周口市，河南省辖地级市，位于中国河南省东南部，地处沙河、颍河、贾鲁河交汇处。以下是小编整理好的周口市哪里好玩的地方，欢迎大家阅读参考！
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杜岗会师纪念馆为文化旅游景点、红色旅游经典景区。
一、杜岗会师纪念馆基本情况
西华县杜岗会师纪念馆位于西华县城北4公里处的红花镇杜岗行政村，由纪念碑、纪念馆、雕塑群和办公用房、商业用房等四部分组成，其前身为杜岗会师纪念碑，后由中央支援革命老区建设拨付专项资金分期分批建成杜岗会师纪念馆，共占地32.5亩，总投资500多万元，建筑面积1500多平方米。
纪念碑于1993年建成，位于该馆中轴线的最北端，碑高19.38米，象征会师时间在1938年。纪念碑由三个竖面呈“丫”字型组成，上部集于红色碑顶，寓意三支部队在中国0红色武装旗帜下汇集一体。碑正面有原-副主席张震题词：“杜岗会师”四个大字，东侧是原新四军第四师师长、-部长张爱萍题词“抗日先锋，万古流芳”八个大字，西面碑文则具体介绍了杜岗会师的概况。
杜岗会师纪念碑1995年被命名为市级爱国主义教育基地，2001年被命名为省级爱国主义教育基地，2006年周口市人民政府公布为市级文物保护单位。目前，正在申报省级文物保护单位。
纪念馆位于中轴线的正中心，集现代建筑和仿古建筑为一体，庄严肃穆，气势恢弘，建筑面积540平方米。布展内容由五个部分组成。一是东进序曲。二是会师杜岗。三是挥师东进。四是丰功伟绩。五是廉政教育。
雕塑群位于中轴线南端，共包括三个部分，入大门20米处便是彭雪枫将军骑马铜像，连同基座高6米左右；往里走便是长16米、高3米的砂质岩浮雕群，包括杜岗会师、整装待发、欢庆胜利、挥师东进四个阶段；再往里走便是彭雪枫、吴芝圃、肖望东、张震的群雕。整个纪念馆布局合理，建筑风格古朴庄重，环境优雅、交通便利、历史厚重、影响深远，是最理想的爱国主义教育基地。
二、历史来源及现实意义
1938年10月11日，0河南省委军事部部长彭雪枫率领新四军游击支队，由确山县竹沟（当时0河南省委所在地）来到西华，与省委组织部长吴芝圃领导的豫东人民抗日第三游击支队、肖望东率领的新四军游击支队先遣大队（也称肖大队）于杜岗会师。正式成立了1400多人的新四军游击支队，0中央任命彭雪枫为司令员兼政委、吴芝圃为副司令员、张震为参谋长、肖望东为政治部主任、谭震林为政治部副主任。这支部队在杜岗休整半个月，即东渡小黄河，开赴豫、皖、苏边区敌后，迅速点燃了抗日烽火，并以燎原之势发展壮大，成为后来坚持华中敌后抗战的一支重要武装力量——新四军第四师。从此在豫、皖、苏地区建立了抗战根据地，在中华民族抗战史上写下了光辉的篇章。
杜岗会师是新四军军史、华中抗战史和河南党史上一次重大的历史事件。加强杜岗会师纪念馆建设利用对缅怀革命前辈的光辉业绩，教育子孙后代，继承发扬革命传统，具有长远的历史意义和深刻的现实意义。
纪念馆自免费开放以来，社会各界人士纷纷慕名而来，瞻仰革命遗迹，缅怀革命先烈的丰功伟绩，尤其是每逢清明节、七一建党节、八一建军节等重大节日，社会各界人士，尤其是大中小学生更是怀着崇敬的心情前来祭祀，举办各种活动，通过情景展现、现场讲解和历史事件回放等，使人们受到了深刻教育，心灵得到净化，灵魂得到升华，坚定地树立了正确的世界观、人身观、价值观。
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项城袁世凯故居为文化旅游景点。
袁世凯故居袁世凯故居位于市区东南17公里的王明口镇袁寨村。
袁世凯故居是著名历史人物、中华民国第一任大总统袁世凯的诞生地。旧居占地270亩，建成具有明清特色和传统风格的各式建筑248间，周围是1800米长、10多米高的寨墙，6座炮楼及三道护城河。旧居整体按中、东、西三轴线布局，分东、中、西三组纵深院落，且院落幽曲相连，形成一片完整且别具风格的建筑群。建筑群由传统砖瓦、木材、白灰等建筑材料构成，反映了中国古代建筑特色。房屋顶脊之处，皆有狮、虎、豹、马、猴等砖雕，四角挑檐高耸，饰有龙纹兽尖、直指苍穹，气势恢宏。
中宅院，为袁重三修建，走马门楼，门楣栏板彩雕“紫气东来”。亦分前、中、后三个大院。前院正面是三间客厅。两边是东、西厢房。中院正面是五间腰楼，东西厢房各三间。总面积2800平方米。各屋摆设皆楠木家具，墙上挂满名人字画。现存堂楼和大厅，保存完好。
东宅院，为袁世凯的父亲袁保中就石家旧址修建，广梁大门，一对五尺高的石狮子把守；左边，一头母狮背驼幼狮，右边雄狮仰首侧视母狮，神情活现。门口两旁的大红明柱顶上，彩雕“青蛙戏荷”。门楣横栏板三块，东、西两块分别雕绘“五堂会审”和“打金枝”戏簇，中间一块雕绘一农夫荷锄下田。门口两旁立有“上马石”、“下马石”。整个住宅分前、中、后三个大院。前院中间是大厅，两边是厢房。中院有东厢楼、西厢楼、中间是三间腰楼。袁世凯出生于腰楼西间。后院东、西厢楼各三间、堂楼三间，总面积2800平方米。现存袁世凯出生的腰楼三间，保存完好。
西宅院，为袁世凯六弟袁世彤修建并居住，3040平方米。广梁大门，五尺高的石狮子把守，门口两边立有“上马石”、“下马石”，门两旁一对大红明柱：门楣栏板为彩雕盛开的荷花和青蛙戏水图，门道东山墙上彩绘“鲤鱼跳龙门”，西山墙上彩绘“八仙过海”。走过广梁大门，中间是戏楼。戏楼两侧有厢房、西厢房和北大厅，皆有走廊贯通。戏楼四个挑角垂，各挑出三尺多远，角上雕绘鲜艳的荷花；雪白的梅花；各色各样的牡丹花。有的花顺明柱下垂到地。戏楼上盖琉璃瓦，前檐舞台和后台中门的屏风，由四扇门组成。门四周彩雕凤凰不断头，中间彩雕众多喜笑颜开的罗汉盘腿-。走过戏楼是五间大厅，大厅前檐下有六个大红明柱，上雕滚龙、绣球。大厅内拱形顶上悬挂三个“宫灯”，三个“万盏灯”。宫灯六个龙头挑角，下垂彩穗。“万盏灯”直径约一米，灯上带盘，每盘插蜡烛120只。每只蜡烛罩白罩、带红花。每花下垂五色玻璃穗，点燃后五彩缤纷，光彩夺目，煞是好看。大厅屏风后立有楠木框架，上雕汉文和松鹤同春画面的“穿衣镜”。大厅东西两头对称摆放楠木方桌、条几，条几上摆满珍贵的花瓶。方桌两旁摆放两把“卷脑太师椅”。四周墙壁悬挂名人字画。厅堂门口里边，东置白色红龙缸，西置白色蓝龙缸，内养金鱼。穿过大厅进入腰楼院，腰楼五间，东西厢房各三间。彩雕的走廊把腰楼与东西厢房连在一起。最后是堂楼院，堂楼五间、东西厢房各二间，用玻璃装的走廊绕院一周。各间置放楠木家具，墙上悬挂名人字画。现存堂楼五间、大厅和东厢房三间，西厢房六间。
