自古以来，宦海沉浮，出世抑或入世，一度成为人们谈论的话题。我以为，无论出世还是入世，请专注，请投入，请不悔。 说起出世与入世，自然无可避免地谈到两个人：王安石与陶渊明。同样志节高尚，同样沉浮官场，同样腹有诗书，同样才识渊博。一个生于北宋，一个生于东晋，一?..

苏东坡何许人也？不说国人对他的评价，法国《世界报》评选全球范围内的“千年英雄”，涉及政治、军事、文化、宗教诸领域，选出十二位，苏东坡是唯一入选的中国人。 那么，陶渊明又是什么人呢？他是苏东坡最崇拜的人。东坡先生提到他，永远是学生的口吻：“渊明吾师”、。陶诗109首...

高一二部语文编制张福霞审核王俊妹2017-10-18 他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了归园，选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着“阡陌交?..

一、陶渊明的生平 陶渊明（３６５？～４２７），又名潜，字元亮，号五柳先生，寻阳柴桑（今江西彭泽）人。陶渊明生活在政治环境异常复杂的晋宋易代之际。其族望和家世，据《陶征君誄》云： “嗟乎若士，望古遥集。韬此洪族，蔑彼名级。” 这里所称“洪族”是指陶渊明的曾祖大司马陶侃而言。陶侃...

高考关于文言阅读篇目的考查，意在推进对中华古典文化的传播，使之得以更好地继承和发扬。高考指挥棒的制约，追求高得分率的心理需求，使得各种文言史料的阅读训练题、考试题应运而生。选材命题人对被广泛发掘的文言史料能否加以科学合理地运用，就成了一个特别让人关心的问题。 请看下面几则关于陶渊明的传记资?..

渊明性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具。每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”--《晋书?隐逸列传》 “但识琴中趣，何劳弦上声！”不解音律的陶潜抚琴，缘何也能自成高韵？下文中，我用精通音律的嵇康、王维同陶潜做个比较，看看陶潜到底是如何无声胜有声。 嵇康、陶?..

江西九江星子二中宋汶 “猛志逸四海，骞翮思远翥”、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”、“三径就荒，松菊犹存”、“采菊东蓠下，悠然见南山”等诗句，在陶渊明诗文中占?..

摘要：陶渊明的诗歌质而自然，充满着一种山水情怀，这与他“爱丘山”的本性相契合，与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一。他的诗歌“论怀抱则旷而且真”，主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任真闲适、欣豫自远的追求上。他作诗喜用山水意象，例如山和泽，他常以清新之景、清新之物写清新之境，抒...

摘要：东晋著名诗人陶渊明写著的《桃花源诗并记》作为其代表作，一千六百年来争论不休，从李白、苏轼到陈寅恪、唐长孺等人皆对此进行探索。桃花源问题因何不能定论？千古之谜在于：一、桃花源里的居民是什么人？来自何方？二、“桃花源”是否真实存在？在哪里？三、陶渊明创作此文的背景是什么？其受到哪些传闻影响？...

饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言 陶渊明少年时代受家庭和儒经的影响,怀有兼善天下,大济苍生的壮志.但由于东晋门阀制度森严,庶族寒门出身的人,不可能突破门阀士族对高官权位的垄断,在...

种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界?..

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 这首诗是本学期语文《诗歌赏读》中陶渊明的佳作《饮酒》。它给人以什么印象呢?闭上眼睛，脑海中便会出现这样一幅画面，青山锁于云雾之中，好似神仙境地。一位青衣方巾、容貌清瘦的隐?..

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道外狭木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 赏析： 陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵。 ...

课文教材是同学们写作取之不尽，用之不竭的“米仓”。我们要指导学生学会从文本教材里收集积累素材，并深入思考、汲取材料，学会分类梳理----归纳文化知识、写作素材，积淀文化、思想和情感。使学生既能根据话题或题目收集、归纳多个素材（一题多材），又能从一篇文章中辐射、生发、概括出若干话题或主题（一材多用）。...

