没有退路，才有出路1
冯绪泉出生于江西省铜鼓县一个世代以编织为业的家庭，父亲是当地一位有名的篾匠，十里八乡的人，都愿意买他编的竹器产品。
说来也怪，冯绪泉小时候也能像模像样地编出小提篮，还有活灵活现的蝴蝶、蜈蚣，惹得同伴们眼馋馋的。大人们都很看好冯绪泉，认为他长大后，一定能成为一名能工巧匠。
深受编织之苦的父亲，不愿儿子重走世代人沿袭下来的编织之路，只希望冯绪泉将来能有出息——凭着读书，跳出农门。因此，父亲一看到冯绪泉放学后拿着竹子编玩具就发脾气。
当着父亲的面编不成，冯绪泉就躲进柴房里偷偷地编。当然，他要把当天的作业完成了才能去编。
初中毕业的冯绪泉，遂了父亲的心愿——考取了当地一所师范学校。如果乐于现状的话，冯绪泉现在顶多是个衣食无忧的教师。但他那种天生叛逆的性格，再次表现出来。他一边教书，一边寻找其他的出路。20xx年2月，冯绪泉辞了职，和妻子来到深圳一家竹地板厂打工。
放着好好的铁饭碗工作不干，硬要去过漂泊不定的打工生活。冯绪泉的举动，招来父母、好友和同事的异议和反对。
没有退路，才有出路。
面对好友同事的质疑，冯绪泉回答得十分肯定。
辞职打工，一切没有冯绪泉想象的那么顺利。现实告诉他，打工生活中遇到更多的是挫折和失败。多年来，他进过厂，做过苦工，摆过地摊，甚至有时候一连几个月找不到合适的工作，还被迫在街头卖过报，蹬过三轮车。
这种没着落的生活，妻子动摇了，曾劝过他：我们回去吧！尽管你工作辞了，家里还有几亩薄田。如果在家里，日子不会过得这般苦。
他摇摇头说：再苦，也要坚持下去。
机会终于来了。
一个周末，冯绪泉与在深圳一家电脑科技公司做开发设计员的同学张建军在路上偶遇。闲聊时，张建军向冯绪泉诉苦说，老板嫌他开发设计的电脑键盘、音箱等不够创新，工作压力很大。
说者无意，听者有心。冯绪泉突然想到家中亲手制作的竹椅和竹席，一个大胆的念头涌上心头，用竹子来做电脑键盘如何？凭着敏锐的洞察力，冯绪泉觉得：开发竹键盘，是一个很有潜力的商机。
当晚，冯绪泉把搁在出租房角落里那布满灰尘的旧键盘拆开，仔细研究其原理。半夜睡醒后，他又爬起来推敲。
妻子看到冯绪泉这么辛苦，就劝他：用竹子做键盘不靠谱，你就打消这个念头吧。后来，张建军也听说了，很诚恳地劝说他：这肯定不行。即使做成了，这样的键盘也太笨重了。也有人说：冯绪泉是想钱想疯了。用竹子做键盘，简直是天方夜谭！
对于别人的议论，冯绪泉哪里听得进去。功夫不负有心人，他花了十几个晚上制作出一个长46厘米、宽17厘米的键盘框架。不料，辛苦制作的这个键盘框架根本不经摔，反复实验多次得到的就是这个结果，冯绪泉很是伤心。
“没有退路，才有出路。面对困难，不能打退堂鼓。”几个月后，冯绪泉作出一个惊人决定：回老家专攻竹键盘。转眼半年过去，还是一点进展也没有。为了竹键盘的研发，他与县城一家竹业公司联手攻关。
冯绪泉开始了对竹键盘的反复“摔打”实验，摔一次改进一次。经过9个月的不懈努力，在摔坏1000多个竹键盘模型后，他终于研制成了一种稳固性和坚硬度都能与塑料键盘相媲美的竹键盘。
成本低又环保的竹键盘一上市，立即受到顾客的喜爱，产品甚至畅销国外。随着竹键盘的畅销，竹鼠标、竹U盘，竹子做的电脑主机、显示器的外壳等系列产品相继开发出来。仅仅一年多的时间，冯绪泉个人净资产就有500多万元。
没有退路，才有出路。没有退路的困境下，往往能迸发出无穷的力量。风平浪静的生活，注定是创造不出奇迹来的。
没有退路，才有出路2
谁都不可否认，人在本质上都是眷恋舒适平稳，喜欢懒散闲逸的。但若要让自己的人生有所突破，有所成功，就必须给自己更大的压力，逼自己尽最大的努力。这时，选择自断退路确实是一个绝好的方式。
著名武侠小说作家金庸有一次接受记者采访时谈到，他的许多作品是被逼出来的。记者细问究竟，金庸才说了自己主动被逼自断退路的事。原来，他在写作《连城诀》时，一度产生了厌倦懈怠的心理，有时一天也写不出1000字。他觉得这样不行，于是就主动与报社签订了连载的合同，合同规定他每天必须得完成多少字，违约就得赔偿。这样一逼，他只好控制了自己的心理，让自己静了下来，全身心地投入写作中，每天以5000字的速度抢写，最后竟提前完成了小说。后来，他在写作其他小说时也这样与报社签约后再写，不断尝到了给自己断退路后的丰硕成果。
