《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。以下是小编为大家整理的《枫桥夜泊》课堂训练题及参考答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《枫桥夜泊》课堂训练题及参考答案1
一、语言积累和运用
1．下列加线字注音完全正确的一组是（ ）
A．索引（suǒ） 招徕（lái）
B．夜泊（pō） 心扉（fēi ）
C．姑苏（shū） 惭愧（chán）
D．糟蹋（zhāo） 疾呼（jī）
2．按照下面各句的意思填写成语，《‘枫桥夜泊’新解质疑》练习题精选。
（1）只按照字面去牵强附会，不推求确切的涵义_______________ 。
（2）独到性地运用精巧的心思，常常用来形容独特的艺术构思
（3）形容文章的内容空洞，文字枯燥_____________________。
（4）按照一般情理推测揣度＿_______________________________。
3．找出下列各句的错别字并加以改正。
（1）我认为，这首诗之所以成为脍灸人口的名篇，无论如何不在于考据家所认为的在两句诗中罗列了三座桥和一座山，而在于诗人以匠心独运的艺术才能，为我们描绘了一副色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。
（2）这样一个莫明其妙的简称，究竟有什么形象和意境可言？
（3）他们为了给寒山寺附近的名胜古绩招徕游客，去作这样的索隐和考征，以及给《枫桥夜泊》作出这样的“新解”，是无可厚非的。
（4）我认为，若是把“愁眠”解释成一座山只会把全诗意境破坏无余，只会把这诗篇给糟塌了。
二、阅读理解
阅读下文，完成4～7题。
我以为，这首诗之所以成为脍炙人口的名篇，无论如何不在于如考据家所认为的在两句诗中罗列了三座桥和一座山，而在于诗人以匠心独运的杰出才能，为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。你看：凉秋夜半，霜气逼人，月亮下去了，耳听几声乌鸦的惊叫，眼看江岸的丹枫和江中的渔火，船中的旅客不禁惹起了乡愁，久久不能成眠。而寒山寺的半夜钟声，又远远来叩旅人的心扉……这样一幅美妙而独特的图画，使千古读者，不知不觉好像亲临其境，和诗人一起体验着一种从未有过的情怀。
可是现在有人说，这幅图画不对了。首先，“乌啼”不是乌鸦叫。因为“乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫的”。那么，“乌啼”是什么呢？他们考证出，“乌啼”者，“乌啼桥”之谓也。说是在寒山寺西三百米处，有一座乌啼桥。“据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间”。因此断定，诗中“月落乌啼”，说的是“月亮向乌啼桥那方向落下去了”。——此种说法，我觉得远不是无懈可击的。在一般情况下，乌鸦确实不在夜间啼叫，但不等于说乌鸦夜啼的情况绝对不会有。大家都知道，乐府中就有《乌夜啼》的曲名。传说刘义庆因事触怒文帝，被囚于家。其妾夜闻乌啼，以为吉兆。获释后遂作此曲。又，乐府琴曲歌辞有《乌夜啼引》，传为魏何晏之女作。此外，唐教坊曲及后来的南北曲都有《乌夜啼》曲。我们能不能用“乌鸦的习性”把这些曲名和传说故事全部勾销呢？曹操在他的《短歌行》里有“月明星稀，乌鹊南飞”之句，我们能不能以“乌鸦的习性”夜间栖宿于巢中不出为由去考证一番，说这月明之夜南飞的乌鹊是一种别的什么夜游鸟呢？事实上，夜间栖宿巢里的乌鸦，在特殊情况下，比如说受到什么惊扰，是会飞起来、叫起来的。其次，你说乌啼桥建于隋大业七年，有何文献史料为证？如无文献史料可证，安知这乌啼桥不是在《枫桥夜泊》脍炙人口之后，由好事之徒命名的呢？须知这种情况是司空见惯的。比如在梁祝故事普遍流传之后，在不同的地方，出现过多少个祝英台读书处和梁山伯墓、梁山伯庙啊？第三，桥在河上，位置较低，揆情度理，不可能使人产生月亮从那个方向落下去了的印象，除非你那座桥是建在突起的小山冈上的专给诗人写“月落乌啼”用的怪桥。
4．阅读选文第一段，写出《夜泊枫桥》的原诗并加以解释。
5．阅读选文第二段，分析对方对《枫桥夜泊》的第一句做出了怎样的“新解”？
6．作者是从哪几个方面反驳对方这一“新解”的？（文中有明显的语言标志）
7．在反驳“乌鸦不会在夜间啼叫”这一“新解”时，作者举了哪些例子？
同步自测二
阅读下文，完成文后问题。
美的断想
