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木兰诗翻译一句一译
1.唧唧复唧唧，木兰当户织。
一阵唧唧声又一阵唧唧声，木兰对着门口在织布。
唧：叹息声，一说织布机的声音。户：门。
2.不闻机杼声，惟闻女叹息。
没有听见织布机的声音，只听见木兰的叹息声。
机杼：织布机。惟：只。女：指木兰自己。
3.问女何所思，问女何所忆。
问木兰你想些什么，问木兰你思念些什么。
何所思：想什么。忆：思念。
4.女亦无所思，女亦无所忆。
木兰我也没想什么，我也没思念什么。
亦：也。
5.昨夜见军帖，可汗大点兵。
昨夜里看见了军中的文告，皇上大规模地征兵。
军帖：军中文告。可汗：古代少数民族对君王的称呼。大：大规模。
6.军书十二卷，卷卷有爷名。
征兵的名册有多卷，卷卷都有父亲的名。
十二：非确指，表示多。爷：与下文“”都指父亲。
7.阿爷无大儿，木兰无长兄。
父亲没有大儿子，木兰没有大哥哥。
长：年长。
8.愿为市鞍马，从此替爷征。
愿意为此去买鞍和马，从今代替父亲去出征。
9.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
（在）东边的集市买骏马，（在）西边的集市买马鞍和坐垫，（在）南边的集市买嚼子和缰绳，（在）北边的集市买长马鞭。
东市：名词作状语，在东市，下文“西式”“南市”“北市”等同。
10.旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
清早告别父母离去，傍晚宿营在黄河边上，没有听见父母呼唤女儿的声音，只听见黄河溅溅的水流声。
旦：只。辞：告别。暮：傍晚。宿：宿营。但：只。溅溅：流水声。
11.旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
清早告别黄河离去，傍晚到了黑山的边上，没有听见父母呼唤女儿的声音，只听见燕山胡人的战马在啾啾鸣叫。
至：到。黑山：同下文“燕山”都是北方的名山。胡骑：胡人和战马。啾啾：马叫声。
12.万里赴戎机，关山度若飞。
不远万里奔赴战场，像飞一样跨过一道道关，越过一座座山。
戎机：战场。关：关卡。度：过。
13.朔气传金柝，寒光照铁衣。
北方寒气中传来打更的声音，寒冷的月光照在（将士的）铠甲上。
朔：北方。金柝：古时军中守业打更用的器具。寒光：指清冷的月光。铁衣：铠甲。
14.将军百战死，壮士十年归。
将士们身经百战，有的为国捐躯了，有的转战多年胜利归来。
十年：指多年。“将军……十年归”的翻译要吻合本句使用“互文”修辞手法的特点。
15.归来见天子，天子坐明堂，策勋十二转，赏赐百千强。
回来朝见皇上，皇上坐在朝堂上。（为木兰等）记功了很多次，赏赐了许多的财物。
天子：指上文的“可汗”。明堂：指古时帝王举行大典的朝堂。策勋：记功。十二：指多。转：勋级升一级叫一转。强：有余。
16.可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
皇上问（木兰）想要什么，木兰不愿意当尚书郎；希望骑上千里马，送木兰回故乡去。
欲：想。用：当。尚书郎：官名。驰：使劲赶马。千里足：指千里马。还：回。
17.爷娘闻女来，出郭相扶将；
父母听说木兰回来了，互相搀扶着到外城（迎接）；
郭：外城。相扶将：互相搀扶。
18.阿姊闻妹来，当户理红妆；
姐姐听说妹妹回来了，对着门口打扮；
阿姊：姐姐。户：门。红妆：泛指艳丽的装饰。
19.小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊
弟弟听说姐姐回来了，霍霍地快磨刀朝向猪和羊。
霍霍：形容磨刀急速的声音。
20.开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。
木兰打开自己的房门，坐在床上，脱下打战时穿的战袍，穿上从前的女儿衣裳。
我：指木兰自己。阁：指木兰的卧房。著：穿。旧时裳：指木兰的女儿服装。
21.当窗理云鬓，对镜帖花黄。
对着窗子整理好秀发，照着镜子贴上花黄作装饰。
理：整理。云鬓：像云那样的头发，形容好看的头发。帖：同“贴”。花黄：当时妇女贴在脸上的一种装饰。
22.出门看火伴， 火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
走出门口看同伍的伙伴，战友们都很惊讶：同行十多年，不知木兰是个女孩子。
