卜算子诗歌

2021-12-24 诗歌

  在平日的学习、工作和生活里,许多人都接触过一些比较经典的诗歌吧,诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗歌才是好的诗歌,以下是小编精心整理的卜算子诗歌,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  咏葵

  春泥落希望,

  夏土滋生长。

  初具金盘花欲开,

  蕊芯向太阳。

  六十迎盛世,

  东方明星耀。

  待到环球同凉热,

  葵在中国笑。

  采桑子

  巨星殒

  盛世突失钱学森,

  举国哀悼。

  泣泪啕啕,

  成就伟业惊世招。

  忠国四严堪世师,

  教育不到,

  人才不到,

  祖国未来忧自豪。

  江城子

  六十国庆有感

  甲子盈岁堪庆贺,

  举国歌,

  万民诵,

  党荣国富,

  声声唱凯歌。

  十三亿人共一庆,

  同共识,

  强国路。

  长街广场人潮涌,

  方阵动,

  彩车行,

  国威众望,

  尖端海陆空。

  盛世空前盼一统,

  敞胸怀,

  期大同。

  清平乐

  紫薇山

  天高山岚,

  望断泾水岸。

  非到彬谷不知甜,

  国泰民富心安。

  紫薇山上风景,

  高速铁道穿行。

  日能彻夜通明,

  人间美景恢弘。

  这是出自南宋诗人陆游的《卜算子·咏梅》,此文章主要表明了咏梅的高阶情操,体现出咏梅坚强不屈的精神,值得读者们的学习。下面我们就一起来欣赏一下吧。

  驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。

  无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

  赏析

  这首《卜算子》以咏梅为题,咏物寓志,表达了自己孤高雅洁的志趣。 这正和独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样,作者亦是以梅花自喻。陆游曾经称赞梅花雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚(《落梅》)。梅花如此清幽绝俗,出于众花之上,可是如今竟开在郊野的驿站外面,破败不堪的断桥,自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅,也不是名园中的梅,而是一株生长在荒僻郊外的野梅。它既得不到应有的护理,更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢,它默默地开了,又默默地凋落了。它孑然一身,四顾茫然──有谁肯一顾呢,它可是无主的梅呵。寂寞开无主一句,作者将自己的感情倾注在客观景物之中,首句是景语,这句已是情语了。

  日落黄昏,暮色朦胧,这孑然一身、无人过问的梅花,何以承受这凄凉呢?它只有愁──而且是独自愁,这与上句的寂寞相呼应。驿外断桥、暮色、黄昏,原本已寂寞愁苦不堪,但更添凄风冷雨,孤苦之情更深一层。更著这两个字力重千钧,前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句更著风和雨似一记重锤将前面的极限打得崩溃。这种愁苦仿佛无人能承受,至此感情渲染已达高潮,然而尽管环境是如此冷峻,它还是开了。它,万树寒无色,南枝独有花(道源);它,万花敢向雪中出,一树独先天下春(杨维桢)。上阕四句,只言梅花处境恶劣、于梅花只作一开字,但是其倔强、顽强已不言自明。

  上阕状物写景,描绘了风雨中独自绽放的梅花。 梅花长在偏僻的 驿外断桥边,寂寞开无主,它不是由人精心栽种的,它寂寞地开放着。已是黄昏独自愁,更著风和雨。在这样的暮色黄昏中,独自挺立开放的梅花难免会有着孤苦无依的愁苦,更何况环境如此恶劣,风雨交加,倍受摧残。这实在令人深深叹息。

  下阕抒情, 主要抒写梅花的两种美 德。无意苦争春,一任群芳妒,它的其一美德是朴实无华,不慕虚荣,不与百花争春,在寒冬就孤傲挺立开放,它的与世无争使它胸怀坦荡,一任群花自去嫉妒!零落成泥碾作尘,只有香如故,它的其二美德是志节高尚,操守如故,就算沦落到化泥作尘的地步,还香气依旧。这几句词意味深长。作者作此词时,正因力主对金用兵而受贬,因此他以群花喻当时官场中卑下的小人,而以梅花自喻,表达了虽历尽艰辛,也不会趋炎附势,而只会坚守节操的决心。这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花,暗喻了自己的坚贞不屈,笔致细腻,意味深隽,是咏梅词中的绝唱。