地址：周口市项城市东南17公里的王明口镇袁寨村
类型：名人故居
游玩时间：建议2-3小时
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武平城故址位于鹿邑县城西20公里邱集乡武平城村内。该村原名无命城，城南0.5公里为曹王庄，东1公里为刘福元，西0.5公里为丁庄，北1.5公里为白庄。白沟河东南向从城中穿过。1978年列为县级重点文物保护单位。
据清代光绪版《鹿邑县志》记载：“武平城，汉县。《水经注》：涡水又东，迳武平城故城北。建安元年（公元196年），献帝以（曹）操为大将军，封武平侯，以此城为封邑。考《魏书·地形志》，武平正始（三国魏齐王曹芳年号，240一249年）中，置有武平城。据此，知武平尝废。至魏宣武时，始复置县。县既复矣，而境内又有故城，新旧建置不于一地，了无可疑。今之遗址，为汉为魏，则莫能定矣。”
今武平城地上仅存东北角一段遗迹，高2.5米，长62米，宽8米，东西走向。寻迹实测，城墙东部南北长330米，西部350米，南城墙与北城墙均长700米。整体为一长方形。东北部残存的城墙内，堆有绳纹板瓦和筒瓦、铜镟等物。板瓦为泥质灰陶。另外还有青砖碎块和泥质红陶片，器形已无法辨识。实地调查。城墙为土质夯筑而成，夯层10-15厘米，夯窝径约15厘米。由于绝大部分城墙无存，加之没进行发掘调查，故而对于城门建置、城内布局皆不得而知。
城内靠北有一片庙宇，建国前比较兴盛，有房100余间，碑刻30多通，大部为明清之物。1958年建玄武大闸时，碑刻基本毁完。由于碑刻被毁，庙宇始建年代亦无从考证。
武平城虽仅存很少遗迹，但对于研究三国魏晋时的历史地理，仍有一定参考价值。
春秋（前770~476年）
在太清宫集西北设治相，马铺北设治訾毋，大辛集东北设治鸣鹿，今县城东设治苦，属陈国。
战国（前475~前221年）
始皇二十五年（前222年），秦灭楚，置苦县，属颍川郡，后属砀郡。
秦（前221~前207年）
二世元年（前209年），陈胜、吴广由大泽乡挥师西进，克苦县。
西汉（前206~24年）
高帝元年（前206年），苦县属汉淮阳郡。
高帝十一年，苦县属兖州淮阳国，并于县西南置宁平县（今属郸城县）
文帝元年（前179年），改淮阳国为郡，四年复国，十一年又改为郡，其间苦县、宁平均隶之。
景帝二年（前155年），改淮阳郡为国，三年废淮阳国，苦县改属沛郡。
元康三年（前63年），淮阳复为国，苦县属之。
新莽时期（8~23年），改苦县为赖陵，属淮阳国。
东汉（25~220年）
建武元年（25年），赖陵复名为苦县，西部置武平县，治设武平城，与宁平县同属豫州淮阳国。
三国（220~265年）
魏景初二年（238年），苦、武平、宁平属魏豫州陈郡（国），后属谯郡。
西晋（265~317年）
武帝（265~289年），苦、武平先属豫州陈郡，后并入梁国。撤消宁平、分属苦、武平。
东晋（317~420年）
咸康三年（337年），改苦县为父阳，属豫州。
南北朝（420~589年）
南朝宋永初元年（420年）至顺帝升明三年（479年），父阳、武平属宋豫州陈郡。
北魏正光年间（520~524年），改父阳为谷阳县，属兖州陈留郡。
隋（581~618年）
开皇三年（583年），武平属豫州谯郡。
开皇六年，复置谷阳县，建置在今太清宫集，属谯郡。
开皇十八年，撤销武平县改县名为鹿邑。
大业十三年（617年），农民起义首领田黑社占据鹿邑，改县名为涡州。
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画卦台
画卦台，亦名八卦台，又曰八卦坛。清《一统志》称揲蓍坛，位于县城北一里龙湖中，台呈龟形，高2米，面积6600平方米，四面环水，为古陈州‘七台八景’之一，名曰‘蔡池秋月’。1962年列为县级文物保护单位。
《元和郡县图志》记载：“八卦台及坛，县北一里，古伏羲氏画八卦于此”。八卦是太昊伏羲氏的一大创作，以揭示自然规律为主，是我国先民们认识社会现象最原始的记录。该台上很早就有庙宇，是为纪念太昊伏羲氏在此发明八卦而建的。始建于何时无考，据《淮阳县志》载：明英宗正统元年（公元1436年）知州张志道增筑亭、垣、十三门、石刻一座。此后历代均有修筑，增加到有大殿七间，石刻四座，东西厢房各三间、房二座、卷棚五间、黄瓦八角亭一座等建筑。建国后仅存八卦柏一株，宋熙宁年间铜伏羲像一尊。
现已恢复大殿厢房、八角亭，其他也在恢复中。
今人牛明领先生有诗赞曰：一画开天文明始，华夏千年帝业基。
蓍草白龟皆灵物，秋月蔡池俱神奇。
虬柏屈身倚何处，卦台直面朝天趋。
先贤驾鹤早逝去，留待后人悟天机。
八卦柏
八卦柏当地人称歪柏树，据考证，此柏已有千年的历史，从四面八方不同角度看，此柏向不同方向倾斜，奇妙无穷，令人叹为观止。为古陈州标志性景物之一。
白龟池
画卦台前有一池，叫“白龟池”。相传伏羲氏于蔡水得白龟，凿池养之。白龟池与湖水相连，风光秀丽，有“蔡池秋月”之美称。1984年8月16日，一只白龟再现，为东关王大娃所获，体重650克，腹、背呈乳白色，龟甲高隆，甲上图案13块，甲周图案24块，眼似珍珠四肢有鳞，尾巴较长，为稀世白龟。经专家鉴定，龟龄250余岁，使“白龟献瑞”这一古老传说得以印证。
白龟石雕
这只石雕的白龟就是按照白龟放大一百倍的比例雕刻的。这只白龟是雌性，重650克，年龄是250岁左右，背部乳白色，腹部纯白色。它的结构是：背中甲是五块，表示五行；由此而外左四右四共八块，表示八卦；左右连接背中上下两块共十块，表示十天干；背中余三块，表示三才；周边左十二，右十二，共二十四块，表示二十四节气；腹部有十二块，表示十二地支；背部、腹部再加上四肢与尾首，共六十四块，表示六十四卦，这一系列奇特的数字均与阴阳八卦之数暗合，因此引起了学术界的广泛注意。
传说伏羲根据八卦治理天下，使人们变得既聪明又勇敢，八卦的原理是无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，分到六十四为止。目前，我国医学界运用八卦的原理攻破了不少疑难杂症。电子计算机也是根据八卦的二进制原理制成的。总之，八卦这部无字天书正在自然科学的各个领域中发挥着巨大的作用。因此，人们对伏羲这座充满了神奇色彩的八卦台怀有浓厚的兴趣。