另外一个世界级的法国大作家雨果也曾这样自断退路。1830年，雨果和一家出版商签订了合约，半年内要写出一部长篇小说出版。出身贵族的雨果有着广泛的社交圈，常常要去参加各种宴会晚会等活动。后来，他觉得这样下去太影响写作了，于是想了一个绝招：把身上所穿的内衣和毛衣以外的其他华贵衣物全部锁在柜子里，然后把钥匙丢进了小湖的深处！这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，逼得他彻底断了外出会友和游玩的念头，埋头写作，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周就完成了。这部仅用5个月时间就完成的作品，就是后来成为世界文学经典的巨著《巴黎圣母院》。
其实，自断退路的事在古代屡见不鲜。最典型的当属秦朝末年楚霸王项羽与秦将章邯决战时的破釜沉舟之举：他让士兵将渡河的船沉入河里，将吃饭的大锅也砸烂了，表示出不战胜敌人就不回去的决心，最后以少胜多，大败章邯。不久，与赵国交战的韩信也运用了类似的方式，来了一个背水一战，将军队背河布阵，让士兵断绝了回去的想法，绝地反击，同样取得了大获全胜的结果。由此可见，古人所说的陷之死地而后生，置之亡地而后存的话确实是至理箴言。
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻时，为了锻炼自己的演说能力，经常躲在一个地下室里练习发音以及演说技巧。20多岁正是爱玩的时候，他由于耐不住寂寞，练一会儿就想出去溜达一下，心里总也静不下来，所以练习的效果不佳。为了控制自己，他一狠心，亲自动手把自己的头发剃去一半，变成一个怪模怪样的阴阳头。这样一来，因为发型怪异让他羞于见人，只好彻底打消了出去玩的念头，专心练习。就这样一连数月，他足不出户，天天苦练，演讲水平突飞猛进，后来终于成为著名的演说大家。
自断退路，当然显示了决心之大、信心之强。而有时，别人对你的一逼、一压，尽管并非你所愿，却往往在客观上断了你的退路，同样起着极大的激励作用。
上世纪三四十年代，美国有一个作曲家乔治格什温，他刚刚小有名气时，从来没有写过交响曲。有一次，美国最著名的斯坎德爵士乐团的著名指挥家非常欣赏他的才华，盛情地邀请他为交响乐团写一部交响曲。格什温虽然深受感动，可是由于他对交响乐一窍不通，怕写不好丢面子，就一口拒绝了。指挥家一再劝他写，他仍执意不肯。这位指挥家见他如此固执，也来了固执的劲儿，竟然不经格什温的允许在报纸上刊登了一则广告，说20天后音乐厅将上演格什温的最新作品交响乐《蓝色狂想曲》！这份报纸发行量非常大，一下子让满世界都知道了消息。不知就里的格什温看到报纸上的广告大惊失色，慌忙来质问指挥家为什么让他难堪出丑。
指挥家微笑着对他说：反正这件事全城人都知道了，你就看着办吧。
格什温见事已至此，只好硬着头皮将自己关在屋子里，开始了人生第一部交响乐的创作。这一逼不要紧，他硬是用两周的时间完成了交响乐《蓝色狂想曲》。他自己也未料到，首场演出竟大获成功，格什温的名气也迅速传遍美国，后来一跃成为美国好莱坞最著名的作曲家。
无独有偶，与格什温同时代的美国钢琴演奏家、后来被称为抒情爵士歌王的黑人男中音歌手纳京高的成功也是被别人逼出来的。那时，他还是一名年轻无名的钢琴演奏员，以在酒吧演奏为业。由于他的琴艺不错，有许多客人慕名而来。一天晚上他正在演奏，突然有一个客人别出心裁，要求他不要再弹琴，就想听他唱一首歌。他一再说：我不会唱歌。可是，这个客人的无理要求却得到了其他客人的起哄支持！他有些腼腆而恐惧地一再解释说：我从小就学习钢琴，从来没有学过唱歌，恐怕会唱得很难听。但没有人听他解释。酒吧老板知道后，只对纳京高说了一句话：如果你不想失业的话，就唱一首歌。