  上阕集中写了梅花的困难处境,它也的确还有愁。从艺术手法说,写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法,把愁写得像这像那,而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说: 词有淡远取神,只描取景物,而神致自在言外,此为高手。(《蕙风词话》)就是说,作者描写这么多景物,是为了获得梅花的神致;深于言情者,正在善于写景(田同之《西圃词说》)。上阕四句可说是情景双绘。让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁。也让读者逐渐踏入作者的心境。

  下阕托梅寄志。梅花,它开得最早。万木冻欲折,孤根暖独回(齐已);不知近水花先发,疑是经冬雪未消(张谓)。是它迎来了春天。但它却无意苦争春。春天,百花怒放,争丽斗妍,而梅花却不去苦争春,凌寒先发,只有迎春报春的赤诚。苦者,抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意相争,即使群芳有妒心,那也是它们自己的事情,就一任它们去嫉妒吧。在词中,写物与写人,完全交织在一起了。草木无情,花开花落,是自然现象。其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。说争春,是暗喻人事;妒,则非草木所能有。这两句表现出陆游性格孤高,决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚崚傲骨。

  最后几句,把梅花的独标高格,再推进一层:零落成泥碾作尘,只有香如故。前句承上阕的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫:零落,不堪雨骤风狂的摧残,梅花纷纷凋落了,这是第一层。落花委地,与泥水混杂,不辩何者是花,何者是泥了,这是第二层。从碾字,显示出摧残者的无情,被摧残者的凄惨境遇,这是第三层。结果呢,梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看,梅花的命运有多么悲惨,简直不堪入目令人不敢去想像。读者已经融入了字里行间所透露出的情感中。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇,引起人们的同情;从写作手法上来说,仍是铺垫,是蓄势,是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了,被践踏成泥土了,被碾成尘灰了。只有香如故,它那别有韵致的香味,却永远如故,仍然不屈服于寂寞无主、风雨交侵的威胁,只是尽自己之能,一丝一毫也不会改变。即使是凋落了,化为尘了,也要香如故。

  末句具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅花的不幸处境,风雨侵凌,凋残零落,成泥作的凄凉、衰飒、悲戚,一股脑儿抛到九霄云外去了。正是末句想见劲节(卓人月《词统》)。而这劲节得以想见,正是由于该词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻,以梅花的自然代谢来形容自己,已将梅花人格化。咏梅,实为表白自己的思想感情,给人们留下了十分深刻的印象,成为一首咏梅的杰作。

  卜算子风雨送人来

  游次公

  风雨送人来,风雨留人住。草草杯盘话别离,风雨催人去。

  泪眼不曾晴,眉黛愁还聚。明日相思莫上楼,楼上多风雨。

  这是一首写男女相聚又相别的词。词中四次写到风雨,

  (1)主人公对风雨送人来,风雨留人住中的风雨与楼上多风雨中的风雨的情感有什么不同?(2分)

  (2)词中四次写到风雨,这样写有什么好处?(4分)

  参考答案

  (1)前者爱风雨而后者恨风雨。(2分)

  (2)①以风雨为主线贯穿全诗,从风雨起笔,以风雨作结,首尾呼应,结构严谨;风雨起着联系人、事、情的作用;②主体的情与客体的风雨融溶谐和,意境浑然(结合情景交融作具体分析亦可);③运用反复的手法,有回环往复的音乐美。(每点2分,答对两点即可得4分)

  赏析:

  《卜算子风雨送人来》是南宋词人游次公的作品。这是一首描写男女离别的词。上片写一对有情人刚刚重逢却又要分离的情景,下片写离别时女方的愁苦和行人对女方的相告。

  这是一首写男女相聚又相别的词。作者巧妙地将风雨贯穿全篇,并让它起着联系人、事、情的枢纽作用。人来,是风雨送来的;人住,也是风雨留下的。来,固高兴;来而能住,更令人高兴。中藏曲折,切勿看作直笔。前二句对风雨的感谢之情,可于言外得之。原以为风雨不停,人便不会走,可是万没想到:草草杯柈(盘)话别离,风雨催人去。杯盘,以简驭繁,借指饮食。草草杯盘,既有饮食简单意,也有准备此饮食是急匆匆意。看来这是在一次特殊情况下的相聚,她很快就知道了马上还须分别。由来而住而话别离,都是在极短时间发生的,而这未停的风雨也从有情变为无情了。这里用了一个催字,暗示她心态的变化,由爱风雨而恨风雨,这是她此刻独特的感受。沈祥龙云:小令须突然而来,悠然而去,数语曲折含蓄,有言外不尽之致(《论词随笔》)。词看浅白直露,表现女主人的`初则喜风雨(来),继更喜风雨(住),终至恨风雨(去),很有层次,跌宕多姿,曲折含蓄,细加寻绎,韵味无穷。