另一块汉白玉龟，是1997年深圳企业形象协会会长、美籍华人贺懋华先生观看白龟之后捐赠的。
八卦亭
这里原来修了一个八卦亭，八卦亭天花顶上描绘的是先天八卦太极图。奇怪的是，1994年夏天，一场龙卷风把整个上盖旋到了龙湖之中，易学人士解释说，这是把天机公开出来了，太昊伏羲氏唯恐再触怒了上帝，就一阵旋风把亭台拆掉了。
画卦台是淮阳“七台八景”之一，充满了玄机。清代诗人雷方晓的《蔡池秋月》曾这样描绘：
闻道灵龟旧在兹，秋来光景动幽思；
一轮皎洁荒台月，半亩澄清碧水池。
衰柳堤边风淅沥，古碑亭外影参差；
闲看八卦羲皇画，恰是天心夜静时。
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淮阳龙湖水利风景区为国家AAA级旅游景区、国家水利风景区、国家级湿地公园。
淮阳龙湖水利风景区位于河南省淮阳县境内，依托龙湖而建，属于城市河湖型水利风景区。景区面积16平方公里，其中水域面积约7.6平方公里。龙湖由东湖、柳湖、南坛湖、弦歌湖四部分组成，是中国内陆最大的环城湖。湖水环抱淮阳古城，古城屹立水中，湖中有城，城中有湖，被誉为内陆奇观、中原明珠。景区碧水清清、浩浩渺渺、蒲苇葱葱、荷花飘香、水天一色、美妙绝伦。景区历史文化底蕴深厚，遗迹众多，有太昊陵庙、汉代淮阳王刘崇墓、曹植墓、平粮台、包公祠遗址、城隍庙遗址、袁端敏公祠大殿等。景区已被授予国家湿地公园称号。
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鹿邑太清宫为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。
鹿邑太清宫遗址位于河南省鹿邑县城东5公里处的太清宫镇，是一处包括东汉至金、元时期历代皇家祭祀老子的诸多遗迹的大型遗址群。
鹿邑太清宫是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地，旧名厉乡曲仁里。老子，姓李名耳，字伯阳，谥号聃。生于春秋末年楚国苦县厉乡曲仁里，即今鹿邑县太清宫乡。太清，道家谓天道，亦谓天空，传为神仙居住，道教常用以名其宫观。老子故里的纪念性建筑，初为老子庙，建于东汉桓帝延熹八年（165年），后改为老子祠。唐朝创始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇，唐开元三十年（725年），玄宋李隆基正式改“紫极宫”为太清宫至今。
在太清宫以北的洞霄宫遗址发掘出唐宋等时期的建筑基址。唐宋时期的太清宫建筑基址范围约1．5平方公里。史载，太清宫唐时如“帝者居中”，是唐宋时皇室祭祀老子的地方，分前、后两宫。在后宫出土了宋金时期的回廊、中门、西配殿、后寝殿等重要基址和大批建筑构件。现存唐宋金元碑刻20多通，著名的有“唐开元神武皇帝道德经清高碑”，宋真宗三御碑“先天太后之赞”，元“圣旨碑”、“执照碑”。明清建筑有太清宫、老君台等。
鹿邑太清宫遗址时代早，跨度大，文化内涵丰富，具有很高的历史、科学和艺术价值。2001年6月，鹿邑太清宫遗址被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
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陈氏祖庭为文化旅游景点。
陈胡公陵园有陈胡公墓，俗称胡公铁墓。此墓位于淮阳龙湖东南南坛湖畔，是中华陈姓的始祖墓。
陈胡公名妫满，虞舜后裔。周武王灭商后，把他封到陈地，并把女儿大姬嫁给他。妫满雄才大略，建陈国，筑陈城，兴百业，造福民众，使陈国雄居十二大诸侯国之列。妫满死在陈国，就葬在这里。周武王以国赐姓，称他为陈胡公，陈胡公自然就是陈氏的得姓始祖，这就是陈姓的由来。
陈胡公死时是墓而不坟的年代，但对于王侯和德高望重的文武重臣，可以在陵墓上建拜殿。因此，陈胡公墓室就建在地下，而地上部分建的拜殿也早已不复存在，考古学家曾在这里发现了西周的陶片和战国板瓦，证实了当年陈胡公墓和陈胡公拜殿的建筑情况。明朝进士王良臣在诗中写道：“巧铸铁棺藏水底，光留玉叶照人间。”据史书记载，胡公墓是用铁汁浇铸而成，又称陈胡公铁墓。而现在这座陵墓，则是新加坡著名企业家陈永和先生1995年捐资在原墓封土的基础上修建的，用像铁一样的灰褐色砖砌成了铁墓的颜色。
陈胡公的裔孙枝繁叶茂，多达八千多万，遍布海内外。至今，已有3000余年，120余代，尤其是福建和台湾省，素有“陈林半天下”的美誉，陈氏可谓是一个了不起的泱泱大宗。天下陈氏族人共识：陈氏遍天下，淮阳是老家；陈氏八千万，始祖皆胡公。石牌坊门楹联就写着：发宛丘巍巍圣绩垂千古；立陈姓绵绵子孙遍五洲。于是，从各地前来寻根拜祖的陈氏族人日益增多。新加坡名人陈永和、泰国陈氏宗亲总会理事长陈绍扬等，都曾率大型祭祖团前来寻根谒祖，捐资赠旗，以表诚心。澳门陈姓联谊会会长陈年顺率族人和颖川学校师生代表来淮阳谒祖朝圣时，还和淮阳中学结成了友好学校，至于河南新郑、固始、广东顺德、福建厦门等地祭祀的陈姓祖先，则都是当年当地的一支陈姓来祖。
墓前有通巨大的墓碑，是中国当代书法家、胡公裔孙陈天然先生的撰书。两边的碑碣均是捐献碑。
为更好地迎接海内外陈氏贤达寻根谒祖和八方宾朋观光旅游，目前，祖地政府已经作出了全面修复陈胡公陵园的整体规划。现在陵园占地面积58亩，三面环水，风光秀丽。园内建筑规划为：陈氏第一祠陈胡公祠、各支脉分祠和陈氏博物院、陈氏书院、陈氏名人苑、陈氏碑林、灵塔等。目前，在当地政府的支持和陈姓宗亲的努力下，已整修好通往陈胡公墓的神道，新修了墓前广场，建起了大石牌楼，设计古朴典雅的胡公大殿即将竣工。若广大陈氏贤达及有识之士，能为修复陈胡公陵园尽一份力量，共成此举，此地定能成为广大陈氏族人寻根谒祖的圣地，成为八方宾朋观光旅游的理想之处。
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河南境内有一条流淌了两千多年的河流，它就是贾鲁河。翻开河南地图，我们可以看到今天的贾鲁河发源于新密市，向东北流经郑州市，至市区北郊折向东流，经中牟，入开封，过尉氏县，后至周口市入沙颍河，最后流入淮河。它全长255.8公里，我们熟知的金水河、索须河、熊儿河、七里河、东风渠都是它的支流。古时的贾鲁河水量充沛，可通舟楫，还时常有洪水泛滥，因此，古人又将它称为小黄河。今天的贾鲁河虽然浅可见底，但它仍是河南省境内除黄河以外最长、流域面积最广的河流。
