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2021-06-13 诗歌

  二十年前,我接触了诗歌,并因此而爱上了她,几近痴迷。因为工作,因为生活,很久的一段时间里,甚至远离了诗歌。二十年后,我又回来了,那是因为我的内心无法真正地拒绝她,在我生命中的每一段历程,诗总是在不时地诱惑着我,不断地感召着我,让我的生活充满了美丽,充满了阳光,充满了激情。

  我一直在寻找着一个比喻来形容诗歌。直至一个黄昏,我正为一首诗而激越的时候,我的窗外,有一个男孩和一个女孩在昏黄的灯光下拥抱并疯狂地吻着,在她们的身后,除了寂寞的路灯,还有千水马龙,还有熙熙攘攘的行人,但她们仍然旁若无人,完完全全地陶醉于爱的激情中。我突然有了一种感觉,诗歌对于我来说,就是女人,很美丽的女人。

  美丽的女人本身就是一种诱惑,我们需要女人,我们无法拒绝女人,女人是我们生活中的阳光,失去她,我们的生命中就会充满黑暗。

  女人含羞的一瞥,可以让你回味一段日子;女人甜甜的一笑,可以让你温暖一个冬天;女人深情的一个吻,可以让你感动一首诗,女人疯狂的一个晚上,可以让你铭记一辈子。

  诗是女人,诗亦然。

  因为诗歌,我们可以走进浪漫。

  “窕淑窈女,君子好俅”。古老的民歌,传统的表述,人类最原始的感动;“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”美丽的向往,内蕴的情趣;“撑着油纸伞,独自/彷徨在悠长的小巷,/悠长/又寂寥的雨巷,我希望遇着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘”迷惘感伤而又有着期待的情怀,给人一种朦胧而又幽深的美感。

  诗歌的浪漫就如你生命中的情人,可以让你忘却离愁、忘却失意、忘却伤痛、忘却苦难。这时,诗歌就是你孤独中的笙歌;是你寂寞中的温柔;是你黑暗中的阳光;是你寒冷的冬天中爬上高墙的一枝美艳的花……

  因为诗歌,我们可以走近现实。

  “朱门酒肉臭,路有冻死骨”从骊山宫装的辉煌到宫门之外的尸骨,强烈的反差,让我们听到诗人大声的疾呼;“母别子,子别母,白日无光哭声苦”母子被迫别离,惨痛的情景让大诗人白居易也无法不感动;“易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪,正壮士悲歌未彻”诗人辞家去国,壮士不酬的苦闷和感慨;“中国,我的在没有灯光的脸上/所写的无力的诗句/能给你些许的温暖吗?”,雪的呼唤,其实是诗人的呼唤,呼唤透着现实的苍白,透着一种向上的力量。

  诗歌走进现实,就如同我们在家中的日子。爱人间彼此要面对的有生活中的.差异、矛盾、困难、感受,还有责任。诗永远离不开现实,正如我们离不开家中的日子,离不开一个在你身后默默无闻承受生活艰辛的妻子。诗离不开责任,没有责任的男人绝不是一个好男人,同样,没有责任的诗人绝不是一个好诗人。诗离不开关爱,正如泰戈尔所说:“我们爱着这个世界时,我们才生活在这个世界上,”因为有爱,我们的诗才会有源泉,才有灵感、才有激情、才有力量。

  诗歌也是一种感觉。

  “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”这是李煜作为一个亡国之君沧桑、情愁、无奈的感觉;“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”这是李清照刻骨铭心的相思中的感觉;“人群中这些面孔幽灵一般显现,湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣。”这是庞德在一个地铁车站突发情感下一种意象的感觉;“黑夜给了我黑色的眼睛,我用它寻找光明。”这是顾城对一个时代的醒悟和思考后得出的感觉;“待到山花灿漫时,她在丛中笑。”这是毛泽东做为一个政治领袖在革命低潮时静观其变,蓄势待发,对未来充满信心的感觉。

  正如我们只有有了女人,才能感觉自己是男人,只有有了感觉,你才是诗人。

  诗是属于世界的,诗也是属于历史的。因为如此,诗才有诱惑,才让我们终生不舍,不离不弃。诗的风格可以随着时代的变化而变化,随着修为的变化而变化,但不管是雄浑、典雅、绮丽、豪放、疏野、飘逸、旷达还是……诗歌总是诗歌,就如女人,她们可以朴实,可以花枝招展,可以含情默默,但女人始终是女人,她始终是男人的诱惑。是一种温柔的、美丽的诱惑。

  诗亦然。

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