孩童所遭受的最大障碍之一，是被“好”父母所扶养。“好”父母是那些对孩子的事涉入最多的人，他们相信自己必须为孩子做每一件事。
“好”父母会像僕人一样侍候他们的孩子，他们要确知小傢伙都準时起床，穿着适宜。他们不断的告诫孩子：“做一个好孩子！”“把大衣扣好！”“不要忘了你的书！”“擦亮你的鞋子。”用尽一切办法探视、插手孩子的每一件活动。当孩子从学校回家，又会有另一波关切：“今天都做了些什么呀？”“让我看看学校作业……”“把衣服换了！”“吃晚饭了！”“该是上床时间了！”
“好”父母通常有充分的意愿关心孩子，只是，他们的行为剥夺了孩子的自信和独立。“好”父母自以为要为孩子所做的每一件事负责，他们认为孩子的行为反映了他们做父母的能力。他们关心孩子在社群中的形象，他们担负了孩子的责任；他们并不尊重孩子，没有给他们从经验中学习的机会。他们对于孩子的任何遭遇都採取怜悯和保护的态度，阻止他们自己去学习；让孩子依赖使他们感受到自己的重要性。“好”父母有许多帮助孩子的途径以维持他们的角色，只要社会中有不切实际的期望，“好”父母在他们的角色中便难有安全感。过度关注错误的社会，其破坏性犹如专门喝倒采的打击专家。
如果我们做父母的相信民主理论，并把孩子视为有同等地位的人，就会让孩子做决定并且体验行为的后果，不管是积极性的或消极性的（当然是排除危险的情境）；同时我们也相信孩子有能力自己从经验中学习。
“好”父母却剥夺了孩子学习相互尊重的机会。一旦父母控制、支配、过度保护或怜惜孩子时，他们便破坏了对孩子的尊重；一旦父母允许自己成为门口的踏脚垫，他们便破坏了对自己的尊重。在上述二种情形中，他们同时忽略了训练孩子尊重他人的权利。
教孩子相互尊重，父母需要坚持但不是支配；这意味着坚持自己的权利，然而也避免剥夺孩子的权利。例如大华和他的朋友在起居室互传垒球，母亲中途拦截垒球，说：“对不起，孩子们，垒球会打破东西！你们可以玩别的东西或者到户外玩传球，你们喜欢哪一种啊？”
母亲对事实的冷静述说，坚持了她的权利─生活在一个不会受到破坏的家中，同时也尊重孩子─允许他们选择可以接受的活动。
又比如玛丽经常东西乱放，与其为她收拾东西或帮她找，不如让玛丽决定自己是否该把东西放在适当的地方，或者让她经验找不到要用之物的不便。
与“好”父母对比，负责任的父母则是另一种典型。例如：更关心如何建立孩子的责任感和自信，而不是保护自己在社群中的形象。负责任的父母给孩子选择机会，让他们经验自己下决定后获得的结果。
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