古诗改写作文

2021-06-13

  在日常生活或是工作学习中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编帮大家整理的古诗改写作文9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

古诗改写作文 篇1

  已经是寒冬时节。在简陋的小木屋里,我身上连可以御寒的衣服都没有,还能做些什么呢?深秋时,鸟儿都已经飞向温暖的南方了,只剩下我独自留在这里,让寒冷把内心所剩不多的热情毫不留情的浇灭。我找不到什么有意义的事来做,乏味的消磨时间成就了我的余生。偶尔,我会想到一件温暖的事,但微微一笑过后,便是悲伤。

  这儿早就没有一个人影了,静的好像没有活着的东西。其实活着与死亡对我来说只是一个概念,没有谁会在意我,没有人会需要我,更没有人会重用我!我柳宗元平生清白,为官尽职,为什么有人会陷害我,把我贬到永州做司马?人与人真的不平等吗?一部分人真的会被另一部分人压迫吗?

  只有在这深山老林之中,才不会有人继续欺骗我、不公正的对待我吧?我就在这里住下,度过余生,一切都让它随风去吧。

  突然,我看到山脚下白茫茫的江面上,出现了一个人影。他披着一件蓑衣,砸开冻结的冰,似乎在垂钓。可是,严寒冬季里能钓到什么呢?只有“孤寂”无处不在……

古诗改写作文 篇2

  夜,万籁俱寂。家,灯影舞动。

  我坐在母亲的身边,阅览着古人留给我们的文化巨资。我那慈爱的母亲,正借着我这盏煤油小灯的微弱光线,一针一线地为我缝做着衣服。

  我叫孟郊,是个诗人,小有名气,但远远比不上李白、杜甫这些名人。前几天,皇帝让我去当一个小官,去的地方离家十分遥远,而皇帝又要我明天必需起程。军令如山,我不敢怠慢。为此,母亲特地为我添补几件衣服。

  母亲盘坐在麻席上,一个装着针线、碎布、剪刀的篮子静静地躺在离灯不远的桌面上,旁边还有我为她凉的一碗淡茗,幽幽淡淡的茶香充满了这间窄小的房子。

  说我在看书,倒不如说我是用书来掩盖着我对母亲的张望。母亲的一举一动都落在我的眼里:她左手扶着衣服,右手穿针;针在粗布上飞快地穿梭着,一上一下,一穿一拉,一松一紧;不时,她用口吹一下被针刺痛了的手指,又赶快穿起针来……啊,我的眼睛湿了,不得不用看书来稍作遮挡。但母亲的身影却怎么也离不开我:她虽然已是一个八旬上下的的老妪了,但做起事来一点也不含糊:穿线、缝线、拉线、结线、剪线,每个细小的动作,她都会认真细致去做,争取做得最完美。这一针一线包含着多么伟大的、高尚的、无私的母爱啊!我知道,她把衣服做得这般完美,是怕她远去的儿子很久很久才能归来。

  我轻轻地说:“妈妈,茶凉了,喝吧!不要干了。”

  “不行,还有几件没补好。”母亲说着,手不停,头也不抬,好象在她的世界里,只有那衣服。我不得不沉默了,静静地看着她……

  她,只是一个平凡的母亲,只是千千万万母亲中平凡的一员。她,代表着所有母亲的心。她真象这黑夜里的月亮。不,她象春天里普照大地的太阳,而我,只不过是大地上的一棵幼嫩的小草。啊,谁说幼小嫩草的心能报答春天里阳光的哺育之恩呢?

  想到这里,我诗意大发,迅速拿出笔和纸,龙飞凤舞,一首歌颂这伟大母爱的小诗《游子吟》诞生了。倘若此小诗能有幸给后人读到时,不知到他们能否体会到我此时此刻的感受?

