离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
唐代进士考试很重要的一关是诗歌创作，诗题是官方给定的，题前例加“赋得”二字，意为“得”到某个给定的题目，故“赋”此诗。有志参加进士考试的读书人，平日往往模拟此类诗题进行创作训练，以期提高自己的应试能力。白居易此诗，便是他青少年时“复习迎考”阶段的“演练”之作。其诗体为五律，诗题的.关键词有二，即“古原草”与“送别”。
前两联先写“原草”。“离离”，形容茂盛。第三联补出“古”字。古老的道路，荒废的城池，可见此原野为“古原”，此草为“古原草”。“远芳”，延伸至远方的芳草。“晴翠”，阳光下的绿草。最后一联点明“离别”。“王孙”，这里是对游子的尊称。二句由《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”化出。“萋萋”，亦形容茂盛。至此，题面中的5个字都写全了。
如果仅止于此，还只能说是中规中矩，及格而已；作者的过人之处，在于他匠心独运，将那地位虽然卑微，生命力却异常顽强、异常旺盛的野草，设置在经历了野火焚烧的磨难之后，迎来了春风吹拂的大好时光这样一个特殊的节点，用浓墨健笔写出了野草的精、气、神。而那野草，又不仅仅是自然之物，它更是作者人格的化身。
年轻的诗人出身于寒门，社会地位不高，家境也不宽裕。相传他初到京城长安准备参加科举考试时，带着自己的诗卷去拜见了诗坛名流顾况。顾况看到诗卷署名“白居易”，上下打量了他一番，开玩笑说：“京城的米价贵着呢，‘居’（居住）可不‘易’呀！”翻开诗卷，第一首便是本篇。读到“野火烧不尽，春风吹又生”二句，顾况不禁对诗人刮目相看，叹赏道：“写得出这样的诗语来，‘居’也就‘易’了！”（见唐张固《幽闲鼓吹》）为什么？因为顾况从诗人的这两句诗中读出了一位有志青年自强不息的进取精神！这也正是本篇的神光所聚之处。
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