内容摘要：陶渊明，这个辉耀千古的伟大隐者，以其耿介的性格，任真自得的情趣，旷达的生死态度，平淡而自得的诗风，千百年来为人们所欣赏、所称道、所崇敬。但是，在对其家庭、教育、仕途、生活以及其所处的社会政治进行深入的探究之后，不难发现，在其不慕名利、甘于淡泊的背后，却隐藏着深深的忧患意识：一、忧身，...

《归去来兮辞》（以下简称《归》文）是陶渊明辞去彭泽令后写的一篇抒情小赋，历来被人称道。本文拟就对《归》文的语言美、情韵美、意境美作一简要的分析。 一、语言美 语言的通俗和质朴，这是《归》文的一大审美亮点。读罢全辞，我们很难从中找到艰涩难懂的字词和浓妆艳抹的词句，取而代之的是一些质朴自然、...

归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！ 回去吧！田园将要荒芜了，为什么还不回去！既然自己让心灵被形体所奴役，为什么还要悲愁失意而独自伤感？ （来：助词，无意义。兮：语气词，起凑足音节的作用，有时译为“啊”“吧”。胡、奚：疑问代词，为什么。为形役：为，表被动。） ...

走近名人： 人们说到归隐，总习惯以陶渊明作为代表。陶渊明作为隐者的代表，一方面由于他的平凡性，另一方面是由于他的悲壮性。 陶渊明的平凡，即指他有着深刻的思想内涵，但却能表现出那种平淡自然之情。陶渊明的悲壮性，即他以舍弃物质享受的沉重代价，以换取精神的自由。 &nbs...

●课文鉴赏说明 一、关于辞的体裁特点 辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，用的是楚地方言，内容又跟楚地的社会生活、山川风物有关，故称楚辞。形式自由，句式散文化；大体以四句为一小节，两句为一组；以六字句为主，间有长短句，好用语气词“兮”（不包括在六字之...

柳州高州 韩建平 点评中心词： 乐 归去来兮辞 陶渊明 【自序】 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远?..

湖南永州八中 周志恩 归园田居五首其一 东晋陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南亩际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑...

荣瑛霞 你出生在东晋一个没落的仕官家庭，由于家庭的影响，使你踏入官场。 年轻的你如刚学会飞的幼雏一般。你苦读多年，可以说的上才高八斗，满腹经伦。你天真的认为可以在那并不属于你的地方展示你伟大的抱负。 你怀着一腔热诚去奋斗。 你的理想是使老百姓安...

孙娟利 - 这句诗选自陶潜的《归园田居》。诗意是说其弃官后，回归家园，从此在南野开荒种地。以往，众多名家认为这是其结束“三十年”官场生涯，因家贫，故而自耕。我却认为作为文人能够从事农业劳动是陶潜对当时士大夫谈玄理，尚清谈的一种不满，对晋政局黑暗的一种反抗。 〈一〉传统观念对...

浅谈陶渊明理想社会之构造 广东省平远县黄畲中学杨绵书 &n...

西江月 菊花，清高超逸，是中国古代文人典型性格的象徵，是诗人们喜爱吟咏歌颂的对象。自古以来，以菊花为题材的诗歌多不胜数，但最能刻划出菊花的神髓的，莫过於“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，以及《红楼梦》中“魁夺菊花诗”的林黛玉。林黛玉和陶渊明的性格，也就是中国古代文人的典型性...

程潮铁矿子弟学校舒成章 晋安帝义熙元年秋（４０５年），陶渊明出任彭泽令，这是他一生中最后一次出仕。他这次做官到辞官的过程，据萧统的《陶渊明传》所载是这样的：“……岁终，会郡遣督邮至。县...

