伤。

　　坐上公车，望着窗外快速倒退的街景，不免有些感伤，为那些年少痴狂，为那些信誓旦旦，为那些无限大的梦想，我们一路上跌跌撞撞，一边寻找，一边遗落，总以为前面还会有更美丽的花开，却不知道最珍贵的已经错过。时间永远都是一副兵荒马乱的样子，还没来得及好好珍惜那些爱的人，就被时光的洪流又推动着向前。

　　好像我们总是这样，只有在一次次受伤后，才学会保护自己；在一次次面对冷言冷语后，才学会坚强；在一次次失去后，才学会珍惜，最终渐渐成长。

　　不记得是怎样的相遇，又是怎样的离别，只记得那些有你的过往。初见时的惊喜，离别时的泪滴，和盛夏那场没有征兆的雨，匆匆的来了，又匆匆的去，时间蒸发了一切痕迹，幻化成阵阵白气，无声无息，似乎一切从未发生。

　　还是会时不时想起那个夏季，记得阳光从窗台上如浓稠的墨汁般一点一点地渗进教室，从玻璃照进，将每个人的头发烘成了暖暖的金黄色，眼皮上的热度仿佛还没有散去，日光斜照，讲台前雪白的粉笔末四散飞扬。我曾想，也许现在的一切只是梦境，可能同桌会在下一秒轻轻地拍拍我，我睁开眼，还在熟悉的座位上，讲台上的老师还在讲着课，我只是不小心睡过去了而已，这一切只不过是一场梦，它让我有机会去珍惜曾经的'每一天。但我知道，这已永远不可能了，过去了的，就再也找不回了。如同有些路只能够自己去走，没有谁能够替你去抵挡或经历些什么，当你走过，体会过，那就被我们称作成长。

　　但是有这样的梦，终归还是好的吧，我趴在桌子上静静地想。毕竟时光漫长，而自己并不坚强。哪怕到以后那些黑暗无助的时候，想起你们洋溢的笑容，想起那个温暖的夏日，想起你们在我身边安稳的呼吸，我都有勇气继续向前走，因为我相信路就在脚下，而你们就我的身旁，从未离开。

　　谁曾从谁的青春里走过，留下了笑靥。

　　谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念。

　　谁又从谁的雨季里消失，泛滥了眼泪。

　　路与行作文篇8

　　行走，大概是这世间再平常不过的事情。从寰宇间的斗转星移、四时变化，到方寸间的辗转腾挪，无不以他自己的方式来诠释“行走”含义。踏上人世，我们便开始了人生的旅途，注定要以双脚在坎坷中走出一条通衢大道。

　　“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。’几十年前，鲁迅先生如是说。纵观古今，哪一条路又是专门为行路人铺好的呢？思想的践行、抱负的施展、抑或是政治理念的实践，靠的都是行者的奔波跋涉。他们正是以不懈的行走，将原本的荒烟蔓草改变，使其成为通向梦想的桥梁。

　　路的尽头是什么？没有人会知道。恰如几千年前的孔子，为了将内心的礼乐经纶尽数施展，踏踏上了周游列国的道路。一路车轮滚滚，精神巨匠在车上思索，幻想着在路上，自己的政治理想可以践行。毕竟这是一条少有人走的路，十四年的奔波，他的车辙遍及齐鲁大地，然而问政的心愿仍旧悬在虚无。苍颜白发，他长叹，他想明白为什么天地虽宽，这条路却难走，回答他的只有古道西风、古道西风。

　　虽然孔子未能如愿，但一路前行，儒家之思想已在万民心中扎根。归国后的孔子在以另一种形式诠释行走的含义，著书立说，施教于民，使人民存仁存德，自是另一种对行走的完美终结。未遇统治者知遇又如何，殊不知几千年后，儒家的礼义教化影响弥足深重。世上本无路为儒者开设，是几代先贤的积淀才有儒家的辉煌。

　　孔夫子的前行，向我们昭示，路的来源是行者，无行路之人，便谈不上路的存在。

　　道路将通向何方？何处才是自己残年的归宿？我想每一个贬谪的官员都在心底无数次问过自己这个问题。这次出京，不是衣锦还乡，而是近乎流放的迁徙，他们注定要在那块未知的土地上留下自己的印记。

　　当韩愈马至蓝关，见风雪塞途，不由吟出“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”绝句。只因一封谏迎佛骨的奏章，便令自己在一日之内失去一切，他叹息，但他绝对不会因为贬谪、风雪、流言封住自己的路途。一路南迁，他将在朝堂上未及施展的抱负尽数施展，结果在边陲之地铸就了威名。他不再只是那个为文作赋的韩退之，而是造福一方的尽职官员，以致边民为纪念他而将一座山改名为韩山，只怕这也是中国文人罕有的殊荣了。