线，有曲线和直线之分。曲线很复杂，而直线却是最简明、最理想化的。因此，我曾一度向往直线，希望在各个方面都能够“一直前行”。渐渐地，我发现生活中的直线几乎是没有的，而曲线却是无所不在。后来，我终于明白：曲线比直线更富有魅力。那一条条的曲线，有弯曲，有转折，能引导你的视线作变化无穷的追逐，能引起你无限的遐思……
曲线是美的，而美的东西往往又是由曲线构成。
曲线的美，在于自然，语文试题《《‘枫桥夜泊’新解质疑》练习题精选》。
那皎洁的明月，是由曲线构成的；雄伟的山峰，是由曲线构成的；波涛汹涌的大海，是由曲线构成的。大自然一切的一切，几乎都是由曲线构成的。大自然是美丽的，曲线是美丽的。
曲线的美，在于历史。
人类历史跌宕起伏，有巅峰，也有低谷，可谓是一条曲线，一条无形而又无限延伸的曲线。帝王将相，从这里经过；凡夫俗子，亦在这里繁衍。人类历史这一曲线，犹如一面明镜，可以映照出每个人、每个时代的美丑与兴衰，给人启迪，让人清醒。
曲线的美，在于人生。
在人生的道路上，不可能一帆风顺，大多数人的人生路是崎岖不平的。而正是由于这崎岖不平的人生风景线，才使得生命更充实，更有意义。
当一个人走完了他坎坷的一生，蓦然回首时，他定会为自己留下的曲折坚实的脚印而欣慰。人生的曲折，给人希望，催人奋进，他展示了人类奋斗的力量和奋斗的美。
古往今来，有许多成功的人，他们的人生路都是铺满荆棘的。①司马迁受宫刑，在痛苦的煎熬中，他凭着顽强的毅力，完成了巨著——《史记》。②失聪，预示着一个音乐家音乐生命的结束，而贝多芬却在失聪的情况下完成了《命运交响曲》这部不朽的乐章。③张海迪，高位截瘫，但她却靠自学掌握了四门外语，成了著名作家。④他们的.人生道路是曲折的，但这种曲折又恰恰显示出了他们在逆境中的强大生命力！⑤这生命力的本身也是一种美。⑥
美是生活中的曲折，是挫折时的意志，是逆境中的抗争，是山重水复中的求索，是柳暗花明时的欣喜！
谁能说曲线不美呢？
1．写出本文的论点。
2．文中说“曲线比直线更富有魅力”，这里的“直线”应如何理解？
3．用“‖”在下列序号中为第十段文字划分层次。
①②③④⑤⑥
4．读了此文，相信你一定对“美”有了新的认识，谈谈你的看法。（80字左右）
语文广角
回 文
《二六七号牢房》中有一句话“从门到窗子是七步，从窗子到门是七步”，用的修辞方法是“回文”，同学们如果感到陌生，那么下面这个小故事就能让你完全理解“回文”了。
清朝时，乾隆曾以北京的“天然居”酒楼为题，出示一联：“客上天然居，居然天上客。”此联展示出，一时无人可对。因为这种“回文”对联难对，后被风流才子纪晓岚对出：“人过大佛寺，寺佛大过人。”堪称绝对。有一书生，认为纪晓岚所书并非“绝对”，故又书一联：“僧游云隐寺，寺隐云游僧。”一时传为佳话。
参考答案
同步自测一
一、1．A 2．（1）望文生义 （2）匠心独运 （3）索然无味 （4）揆情度理
3．（1）灸—炙 副—幅 （2）明—名 （3）绩—迹 征—证 （4）塌—蹋
二、4．（原诗和解释见课文）
5．乌啼不是乌鸦叫，是—座桥的名称，因此这句诗是说“月亮向乌啼桥那方向落下去了”。
6．从三个方面；①乌鸦夜啼不是完全没有；②乌啼桥有何文献为证；③即使乌啼是一座桥的名字也不能使人产生月亮从桥上落下的印象。
7．乐府曲名、乐府琴曲歌辞、唐教坊曲和南北曲、曹操的《短歌行》
同步自测二
1．曲线是美的，而美的东西往往又是由曲线构成。
2．各个方面一帆风顺，没有挫折，没有障碍。
3．①‖②③④‖⑤⑥
4．（略）
《枫桥夜泊》课堂训练题及参考答案2
枫桥夜泊
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
1．“姑苏”指的是___________，它的“______________”给诗人留下的印象最深刻。（4分）
2．诗中描写秋景的诗句是____________________________________，我知道描写秋景的诗句还有_______________________________。（4分）
3．选择正确的答案，将序号填在括号里。（4分）
（1）这首诗的作者是（）。
A:宋朝的王安石
B:唐朝的张继
C:宋朝的张继
（2）“对愁眠”表达了诗人旅途之中（）的情绪。
A:劳累
B:忧愁
C:悲哀
参考答案：
1.苏州夜半钟声
2.月落乌啼霜满天
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
3.（1）B
（2）B
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