贾鲁河可称得上是一条千年古河。有人考证，认为它的前身就是楚汉相争时的“鸿沟”。据史料记载，鸿沟乃战国时期魏国所凿，魏惠王十年（前３６１年）开通，故道今荥阳市北引黄河水入圃田泽，东流经开封境内，再南下注入颍河，当时开挖的目的主要是为了灌溉农田。后又经过二十多年的开发，至惠王三十一年（前３３９年）连通了济、濮、濉、颍、汝、泗诸水，成为当时中原大地上的主干水道，以此为主形成了水路交通网和大面积的灌溉区。因此，鸿沟一带在当时也具有了十分重要的战略地位，成为兵家必争之地。秦朝末年，楚霸王项羽与汉王刘邦在此对峙，后楚与汉约定“以鸿沟为界，中分天下，割鸿沟以西者为汉，以东者为楚”。这个在历史上赫赫有名的鸿沟就是今天的贾鲁河。
如果“鸿沟”一说属实的话，那么贾鲁河已有近２３７０岁的高龄。
史海钩沉
西汉时，鸿沟又被称作“狼汤渠”，亦作“蒗荡渠”，魏晋以后称蔡河，仍为南北水运要道，至唐末河道渐淤。五代后周太祖显德年间，由于东京开封府依赖蔡河运输物资，因河道浅窄，河水流量不大，运力不足，故而重新疏浚河道并导汴水入蔡。至北宋太祖建隆年间又自今新郑南部引溱、洧之水凿渠流入开封城中的蔡河，这一段史称闵河，后又自许昌引水入闵，以广水渠。自此之后，蔡河水源充足，水量大增，漕运大畅，出现了“舟楫相继，商贾毕至”的繁华场景。
以上这些河名都是贾鲁河的前身，名称来历尚无从考证。
北宋仁宗年间，已连为一体的闵河、蔡河被通称为惠民河。说到这个名字的来历，不得不说一说中国历史上著名的大清官——包拯。传说有一年发大水，天降大雨，河水泛滥，开封城中的街道和许多平民住房被淹，致使大批百姓无家可归。时任开封府尹的包拯通过实地调查，了解了阻滞水流的原因。原来，由于蔡河两岸商业繁盛、风景秀丽，许多达官贵人将这里视为风水宝地，于是他们私占河道、私筑堤坝，并在河道上修筑水上花园、亭台楼榭，用于自己享乐。这些当时的“违章建筑”严重阻塞了河道，影响了蔡河的排水能力，包拯立刻下令拆除所有堤坝和水上建筑，并在仁宗皇帝面前据理力争，终于疏通了河道，还河于民。由于包拯不畏权贵、为民造福，老百姓为了感谢他的恩德，就把蔡河改称为“惠民河”。
北宋时期的开封一带人口众多、商业密布，为解决城中百姓的粮食和生活用水问题，政府先后开凿、疏浚了汴、惠民、金水和广济四渠，并称“漕运四渠”。当时的惠民河是仅次于汴河的第二大运河，它主要运输江淮地区所提供的粮食和其他物资，其航道入淮后向南可直达长江下游地区。得漕运之利，河岸两旁的村镇也逐渐繁荣，这其中就包括人们所熟知的历史名镇——朱仙镇，此镇因濒临运河，又与当时的大都市开封毗邻，占尽天时地利人和，因而舟楫穿梭，人流往来，甚是繁荣。然而到了金元时期，由于政治中心北移，元世祖忽必烈又对京航大运河进行了大规模整修和延伸，惠民河便逐渐失去了漕运的功能，加之后来黄河屡次南决，惠民河也随着洪水的泛滥而淤废。
难忘贾鲁
元朝至正年间，已经淤废的古运河，又被引入新的水源，重新具有了勃勃生机，这要感谢另一位历史名人——贾鲁。
贾鲁，字友恒，元代山西高平人，幼年时便聪慧好学、志向远大，长大后博学多才、谋略过人。他曾担任过儒学教授、潞城县尹、户部主事，还参加过《宋史》的编修，后又曾任检察御史、工部郎中、行水督监等职，其间多次主持治理黄河水患。据说贾鲁为了找到水患发生的原因所在，曾沿着黄河水道不辞劳苦往返数千里以勘查地形、水势。凭借着长期的实地考察和多年的治河经验，他逐渐积累了一套自己的“治黄方略”。
至正四年（１３４４年），黄河在山东曹县白茅堤决河改道，淹没了河南、山东、安徽、江苏等地的十多个州县。此后几年间又多次决口，两岸百姓不得不背井离乡，生活苦不堪言。至正十一年（１３５１年）四月，５５岁的贾鲁受命于危难，出任工部尚书、总治河防使，征发河南、山东１５万民工和２万士兵，开始了浩大的治河工程。他采取了疏浚和堵塞并举的方法，即在疏通黄河故道和支流河道并开凿新河道的同时，堵塞缺口和豁口，修筑堤坝，并首次采用沉船法，将２７艘大船捆绑在一起，再装满石头，固定于决口处，之后在船体上凿洞使之沉没，最终堵住决口，将水重新逼入故道，至十一月，所有土木工程完毕，大功告成，多年的水患被平息。这就是我国治黄史上著名的“贾鲁治河”，贾鲁的名字也因此而被载入史册。
恩泽后代
前文中贾鲁在堵住决口的同时，疏通了故道、开凿了新河道，这其中就包括他从密县凿渠引水，经郑州、中牟，折向南而至开封，而后入古运河，直达周口入淮河，这正是今天的贾鲁河的流向。贾鲁此举不但平息了水患，也复兴了开封一带的漕运，商业也很快兴盛起来，前文所提及的朱仙镇就是在这之后迅速繁荣，盛极一时，成为当时华北地区最大的水运码头，后来还成为享誉全国的四大商业名镇之一。豫人感谢贾鲁的恩德，为了永远纪念这位水利家、治黄专家，便把重新疏通的运河改称“贾鲁河”。
明朝弘治年间黄河再次决口，贾鲁河淤塞，明政府在治理黄河的同时，也对贾鲁河进行了疏浚，并对河道两岸进行了较大规模的修整。至此，贾鲁河迎来了自北宋以来第二个漕运的黄金季节，其繁荣达到了顶峰，据说当时贾鲁河上的朱仙镇码头日泊船２００艘以上，考古学家在此挖掘出相当重量的船锚，证明当时贾鲁河上曾行驶过载重量相当大的货船。穿越历史的时光，仿佛依稀可见滔滔河水上来往穿梭的船只，码头上正弯腰屈身紧张劳作的民工，岸边堆满了来不及搬走的各种货物和粮食，车水马龙的街市上传来阵阵的叫卖声，船工的号子悠扬而动听……
贾鲁河的这种繁盛局面一直持续到清朝中叶，１９世纪末黄河再一次泛滥，贾鲁河又一次淤塞，此后水流逐渐缩小，终于无法通航，所有的繁华不复存在，成为历史的过往。
落寞而平静，这种状态伴随着贾鲁河走过近现代，一直走到今天，虽然它已无法承担繁重的运输，但作为郑州市民生活和工业用水的第二水源，仍然在造福中原。
贾鲁河在荥阳的走向是自南向北，途中有丁店，楚楼，河王，唐岗等几座中型水库分布于河道，在荥阳东北部向东北改向，北环绕郑州市区，并从中牟县、开封市往东南方向。所以在地图上看似郑州市里黄河很近，但其辖区有相当一部分却不属于黄河流域，而属于淮河流域。但是，由于荥阳北部地区历史上曾是黄河溢出造成的沼泽（即荥泽），它与现今的贾鲁河河道很近，所以现在当地的区域归属已经不是很清晰。现在，贾鲁河荥阳段现在发挥着养殖、发电、灌溉、旅游等多重效应，为当地人经济发展做了不可忽视的作用。