　　韩愈踏上贬谪之路完全是被动的`，但那条路该如何走下去，走向何方，决定着却是韩愈本人。同样的道路，韩愈能在南荒书写出不一样的人生轨迹，关键在于一个“行”字。

　　贬谪之路固然难走，但真正怀揣信念的人能使贬谪边的不凡。譬如柳子厚身贬永州，永州的山石草木皆可为文章；刘禹锡身处陋室，仍能赏草色青碧，谈笑自若；东坡屡屡受贬，仍能泛舟赤壁，吟诗天涯，畅谈天地生命。中国古代受贬的官员多矣，然而能真正看淡贬谪的又有几何？恰是韩愈，苏轼这些人强化了“行”的概念，才是原本已失意的仕途重新焕发出生机。

　　我们踏上人生之路时，并不知道自己的未来会是什么样子。决定道路尽头风景的是我们的双脚，也唯有双脚才能告诉我们人生的长短。

　　路与行作文篇9

　　如果你看过凯鲁亚克的小说《在路上》，或者喜欢韩寒的电影《后会无期》，你应该若有似无地理解，无论是小说还是电影，公路不仅仅是贯穿始终的途径，他像是个最显性却又最隐性的角色，和活跃在路上的这些人一样，共同构成了对生活的思考。

　　鲁迅说过，世上本无路，走的人多了也就成了路。这大概就是对路与行最好的诠释。

　　有的人生活不如意，便选择出去旅行，跳出生活的“圈套”，去外面寻找心灵的归处。《后会无期》便是这样，一种《在路上》式的青春迷茫和自我寻找。故事从一开始就贴上了悲伤的注脚。

　　人之一生，犹如赶路。背负行囊，马不停蹄。从起点到终点，从生到死，奔波劳碌中也遇人无数。能有缘遇到，同路并肩走上一程，即算缘分和幸事，然而人生的残酷在于，绝少或者没有人能一路相陪。所以，人，注定要学会一个人走。

　　三毛便是这样，这个风一样的女子，一直漂流在路上，为我们打开一个鲜为人知的流浪大门。

　　公路在故事里充满了隐喻和象征，它是某种不可到达的乌托邦，也是影片中最隐喻又最不可或缺的角色。公路把主人公带向荒芜之地，在这里把忧伤的氛围推向高潮后戛然而止。倘若故事里的人有自己的'生命，他们注定要背负着那种忧伤继续前行。剧中并不是旅途的终点，更不是人生的终点。每个人都不会在中途下车，人生的列车开启后就没有中途的站点。

　　张爱玲说：“人生最得意处不在于升官发财，而是在你少年时，骑一辆脚踏车，转弯时小撒把，在人家的惊叫声中溅起一地的水花，意气扬扬的远远去了。”

　　我愿意，做一个向上的人，奔跑在路上。

　　“告别的时候还是要用力一点，多说一句可能就是最后一句，多看一眼可能就是最后一眼。”影片片尾，浩汉对江河说的这番话带着些许悲伤的情绪。人生的感悟和成长，有时候就这样在路上悄然改变。那些传奇的经历和际遇，让他们有了各自不同的命运归宿。

　　有的路，或许真的要自己独立走过，才会有不同的人生领悟。

　　《后会无期》的起点是东极岛，终点是西边国境线的沙漠。但故事的世界观并没有局限在这范围里，浩汉说他在哪里拉屎都会有人送纸，可到最后他也没有找到给他送纸的人。最后他说江河是不适合生活在这世界上的人，这话反倒像是悲情的自语。胡生，作为故事的叙述者，他回到了东极岛，江河成为作家后也回去了。而浩汉呢？

　　浩汉却再也没回到东极岛。他带着成长惯有的悲情，继续在平凡之路上前行。他的雄心壮志和悲情是天生的一对，这大概也是韩寒要在这部电影里对生活做出的思考。

　　每个人都有自己的“东极岛”，它是一座小镇，一个村子，一个小区，一个故事的起点和精神故乡，每次说走就走的旅行都有“东极岛”式的起点，却没有终点。一旦开始出发，那里也就成了故事中的那里，就算回到起点，一切都变了，因为你的心已经变了。

　　我们从出生起就行走在路上，我们从懂事起就思考人生寻找自我，我们，一直都在。

　　行在路上，每个人都不会在中途下车，人生的列车开启后就没有中途的站点。