在我们平凡的日常里，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的古诗作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
古诗作文 篇1
今天是农历正月初一，老百姓们迎来了一个欢乐的好日子一一春节。瞧，大街小巷人如潮：有的在放鞭炮，噼里啪啦震天响；有的在喝屠苏酒，直到喝得酩酊大醉；有的在贴“福”字，希望全家人幸福快乐……这可真是热闹非凡啊！
我叫王安石，是当朝宰相，还是一名诗人。今年春节，我回家探望亲人。刚下马车，乡亲们就围了过来。我一眼就看到了人群中的母亲，赶紧跑向她，双膝跪下。母亲见了，十分欣慰，激动得泪流满面。今天，全体村民欢聚一堂，谈笑风生，吃团圆饭，舞狮舞龙，好不快活！
傍晚时分，我回想起白天发生的一幅幅温馨的画面，突然诗兴大发，迅速拿出纸笔，龙飞凤舞，一首《元日》问世了。如今，正值我主持变法之时，我相信在这新的一年里，人们一定会过上幸福美满、安居乐业的好日子！
古诗作文 篇2
北宋年间，在江南游玩的杨万里来到了安仁县，看到一个大湖，湖水绿得静；绿得幽；绿得无暇。
这天天空无雨，但太阳也不知道到哪儿去玩了，只留下几朵白云，加上阵阵微风。
他来到了一座桥上，欣赏安仁县的美丽风光。忽然听到桥下有俩小童的嬉逗声，便注视着他俩。只见身穿白大褂的孩童收起竹篙，停下船桨，又见穿棕色袍子的孩童撑起一把伞，两人坐在伞下。悠哉！
这杨万里就奇了怪：天空一丝雨也没落，他们怎么把伞打开了？他在桥上对这一问题起了兴，本想问小童，可离船太远，就是大声问小童也听不见。于是冥思苦想，观察着小童的一举一动……猛然间——他明白了。
原来是让伞当帆，利用微风，让船慢慢“飘”走。
杨万里看着这两个顽皮的小童，心里暗自佩服他俩的机灵。虽然速度上慢了点，但这也颇有意义。
杨万里诗意兴起，作了一首《州过安仁》，让世人记住了这两个可爱顽皮的孩子。
古诗作文 篇3
中国是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出。名篇佳作浩繁，在中华文明中蔚为大观也，在诗歌中享受着诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情，观赏诗中的奇山异水和美好江山，等等。
陶渊明：清水出芙蓉，天然去雕饰。《饮酒》对田园生活自然景色的悠闲欣赏，像一杯飘着淡淡香气的茉莉花茶，衬饮苦涩，细细品尝，却发现清凉中带着清香，全是语言清淡，不加雕饰，华美辞藻却流露出了厌倦官场腐败，决心饮世陶醉于自然美景中的人生追求，“问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”我沉静在一位清高隐士形象中享受着他洁身自好，安贫乐道，真挚情感之间。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”多么坚定的信念，多么激荡的呼号，李白，一位在自己生活都难以保障的情感下，还没身处地底为他人着想的浪漫主义诗人。一位坚强，尽管前路障碍重重，但还是坚强实现自己的理想的报复的智者，我们应坚信，树立理想，“直挂云帆济沧海”
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”王安石登上高山之塔，极目远望，不禁豪情满怀，壮志凌云，似觉天下万物都尽收眼底，“我”不拍浮云遮望眼，只因“我”在最高层上面，表现了作者的政治思想，抱和对对前途充满信心的精神的最高境界。
《水调歌头》通过写作者因为政处境界的心意以及和其苏徹的离别，中秋对月，不无抑郁惆怅之感，但他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，表现出对生活的热爱和乐观时达的情怀，世上没有十全十美的是，人生并非没有感事，悲欢离合即为其一。
清水照应着霞光，独自坐在岸边，慢慢领悟，飘飘融化诗意之中。
古诗作文 篇4
翻开一本古朴馨香的历史书册，呈现在眼前的是每一位历史名人的风采；这些都会使我们的思想得到充实，因为他们有着无限的魅力，让我们如痴如醉。
有爱月如痴、嗜酒如命的李白——
《将进酒》“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与君同销万古愁”，《月下独酌》“举杯邀明月，对影成三人”，《古朗月行》“小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端”，《客中行》“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，无不体现出了”诗仙“李白的豪放自然，潇洒飘逸，颇有侠客风范，读他的诗，仿佛置身于群山之巅，置酒一壶，静赏明月！
有忧国忧民的杜甫——