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清明上河园
开封唯一的国家AAAAA级景区，以画家张择端的写实画作《清明上河图》为蓝本，以宋朝市井文化、民俗风情、皇家园林和古代娱乐为题材，以游客参与体验为特点的文化主题公园。集中展现宋代诸如酒楼、茶肆、当铺、汴绣、官瓷、年画等现场制作;荟集民间游艺、杂耍、盘鼓表演;神课算命、斗鸡、斗狗等千年东京城京都繁华街市风情。每晚还有大型实景水上演出《大宋·东京梦华》。
门票：100元/人(年票不可用)《大宋·东京梦华》199元起。
交通：龙亭西路5号，乘坐观光一号线、1、15、20、30路公交，在清明上河园站下车
开封府
北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府，国家AAAA级旅游景区。重建的开封府，与位于包公西湖的包公祠相呼应，同碧波荡漾的三池湖水相映衬，形成了东府西祠、楼阁碧水的秀美景观。在开封府，除了能够看到大批珍贵史料，轶事和陈展外，还能够看到精彩纷呈的“开衙仪式”、“包公断案”、“榜前捉婿”、“演武场迎宾表演”、宋式舞蹈“荷韵”等表演。
门票：60元/人(年票不可用)
交通：包公东湖北岸，乘观光一号线、1、4、5、9、16、19、20路在包公湖附近站点下可到。
龙亭公园
国家AAAA级景区，六朝皇宫，三面环水，风景秀丽，既有北方宫殿浑厚之气魄，又兼南国园林秀丽之娇美，拥有被誉为“我国第一座”的宋代蜡像馆、素有“中州一绝”美誉的植物造型园、梅苑、探古苑等景点，《九帝迎宾》、《杯酒释兵权》等具有浓郁宋代宫廷文化特色的节目。
门票：60元/人(年票可用)
交通：中山路北端，乘坐观光一号线、1、15、20、30路公交，在龙亭公园站下车即到。
铁塔公园
AAAA级景区，中国100家名园之一，是以现存的铁塔(开宝寺塔)而命名的名胜古迹公园，铁塔被誉为国宝“天下第一塔”，是开封的镇市之宝，“铁塔行云”也是著名的汴梁八景之一。公园东北部与国家级重点保护文物开封古城墙遥相呼应，旁边是百年学府——河南大学，园内绿树成荫，殿阁嵯峨，亭台映波，风光旖旎，每年7月-8月的荷花节更是值得一看。每晚还有铁塔光影秀——《铁塔传奇》。
门票：40元/人(年票可用)，登塔30元/人(年票不可用)，《铁塔传奇》60元/人
交通：开封市北门大街210号，乘坐1、3、 6、20、26、38、40、47路等公交在铁塔公园(公交一公司)站下车即可。
大相国寺
我国汉传佛教十大名寺之一，AAAA级旅游景区，始建于北齐天保六年(555年)，北宋时期是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。《水浒传》描写的鲁智深倒拔垂杨柳的故事，就发生在其所辖之地。后因战乱水患而损毁，清康熙十年(1671年)重修。目前保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。
门票：45元/人(年票可用)
交通：自由路西段，乘坐观光一号线、1、2、4、5、9、16、19、20、29、32路公交在相国寺站下车。
天波杨府
AAA级景区，北宋抗辽民族英雄杨业的府邸，位于北宋首都东京(今开封市)城内西北隅天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。现在的天波杨府是为纪念北宋爱国名将杨业而恢复的宋代古建筑群，每天有《杨家将攻城演练》、《杨家将枪阵表演》、《杨七郎打擂》等节目表演。特别推荐每年春季的郁金香艺术节。
门票：40元/人(年票可用)
交通：自由路西段，乘坐观光一号线、1、15、2、30、38、39路公交在天波杨府下车。
御河
华灯映水，画舫凌波。桨声灯影里，人在画中游。这美丽的画面如今定格在开封大宋御河。御河上十一座古桥均以宋代名桥为原型所建，风格迥异，造型优美，堪称“宋代桥梁博物馆”;集锦、春、夏、秋、冬五园，景观均按宋代营造方式建成，遥相呼应，别有情趣，是为“仿宋园林景观群”。御河岸边每晚还有宋词乐舞表演，更可以乘坐游船体验别样感受。
门票：免费。观光船白天：单程30元/人，往返50元/人。晚上：单程50元/人，往返80元/人(年票不可用)。
交通：包公祠、西司桥、龙亭湖等任一节点开始游览均可。
中国翰园
国家AAAA级景区，是中国首家、也是最大的一座民办碑林。主要景观有：人文始祖轩辕皇帝像、碑坛、仰圣山、翰园山、义红桥、翰林宫等。翰林宫主题碑廊：建筑面积达一万多平方米，巍峨壮观。设有历代书法碑廊、中山碑廊、现代书法碑廊、国际人士书法碑廊、篆刻碑廊、绘画碑廊、少数民族书法碑廊、少儿书法碑廊等。
门票：40元/人(年票可用)
交通：龙亭西路15号，乘坐观光一号线、1、15、20、30路公交，在清明上河园站下车即到
禹王台
国家A级景区，风景幽雅，绿树成荫，园内原有一土台，相传春秋时，晋国大音乐家师旷曾在此吹奏乐曲，故后人称此台为“吹台”。园内主要景点还有康熙亲书“功存河洛”牌匾的御书楼和乾隆御碑亭;为纪念李白、杜甫、高适三位大诗人登吹台吟诗作画而建的“三贤祠”。除了文物古迹，公园内还有辛亥革命烈士纪念园、牡丹园、中日友好樱花园、芳春园等浏览景区。特别推荐：春季的东京禹王大庙会、樱花节。
门票：25元/人(禹王台繁塔一票两游，年票可用)
交通：开封市繁塔东街38号，8、32、46路禹王台西门下即可
繁塔
全国重点文物保护单位，开封地区兴建的第一座佛塔，也是开封地区现存最古老的建筑之一。“繁台春色”是著名的汴京八景之一，因岁月沧桑，明代仅余三层。后人在大塔之上，仿损毁的六层缩建为六级小塔，成为如今独特奇丽，别有风趣的造型。现塔高31.3米，青砖砌成，每砖雕有精美的佛像，共108种，7000余尊。塔内存有178块宋代佛经碑刻，是珍贵的佛经碑刻精品。
门票：25元/人(禹王台繁塔一票两游，年票可用)
交通：开封市繁塔西街30号，8、32、46路禹王台西门下即到
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吴广塔