湖北谷城三中胡文勇 归去来兮，网业将芜胡不归！既自以心为学业役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 人在学校以充数，身在教室而心飞。问桌友以时间，恨夕阳不落坠。乃瞻网吧，载欣载奔。老板欢迎，网友候门。三径踏破，电脑犹存。携友入室，有位先登。引鼠标...

长沙市雅礼中学 徐昌才 喜欢陶渊明，除了因为他的人淡如菊，味浓如酒，气傲似松，志廉似竹之外，还因为他是中国文学史上第一个田园诗人，第一个真正能够贴近土地，贴近农民，贴近生活的“农民”诗人。他的远离官场、归隐田园，不同于一般文人在于：他能够和亲戚邻里、村夫野老交朋友，了解他们的生活情趣和内心...

长沙市雅礼中学 徐昌才 《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言，陶渊明以诗心慧眼来透视生活，用生花妙笔来点化景物，通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风清、明净如洗的自然景物的描写，展示了诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀，也反映出诗人厌恶官场、远离世俗的孤傲之态。人们谈论《归去来兮?..

第一章 魏晋南北朝文学概说 一、掌握魏晋南北朝社会和文学概况。 第二章 建安文学 第一节 建安文学概说 一、了解建安文学的思想内容：一是反映了当时动荡乱离的社会现实和民生的疾苦，二是抒发个人的理想、抱负与情感、心志。此外，也...

伟大的爱国诗人屈原、建安文学的代表--“三曹”、田园诗人陶渊明 “诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗鬼”李贺、多才多艺的王维 善作讽喻诗的白居易、心有灵犀的李商隐、唐宋八大家 古文运动的倡导者韩愈、写山水游记的高手柳宗元、一代宗师欧阳修 诗画俱工的苏轼、壮志未酬的爱国诗人陆游、抒写英雄之词的...

沈从文先生近在国文月刊（三期）谈习作，叫青年们从周 作人、鲁迅作品学习抒情；其中说到周作人的人生态度，“似 因年龄堆积，体力衰弱，很自然转而成为消沉，易与隐逸相近， 精神方面的衰老，对世事不免具浮沉自如感。”又引了我的意 见，说周作人是“由孔融到陶潜”。我说周作人从孔...

华夏经纬网 陶渊明退归田园隐居后，有不少读书少年向他求教。一天，他家里来了位少年，这少年行礼之后，非常诚恳地说：“小辈非常敬仰先生的知识，有心向先生讨教读书妙法，望先生指教。” 陶渊明一听这话便皱了眉头，他想责备少年幼稚可笑，在做学问时竟想找捷径。转念一想：少年是虚心讨教的?..

王青 陶渊明的辞官原因，据萧统《陶渊明传》云：“岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：‘应束带见之。’渊明叹曰：‘我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。’即日解绶去职。”《宋书隐逸 陶潜传》与《晋书隐逸陶潜传》所载略同。此事为大家所熟知，乃是文学史上的一件美谈。应该说，不肯折腰“拜迎长官”的清高以及?..

作者：不详 陶渊明(365--427)又名陶潜，曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居不仕。田园生活是陶诗的重要题材，因此后来人们将他称作“田园诗人”。 在他的田园诗中，随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。在《归园田居》中，他将官场写成“尘网”，将身处其中比喻为“羁鸟”...

长沙市雅礼中学徐昌才 晋代大诗人陶渊明爱菊，这在文学史上是众人皆知的，除此之外，“飞鸟”的意象也频频出现在陶渊明的田园诗中。这里，我想选取陶诗中三只飞鸟意象的描绘，略作分析，以求对陶渊明的人生观念、思想情趣有一个具体的了解。 （一）羁鸟...

湖北省恩施高中韩伟 人们评价陶潜总离不开褒扬其“节操”，认为他对官场的腐败与黑暗有着清醒的认识，他“不为五斗米折腰”，毅然辞官，甘愿过着贫困的生活的行为，表现出了崇高的品质，过人的“节操”。 &n...