  游子吟

  孟郊

  慈母手中线,

  游子身上衣。

  临行密密缝,

  意恐迟迟归。

  谁言寸草心,

  报得三春晖。

古诗改写作文 篇3

  “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。此诗因重阳节思念家乡的亲人而作。独自在异乡闯荡,每到过节时就会思念自己的家人,知道家人登上高处插上茱萸作重阳节纪念时,少了一人来参加。登高:阴历九月九日重阳节,民间有登高避邪的习俗。茱萸:一种香气浓烈的植物,传说重阳节扎茱萸袋,登高饮菊花酒,可避灾。独自流落他乡,长做异地之客,每逢佳节良辰,我越发思念眷亲。遥想今日重阳,家人又在登高,他们佩带茱萸,发觉少我一人。我十分思念家人。

  重阳节我们一般到爷爷奶奶家过。但今年我没有回老家,重阳节虽然不是特别大的节日,但是我此时身在他乡,现在我也逐渐明白了就是思念远方的亲人的感觉。这让我想起了王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的千古名句。 九九重阳是个登高望远的节日,也是老年人的节日。周末,爸爸、妈妈和我一同去登山 。次日清晨,我们一家就开始爬尖峰山但缺少二老。哎,好思念姥姥姥爷。刚到一半,我们就累得直喘气,坐在路边的石头上歇息。我是不安分的,听着耳畔松涛阵阵,看漫山红叶缤纷,还不忘在林中搜寻一闪而过的小松鼠。最吸引我的是路边的野花。话说“路边的野花你别采”,怎么能不采呢?山花烂漫,鲜艳夺目,点缀在绿草丛中,那么招人喜爱。

  我像鸟儿一样,追着蝴蝶雀跃,一不留神,就采了一大把。分了送给妈妈,她们都很高兴,抱在怀里爱不释手。

  我们继续向上攀登,途中遇到不少登山的人。我突然记起王维的诗句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这些风俗是古代劳动人民智慧的结晶,是我们中华民族悠久文化的体现。

  “哇!好美的山哦!”我就回想起我小时候随家人爬了无数次的山,但每次爬山都是姥姥姥爷背我爬的。但我现在在他乡,我猜姥姥姥爷腿脚不利落了,不再是可以背着我上山的体魄了,妈妈爸爸的额头也爬上了皱纹。我的成长凝聚着他们的心血。在爱的氛围中成长,我好幸福。成长是个过程,我愿我的成长如爬山一样,有时可以停下脚步,陪伴家人歇息片刻,欣赏路边无限风景,采撷鲜花装点他们的容颜,他们的梦。

  山景无限,秋景旖旎,九月九日重阳节去登山真是个不错的选择。

  九九重阳是个登高望远的节日,也是老年人的节日。周末,我真希望和爸爸、妈妈一同回老家去陪姥姥姥爷。各地都要组织老年人登山秋游,锻炼身体。随着人们对重阳节的重视,已经博得了大多数老年人的亲睐。最后我祝老爷爷老奶奶们节日快乐,身体健康。

古诗改写作文 篇4

  白天天气很好,太阳公公正在天空中看着农民们辛苦的劳作着,他们有的在田地里面除去田里的杂草,有的正在田里面放牛,有的在割麦子,有的在弯着腰插秧,都在各自忙各自的,没有空余的时间去帮助别人。夜晚的时候,月亮也悄悄地升了起来,妇女们也都坐在家里纺麻织线,时不时地还从屋子里传出来一阵阵的歌声,那是织女们正在歌唱的声音。

  在村庄里生活的儿女都在管理自家的事情,他们没有空闲可以去别人家串门,自己一大早的起来还有一大堆得事情等着要做,晒玉米,给鸡鸭、猪喂食,还要赶着去放牛,一天就这样忙忙碌碌地过去了。每家每户的人都养着各种牲畜,这样到了过年的'时候,还可以拿去卖了换钱就可以买年货和新衣服了,还可以给孩子们准备压岁钱。