火伴：“火”同“伙”，指同伍的战友。皆：都。惊忙：大吃一惊。十年：非确指，指十多年。知：知道。
23. 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
（传说兔子静卧时，）雄兔（两只）前脚时时爬搔，雌兔（两只）眼睛时常眯着。
扑朔：爬搔，另一说目光模糊的样子。
24.双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
傍：靠近，贴近。走：跑。安：怎么。我：指兔子。
赏析：
北方民歌和六朝乐府民歌一样体制大都短小，但这首《木兰诗》却是长篇叙事诗。在中国诗歌发展史上它有着重要的地位。诗歌描述了女英雄木兰替父从军的故事，刻画了木兰这一巾帼英雄的生动形象和高贵品质。全诗风格明朗生动，质朴刚健，堪称北方民歌中的杰出作品。
《木兰诗》采用的是顺叙手法。作品大致可分为三个部分。第一部分是出征前。第二部分是从军生活。第三部分是立功归来。作者在这三个部分中没有平均使用力量，而是有详有略，重点在第一和第三部分。
诗一开始即写木兰在织布，但“不闻机杼声，惟闻女叹息”，这就使读者产生了疑问，不知木兰为何叹息。“问女何所思，问女何所忆?”作者自己发问，然后答曰“女亦无所思，女亦无所忆”。诗既是用顺叙手法，开始的几句该是交代木兰从军的原因，但作者却没有平铺直叙，而是以木兰没有心思织布起头显示出她内心的不平静。接下来本该说明为什么内心不平静，但作者不立刻写出，而是用了两个意思相同的问句，随后又是两个意思相同的答句，可还是没有从正面解答问题。但这四句并非多余，除了具有民歌的风味外，这四句诗对后面说出的原因起到了突出强调的作用。这样一问一答，作者才折入正题，“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。”军帖是征兵的文书，可汗是西北地区民族对君主的称呼，十二卷言卷数之多，“卷卷有爷名”显属夸张。至此读者才明白，木兰没有心思织布是因为可汗大征兵，木兰的父亲也在被征之列。父亲显然年老无法应征，但“阿爷无大儿，木兰无长兄”，这就不能不使木兰犯愁了。诗一开始就把木兰放在这样一个矛盾面前来表现。面对困难，木兰打算怎么办呢?“愿为市鞍马，从此替爷征。”木兰到底是个不平凡的女子，她下了决心要替父从军。
这一段写木兰从军的原因，没有平铺直叙地述说，而是从木兰的心理活动入手写，在叙事的同时注重人物的性格刻画，使读者看到了一个敢于挑重担、富有责任感的果断勇敢的妇女形象。
接下来写木兰准备出征，用了四个重复的句式，内容无非是买战马及乘马用具。骏马、鞍鞯(马鞍下的垫子)、辔头(驾驭马的嚼子、笼头、缰绳)和长鞭要分别从东市、西市、南市、北市几个地方买齐，看似不合情理，但却渲染了战争气氛和离家出征前准备工作的紧张，同时这四句诗和上面“问女何所思”以下四句一样正是民歌的特点。正如明代谢榛所说：“此乃信口道出，似不经意者。其古朴自然，繁而不乱，若一言了问答，一市买鞍马，则简而无味，殆非乐府家数。”
诗歌第二部分写木兰踏上了征途。“旦辞爷娘去”以下八句是写木兰离别了父母奔赴战场。这里用了重复句式，将木兰从军的征途分作两段来写，句式虽同，但其中地名却在变换，显出战事紧迫、木兰马不停蹄地赶去参战。但作者并没有忘记他所着力刻画的英雄人物是个女扮男装、初次远离父母的女子，“不闻爷娘唤女声”正符合木兰当时的处境和她的身份。明代谭元春评论这句说：“尤妙在语带香奁，无男子征戍气。”“无男子征戍气”也正是作者的高明之处，也只有这样，才能使木兰的形象更鲜明，更富有个性。木兰能毅然替父从军，去经受严酷战争的考验，说明她不同于一般的女子，但她毕竟还是个女子，对家乡、对父母毕竟是有依恋之情的。这样突出她的女子身份，非但没有削弱她的英雄形象，相反使她的从军举动更富有传奇性，更引人入胜。
随后写木兰在军中的征战生活，但这部分内容写得极概括，从南征北战一直到立功归来，仅用了“关山度若飞”以下六句，可谓简而又简。这里“戎机”指战争，“朔气”是北方的寒气，“金柝”是军中用来做饭和打更的铜器。这几句诗句用律工整。因此后人常常据此怀疑此诗是唐人所作，也有的研究者推测此诗可能在流传过程中经过唐人的加工修改。但这些说法并无足够的证据。南北朝时期有不少作品在体制声律方面已接近唐人的近体诗，当时有些诗已经有了很严整的律句。可见这首诗中出现几句声调谐和、对偶工致的律句并不能证明它们出自唐人之手。陈胤倩就说：“‘朔气传金柝’数语固类唐人，然齐梁人每为唐语，惟唐人必不能为汉魏语。以此知其真古词也。”