文继炬（湖大附中教师） 在竞争日益激烈的现代社会，陶渊明大约是很寂寞的，把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房，关心孩子的学习、就业、婚姻，关心上司的意图甚至神情，关心自己的仕途升迁……心被各种现实问题塞满的现代人，哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊，引酒赋诗呢？特别是在某...

陶晓跃 《桃花源诗并记》是陶源明归隐田园十六年后的作品。年轻时的陶源明也曾有过“大济于苍生”之志，可是他生活的时代，正值社会动乱，战祸不息，民不聊生。加之家境早已败落，寒门之士，也只能是“壮志难酬”了。正因为此，陶渊明才选择了“击壤以自欢”的道路。退居田园，躬耕自资，感受到的是农...

陶晓跃 《归去来兮辞》是陶渊明四十一岁时，辞去仅任了八十余天的彭泽令后所写的一首诗，这首诗淡远、疏放而拙朴，是诗人心胸的真实展示，是诗人灵魂深处的歌。 歌的主旋律是“归”，其实，陶渊明最初的“真意”并不在于此。陶渊明从小接受的是儒家思想的教育，素怀“治国平天下”、“大济于...

郑忠 中国历代知识分子有一个奇怪的现象：儒道合一。有的表现为外儒内道，有的是外道内儒；有的是先儒后道，有的是先道后儒；有的却是穷时则道，达时则儒……很少有真正的儒家或道家。东晋的陶渊明作为中国历史上第一个真正意义上归隐田园的知识分子，他的思想似乎应该是以道家为主。但是，关于陶渊明...

江苏省海安县大公中学唐步荣226623 梁昭明太子《陶渊明集序》云：“有疑陶渊明诗，篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。”“篇篇有洒”虽则夸张，但以酒大量地写入诗，确以陶渊明为第一人。 陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，东晋时著名的田园诗人，鲁迅称他和李白“?..

上海交大南洋中学卢碧贵 也许自己是学中文的，冥冥中和唐诗宋词结下了一份不解之缘。 今春3月25日凌晨在睡梦中被春风的拜访惊醒，窗户边有很大的声响。忽然“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”、“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的诗句从盛唐隆宋奔...

四川宣汉侯华志 《闲情赋》“十愿”： 愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗衿之宵离，愿秋夜之未央。 愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。 愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。 愿在眉而为黛，随瞻视以闲...

于雪棠 陶渊明创作了大量田园诗，开创了田园诗派。与中国文学?..

文/龙永红 一、学习目标的确定&...

湖南省常德市一中杨智慧 《归去来兮辞》是我国古代“隐逸诗人之宗”陶渊明的传世名篇，北宋文学家欧阳修曾对这篇作品评价甚高：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”我们若穿越其田园诗清新、淳朴的狭巷，扑面而来的则是一缕中国古代圣洁、飘逸、浪漫、悠游的隐士...

最后的摇摆 --浅谈《归去来兮辞》的思想意义 金志伟 《归去来兮辞》作于公元405年的冬天，标志着陶渊明十三年出仕生活的结束。这十三年的出仕生活，是曲折复杂充满矛盾的，也是相当痛苦的历程。大家知过，陶渊明本来是一个“猛志逸四海”，愿意“大济苍生”的人，这出仕...

论坛精华帖:https://m.ruiwen.com/vbb/showthread.php?threadid=1149 ak47701226 第一次知道陶渊明，大概是在初中的时候。语文课本里有他的《桃花源记》。那时，对他的感觉恐怕只有痛恨：古人一天到晚没事做就写些深奥难?..

周建忠 屈原与陶渊明，代表了两种人生模式，或云载道文化与闲情文化之别。一般士人，往往既做不了屈原，又做不了陶渊明，只是跟着屈原愤世嫉俗，深恶痛绝地指责而不付诸行动，跟着陶渊明吟唱自赏而行动上另有所图或远离诗意。通过长期领悟屈原，揣摩陶?..