当作为一名普通读者去读一个故事的时候，对故事都会有不同的独特感悟；当作为一名语文教师去读一个故事的时候，更会有一个个知识点的在我们眼前涌动。我认为语文教师此时面对文本，应该考虑的是预测学生阅读这个文本时，会对什么最感兴趣；通过这个故事的学习后，给学生最终留下点什么？下面我就我上的这堂课说一说我的设计意图：
一、说教材
《夸父追日》是义务教育课程标准三年级下册的课文，集体备课时，我在阅读文本后产生以下两种不同的：观点
观点一：夸父是一位了不起的英雄！夸父心中的宏愿“希望太阳永远固定在天上，让大地永远充满光明”至死也未能如愿。读后让人有一种淡淡的酸楚，深深的遗憾。夸父虽败犹荣，他的精神与天地同在。这不禁让人想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮，荆轲可谓英雄也！项羽自刎乌江，壮志未酬，然他仍是一代枭雄。真是成亦英雄，败也英雄。
观点二：神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力应该是课文的精髓。阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。孙悟空的七十二变，上得了天，入得了地，下得进海，令人非常羡慕；女娲用泥土捏出个泥人，仙气一吹便成了真人，这是神奇。课文《夸父追日》也是一个这么神奇的神话故事，学生的兴趣点会在何处呢？应该不会在于夸父是否是英雄？而在于故事的神奇在哪里？
根据本单元课文都是神话故事的特点，我确定了第二种思路。根据本文的重点是
难点是，根据课文的重点和难点，确定以下的教学目标：
1、初读课文，读通课文，有所感受。
2、细读课文，从读夸父的神奇到感受夸父为追求光明，实现愿望的决心和意志。
二、说教法与学法
我意图从神话故事的神奇处着眼，循着学生的兴趣点，以学生的原需求出发，把对故事的.认识和感受寓于读故事中的神奇句子中，并逐渐的认识神话中的神奇人物——夸父，由衷地产生敬佩之情。这种以学生的求知欲望和阅读的兴趣点为基点组织课堂，又不失教师的引领，如此更能够赢得学生的欢迎，更能够取得良好的学习效果。
通过教师、学生和文本的对话，力图在知识环境中寻求人的“适意安居”。淡化了教学行为，淡化了僵硬的学习，让学生却学得那样轻松自然，愉快充实。让学生表现出强烈的求知欲。课堂中我始终引导学生去感受，去发现。通过几个重点句子：
① “第二天早晨，当太阳……夸父的手杖变成的。”们
2“于是夸父拿着手杖，提起……一眨眼跑了两千里。感受速度快得神奇，并明白为什么要奔跑得如此快。引出句子：“我不喜欢黑暗，我喜欢……让大地永远充满光明。”
3“夸父伏下身子……可是还没止住口渴。”感受喝水速度快得神奇，肚量大。
4（重点处理）“他还没大泽就像……闭上眼睛长眠了。”（抛）
的指导， 让学生通过读、辨、悟，激起了学生去寻求，去感受，去体验丰富、生动有趣的语言美的愿望。尊重学生经历了可贵的情感体验。新课标要求我们在教学的过程中注意学生的情感体验。本节课的学习过程，展示了学生心灵成长的过程，是一次情感经历的过程。课上，我始终用饱满的、真挚的情感唤起学生的热情、激情。国家新课标指出“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力”。而课堂教学应是学生语言实践活动的主战场，因此，在阅读教学中，不仅要重视基础知识教学，注重语言的积累运用，注重朗读、默读等综合感知的能力的培养，还要注重提高学生的想象力、创造力。
三、说教学过程：
在教学过程中
1．树立以学生为主体的学生观，本堂课的教学过程是抓住一条主线辐射全程：你从哪里感受到神奇？让学生自己去找有关句子，去读去理解，去感悟。
2．树立大语文观，通过课前谈话，引导学生感受中国文化的古老和厚重，神话故事的神奇。课后拓展：引用〈山海经〉中的原文，让学生初步感受古文，感受这个故事的悠久历史。
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