这一段写木兰的从军作战生活，本来是可以有许多东西写的，但作者寥寥数语就将这段经历概括了出来，可见作者的兴趣不在于表现战争，而在于木兰女扮男装替父从军这一戏剧性事件上。
第三部分是写木兰立功归来后的情景。作者又用了不小的篇幅来竭力铺写。先写木兰立功回来后见天子，天子坐在厅堂上接见了她。策勋是记功劳，转是勋位的等级，十二转也是说多，并非实指。这里的十二转和唐代官制的一致也是偶然巧合。并不能证明此诗出于唐人之手或经过唐人修改。“百千强”即百千有余，是形容赏赐得多。可是木兰并不在乎官位和赏赐，她只是想尽快回到故乡和亲人团聚。明驼指能行千里的骆驼。木兰不要做官，不要巨额赏赐，只要借一匹能行千里的骆驼赶回家去，可见其归心似箭，同时也显示了这位平民出身的女英雄不爱功名富贵的优良品德。
经过长期艰苦的战争，木兰终于回到了故乡。诗歌细致刻画了木兰全家闻讯后的喜悦。这里依旧用了重复排比的句式，不厌其详地写了爷娘、阿姊和小弟的举动，这种重复排比的句式烘托了欢快喜庆的气氛。随后写了木兰到家后的举动，同样也是不厌其详地描写具体的细节，开东阁门，坐西阁床，充分表现出回家之后的喜悦心情，换装、打扮后恢复了女子的本来面目，然后出门看伙伴，伙伴大吃一惊，“同行十二年，不知木兰是女郎!”这一情节颇富喜剧意味。用伙伴的吃惊反衬出木兰的无比自豪与得意，整个故事的情节也就在充满喜剧色彩的高潮中结束了，但作者似乎意犹未尽，结尾又写了四句：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌!”比喻奇特，作为全诗的结尾，显得别具一格，豪迈有力，语气中充满了对木兰这位女英雄的赞美和歌颂。谢榛说：“此结最着题，又出奇语，若缺此四句，使六朝诸公补之，未必能道此。”确实如此。
此诗艺术形式上值得注意的有这么几个方面，首先是叙述情节详略得当，如写军中的征战生活就很简括，而写出征前及立功归来则很繁复。这是由作者写这首诗的用意所决定的。作者感兴趣的只是木兰女扮男装替父从军这一罕见的事情本身。第一部分写她的焦灼不安与思虑无非是为了说明她是个女子，因为男子出征理所当然，不足为怪，女子出征则不同寻常了。第二部分提到“不闻爷娘唤女声”也同样是为了突出她的女子身份。第三部分写她不想做官、急于回家和回家以后的种种举动，更是强调了她是个女子。整首诗的详略安排都是围绕这一用意的。其次是作者重视人物性格的刻画，并善于在矛盾的产生与解决过程中表现人物，因而使人物具有鲜明的个性色彩。第三是全诗用了不少重复排比的句式，既渲染了气氛，强调了所叙述的情节，又使语言流畅富有韵味，体现了民歌中常用的手法，最后是全诗的风格明朗刚健，质朴生动，正如明人胡应麟所说：“此歌中，古质有逼汉魏处。”
总之，《木兰诗》是北方民歌的杰作，也是中国诗歌史上的一朵奇葩。它对后人产生过不小的影响。
创作背景
《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”语，黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是诗中提到的黑山、燕山一带。北魏神麚二年（429），北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然）。
此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。学者们大都认为，木兰从军的故事产生于北魏，《木兰诗》也可能产生于北魏时期。
木兰诗教学设计
教学目标：
1、初步了解南朝民歌的特点和修辞特点。
2、学会诵读和背诵这首古诗。
3、培养探究能力
教学重点
讨论和探究问题，养成利用各种渠道解决问题的能力。
情感、态度和价值观目标：
1、感受木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。
2、培养主动探究的精神，享受探究问题的乐趣。
教学用时：两课时
教学过程：
第一课时
一、导入
二、问：中国（古今中外）有哪些著名的巾帼英雄？
三、 参考备案：穆桂英、刘胡兰、秋瑾、邓颖超、撒切尔夫人、
四、二、简介背景
五、欣赏京剧、豫剧、动画片、邮票等简单片段，激发兴趣。
六、兴趣是最好的老师，良好的兴趣可以转化为学习的动力。观察学生对学习是否感兴趣可以先看学生的注意力是否集中到学习的活动内容中，再看学生对学习的内容和方式是否感到兴奋、愉悦，然后看学生是否具有进一步学习的愿望。一个好的活动内容和方式，常常使一些学生在完成了正规的活动内容之后，还想继续进行。