无奈之下，纳京高红着脸怯生生地唱了一首《蒙娜丽莎》。不料，歌声一起，居然赢得了满堂喝彩！从此，他开始一边演奏一边歌唱。后来，他唱歌的名声远远超过了钢琴演奏，成为风靡全球的爵士歌王。
想来，纳京高真得感谢那个客人和老板，如果没有他们死命的`一逼，他还会有今天如此辉煌的成就吗？
一个人要想成就一番事业，就必须心无旁骛、全神贯注地追求自己的目标。而人性是有天生的弱点的。当我们难于驾驭自己的惰性和欲望，不能专心致志地前行时，不妨斩断退路，逼着自己全力以赴地寻找出路。事实证明：不论是自断退路，还是他断退路，只要是断了退路，不留退路，就更容易找到出路，就更可能获得成功。
没有退路，才有出路3
女儿在家里转来转去不知如何下笔。这样的话题对女儿来说也许还有点难度，毕竟女儿还小，她的经历太一帆风顺了。只有真正被生活历练过的人，才明白没有退路才有出路的真正内涵。人的一生也许谁都要经历被逼到绝路上的时候，面对进与退的选择，不同的人有不同的抉择。前进虽然会面对荆棘丛生的困难与挫折，但是只有努力前进才能看到生存的希望；后退虽然退一步海阔天空，但是后退意味着放弃与妥协，意味着认输。在困难面前，不管选择前进还是后退，也许我们都有自己的理由，前进就未必对，后退也未必错，进与退只是我们对困难的抑或人生的不同理解与诠释，此间绝对没有绝对的对于错。
“没有退路才有出路”作为一句格言或者警句，只是教育年轻人面对困难时要有战胜困难的勇气与决心，决不轻易退却或者轻易言败，是一种激励与鞭笞的方法。但是人的一生若一味的遵循没有退路才有出路这样的处世原则，那就应该另当别论了。人的一生就是经历困难与挫折的一生，没有任何人能够逃脱与躲避。从小到大人生的每个阶段都会有这样那样的困难与挫折，如何学会正确的面对困难与挫折，正确的化解生活中遇到的困难与挫折，让自己走好，这才是每个人应该真正做的功课。人生做人与做事其实是一个道理，前进与后退并没有谁错谁对之说。面对困难与挫折，究竟是选择前进还是后退，最重要的标准就是衡量一下哪个对我们自己更有利，或者说对社会更有利，或者说对他人更有利。只要利己又不损人，我们何苦要前进，何苦要和自己过不去。退一步海阔天空，退隐的人生哲学是否更切合中国哲学做人的标准语原则。儒家的中庸之道，道家的谦下养生之道，教给人的都是面对困难与挫折要避其锋芒、退而求全，不提倡以恶抑恶。特别是道家鼻祖老子五千字的《道德经》，贯穿始终的做人的最高艺术也许就是“曲则全者”，即退的艺术。“没有退路才有出路”这个话题也许本身就有许多缺陷与不足，本身就不符合辩证法的原则。没有退路才有出路的人生处世原则也许有点匹夫之勇，这种精神值得肯定与鼓励，但这种做人与处世的原则却不值得提倡与发扬。看着女儿在那苦思幂想，也许在女儿这样的年龄需要的正是“没有退路才有出路”的拼搏思想，也许老师的一片苦心是要孩子们从小养成坚韧不拔、战胜任何困难与挫折的良好品质。人的一生需要具备各种各样的精神，永不言败、永不后退也许就是其中之一。我想对女儿说的只是要明白老师作文题目背后的良苦用心，那就是恨铁不成钢的一片苦心。
退路与出路，前进与后退，这一对相互相承的哲学课题，需要我们每个人在一生的道路上去摸索与探求，如果能够真正掌握进与退的哲学内涵，也许我们的人生会少走许多弯路，会少经历许多困难与挫折。如何进与退里包含着深奥的人生哲理与处世哲学，在人生的道路上，没有绝对的前进与后退，前进与后退应该因势而行、因时而定，退路有时也许就是出路，出路有时也许就是死路。如何进退是人生一门深奥的学问，就像人生无常、世事多变一样，需要一辈子去领悟和体会。
没有退路，才有出路4
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
与此相似，1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
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