小吴塔又称吴广塔，该塔位于河南省太康县城西逊母口镇小吴村内。它是为了纪念伟大的农民起义领袖吴广而建造的。塔高14.8米，系六角实心的六级砖塔，建于清乾隆年间，一、二两层为束腰式塔檐。余为仿木结构式样出椽头塔椽。四、五层有佛龛，龛内均有瓷佛，共计12尊。上为宝瓶式塔刹。该塔建筑技艺较为别致，属民间地方手法，在诸塔建筑中较为罕见。
寿圣寺塔
全国重点文物保护单位寿圣寺塔。该塔位于河南省太康县高贤乡，在乡政府东北约300米处，为七级楼阁式砖塔。塔高28.3米，实心灰口，平面呈六角形，上有宝珠塔刹。塔身共饰石雕佛像211尊，石碣14块，对研究明代绘画及雕刻艺术有一定价值。
全国重点文物保护单位寿圣寺塔。该塔位于河南省太康县高贤乡，在乡政府东北约300米处，为七级楼阁式砖塔。高41.5米，平面呈正六边形。据一级塔门楣上的四行“明道二年------岁三月一日丙寅时，戊寅时日葬利院主僧建功德碑塔。”刻字推算，此塔应建于宋明道二年，即1033年。塔基部每边长4.2米。塔室内砌有盘旋的塔道，可逐级登高至塔顶。塔体从底至顶渐收匀称，成六棱锥体形。塔顶用铸铁铸成形似宝葫芦样的宝顶，使塔体结顶得到最完美的点缀，给人以挺拔隽秀之感。塔的层檐收放尺寸自然得体，既保护塔墙免遭雪雨浸淋，又给塔体以美的装饰，看上去既规整肃穆又没有呆板感。
该塔的建筑年代久远，建筑风格独具。它的完整存在，给研究宋代佛教在中原腹地的传播提供了难得的实物佐证。历经千年沧桑，屡遭兵燹及自然灾害的侵袭而巍然屹立毫不倾斜，尤显建筑艺术和设计科学程度之高，是研究宋代寺塔建筑的一件珍品。
当地传说此塔为候家所建，后因侯家家族落魄也就成了公塔，附近仍然有候姓人居住，并相传只有候姓人才能赤手爬到塔顶，另外，因塔高41.5米，所以当地还有高贤塔、看十八的说法（当地人称为高贤塔，意为能看18里地。）
塔心有石碣16块，石雕佛像216尊，为明代石雕中的珍品。另有县级文物保护单位子羔墓和属于二里头文化遗址的玉皇阁遗址，以及有着优美传说的七步三眼井(七步之内三眼井的味道分别为苦、涩、甜)。
塔体整修一新的面貌，塔内珍贵文物的存世以及修塔和原塔下铁钟的传说，再加上原寺院的规模之大和佛事的盛况，构成了这个景点的极为丰富的文化内涵。
太康文庙
小吴塔又称吴广塔，该塔位于河南省太康县城西逊母口镇小吴村内。它是为了纪念伟大的农民起义领袖吴广而建造的。塔高14.8米，系六角实心的六级砖塔，建于清乾隆年间，一、二两层为束腰式塔檐。余为仿木结构式样出椽头塔椽。四、五层有佛龛，龛内均有瓷佛，共计12尊。上为宝瓶式塔刹。该塔建筑技艺较为别致，属民间地方手法，在诸塔建筑中较为罕见。
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1.太昊陵
位于河南省淮阳县，传说是“人祖”伏羲氏即太昊定都和长眠的地方。陵墓位于淮阳县城以北的蔡河边。 太昊陵包括太昊伏羲氏陵和为祭祀地而修建的陵庙，是我国著名的三陵——太昊陵，黄帝陵、大禹陵之一，历来被称为“天下第一皇朝祖圣地。” 太昊陵庙以伏羲先天八卦数理兴建，是中国帝王陵庙大规模宫殿式古建筑群之孤例，分外城、内城、紫禁城三道皇城，有三殿、两楼、两廊、两坊、一台、一坛、一亭、一祠、一堂、一园、七观、十六门。景区内主要景点包括中轴线上的一系列建筑——午朝门、道仪门、先天门、太极门、统天殿、显仁殿、太始门、八卦坛、太昊伏羲陵墓、蓍草园等构成的主景区，以及附属景点：独秀园、碑林、西四观、岳忠武祠等几部分组成的。 人文始祖祭祀活动绵延千年历久不衰，每年的农历二月初二到三月初三，世界各地几百万人涌向淮阳县太昊陵庙朝圣伏羲，农历每月初一、十五，均有盛大祭祀活动，游客人数日达数十万。在08年以“单日参拜人数最多的庙会”被上海大世界吉尼斯总部载入吉尼斯世界记录，太昊陵庙会成为中国规模最大最古老的民间庙会。 太昊陵人祖祭典已入选国家非物质文化遗产。
景点类型：陵墓
最佳季节：四季皆宜。香火不断，但最大型的祭祀活动在农历二月举行。
建议游玩：4小时
门票：60.00元
开放时间：夏季：08:00~18:30 冬季：08:30~18:00
地址： 周口市淮阳县城北1.5公里
2.龙湖国家湿地公园
龙湖国家湿地公园位于淮阳县城东侧，规划范围界定于新华大街、陈国故城和蔡庄以东，东、南、北以二环路为界。根据规划，建成后的龙湖国家湿地公园，将与万亩龙湖浑然一体，形成一个远天碧水、花鸟虫鱼、古舍相融的湿地生态旅游区。列入计划的有观鸟园、珍稀植物园、休闲垂钓园、湖滨游乐园、湿地迷宫等建设项目。 淮阳龙湖位于淮阳县城区，是中国内陆最大的环城湖。它由东湖、柳湖、弦歌湖、南坛湖四部分组成，东西阔4.4公里，南北长2.5公里，围堤14公里，面积11平方公里（16483亩），水域面积8000多亩。区域内具有典型的湖泊湿地生态系统，动植物资源丰厚，是我国中部地区重要的候鸟停歇地、越冬地和繁殖地。湖中全国独有的人文和自然景观16处，中华人文始祖太昊伏羲氏所建都城——宛丘和长眠之地——太昊陵都坐落在湖滨，淮阳因此成为海内外华人寻根谒祖的圣地。
景点类型：自然保护区
建议游玩：半天
门票：无
开放时间：全天
地址：周口市淮阳县城东侧
3.太清宫
太清宫位于鹿邑县城东5公里，是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地，旧名厉乡曲仁里。 唐朝创始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇，唐开元三十年（725年），玄宋李隆基正式改“紫极宫”为太清宫至今。 太清宫前后两宫相距一里，中间有一条东西流向的清静河，取老子“清静无为”之意，河上有会仙桥，将前后两宫联为一体。两宫占地872亩，各种建筑600余间，殿阁棋布，雄伟壮观，极盛一时。“前宫”以太极殿为中心，东有老子牧牛场遗址，西有隐阳山遗址，中有九步井，至今仍存。大殿内供有老子塑像，殿侧立有高约1.5米，直径约25公分的铁柱一根，人称“赶山鞭 ”，实为老子“柱下史”职务的象征。
景点类型：历史建筑
最佳季节：前往太清宫四季皆可，但是春暖花开，秋高气爽的天气前往游览最为舒适。
门票：60.00元
开放时间：08:00~17:00
地址：周口市鹿邑县城东5公里