《闻官军收河南河北》“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，《春望》“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”。然而他的诗中也不失懒散的田园风光：《江畔独步寻花》“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”，《望岳》“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”他的诗与他的人生一样，朴实无华却名满天下，不得不令我们尊敬这“诗圣”杜甫！
有宋朝的大才子苏轼——
《赤壁怀古》“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，《密州出猎》“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”，《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，尽管苏轼的仕途并不顺利，他的诗却无处不焕发出对生活、生命的热爱，并借着古代的许多例子，想让身边的人也热爱生命，热爱生活。
有忧伤凄美的词人李清照——
《寻寻觅觅》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，《蹴罢秋千》“见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”，《暖雨晴风初破冻》“暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重”，她的词温柔细腻，虽与其他豪放的诗风格不同，却也深受我的喜爱，在月下人静时读上一读。
水何澹澹，绿水迢迢，所谓伊人，在水一方，站在文学的门口，我已闻到墨绿的清香，牧笛的优雅。那一刻，我化作一江春水，流入理想的境界，与大地，阳光，风，雨，肩并肩的舞动我身边热情，燃烧我心中的激情。
古诗作文 篇5
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，淡淡的树影，隔着轻帘，若隐若现：“碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷花杂衣香”，江南水乡，采莲歌女，绕过长桥，浅笑顾盼：“被酒莫惊春睡重，读书消得泼茶香，当时只道是寻常”，一袭长袍，一树萧秋，残阳余晖，孑然一人！
犹记得晦涩难懂的《诗经》，在臂弯里浅唱低吟；犹记得翔实的《史记》，千百年独成一家之言；犹记得浪漫抒情的《离骚》，在氤氲书香中，传唱千年！
读书当如此，在深阅读中，永远都能感知文化的魅力，永远忘不了古人隔着千年时空，传来的阵阵书香。惟有深阅读，才能带来心灵的涤荡。
总能看到江畔那个人：头戴巍峨之冠，身着兰草香服，披发行吟，时而悲叹，时而沉吟。他亦如他的文，散发出点点馨香，遍染层林。他是感时伤怀，他亦忧国忧民，司马迁称赞他：“其文约，其辞微，其志浩，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远”，他就这样徜徉于汨罗江，国家的灭亡，百姓的哭声，都化作他眼角的泪滴，流入江底。他是千古传唱的歌者，留给后世一片震惊。如果不是深入地了解，谁又能知道他的内心，谁又能知道他的凄苦，谁又能去学习他的节操？
捧读《红楼梦》，“新仇旧恨知多少”，想起大观园，就会想起她的泪！她自命清高，其实是因为孤苦无依，将自己紧紧地掩起。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕”，或许她悲，或许她倔，只肯环着一池灵动的池水，幽然飘落。她也爱，爱那粉饰的百花洲；她也伤，伤那香残的燕子楼；她也恨，恨那有时似傻如狂的`贾宝玉。她没有“好风凭借力”的气魄，有的只是“质本洁来还洁去”的轻柔！她悲叹落莫，啼洒血痕，她只道她的命运也如落花，错过了花期。她会咏叹，如今已葬花，他人笑痴；待到他年，又会有谁将己轻葬？沁芳闸的水，总是在流，那样柔缓，那样清澈，正如她的生命。她的一生都在还泪，却经不住秋流到冬，春流到夏！她走了，留给大观园一个故事，留给宝玉一段伤悲，留给才子一声惊叹！
总喜欢想像“莫道故园春色好，疆场碧血艳如花”，或许伤感的背后，还有战士模糊的泪眼。
因为文化的深度，不会选择所谓的时髦；因为阵阵书香，才会选择细细品味！就像清茶，入口苦涩，回味却甘甜，因为那是跨越了时空留下的记忆。
捧着书香，看着窗外嫩绿的枝叶，在书海中，渐行渐远！
古诗作文 篇6
我喜欢上古诗词，缘于去年暑假——“丁零零——”上课铃声响了，我走进培训中心的教室，看到一个高个子老师在向我们招手。咦？是位新老师！
进了教室，桌上已经堆满了资料。我定睛一看，吓了一跳！上面居然是一首首很长的古诗词，顿时，我对这个戴黑框眼镜、穿着运动服，看上去十分阳光的陌生老师有点反感。
“这未免太可怕了吧，我从没背过这么长的古诗词，这可咋办呢！”同学们此时也议论纷纷：“啊！这么长！生词这么多！”“让人还活不活了！”“唉！”教室里乱得像一锅粥。
“安静！安静！”高个子老师一边维护着纪律，一边向我们介绍自己。当老师转身在黑板上写下：“《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》作者辛弃疾（南宋）”时，我们还在交头接耳。