七、三、配乐朗读
八、达到整体感知的目的，也为背诵打下基础。
九、四、复述故事
十、进一步感知课文，也为下面的探究服务。
第二课时
一主动发现问题，寻找探究点
问题（包括老师提出的启发性问题）展开讨论，讨论的形式可以灵活多样。
探究点参考备案：
1、南朝民歌的修辞运用（或特点）
2、从《木兰诗》中看中国古代女子的服饰
3、从《木兰诗》中“爷”的称呼看中国古代的称呼与地位
4、中国古代几次的女扮男装出征的巾帼英雄
5、我对木兰的看法
6、诗歌的凝练的语言分析
7、木兰为什么不当官？（古代女子的三从四德）
8、中国古代著名女子研究（要做名女人，从正道上讲，须合于立德、立功、立字三标准。班昭、孟光是为以立德闻名；花木兰、梁红玉是为以立功出名；李清照、朱淑贞是以立字闻世。）
9、中外影视作品对木兰形象塑造的差异。
二学生合作探究
主要指学生能否围绕着探究点，通过探索活动（可以是实践活动、小组讨论、看教科书、看录像等多种形式），向教科书、教师、同学大胆质疑问难、提出见解
培养学生具有良好的行为习惯，遵守活动规则，会倾听、理解别人的发言，主动自觉的与别人合作，共同完成学习任务。
三流探究成果
指通过探究活动，学生与老师、学生与学生之间可以对共同关心的某些问题达成共识，可以对某些问题做出合理的解释，也可以通过动脑、动手解决某些问题或寻找到解决问题的有效办法、途径。
四自由诵读课文，直至背诵。
五布置作业
建议：以《木兰诗》为例，第八周的这堂课是否可以上成学生合作探究活动课（第六个教学过程），或探究结果汇报课（第七个教学过程）
《木兰诗》学习要点
继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。
“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考查政治得失。我国的采诗制度有着悠久的历史，《夏书·胤征》已有采诗的记录。流传至今的《诗经》，当初就要算是一部官方颁布并为社会认可的标准选本。春秋以后，礼崩乐坏，征战不休，采诗制度无法贯彻。到了秦代，统一时间短，百废待兴，虽然已有乐府官署之名，但仍然没有采诗之实。汉承秦制，经济凋敝，乐府机关也只能习常肄旧，无所增更，勉强维持而已。经过六七十年的休养生息，到汉武帝时，国力变得大为雄厚，乃扩大乐府的规模，采诗夜诵。到东汉，采诗成为政治生活中的一件大事。光武帝曾“广求民瘼，观纳风谣”，和帝则派遣使者“微服单行，各至州县，观采风谣”。此种风尚，在南北朝皆相沿袭。萧梁时，社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体。刘勰《文心雕龙》于《明诗》之外，另有《乐府》专章。昭明《文选》、徐陵《玉台新咏》也都开辟了《乐府》专栏。其中既有文人诗歌，又有民间歌诗，亦即凡是合过乐能够歌唱的歌诗，统统称为“乐府”。在这两类诗歌中，民间歌诗是精华所在，并且文人歌诗还是在民间歌诗的甘露滋润下萌发并壮大起来的，所以我们对民间歌诗应给以高度重视。北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度，与两汉一脉相承。保存在郭茂倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中的北朝乐府民歌，有的是用汉语创作，有的则为译文，虽然只有六七十首，却内容深刻，题材广泛，反映了广阔的社会生活，富有与南方大相异趣的粗犷豪放的气概，呈现出另外一种风情民俗的画卷。由于北方各族统治者长期混战，反映战争的题材就要多些，有描写战争和徭役带给人民苦难的，有歌颂剽悍的尚武精神的。特别是《木兰诗》，满怀激情地赞美花木兰女扮男装，代父从军，是个传奇人物，与《古诗为焦仲卿妻作》一起，被誉为乐府民歌中的“双璧”。汉魏六朝乐府是中国文学史上一支奇葩，具有强大的生命力，直接影响了我国诗坛的面貌。它不仅开拓出了五言诗的新领域，而且对七言诗、歌行体以至律绝，都起了桥梁的作用。
（摘自陈绪万、尚永亮主编《汉魏六朝乐府观止》，陕西人民教育出版社1998年版）
关于“乐府诗”
乐府是从汉到唐各朝设立的专门搜集民间乐曲和歌词以及制作乐章的管理部门。这些个部门创作搜集的诗就叫乐府诗。
关于时代背景