4.老子故里
老子故里在河南省鹿邑县太清宫镇，几千年来一直是官方与民间传统公认的老子故里，历来是官方、民间老百姓祭拜老子的圣地，并且获得了当代绝大多数中外权威机构对鹿邑老子故里的支持与认可，历史上曾有八位皇帝亲临鹿邑祭拜老子；可自上世纪90年代初，一涡阳籍台湾道士马炳文打着修护鹿邑老子故里的名义在海外募捐，在筹到募捐款时却捐给自己的家乡涡阳，从此点燃了鹿邑、涡阳两县争老子故里的烽火。涡阳官方借此也遂以老子故里进行包装宣传，亦有少数不明就里的人支持。 老子（传说前600年左右～前470年左右），中国古代思想家、哲学家。姓李名耳，字伯阳，有人说又称李聃。春秋时期楚国苦县曲仁里(河南省鹿邑县太清宫镇）人。是道家学派创始人，世界历史文化名人。
景点类型：乡村
门票：40.00元
开放时间：07:30~17:30
地址：河南省周口市鹿邑县
5.袁世凯故居
袁世凯故居位于河南省周口市项城市东南17公里处的王明口乡袁寨村。 故居占地270亩，建成具有明清特色和传统风格的各式建筑248间，周围是1800米长、10多高的寨墙，6座炮楼及三道护城河。旧居整体按中、东、西三轴线布局，分东、西三级纵深院落，且院落幽曲相连，形成一片完整且别具风格的建筑群。建筑群由传统砖瓦、木材、白灰等建筑材料构成，反映了中国古代建筑特色。房屋顶脊之处，皆有狮、虎、豹、马、猴等砖雕，四角挑檐高耸，饰有龙纹兽尖、直指苍穹，气势恢宏。
景点类型：历史建筑
地址： 河南省周口市项城市袁砦
6.周口公园
周口公园坐落在河南省周口市川汇区。周口市位于河南东南部，豫东中心城市。周口历史悠久厚重。距今有6000多年的文明史，素有“华夏先驱，九州圣迹”之美誉。太昊伏羲氏建都这里，定姓氏，制嫁娶，燃起了人类文明的第一缕曙光；中国女神女娲氏都于此，抟土造人，炼石补天，被尊为中华人文始母；炎帝神农氏始都这里，尝百草，艺五谷，开创中国种植、养殖的新纪元，周口因此而成为中华文明传承史上占据重要地位的“三皇故都文化圣地”。周口人杰地灵，名人辈出，老子为道教鼻祖，所著《道德经》流芳千古；东晋太傅谢安、文学家谢灵运、现代民族英雄吉鸿昌、历史名人袁世凯等。周口公园是周口东新区建设的一项公益性重点工程。公园位于文昌大道与东环交汇处，占地约830亩，其中水面260亩
景点类型：休闲公园
地址： 文昌大道与东环交汇处
7.周口关帝庙
关帝庙位于周口市颍河北岸，是“豫平原保存较好，建筑艺术价值较高的古建筑群”。为国家重点文物保护单位，号称“周口八景之冠”。它犹如一段凝固的历史，记载着昔日周家口商业的繁荣和经济的鼎盛。 关帝庙本名“山陕会馆”。始建于康熙三十三年（1693年），道光十六年（1832年）全部建成，前后历时145年。整座建筑群沿南北中轴线，分三进院落纵深布局，结构严谨，极富神韵。 关帝庙古建筑群为仿宫殿式，布局严谨，巍峨壮观，装饰富丽，工艺精湛。山门、铁旗杆、飨殿、大殿、戏楼、拜殿、春秋阁由南向北，依次建于中轴线上；药王殿、灶君殿并东廊房，财神殿，酒仙殿并西廊房辉映于前院左右；东西看楼、东西庑殿建于中院两侧；老君殿、马王殿、瘟神殿居于东偏；僧舍客房则位于西院。是全国关帝庙建筑中规模较大，石雕、木雕雕刻艺术价值最高，保存最为完整的古建筑群。
景点类型：历史建筑
地址： 河南省周口市川汇区富强街111号
8.南顿故城
故城简介南顿故城又名“鬼修城”，位于河南省项城市西郊，隶属项城市南顿镇政府，是一处大型的历史文物群。含有南顿夏商时代遗址、南顿故城遗址、南顿故城现存城墙、南顿故城古墓群、光武台遗址、光武庙等建筑历史遗迹和文物。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。公元前1005年，周建王建顿子国；公元前637年，五霸争雄，顿子国将国都南徙，迁至颍水南岸（今南顿），故史称南顿。南顿故城，俗称“鬼修城”，相传王莽赶刘秀时，刘秀令小鬼一夜所筑，于是，流传诸多脍炙人口的历史典故。
景点类型：历史文化
地址：河南省周口市项城市
9.画卦台
画卦台是中华民族人文始祖太昊伏羲氏始画八卦的圣地，是中华文明第一道曙光升起的圣地。早在6500年前，人文始祖太昊伏羲氏建都宛丘（今淮阳），在蔡水得白龟一只，在画卦台前凿白龟池蓄养，常临池观看，从白龟龟纹得到启发而画出了千古八卦。八卦是中国“群经之首”《易经》的核心理论，也是当今尖端科学理论的母体理论。画卦台在淮阳龙湖中。
景点类型：历史建筑
地址：河南省周口市淮阳县
10.明道宫
明道宫位于老子故里鹿邑县城内，始建于汉代，兴盛于唐宋。中国古代伟大思想家、哲学家、道家学派创始人老子传道讲学的纪念性建筑群。目前的明道宫景区是依照清光绪县志记载，于二零零四年恢复重建的，由“伊人宛在坊”，“升仙桥”、“犹龙堤”、“迎禧殿”、“玄元殿”、“享殿”、“升仙台”、等建筑组成，规模宏大，构筑严谨，内涵丰富。
景点类型：历史建筑
地址： 周口市鹿邑县
11.弦歌台
弦歌台，又名厄台、绝粮祠，是纪念孔子当年厄于陈蔡绝日弦歌不止而建造的。《史记·孔子世家》、《韩诗外传》、《孔子家语》、《孔子集注》、《搜神记》等书都有关于孔子在陈绝粮的记载。淮阳是孔子教泽所及之地，加之孔子在陈绝粮数千年来，世人共知。所以历代陈人建祠纪念，教化后人不忘儒家老祖宋一生的困苦与艰辛。现存弦歌台，为清乾隆四十八年重修。
景点类型：历史建筑
地址：河南省周口市淮阳县
12.叶氏庄园
商水县叶氏庄园位于因三国大将邓艾屯兵而得名的古镇邓城，距商水县城和周口市区均16公里。依靠水运而发家成为当地巨富的叶氏，从清康熙年间始，历时半个多世纪，耗银百余万两，完成了占地20000平方米，以三个大院为主的宏伟的叶氏庄园建筑群。宅西100间群楼，又名转厢楼，系叶氏当铺院；宅南100间群楼，系叶氏粮库。总共有楼房400多间，均系灰色砖瓦硬山式建筑，占地100亩。整个庄园建筑宏伟，规模壮观，实有“五步一楼，十步一阁”之感。
景点类型：历史建筑
地址：河南省周口市商水县邓城镇
13.女娲故里
