在那离天很近的地方,
在逶迤连绵的雪山之间,
有一个古老的民族----羌族。
在那里,生命赋予他们生命色彩,
雪山圣水注入他们殷红的血脉。
…
羌寨,这里曾是一个与世隔绝的世外桃源,
掩映在崇山峻岭的怀抱中。
神秘的白石崇拜,远古的图腾符号,
淳朴的羌人,都在述说着,
一个古老民族的沧桑历史。
羌人三岁开始就由家人送到寨子,
中最受尊敬的释比老人的家中接受最传统的教育。
…
羌人主张诚信、不偷盗、
与人为善不发生争执。
寨子中羌人的院门是敞开着的,
随时迎接着四方的客人。
…
带着梦幻,从天府之国西行,
我们去追寻梦中的香格里拉-----
遥远的古羌族寨落。
沿途,挡不住的青山隐隐,
遮不住的流水幽幽。
…
傍晚,当高高的五龙寨门映入眼帘的时候,
江南水乡清丽的浆橹声便渐渐远去,
远古的悠悠羌笛音刹时吹动了心灵的湖泊:
如此的天籁之音,
是经过雪山圣水洗涤过的吗?
…
生活在高山里的羌寨人家,
被白云缭绕,总给人一种散淡和漫不经心的感觉。
由于山深,到羌寨人家,
首先要感受的是一段长长的湾路。
它隐藏在群山的起伏中,
蛇一样盘旋着,随势而走,
如千年的等待,或过梁,或钻沟,
时而有山歌从风中飘来。
…
树是老树,鸟放啼声,
渐渐地人已在白云之上,
到站在一处开阔的山背时,
石头上的羌寨,
便错落在了有树有水有田地的山洼里。
…
来到羌寨这古老厚重的地方,
释比老人神情凝重地为我们吹起了羌笛。
老人饱经风霜的脸上写满了沧桑,
还是苍凉、哀婉的曲调,
站在羌寨的青石板路上,
望着那由古羌图腾组成的房屋,
还有岷江对岸被羌人视为神明的圣山,
无不为这个古老的民族所震撼。
…
眺望羌寨,美不胜收。
羌寨就像从古诗里现身的村庄,
你在千百次的想象之后,
才发现一户户的羌寨人家,
竟是这样的随意,
它们集中于一处,
房屋与房屋紧紧相连,
严谨地分布在山坡上,
石头与黄泥组合的建筑于阳光下泛着淡淡的黄,
如黄稠一般波动于风中。
…
因了房屋紧密相连的原故,
家与家之间的`路就成了弯弯的巷道,
或长或短,有石梯石板卧在道中,
两边是墙,走在其间,
窄窄的,转湾抹角,
人也便婉如走在了古老的历史中,
有许多的思古之幽情伴了石缝中钻出的草,
茂盛在鸟语人声里。
…
走在羌族寨子里的青石板路上,
沿途随处可见由三块白石堆积而成的石堆,
而每一栋重修的羌屋,在围栏立柱、
屋顶都有白石镶嵌的图案。
…
整个羌寨似乎就是一个由巨大的白石雕刻而成的古堡,
神的魔力、艺术的价值在这里得到完美的展现。
雨后初晴,羌寨人家便于云朵之上,
如从远古走来的历史,
他们铸精神为钉,
牢牢地钉在大山的胸部,
既有厚重又有飘逸的感觉,
演译的历史只在弹指间。
…
当山歌伴红日升起,当莎朗踏动落日,
羌寨人家的新生活也如袅袅炊烟,
飘满了岷江河谷的群山……
日出而作日落而息的生活和大山里,
旷远的寂寞又似发酵青稞酒的曲子,
催生着表达羌寨情感的文化,
让承传了历史也在走向未来的羌寨人家,
表示喜怒哀乐与梦想便有了自己的方式,
所以他们人人都是能歌善舞的。
…
歌是山歌,自由而悠长,
是情感水到渠成的声音,或悲或喜,
都能找到最好的方式,(请您阅读下一页)
有时,人在山中,
唱歌的人云深不知处,
只有歌声越过树梢传入耳里,
不管是劳动唱的歌,还是爱情中的歌,
都浓浓的,连传递的风都有了重量。
…
我一个人独自走到羌寨,
看到远处的山峰依然高峻,绵延不绝。
然而,山上几乎没有了林木,
植被也十分稀薄,山梁渐渐裸露本色,
于是心境也随之变得苍凉起来。
…
尽管自然条件如此的不幸,
一些山坡上还依然种着土豆玉米等庄稼,
还照样挂着孤零零的羌族民居。
这让我真正理解了寸土寸金的含义,
这里的确是不适宜人类居住的地方!
…
可是我们的羌族同胞们,
却矢志不渝地坚守着自己祖祖辈辈既亲切又瘠薄的家园,
日出而作,日落而息。
这是何等倔强不屈的伟大生命力啊!
如不亲眼目睹,何以相信?
…
从羌寨村寨后险峻的山体俯视下去,
望着这座神秘的建筑体系,
想到古老的羌族先民不用一点的钢筋水泥,
全凭用眼观手切,
竟能历经数千年岁月的侵蚀,
而巍然屹立至今,
不得不对他们卓越的智慧发出赞叹。
羌寨羌寨,真不愧为中华民族的一块瑰丽奇葩。
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