《木兰诗》产生的时代，当在西魏。那时正是南北朝时期南北对峙，战争是北朝社会一个最突出的现象，整个北朝的历史几乎与战争相终始，在初期“五胡十六国”的130多年中，战争尤为频繁。五六世纪间，我国北方少数民族鲜卑族与柔然族在黑山、燕山地区进行过长期的战争。这与诗里所写的木兰出征路线正相吻合。这可能就是《木兰诗》的历史背景。
参照课文注释，初步了解全诗大意。
一、字
1、读准字的音
唧唧（）机杼（）军帖（）可汗（）鞍鞯（）
胡骑（）戎机（）朔气（）金柝（）红妆（）
2、通假字
对镜帖花黄帖：tiē贴，贴上。
火伴皆惊忙火：huǒ伙，伙伴。
二、解词
旦辞爷娘去旦：早晨
愿为市鞍马市：买
东市买骏马市：市场
木兰当户织当：对着
关山度若飞度：过
赏赐百千强强：有余
学习本诗
1、这首诗叙述了一个什么故事？
诗中叙述了木兰女扮男装、代父从军的故事。
2、《木兰诗》按什么顺序安排故事情节的？全诗可分为几部分？各部分都写了什么内容？
以故事的发生、发展、结局的时间为序。诗的正文可分为三大部分：
第一部分（第1—3段），叙述木兰的身份，交代从军的缘由，以及写木兰出征前的准备工作和征途上的见闻、感受。
第二部分（第4段），写木兰万里长征，十年转战凯旋的生活。
第三部分（第5—6段）写木兰归来见天子，功成不受赏，请求还故乡，以及爷娘姐弟迎接木兰、木兰和亲人团聚的情形。
最后一段是附文，以兔为喻，赞美木兰。
3、本诗写木兰从军的全过程，全诗共写了几件事？哪些详？哪些略？这样的详略安排突出了木兰哪些方面的思想品格？
写了木兰决定代父从军，准备行装奔赴战场，12年征战生活，辞官还乡与家人团聚。其中代父从军、辞官与家人团聚是详写。详写这些内容突出了木兰深明大义，勇于献身，不慕功名，热爱祖国和家乡的中国女英雄的高尚品格。
4、文中哪些句子描写她踏上征途和途中的感受呢？
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
5、从《木兰诗》中找出表现木兰作为女孩子的生活和感情的语句。
木兰当户织愿为市鞍马，从此替爷征不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾开我东阁门，坐我西阁床当窗理云鬓，对镜贴花黄
6、全诗结尾以兔作喻的原因是什么？
结尾一段用兔比喻，说明在“十年征战”的生活中，识别不出木兰是女郎的原因。可以看出，木兰在艰苦的战斗生活中，不但巧妙地隐瞒了自己的女子身份，而且能同男子一样英勇无畏，为国立功，一个聪明勇敢的女英雄形象，就栩栩如生地展现在我们面前。
关于“木兰”的形象
《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的诗篇，它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中地描绘一个平凡的女子——木兰替父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。木兰的形象，集中地表现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、乐观的优秀品质。
关于全诗的主题思想
《木兰诗》描述了我国古代女英雄木兰代父从军的故事，歌颂了女英雄木兰勤劳朴实、刚强勇敢的性格和不爱功名、不慕富贵的高尚品德。
测试
1、下列加红字注音有误的一项是（）
A、可汗（kè hán）辔头（pèi）鞍鞯（jiān）
B、啾啾（jiū jiū）朔气（suò）燕山（yān）
C、云鬓（bìn）金柝（tuò）铠甲（kǎi）
D、红妆（zhuāng）穿著（zhuó）傍地（bàng）
2、下列句子中没有错别字的一项是（）
A、昨夜见军贴，可汗大点兵
B、万里赴戎机，关山渡若飞
C、出门看火伴，火伴皆惊忙
D、双兔傍地走，安能辩我是雄雌
3、下列句子中加红词解释有误的一项是（）
A、愿为市鞍马市：买
东市买骏马市：集市
B、出郭相扶将郭：外城
木兰不用尚书郎不用：不愿作
C、朔气传金柝朔：北方
策勋十二转策勋：记功
D、军书十二卷十二卷：十二本
赏赐百千强强：有余
4、下列句子中没有用对偶手法的一项是（）
A、当窗理云鬓，对镜贴花黄
B、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离
C、将军百战死，壮士十年归
D、策勋十二转，赏赐千百强
5、对诗句品味有误的一项是（）
A、“万里赴戎机”：“万里”极言征程之远，“赴”表现动作之迅速、果敢。
