七年级《安塞腰鼓》说课稿

2021-04-17 说课稿

  作为一名教职工,时常会需要准备好说课稿,说课稿可以帮助我们提高教学效果。怎么样才能写出优秀的说课稿呢?下面是小编收集整理的人教版七年级《安塞腰鼓》说课稿范文,欢迎大家分享。

  一、教材分析

  1、教学内容

  本课是篇具有诗意美的散文,连串的短语使文章的节奏相当紧凑,像波涛一样,一浪接一浪,对生命与力量的赞美,由此特征,倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句,传达的勃发的生命激情,咏叹出的高原生命的热烈颂歌,民族魂魄的诗性礼赞,激发学生对人生的思考。

  2、教材的地位、作用

  《安塞腰鼓》是苏教版国标本十一册的一篇课文。这一单元还有《姥姥的剪纸》《牛郎织女》两篇课文,纵观这一单元的体系编排,我们不难发现,教材的精心旨在通过体味作者对民间艺术的体验和感悟,使学生在学习中感受本民族的深厚文化底蕴,进一步认识生命的力量和人生的价值,提高学生的素养,为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过体会排比、叠句等修辞手法的精妙,理解其对文章表达的作用,并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上,都起着十分重要的作用。

  3、教学目标

  a、知识目标:学习排比、叠句手法,理解其作用;品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。

  b、能力目标:培养学生的阅读、欣赏能力,学习有感情地朗读课文。

  c、情感目标:品味排比句式的节奏、气势与激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激发学生对人生的思考,同时体会本民族的深厚文化底蕴。

  4、教学重点、难点

  本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演,塑造了可触可感的艺术形象,又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句,从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并发表对课文的见解即教学的重点。

  二、教学思想

  安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。

  按照新课标的解说,语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考,对真善美永恒的追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点,实践的内容和对象,不只限于教材,还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新,注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点,应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此,积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务,发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点,把握学生的思维和情感流动的过程,有机渗透生命情感的教育,使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则,而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境,重视学生的从文字中体会美好的的意境,培养欣赏能力,并且从美好的意境中感悟人生。

  三、教学方法

  基于本课的特点,以声感人是主线。教学设计思路为:先从声像体验安塞腰鼓的魅力,再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境,然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此,本文采用的主要教学方法为:创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等,配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。

  真正的诗歌是需要反复咏唱的,这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里,每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言,不断地诵读必定能带来精神的愉悦。

  “安塞腰鼓”所表达的`内涵是无比丰富的,但“诗无尽解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作,表述自己对人生的思考。

  四、媒介的运用

  1、利用媒体引导学生更好、更快地进入文本情境。

  2、利用录像填补学生生活体验的空白,更好地感悟文章主题。

  3、利用多媒体进行教学资源的拓展与扩充,变理性讲解为形象感知。

  4、利用媒体引导学生进行认识的重构,真正促进学生思想力的变革。

  五、教学流程

  一、情境导入

  1、今天让我们继续走进这黄土高原上的艺术奇葩——安塞腰鼓。

  2、(播放腰鼓的声音)听!安塞腰鼓响起来了,此时,沉寂在你心中的画面也一定活起来了、舞起来了、动起来了,你仿佛看到了什么?

  二、感受“搏击”

  1、这奇伟磅礴的安塞腰鼓啊,是“搏击”出来的。板书:(搏击)你能找到直接描写后生们搏击的句子吗?

  2、交流并出示:后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着。

  3、一连用了三个搏击,你能读好吗?这三个搏击有什么不同?再读好句子。

  4、这该是一种怎样的搏击啊,让我们沉下心来,去字里行间寻找后生们搏击的身影,倾听他们搏击的声音,把握他们的搏击的脉搏。细细读文5—16小节,划出相关句子。

  交流并相机学习:

  学习5—8小节。(重点学习一组排比句)

  (1)读读这组排比句,你有什么感受?(有气势、有节奏、都是比喻句)

  (2)能把他们读好吗?练读。

  (3)指名读第一句:“骤雨一样,是急促的鼓点”。

  (4)指导:想象一样骤雨是什么样的雨?(很大,很急,噼里啪啦的声音)这里把鼓点比作了骤雨,一边想象一边把这句话读好。

  (5)读这段文字时,要联系前后,对照着读;联系生活,想象着读,你才能读好。照着这个方法,自己练读其他几句。

  (6)指名读,齐读。

  (7)这是作者笔下的炽热、火烈的舞蹈,想亲眼看一看吗?(播放录像)

  (8)你能照着这段文字的形式与韵味也写一写。仿写________一样,是____________。

  (9)你能把你写的句子读好吗?指名几位同学,顺接文中的排比句,完成新的一组排比。

  (10)引读:这腰鼓,使冰冷的空气立即变得——,使恬静的阳光立即变得——,使困倦的世界立即变得——

  (11)变换句式读,这腰鼓,燥热了——,飞溅了——,亢奋了——

  (12)怪不得作者由衷的赞叹——好一个安塞腰鼓。

  学习9—11小节。

  (1)指名读。

  (2)这里两段话中用了六个“隆隆”,为什么要反复?

  (3)把你体会到的送到句子中,读好。

  (4)男、女生读。

  学习15小节。

  (1)指名读,你有什么感受?

  (2)变成诗的形式读。

  (3)让我们把目光聚焦在这个词上——“战栗”。

  (4)什么是战栗?能给它找个近义词吗?

  (5)令人战栗的到底是什么?(生命的力量、强盛)

  (6)齐读12小节,感受生命的强盛和活跃。

  六、升华“搏击”

  1、这黄土高原的后生们,搏击的仅仅是腰鼓吗?读读文章的17小节。

  2、你觉得他们还在搏击着什么?结合课前搜集的黄土高原的资料说一说。

  3、学生交流。

  4、(播放黄土高原影像)师旁白:这就是黄土高原,这就是“一道道山来一道道水,风刮起黄沙飞满天”的黄土高原;这就是“荒河裸露无寸土,可怜江山贫到骨”的黄土高原;这就是被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原。

  5、你能说说他们还在搏击什么呢?(贫穷、命运、土地、生活,人生)

  6、在他们无所畏惧的搏击中,人是有希望的,命是有希望的,脚下的土地也是有希望的……

  7、一齐读好17小节。

  8、师读:18—20

  9、播放安塞腰鼓的声音。

  10、这安塞腰鼓,将把中华民族的子孙,把我们带到何方?

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