  大人们可以各自干自己的事情,但是那些小孩子还什么也不会干呢!不会织布也不会放牛耕地,闲的无聊,但他们却砸茂盛成荫的一棵棵桑树下面,一个个的都学着大人们的样子,在那里种瓜,虽然不会,但他们还是会去认真地学习,这就是农村孩子的习性,没有电视手机的情况下,只能学干农活。这样多姿多彩的环境刚好构成了一副田园杂兴图。

古诗改写作文 篇5

  九百多年以前,我,宋代著名的大诗人──黄庭坚准,备在清明节这天出门踏青,寻春。

  我更了便衣,踏出了家门。清明时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。小鸟在树枝高歌,情意绵绵;蝴蝶在花丛翩翩起舞,舞姿轻盈。啊,一切都是那样的美好,那样的恬静!罢了,野田荒芜之处是埋藏着死者的墓地,死去的人们长眠,在地下使活着的人感到难过,所以在这一天去祭奠死去的亲人,这让我不禁想到了齐人的故事。

  某个齐人,家境贫苦,身无分文,天天到人家的墓地里吃祭奠的东西,东西可丰富了:大鱼大肉,午后小点,好酒贵酒……他就等祭奠的人走后,到人家的墓前大吃起来,吃得油嘴腻脸。不过没有纸巾擦嘴,所以他还回家后给妻子和小妾看,对他们撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他,这种人的人生猥琐卑下,毫无人格尊严,想起来甚是恶心啊!

  但是也有一些高士,如春秋战国的介子推。他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山林。晋文公三次请他出来做官,可他都谢绝了。不知道哪个人出了个馊主意:把山烧了,让介子推下山。结果后来晋文公带人上山时,发现他抱着一棵柳树,死了。这么个伟人死了,甚是可惜啊!

  我认为人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。无论智愚高低,最后都是蓬蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。我回到家里,写了一首诗:

  清明

  佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

  雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

  人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。

  贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

古诗改写作文 篇6

  十年寒窗,精通经书,而后始于仕途;南宋末年,兵荒马乱,民不聊生,干戈寥落,孤军奋战,而后终于战乱,永垂千古。

  闭上眼,时光回到南宋末年。

  是时,元军正与南宋将士战于沙场,前来作战指挥的正是爱国将领文天祥。

  只见兵荒马乱战斗之中,文天祥首当其冲,身先士卒,但见:手持刺枪,身披盔甲,下乘坐骑,上拄战旗,冲锋陷阵,可谓豪放慷慨!蓦地,敌军突袭,将文天祥围剿其中,文天祥手下大将纷纷畏惧不前投降于敌人刺刀之下,文天祥兵败被俘,立即服冰片自杀,未果,压入元军天牢。

  元军首领赏识文天祥,便想将文天祥为之己用,便召臣下商讨此事。

  “吾欲将文天祥纳入吾下,如何使得其降?”

  一臣子上前道:“使已降者前去劝降,如何?”

  “准。”

  当下。“文将军,如今我们都归顺元军,识时务者为俊杰,若拒降,恐遭皮肉之苦,宋朝已亡,尔忠孝已尽矣。如能为元朝做事,元朝宰相岂不非你莫属?”

  “国亡而不能救,死有余辜。又有何惧?”

  元军首领见文天祥不肯投降,怕留其日后又存祸患,便命手下将文天祥杀害。

  文天祥死前不畏惧敌人之威逼利诱,挥笔洒下是一首:

  《过零丁洋》

  辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

  山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

  人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

古诗改写作文 篇7

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”又是一个清明节,我穿着长袍,来到了草原上踏青。

  一株绿油油的小草,给大地铺上了绿色的地毯,桃花杏花都开放了,露出了可爱的小脸蛋,在朝你微笑,这可真让人喜悦啊。可是,远处有一块荒地,里面有埋藏着死者的墓地,死去的人在墓地底下长眠,这可真让我心情难过呀,这里只见乌云密布,下起了毛毛细雨,这时,忽然“轰”的一声,打起了雷,把我的心颤动起来,也唤醒了小动物们,这时,我在雨中漫步,踩踏着柔软的小草,心里想到:“唉,人生的意义是不同的,有的是悲凉的死,有的是坚强的死,正如司马迁所说人固有一死,或轻如鸿毛,或重于泰山。”