“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”老师开始朗诵。浑厚的男中音，抑扬顿挫，声音还蛮好听！老师一边朗诵，一边假装呼唤马儿，然后向前大跨几步，骑上马儿，拉开弓箭，飞奔起来。
此时，我们安静下来。恍惚间，我们好像看到了古战场上尘土飞扬，战马跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。听着老师绘声绘色的讲解，看着老师形象逼真的表演，我们对这首词渐渐地熟悉起来。
回到家后，我开始背诵这首词。咦？背诵起来怎么不像以往那么难了！我好像杀敌在战场，飞跑的的卢马，离弦的弓箭……一幅幅画面闪现，我越背越流畅。接下来的几次古诗词课，我都能出色地完成背诵作业，还得到了老师的表扬。
我忍不住对这个高个子老师好奇起来，于是向妈妈打听。妈妈告诉我：高个子老师是暑假来培训机构实习的，他在美国留学，成绩优秀，每学期每科考试基本都是A。他在出国前别说一般的古诗词了，连《论语》都能倒背如流，他还经常给美国的同学用英语讲解中国的古诗词呢！
从此，我越来越喜欢高个子老师给我们上古诗词课，渐渐地也喜欢上了古诗词。
我喜欢李白“呼儿将出换美酒，与尔共销万古愁”的放荡；也喜欢杜甫“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的怀古幽思；更喜欢苏轼“明月几时有，把酒问青天”的旷达情怀。
我喜欢《蜀道难》中“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”的高峻险要；也喜欢《忆江南》中“日出江南红胜火，春来江水绿如蓝”的山川如画；更喜欢《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇壮阔。
我喜欢《琵琶行》中的高妙琴艺，喜欢《绿腰》中的曼妙舞姿，喜欢《陋室铭》中的精神书屋……
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”岳飞的《满江红》，让我读懂了他的一片忠诚。面对酷刑，岳飞袒出后背，只见四个大字：“精忠报国”。面对逼供，岳飞大笔一挥，又只四个字：“天日昭昭”。最后，岳飞殒命风波亭，却死而无憾。
因为喜欢，我读懂了许多历史人物，因为喜欢，我读懂了古诗词蕴含的文化。古诗词是我们祖先们的智慧结晶，是中国文化的精髓，是中华文化的瑰宝！
在古诗词的清香里，我枕香而卧……
古诗作文 篇7
说到诗，与我而言，有喜欢的，也有无感的。我认为诗和人之间，是有共鸣一说的，爱诗的人，必定是与某个诗人，或者某个派别的诗有共鸣的。而我，在看到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”之后，深陷其中。
这句诗出自《汉·韩婴·韩诗外传》。春秋时孔子偕徒外游，忽闻道旁有哭声，停而趋前询其故，哭者曰：“我少时好学，曾游学各国，归时双亲已故。为人子者，昔日应侍奉父母时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣，其情难忘，故感悲而哭。”叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。
父母的养育之恩已经不必再说，但是，作为父母，言传身教把孩子带大，除了养育之外，最重要的就是教孩子怎么做人。一个孩子，在离开父母之后，有很好的发展前途，不是应该感谢自己的父母吗？等意识到要供养父母时，双亲都不在人世，这是多大的悲哀？
都说人不能忘本，这个本不在于别的，而在于自己的父母，我已经无法数清我的父母在我十几年的岁月中为我做过多少事情了，那那些二十几岁、三十几岁的人呢，就算孩子再大，依旧是父母的孩子，父母依旧会爱着他们，依旧会做什么事情都为孩子着想，父母不就是这样的存在吗？
而作为孩子的人呢？为什么要等到“亲不待”了才“子欲养”呢？这句诗承载了多少孩子的后悔，更可怕的是这份后悔后面，父母的心酸和无奈。中国有一句谚语“嫁出去的女儿泼出去的水”，虽然在以前，是因为那时候的习俗，但是现在呢？不也有很多人是这样吗？当我们在指责那些打掉女儿的父母时，我们是不是应该想想，作为父母，是多怕自己养大的“甜白菜”被“猪拱了”啊。
其实，作为孩子，作为一个人，父母和孩子，莫过于最重要的存在，我们总不能等父母不在了才开始后悔吧？后悔又有什么用呢？而父母的父母或许已经不在了，他们把情感都放在孩子身上了，我们应该给他们回应。子欲养，而亲不待，孩子要赡养父母了，可是父母已经不能等待了，无尽的悲哀。
想那孔子遇见的哭者，他心底的自责和后悔一定似翻江倒海一般席卷，毫无退路。虽然父母希望孩子有前途，但是在有前途的路上，我们可不可以，把父母一起带上？像父母对小时候的你一样对待他们？不管生活有多艰苦，他们都希望孩子可以在他们身边，那是精神上的“养”。
借树欲静，而风不休不止吹之为喻；
比子欲养，而亲不在不待世之为实。
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