B、“关山度若飞”：跨越飞和山，像飞一样，展现了木兰的矫健雄姿。
C、“朔气传金柝”：朔，指北方。用打更的声音在寒气中传送，表现军旅生活的单调、无聊。
D、“寒光照铁衣”：用寒光和铁衣，展示边关将士的英武风采。
参考答案
1、B
解析：“朔”读“shuò”。
2、C
解析：A中“贴”为“帖”；B中“渡”为“度”；D中“辩”为“辨”
3、D
解析：“十二”表示多数，非确指。
4、D
解析：对常见修辞手法的辨别。
5、C
解析：朔，指北方。北方的寒气传送着打更的声音。这句话既是对边塞景物的描写，也是描写木兰英姿飒爽的形象。
中考解析
1、根据下面各句的内容或提示，概括出相应的成语（）
A、“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”：____________________。
B、《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们，蔡桓公的悲剧是由于_________________造成的。
C、《桃花源记》结尾写刘子骥打算寻访桃花源，“未果，寻病终。后遂无问津者。”后人据此概括出一个成语为____________________。
D、《木兰诗》结尾：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌。”后人概括为一个成语____________________，比喻事情错综复杂，不易辨清真相。
【考点】：成语的来历及其意义
【分析】：此题既考查了对词义的理解，又考查了成语积累，同时考查学生对学过的文言诗文的理解。A项的成语是：三顾茅庐。出自诸葛亮的《出师表》。B项的成语是：讳疾忌医。C项的`成语是：无人问津。D项的成语是：扑朔迷离（或迷离扑朔）。
2、用原文将下列句子补充完整。
朔气传金柝，______________________。（《木兰诗》）
【考点】：背诵
【分析】：此题考察背诵，“寒光照铁衣。”
3、根据原文，将句子补充完整。
将军百战死，____________。（《木兰诗》）
【考点】：背诵
【分析】：此题考察背诵，“壮士十年归。”
《木兰诗》教学反思
新《语文课程标准》的制订和颁布，新课程改革的实施，特别是在信息技术有力的支撑条件下的语文课堂，越来越呈现出生机，焕发出活力，涌现出一大批新课例和一些好做法。今天听了宿迁的孙老师执教的一堂网络课《木兰诗》，感触很多。
一、成功之处
1、教学观念突破传统，适时创新
这堂课不在只是特定知识的载体，而是教师和学生共同探索新知的过程，教师和学生不是孤立于课程之外，而是课程的创造者、课程的主体，他们共同参与课程的开发。强调互动的师生关系，教师和学生的信息交流属于互动性和互惠性，通过信息交流实现师生互动，相互沟通，相互影响，相互补充，实现教学相长的愿望。在教学过程中，教师注意学生在知识和技能、过程和方法、情感、态度和价值观三个方面的整合，特别是对木兰勤劳、爱国、孝顺等传统美德的宏扬，以及在学习过程中对学生信息技术能力的培养，如在“百度”搜寻译文时关键字的指导。并且在学生学习方式上改变单纯接受式的学习方式，建立和形成了旨在充分调动、发挥学生主体性的学习方式，注重培养学生发现学习的能力，鼓励学生对课文提出自己的问题和看法，赞赏学生独特和个性化的理解和表达。
2、教学环节设计新颖时尚，符合学生心理
孙老师这堂网络课的导入非常自然，说是带来一款网络游戏《木兰诗》，然后、请学生输入网址，这能激发学生的好奇心，他们大部分都是网络游戏高手，没想到今天语文课也能在玩中学课文。五个板块的设计是围绕主人公木兰设置的，而且循序渐进，层层深入，体现了一个学生认知的梯度规律。“读木兰”是初读课文，“译木兰”是理解课文主要内容，“评木兰”是深入理解课文基础上对人物形象的分析，“聊木兰”是思考质疑阶段，“写木兰”则是课文的拓展延伸。对于课文的重点，诗词表达的主旨和思想感情，教师采用观看flash、找相关语句的方式突破。五次密码的设置，也别巨匠心，体现了课堂的主题：我爱花木兰。而每次进入的一把金钥匙也增加了学生学习过程中的自信心。
3、教师教态亲切自然，处理问题较灵活
在教学过程中，孙老师始终对学生进行赏识教学，鼓励教学，而且教态亲切自然，遇到教师电脑出状况也能灵活处理。
二、不足之处
1、语文课的工具性和人文性没有很好兼顾