  有的齐人,他竟然偷偷地拿走别人给逝去的人的祭品,嘴上吃得满脸是油,还是心里十分高兴,而回家得意洋洋地对他妻子和小妾撒谎吹嘘,说他在某一个当大官的朋友家吃饭,说他十分大方给他吃那么多东西。这种人猥琐卑下,毫无人格尊严,真让我感到十分气愤。而介子推,他帮助了建了晋国,不是高官厚禄,宁可隐居山中,即使就是放火烧山,他也坚守自己的诺言,宁愿烧死在里面。介子推的意志是不可动摇的,真是两极分化。我感叹道:“虽然无论智愚高低,最后都是蓬蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。”

  这时,我提起笔来,“刷刷”地写下了《清明》这首诗,佳节清明桃花笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

古诗改写作文 篇8

  深秋的午后,一个人驾车行走在山间丛林,是最近比较喜欢做的事情。初次来到这个陌生的地方,朋友不多,没有可以把酒言欢的知己,内心是孤寂的。只能寄情于山水之间,仿佛这样才能疏解心头的忧愁。

  山间有一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头,山路绵长,山势虽高但却不险,最适合缓缓而上,慢慢欣赏这深秋山林美景。顺着这条山路一直向上望去,在高耸入云的山头,是白云浮生的地方,云雾缭绕,恍若人间仙境。细看之下,隐约有几处山石砌成的石墙,还有茅草堆砌的小屋,是什么人居住在这个地方?想来这条缓而不陡的山间小路,就是那几户人家上山下山的通道吧?

  “自古逢秋悲寂寥”,尤其是登山远望,总会有种莫名的哀愁涌上心头。可是今日登山,却有不同他日的美景让人心头一颤。那是一片深秋红叶似火的枫林,在夕阳余晖的照射下,光彩夺目,熠熠生辉。枫叶红似流丹,层林尽染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽呢!那寒山、石路、白云、人家的山间美景已经让我着迷,这红叶似火的枫林晚景更使我的惊喜之情难以抑制。我实在无法再驱车前行一步,也顾不得天色已晚,一心只想停下来领略这山林风光。

  秋天虽是落叶飘零,但是这一片醉人的红色,让我看到了象春天一样蓬勃向上的生命力。也让我明白了即使此刻处于人生低谷,但是依然要保持一个积极的心态,做深秋的枫林。

古诗改写作文 篇9

  唐朝的汪伦喜欢到处结交好友,人也豪爽、大气。

  他听说诗人李白很有名,就想和他交朋友,可是汪伦只是一个无名小辈,怎样才能结交李白这个大诗人呢?后来,他得知李白喜欢美景和美酒便给李白写了封信。

  信上这样写道:李先生喜欢美景吗?我这里有十里桃花;李先生喜欢美酒吗?我这里有万家酒店。

  李白收到信后立刻动身来到这里,见到汪伦后,汪伦对他说:“这里并没有十里桃花,而是有一个方圆十里的桃花潭;这里也没有万家酒店,只是这里有一家酒店的老板姓万。”李白听了先是一愣,然后说道:“佩服,佩服!”

  李白在汪伦家玩得非常舒服,因为汪伦的房屋周围山清水秀,景色很美,李白每天都在汪伦家吃佳肴,赏美景,饮美酒,过得逍遥自在。

  一转眼,李白要离开了,汪伦就准备了不少礼物送给李白。李白乘坐的船就要开动了,只听见岸上有人踏着步子唱歌,李白回头一看,原来是汪伦带着村民在岸上踏歌为他送行。李白十分感动,拿出笔墨,挥笔写下了“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”这一千古名篇。

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