我校位于满族主要发祥地—乌拉古城,介于地域的优势,我校自主创造性地开发了一套具有鲜明地域特色的校本课程资源包——《走进乌拉》。我说课的内容是选自这套教材的《满乡艺术》一书,第二章《现代满足体育活动》中的第十一节《嘎拉哈》。
(一)说教材
1、教材分析:本节教学内容是在学生已学了踢行头、赛威呼、翻绳、打秋千等十种现代满族体育活动知识基础上进行的,是进一步了解和学习满族体育知识而设计的,《嘎拉哈》这节课从细节上反映了满族文化丰厚的底蕴,激励孩子们了解家乡,热爱家乡,为家乡骄傲自豪的思想感情,在整个知识系统中具有十分重要的地位。
2、教材处理:根据课堂教学需要,我并不盲目地依赖教材而循规蹈矩,我将“嘎拉哈”的传统玩法进行了缩减,只是让学生了解一下名称,而将现代人的玩法作了详细的介绍,这样以纵横知识联系,降低学生认知难度。把有关知识、技能、思想、方法、观点等用书画文字等形式加工整理,转化为导向式的教学活动。
3、重点难点:依据学生的实际情况我确立本节课的重难点是了解“嘎拉哈”的由来,各部分名称和玩法,激发孩子们了解家乡,热爱家乡,为家乡骄傲自豪的思想感情。
4、教学目标:
⑴了解“嘎拉哈”的由来,各部分名称和玩法。
⑵激发孩子们了解家乡,热爱家乡,为家乡骄傲自豪的思想感情。
(二)说教法
我运用的教学方法有:讲授法、谈话法、演示法、练习法、多媒体教学法等。主要通过多媒体幻灯片的展示向同学们讲授“嘎拉哈”的由来,各部分名称及玩法,并通过图片展示使学生了解“嘎拉哈”的民俗活动情景,通过实践歘嘎拉哈活动激发学生的学习兴趣。
(三)说学法
通过幻灯片展示及教师的`讲解,在运用倾听,阅读、交流、动手操作等学习方法,使学生进入角色充当课堂教学的主体,使学生自觉、生动地进行思维活动。让学生既学到了知识又掌握了学习方法,既培养了能力又发展了智力。
(四)说过程
1、激情引入
幻灯出示(嘎拉哈)图片:同学们,你们知道这是什么吗?对,你玩过吗?那你知道它的由来吗?那好,这节课老师就带着大家一起来了解“嘎拉哈”的历史和玩法。板书课题:嘎拉哈
我通过出示(嘎拉哈)图片让学生观察同时提出问题引出课题,这样引入比较简洁,能激发学生的学习兴趣。
2、讲解“嘎拉哈”的由来
教师讲解:“嘎拉哈”是锡伯人的语言,早称“嘎而出哈”的汉意音。汉学名为“髌骨”,多取之于羊、猪、鹿、狍、麋、獐、牛、骆驼甚至猫等动物。
据文献记载:早在北魏时期鲜卑人(锡伯人祖先)将此用于民间游戏、军事战术模拟演习或作殉葬品。当时,拓跋鲜卑已统治中国黄河以北,“嘎拉哈”已成为北方各民族的一种游戏器具。蒙古族、满族、鄂伦春人、高丽族、回族、汉族等都把“嘎拉哈”作为民间游戏器具,其玩者多为儿童和妇女。(学生欣赏一些图片)
满族人玩“嘎拉哈”:满族在古代以狩猎游牧捕鱼为主,每当捕到獐、狍、鹿、羊等,先把“嘎拉哈”取出保存。因其小巧玲珑,具有明显形状,又便于携带,所以,在军事、生产空隙间,特别是从春节腊月三十到二月初一期间,伴随着秧歌,村内和村落之间,举行歘“嘎拉哈”邀请赛。歘“嘎拉哈”是锡伯人男女老少皆爱好的一种比赛游戏。(学生欣赏一些图片)这部分主要是通过教师的讲解来完成的,在讲解的过程中让学生欣赏一些图片,能更好地了解一些相关知识。
3、介绍“嘎拉哈”的各部分名称:图片展示
l“嘎拉哈”的四面汉语分别称为“坑”、“背”、“针”、“轮”。
l正面像人的肚脐眼儿叫“坑儿”;
l背面像胖人的肚皮叫“背儿”(肚儿);
l侧面像人的耳朵叫“轮儿”;
l还有一侧什么都不像就叫“针儿”。
这部分的讲解是本课的一个重点,通过图片及实物的展示让学生直观掌握这部分知识。
4、介绍“嘎拉哈”的玩法;
(1)、歘“嘎拉哈”,也有叫抓嘎拉哈的。有团体赛、个人赛。团体赛,参加人数为每队一般2—3人。个人赛的人数不等,一般3—5人。启用具有“嘎拉哈”和“码头”即石球等,所有歘法都由“码头”来引导或吊引,类似“台球”棍与球的关系。场地为居民住的火炕铺上毡子。现在都用布缝制的口袋来做“码头”。
(2)、旧时的一些玩法
l一箭穿心
l回手加鞭
l背弓骑射
l卧鞍闯阵
l棒打狍子
l野鸡掉在饭锅里
l满天抓星
l三阳开泰等
【校本课程《嘎拉哈》说课稿】相关文章:
童年的嘎拉哈散文12-01
书法校本课程说课稿11-02
儿童电影《小红帽》校本课程说课稿11-02
校本课程说课稿 我给植物做名片11-02
《哈姆莱特》的说课稿01-05
《哈姆莱特》的说课稿01-27
特别的萨哈拉读后感07-19
《特别的萨哈拉》的读后感08-09
特别女生萨哈拉读后感10-12