叶嘉莹从现代观点看旧诗(上) (视频)

发布时间:2016-1-27编辑:互联网教学视频下载

作者:田德强  lbtdq1976@163.com  作者单位:无  简介:下自中央电视台10频道的百家讲坛

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叶嘉莹评点《红楼梦评论》

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叶嘉莹:中华诗词之特美(第一辑)(诗言志、诗言情、四声平仄)

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叶嘉莹:中华诗词之特美(第二辑)[诗歌形象与情意的关系]

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叶嘉莹:中华诗词之特美(第三辑)讲座]叶嘉莹:中华诗词之特美(视频第三辑)

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叶嘉莹:中华诗词之特美(第四辑)

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李商隐诗 专题讲座(叶嘉莹主讲)

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叶嘉莹《人间词话》第一讲 专题讲座(高清)

   简介:叶嘉莹《人间词话》第一讲。《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作,也是晚清以来最有影响的著作之一。它的文辞优美,但因为它的解说方式是中国传统的感悟式的意象批评,所以一般读者不易读懂。《人间词话七讲》是词学宗师叶嘉莹最新力作。她一生从事中国古典诗词的教研,擅长以深入浅出的文字,把当代西方文学概念融会、应用于中国古典诗词的探讨和诠释,见解独到,卓然成家。作者以深入浅出和典雅细腻的文字,为读者讲述了王国维《人间词话》中著名的“境界”说、词与诗的美感特质的区别,及历代著名词家词作。 上传者:chenbingbing 「下载次数:227」

叶嘉莹《人间词话》第二讲 专题讲座(高清)

   简介:叶嘉莹《人间词话》第二讲。《诗经》里有十五国风,其中一个就叫《郑风》。周天子派使者到各诸侯国采风--所谓采风,就是收集各地的流行歌曲。在采集来的各地流行歌曲之中,郑国和卫国的歌曲常常都是涉及男女爱情的,于是就有了“郑风淫”的说法。《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作,也是晚清以来最有影响的著作之一。它的文辞优美,但因为它的解说方式是中国传统的感悟式的意象批评,所以一般读者不易读懂。 上传者:chenbingbing 「下载次数:285」

叶嘉莹《人间词话》第三讲 专题讲座(高清)

   简介:叶嘉莹《人间词话》第三讲,《花间集》里的18位作者却都是男子,没有一个女子。男子以女子的口吻写爱情,说我要找一个爱我、我也爱的人嫁给他。这种话女子自己敢写吗?女子成为思妇,这在中国的旧传统中是必然的命运。《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作,也是晚清以来最有影响的著作之一。它的文辞优美,但因为它的解说方式是中国传统的感悟式的意象批评,所以一般读者不易读懂。 上传者:chenbingbing 「下载次数:175」

叶嘉莹《人间词话》第四讲 专题讲座(高清)

   简介:叶嘉莹《人间词话》第四讲,什么叫大事业、大学问?...温庭筠的《菩萨蛮》一共写了十几首,但我们可以只看一首;韦庄的《菩萨蛮》写了五首,你却一定要一口气读下来才能够真正懂得韦庄。《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作,也是晚清以来最有影响的著作之一。它的文辞优美,但因为它的解说方式是中国传统的感悟式的意象批评,所以一般读者不易读懂。上传者:chenbingbing 「下载次数:258」

叶嘉莹《人间词话》第五讲 专题讲座(高清)

   简介:叶嘉莹《人间词话》第五讲,时长70分钟。从屈原开始,娥眉代表美女,画眉代表追求才德的美好,这已经成为中国诗歌的一个传统被流传下来了。孔子的“五十而知天命”,什么是天命:我说那是天理之自然、事理之必然、义理之当然。孟子说:“良人者,所仰望以终身者也。”所以这男女的关系和君臣的关系其实是有一个可以相对比和相对称的地方。《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作,也是晚清以来最有影响的著作之一。它的文辞优美,但因为它的解说方式是中国传统的感悟式的意象批评,所以一般读者不易读懂。上传者:chenbingbing 「下载次数:232」

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