河南南阳出土的汉代画像石刻中，有女娲捧月、伏羲捧日的图腾；四川新津宝子山出土的汉代石棺画像中，也有伏羲、女娲手举日月的图腾；山东嘉祥武氏祠保存的汉代画像石刻中，有伏羲、女娲人身蛇尾相交的图腾。这些石刻图腾都体现了伏羲、女娲的“人头蛇身”形象，而明代萧云从“离骚图”中的女娲又是窈窕仙女，清代任伯年的“女娲炼石”图中，女娲则成为风姿绰约，楚楚动人的仕女。 女娲———美丽的神话传说女娲村。 女娲乃神话传说中的上古神女，又称女娲大帝，为华夏历代子孙所敬奉。 相传，远古时洪水泛滥，天地不分，人类灭绝。上苍有旨，伏羲、女娲兄妹成婚繁衍人类。女娲不从，提出若两山之石磨滚落重合乃天意随从。果然石磨重合，遂顺从天意，伏羲、女娲兄妹婚配衍生人类。《汉书人表考》云：“华胥生男子为伏羲，女子为娲。”所以伏羲、女娲系兄妹之说应确信不疑。
景点类型：乡村
门票：免费
开放时间：全天开放
地址：景区毗邻106国道。南洛、大广高速周口境内转周商高速淮阳出口下。
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景点一：太昊伏羲陵
地点：周口市淮阳县羲皇故都风景名胜区
景点介绍
太昊伏羲陵，也就是“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙，位于周口市淮阳县城以北1.5公里处，因为伏羲（也就是太昊）是被中华民族公认的“人文始祖”，所以这里也被称为“天下第一陵”。太昊伏羲陵始建于春秋时期，如今游客所见的景区内建筑，历史最悠久的是明代所建。
太昊伏羲陵的整个建筑群含有先天八卦内涵，分外城、内城、紫禁城三道皇城，其中的几十座建筑主要贯穿在南北走向的中轴线上，游客在游玩时，沿着中轴线向前步行游览即可。紫禁城是整个陵庙中最为精华的部分，城内有伏羲的巨型陵墓。
午朝门是景区的正门，也是景区的第一道门，这里也是比较值得看的一个景点。午朝门的正中有一块匾额，上面写着“龙师人皇”几个大字，这是宋高宗赵构书写的，在门的东、西面有宋代著名的理学大师朱熹书写的“观法于天”和“观象于地”；背面是民国总统黎元洪书写的“象天法地”，这些都是历代名人对于伏羲的褒扬。
景区内的“统天殿”，是历代祭拜伏羲氏的主殿堂，也是陵庙中的主体建筑。在统天殿的殿檐下，悬挂的是几位名人的书法题词，最中间的“宝笈渊源、名迹久传”是乾隆十二年乾隆皇帝的御笔，此外还有多位国家级领导人的题字。殿内还有表现伏羲光辉一生的《伏羲圣迹图》青石浮雕，这些浮雕从不同的侧面记述了伏羲氏伟大的一生。
景区的重要景点还有“先天八卦坛”。坛面砌成“先天八卦图”，也就是我们平常说的阴阳八卦，这也是伏羲文化的精髓。在八卦坛之后就是伏羲的陵墓，这是全国唯一的一座上圆下方形制的陵墓。明代以前，陵墓都是方形的，朱元璋时改为圆形。唯有伏羲陵下面仍保持方形，一是反映出朱元璋对人祖的尊崇，二是体现出人祖的至高无上。
每年的农历二月初二至三月初三，是太昊伏羲陵的“祭祖庙会”，每年庙会期间，太昊陵都会人潮如流，有还愿祭祖的，有逛庙会的，热闹非凡。
景点二：老子故里旅游区
地点：周口市鹿邑县太清宫镇
景点介绍
老子故里旅游区，位于周口市鹿邑县境内，旅游区内包含鹿邑县境内的多个景点。其中县城以东的太清宫镇，据说是老子诞生地，通常这里也被认为是狭义的“老子故里”。几千年来一直有“老子故里”的争论，鹿邑县获得了当代很多机构的支持与认可；而在历史上，曾经有八位皇帝亲临鹿邑祭拜老子。老子（公元前600年左右-前470年左右），是中国重要的古代思想家、哲学家，是道家学派创始人，后来被道教尊为本教的创始人。
如今的老子故里旅游区（广义上的旅游区），保存有古建筑太清宫和明道宫，以及鹿邑县境内的道德经注碑、金“续修太清宫碑记”碑等遗迹，向游客展示一个真实、丰满的老子故里形象，其中两座古建筑是游玩的重点。太清宫位于鹿邑县城以东约5公里的太清宫镇，明道宫位于鹿邑县城东北部，两大景点相距并不远，两个景点都是单独售票。
太清宫是老子的诞生地，游客在这里会看到一个与寻常人一样的凡人老子，了解老子的一生。太清宫原名老子庙，自东汉桓帝延熹八年（公元165年），开始在此地建庙祀老子，先后有唐高宗、唐玄宗、武则天、宋真宗、宋徽宗等几位帝王亲自来此祭祀老子，对这里大兴土木。唐天宝二年（公元743年）改名太清宫。
明道宫始建于唐天宝二年（公元743年），是老子讲授道学之所。景区内的老君台（又名升仙台），相传老子修道成仙的地方；景区内的迎禧殿是宋真宗朝拜老子驻跸（皇帝小住几天）的地方；近年来景区内有重修了众多仿古建筑。
此外，每年的农历二月十五期间，在老子旅游区内还会举办“国际老子文化旅游节”，旅游节期间，会有旅游推介等活动，还会邀请一些明星前来表演等。
景点三：关帝庙
地点：周口市川汇区富强街111号
景点介绍
清康熙年间由山西、陕西旅周的商人集资兴建，整个建筑群布局严谨精巧，殿堂宏伟壮观，雕刻精湛瑰丽，装饰富丽华美，素以其巧夺天工的艺术雕刻著称于世。它犹如一本深沉而厚重的书卷，记载着昔日周家口商业的繁荣和经济的鼎盛。
关帝庙本名“山陕会馆”。始建于康熙三十三年（1693年），乾隆、嘉庆时多次扩修，至道光十六年（1832年）全部建成，前后历时145年。东西宽105米，南北长158米，面积达12590平方米，占地20余亩。整座建筑群沿南北中轴线，分三进院落纵深布局，结构严谨，极富神韵。
景点四：老君台
地点：周口市鹿邑县紫气大道
景点介绍
老君台，位于鹿邑县城东北隅。为纪念老子而修建。据清光绪《鹿邑县志》记述：“天宝二年（734年）建太清坛。文昌宫于台记。”台高13米，是一座以古代大砖构筑，由14个平面围成的高坛形古建筑，状若圆柱且有棱角，顶部面积765平方米，底面积略大。
传说老子修道成仙，于此处飞升，故名“升仙台”。山门下青石台阶共32层，加上正殿前一层，恰为33层，正符合老子升33层青天之说。进入老君台山门，是正殿，面阔3间，进深间，硬山式清代建筑，殿内西偏殿各一间。合上13棵桧柏青翠葱郁，常年凉风习习，百鸟飞鸣。台下波光烟霭，湖水萦洄，景色宜人。
映山门向南约里许的中轴线上，依次有望仙桥、明道宫、文昌宫、八角亭、游龙堤坊、万教之祖牌坊等。牌坊附近有“老子故里”、“孔子问礼处”两块碑碣。牌坊上书“地古永传曲仁里”下题“天高近接太清宫”，楣镌“万教之祖”，正书苍古遒劲。升仙台因老子道德高崇，古往今来慕名来访者络绎不绝，唐高祖李渊、高宋李治、玄宋李隆基、宋真宋赵桓，以及大文学家苏东城、欧阳修等都曾来此或祭祀朝祖，或观瞻游览，留下了千古不朽的诗篇华章。
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