  下片正面写别离。喜极生悲,事出意外,现在他真的被催着要走了!泪眼不曾晴,眉黛愁还聚。前句泪眼与室外大自然界的雨巧妙相联,天未放晴,雨声淅沥,犹如人的眼一直在滴泪。古人以黛描眉,故称眉为眉黛。喜眉俊眼,那是当人来还住的时候。如今人去,眉黛紧蹙,愁又(还)聚到了一起(潜台词是:犹如未来时)。古人写人的愁情,多用笔在眉黛上。如梁元帝《代旧姬有怨》:怨黛舒还敛,啼红拭复垂。万楚《题情人药栏》:敛眉语芳草,何许太无情。史达祖《双双燕咏燕》:愁损翠黛双蛾,日日画栏独凭等。一结宕开一层,别出新意:明日相思莫上楼,楼上多风雨。一般常情是送行者嘱咐行人,从汉乐府以来便如此:念与君离别,气结不能言。各各重自爱,远道归还难。妾当守空房,闭门下重关。范云《送别》:望怀白首约,江上早归航。谢氏《送外》:此去唯宜早早还,休教重起望夫山。韦庄《菩萨蛮》:劝我早归家,绿窗人似花等。今则反其道而行之:明日相思莫上楼,楼上多风雨。这是行者嘱咐送行者。明日,指明天。意为你想我,希望你不要上楼,明天会仍有风雨,会更引起你的惦念。深一层说,明日指分别以后,即日后。因为你会记得我们是在风雨中相逢,风雨中杯盘饮食,又在风雨中分别的情景,往事浮心头,你会更难过,因此以后莫到多风雨的楼上。殷殷致意,一往情深。词四处写到风雨,并以风雨起,风雨结。首尾呼应,主体的情与客体的风雨如鱼得水,融溶谐和,意境浑然,不知何者为景何者为情了。神于诗者,妙合无垠(王夫之《姜斋诗话》卷二),此词可以证之。

  阅读《卜算子 咏梅》这一首词,完成11~13题。

  风雨送春归, 俏也不争春,

  飞雪迎春到。 只把眷来报。

  已是悬崖百丈冰, 待到山花烂漫时,

  犹有花枝俏。 姥在丛中笑。

  11.作者歌颂梅花的高尚品格,为什么要多次提到春天?下边的分析哪一项不正确?(2分)

  A.写“春归”“春到”,交代梅花开放的背景,暗示政治形势的发展变化。

  B.预示“春天”就要到来,表现出诗人坚定的信念和乐观豪迈之情。

  C.通过春天里的烂漫山花衬托出梅花不与群芳争春的崇高品格。

  D.以春天为线索展示梅花的俏丽,以梅花的高洁反衬春天的美好。

  [答]

  12.诗人巧妙地运用了拟人的修辞方法来咏梅,你认为这样写有什么表达效果?请举例说明。(2分)

  [答]

  13.同样是写梅花,毛泽东的《十算子 咏梅》和陆游的《卜算子 咏梅》有着明显的不同,“专题·荷”中写荷的诗文也是多姿多彩的。请你举例说说为什么会出现这种现象。(2分)

  [答]

  参考答案:

  11.D(“线索”与“反衬”的说法均错误)

  12.这是一道开放性试题,举例恰当,分析具体即可。例如“待到山花烂漫时,她在丛中笑”这一句运用了拟人的修辞方法,描写梅花在百花盛开时笑逐颜开的样子,表现她崇高的精神境界,体现出诗人积极乐观的精神。

  13.这些诗文视角不同、立意不同,作者的经历不同、情感不同、反映的价值观不同,作品也就不相同。如,同是咏梅,同是借物抒情,毛泽东笔下的梅花是积极乐观的,“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”;“待到山花烂漫时,她在丛中笑”,表现了诗人乐观豪迈

  之情;陆游笔下的梅花则是寂寞凄凉的,抒发的是孤傲清高之情。

  同是写荷,《爱莲说)借莲言志,赞美坚贞刚正的气节和洁身自好的生活态度;《芙蕖》则强调莲的实用价值:可鼻、可口、可用。(举例时讲出其中的一点,或举出另外的作品均可)

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