这堂课对人文性比较重视，但是忽略了工具性。教学重点中“诗词的艺术特点”、“字词的锤炼”、“背诵课文”基本没有提及，虽然把情感态度价值观等人文因素放在了突出地位，但是感觉就像一堂历史课或者思想品德教育课，尤其是“译木兰”这个环节，只是选取了三句重点句子让学生翻译，而“将军百战死，壮士十年归”这句互文没有强调。查找译文也没有花时间让学生浏览或齐读，学生在对课文内容还比较生疏的情况下就进行“评木兰了”。
2、倡导对话，但有些远离根本
阅读教学是教师、学生、文本之间相互对话的过程，但是有几个环节与文本似乎关系不大，只是泛泛而谈。
3、学生提问时应该进行引导，学生的提问价值不大。
三、改进措施
1、“读木兰”这个环节要加强，加强朗读。
2、“译木兰”要加强学生对重点句子的理解。
3、学生写感想时出现中英文夹杂的现象，应予以指导，保持汉语纯洁性
木兰诗教案
【知识与技能】
1.积累文言知识，包括重要的实词、虚词和句式。
2.了解古诗修辞用语的特点。
3.从整体上把握诗歌内容，准确、完整地复述课文，提高概括能力和语言表达能力。
【过程与方法】
1.结合语境理解诗中意象，体会诗中心理描写对人物塑造的作用。
2.学习本文叙事详略得当的写作方法。
【情感态度与价值观】
感受木兰这一形象的审美趣味，理解诗中所表现出来的北方人民勇敢乐观的爱国精神和追求和平劳动生活的美好愿望与高尚情操。
1.朗读背诵。
2.积累文言知识，包括重要的词语和句式。
3.赏析人物形象。
4.理解互文等修辞句的意思。
5.分析文章内容的繁简详略，进而体会作者的思想感情。
一、导入
花木兰代父从军的传奇故事千百年来一直广为流传。时至今日，现代人以它为题材打造了各种版本的文学或影视作品，有少儿版的动画片，有成人版的电视剧，塑造出风格各异的花木兰形象，给我们留下了深刻印象。今天我们一起来学习南北朝时期的乐府民歌《木兰诗》去见识见识原版的花木兰形象。
二、资料助读
《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。
“乐府诗”——继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体。
“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考查政治得失。《木兰诗》与《古诗为焦仲卿妻作》（即《孔雀东南飞》），被称为乐府民歌中的“双壁”。
三、学生通读全文，槪括各段的内容
讨论交流后明确：
1.第一、二段:写木兰决定代父从军。
2.第三段:写木兰准备出征和奔赴战场。
3.笫四段:概写木兰十年征战生活。
4.笫五段:写木兰胜利后还朝辞官。
5.笫六段:写木兰还乡与亲人闭聚。
6.第七段:)丨丨比喻作结。
四、复述故事情节
要求学生比较准确完整地复述课文，检査学生是否从整体上把握了诗歌的内容。
五、赏析花木兰的形象
讨论:一千多年来，花木兰的形象一直深受人们喜爱.原因是什么？提示：紧密联系课文内容，从故事情节中体察木兰的思想、性格与感情。
首先，诗中木兰的形象.既富有传奇色彩，又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾国英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢.淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。花木兰是古今作品中难得一见的完美的妇女形象。
其次，与故事情节也密不可分。一个弱女子，女扮男装，代父从军，且建功立业，却又要辞官还乡。情节离奇曲折，扣人心弦。
六、合作探究
1.这首诗歌中所写的故事时间跨度大，内容丰富而复杂，作者是如何作出详略安排的？
详写的内容有:木兰当户织时的心事茧茧.木兰准备行装时的活动，木兰奔赴战场时的心态，木兰回家后家人的欢乐，木兰茧著“女儿装”时的欣喜等。略写的内容，主要是战斗的过程。十年征战.寥寥几句就交代完了。
2.从这一内容的安排来看.本文作者是想衣现一个什么样的主题？
作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。这首诗所要突出的正是对木兰完美心灵的颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过。这一详一略之间，隐含了作者对美好生活的向往祝福.对战争的冷淡和远离。
七、课堂小结
