苏东坡确是拿得起放得下，作为一个封建时代的文人，不免会有沮丧颓废，但在苏东坡身上体现更多的是对命运的抗争，尽管个人仕途坎坷，但从未忘造福一方。下面小编收集了苏轼的自勉诗句，供大家欣赏。
定风波
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而4遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋7轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
译文
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从容而行。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任凭湖海中度平生。
料峭的春风把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山头上斜阳已露出了笑脸，回首来程风雨潇潇的.情景，归去不管它是风雨还是放晴。
创作背景
这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。
解读：
封建时代有不少文人真真假假退隐山林，苏东坡也时时自比陶渊明，隐逸遁世不离口，其实，他是很入世的，执着的关心着社稷苍生，或许正是这种使命感，使他不避时政风雨而“一意孤行”？
夜读苏轼词《定风波》，最大的感受就是自然自在的苏东坡，不管处境怎样窘迫，依然“一蓑烟雨任平生”，其豪迈胸襟和洒脱个性令人景仰。
写此词时，苏东坡已在被迁逐之地黄州两载，生活十分困顿。词中写苏东坡去看新买的耕地路途遇雨，作者借题发挥，夹叙夹议抒发内心感受，不掩豁达，从容吟啸，好一个“大江东去”的苏东坡：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
这首词在写作上也可圈可点，其特点是写景与议论相结合，通过意境发议论，风穿林，雨打叶，东坡却是徐步而行，从容不迫，甚至还有些逗趣，以此把东坡的天性显露无遗，想想他是在去看一个士大夫将要耕种的土地的路上啊！
很长时间里，笔者多抱怨时运不济，处境窘迫。近来写自媒体多了一些书，今读苏轼词又有新感触，比较其这个年长自己近千岁的封建士大夫，自己应该感到羞愧，也激励自己学会豁达洒脱，不去怨天尤人，还是老老实实，勤勤恳恳，埋头奋力在自媒体这一亩三分地上好好耕耘吧！
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
赏析
这首词写于元丰五年（1082）春，当时时苏轼因"乌台案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人"不如归去"，给景色抹上了几分伤感的色彩。
下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道"花有重开日，人无再少年"，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，"门前流水尚能西"，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓："坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。"
全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯《白雨斋词话》谓："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"
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