汪国真的诗，不是那么好，也不是那么不好。——张怀理
诗人汪国真患肝癌去世了，除了对不算年轻的生命的哀悼，更多的是引起了诗歌评论的阵风。这一点也许是汪先生始料不及的。
上个世纪八十年代，文学载体中的许多门类异军突起，诗歌的沉寂多少有些让诗人们坐不住了。于是，诗歌开始了自身的革命，朦胧诗也就应运而生。在口号诗歌一统天下的年代，朦胧诗的出现，无疑给沉寂的诗坛吹来一片清新的风。但是，朦胧诗的得道，却引诱了诗人们在“朦胧”二字上下足了功夫。以致到了后来，读不懂就成了好诗的标签。就在人们读诗读得晕头转向的时候，汪国真来了。汪国真将人生的哲理和格言移植到白话的诗歌里，立即受到了正值既长身体又长知识的青少年的青睐。据说，还“影响了一代人”。
我不是诗人，更不是诗评者，不太懂得诗歌的纯粹理论。但是我想，朦胧诗或者就是雾里看花，白话诗或者就是开水解渴。雾里看花本来就是一种美好境界，但是如果雾太浓，甚至连花的影子都看不见，不仅让人看得头痛，那种美也就没了。而开水解渴也是一种特定条件下的生活需要，但是如果开水太淡，牛饮之后便会造成里急，跑洗手间会耽搁功夫。
说穿了，这些天的诗歌之争，其实就是武林中的门派之争。门派是载体，功夫才是内涵。诗歌也是一样，流派是载体，诗歌才是内涵。盘子可以装肉，碗也可以装肉，关键是肉的味道。如果是注水肉，就是拿个金饭碗来装，也会没有好的味道。
这让我想起了李白的那句诗：飞流直下三千尺。如果让朦胧诗人们来写，也许会写成飞流直下很多很多很多尺，如果让汪国真们来写，也许会写成飞流直下三千一百零九尺。我们读李白的'诗，一定不会太去计较瀑布的尺寸，而是想象瀑布的气势和样子。所以，李白的诗，美得很得体。
白话诗人说，朦胧诗就是天书，凡人是看不懂的。其实这话不完全对，要知道读诗也是需要智慧的，在眼睛读文字的时候，也要开启思想的发动机，还要打开想象的门窗。朦胧诗人说，汪国真的诗是对诗歌的阻碍，这话也不完全对。这世界总还有身体和知识都处在发育期的人，他们也有需求。那些人生的哲理和格言，哪怕穿上诗歌的外衣，只要朗朗上口，能记住就行。
现在的人真是精力旺盛，为了几首诗争得面红耳赤，公说公有理，婆说婆有理，委实没有那个必要。要我说，我们就静静等待，等他个一百年。那个时候，孰是孰非，将会一目了然。也许那个时候我们已经死了，但世界还活着，诗歌也还活着。
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