同学们，学习本文，我们了解了传颂千古的花木兰的完美品格.了解了古代民歌久远的艺术魅力。其实，在现实当中.在我们的身边，也有许多像花木兰一样的优秀妇女。请大家川自己的眼睹去发现现实中的“花木兰”，州自己的文笔去歌颂这现实中的“花木兰”吧！
木兰诗说课稿
大家好！今天我说课的内容七年级下册第二单元第10课《木兰诗》，我将从说教材、说教法学法、说教学重难点、说教学过程和说教学板书设计这几个方面完成我的说课。
一、说教材
《木兰诗》是七年级下册第二单元的一篇古诗，学生在初一年级上册已接触过古诗词，对古诗词的格式、语感和朗读方法有一定的认识。《木兰诗》是我国南北朝时期北方的长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。本诗为民歌，结构分明，语言朴素，感情浓郁，适于吟诵，有利于培养学生对古诗文的语感。
二、说教学目标
为了能培养学生的语文能力和人文素养，我们要引导学生对古诗文形成一定的兴趣和培养学生的爱国情操。据此，本文的教学目标为：
学习目标：了解“乐府”的有关知识，了解北朝民歌和木兰诗产生的背景；学习生字词；朗读课文，熟读全诗并说说课文主要内容。
学习方法：在诵读中体会木兰的光辉形象。
情感目标：体会花木兰替父母分忧，爱家爱国的责任感。 学习重难点：熟读全诗，并说说课文主要内容。
三、说教法学法
1、教法
①诵读法：古诗教学应着重体现朗读，注意语气、语调、节拍，力求声情并茂，体现诗歌的声韵美，在反复的诵读中，深入体会诗中蕴含的思想感情，理解主人公的美好情操。所以我采用自由朗读、两人小组朗读、四人小组朗读、展示朗读、指导节奏朗读、听录音朗读、全班齐读等多种形式朗读，以达到熟读成诵的目的。
②复述法：教师提示学生复述时要掌握诗中叙事的各个环节，而且要注意抓重点，做到详略得当，引导学生清晰、流畅、有条理地表达课文主要内容。
③鉴赏法：在教师的引导下，集中鉴赏本文诗歌朗读的特色。
④讨论探究法：培养学生利用二人小组讨论、四人小组讨论，培养合作意识和各种渠道解决问题的能力。
⑤竞赛法：针对学生争强好胜的心理，开展竞赛法，容易激发学生的学习兴趣。
2、学法
这篇文章是诗歌，语言生动，句式，教学大纲要求此文要背诵，而且还要求学习它的艺术特点，并运用到写作中，于是我在上此课时要求学生用以下方法学习。
（1）朗读法：教会学生朗读，要求、流畅、传神、齐读要，这是一种短时间内同时调动眼、口、耳、脑共同活动的阅读，有助于发展学生的思维和语言能力，并加深对课文的理解。
（2）归纳法：学生可按段或层次来归纳课文的主要内容，然后
按归纳的文字来串通课文并朗读课文，这种方法能使学生背诵课文达到事半功倍的作用。
（3）练习法：这种方法最实用于写作，我们教材中所选的文章都有其独特的写作方法，当我们读了课文后，了解了这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，所以我设计：假设前不久，花木兰当选为“感动中国”年度人物。央视栏目组特邀你为木兰写一段颁奖词。课后请你日记本上动手写一写，力争妙笔生花。可以让学生拓展思维，培养想象力，语言运用能力。
四、说教学过程
1、通过“说说你心中的`巾帼英雄”导入新课，激发学习兴趣，引起学生更进一步了解花木兰的兴趣。
2、初读课文，感知课文内容，通过自由朗读课文、两人小组朗读、四人小组内读、展示朗读、课件出示“朗读节奏”，指导朗读节奏、轻松听一听：听录音朗读课文、全班齐读课文等多种形式读，达到熟读成诵的目的。
3、自主预习，根据“知识链接”，设计了“抢答题”，加深对“乐府”的了解和识记。还设计对重难点字词的注音，书写，以便熟读成诵、理解课文打基础。通过自由做、同桌互检、四人小组展示等培养学生自主、合作意识，提高学生细心观察的能力。
4、通过四人小组仔细读课文，讨论并全班展示交流课文主要内容，把握全文主要内容，为第二课时分析花木兰做铺垫。
5、勇敢试一试：四人一小组，边读边说说课文大意，借助工具书和课下注释，弄懂字词句的含义。哪儿有疑问，做上标记。为第二课时分析课文内容做准备。
6、拓展延伸：读了《木兰诗》后，概括诗歌情节，让学生从整体上把握课文，进一步突破重难点。
7、达标检测，总结和巩固本节课所学知识，强化训练，提高运用能力。
8、作业：通过为木兰写一段颁奖词，锻炼学生动手写作和概括运用能力；背诵课文是对熟读成诵的检测，对识记程度的检测。
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