故乡虽然是一片贫瘠的土地，但在我心里却是山寨最好的风景。
我植根于生我养我的那一片贫瘠的土地，那是我的胞衣之地。那一片贫瘠的土地也是故乡几百年来男女老少的胞衣之地，就是这片贫瘠的土地养育了一代又一代的山寨人。正因为“儿不嫌母丑，狗不嫌家穷”之理，我时常向朋友豪迈地说：“我是贫瘠土地上的良民。”
我一生要感恩那片贫瘠的土地，那里寄托着我的情感。我经常用拙笨的秃笔，用我的文字，用我的键盘，用我的血泪，用我的汗水去写那一篇篇反映山寨人家生活的点点滴滴。因为我的文字里有土地的温暖，有同宗同祖给我的亲缘，也有同村同寨给我的关爱，更有山寨父老乡亲给我的关怀。
我乃山寨一子民，也是这个大千世界的一个匆匆过客，世界不会因为我的加入而高兴，也不会因为我的离去而伤感。一代又一代的人就是这样赤条条地来到这个世界，又一个一个空手远去。佛教说，人一生下来就紧紧握着两个拳头，握着的是功名利禄。一旦撒手寰宇，就空手而去，化作尘土。在时间的长河里，人只是一个来去匆匆的'过客，有人说，人生是从母胎到坟地的一次性旅游，人不可能永久地拥有什么，到头来终要放下一切身外之物，重要的是如何让这短暂的人生变得更富有意义。学会放弃，就得知道该放弃什么。为了熊掌，我们可以放弃鱼；为了事业的成功，可以放弃娱乐的时光；为了纯真的爱情，可以放弃金钱的诱惑；为了回报父母的养育之恩，我们选择回家陪伴；为了孩子的成长，我们选择关爱；为了家人的健康，我们选择奉献与付出……学会放弃，不是消极避世，不是丢掉进取心，得过且过，而是一种审时度势、去粗取精的选择，更轻松、欢愉地迈向人生的光辉顶点。
我的山寨，我的乡村，我的父老，我的姐妹，正是因为这片贫瘠土地的养育才得以祖祖辈辈、世世代代在这里沿袭生存，在这里辛勤劳作，在这里生儿育女。正是这片贫瘠的土地给了他们生存的根基，一块块贫瘠的土地打开了山寨四季的温暖。每一个弱小的生命都有着与生俱来的生存能力和适应的环境，哪怕是一棵毫不起眼的路边小草也是这样，总是从春天走进夏天，从夏天走进秋天，又从秋天进入冬天，日复一日，年复一年，生生息息。生活，生下来就要活着，也只有活着才能面对自然张力四射。这里的父老乡亲，不论是在那暗无天日的年代，还是在无情的自然灾害面前，也没有为了一己之利而大打出手，也没有为了一家之利而损害别人的一草一木，宁愿为了自己的孩子而放弃对自己的“善待”。正是这种朴素的情感，养育了一代又一代的善良淳朴的山民。
年轻时，有一位德高望重的老者曾语重心长地对我说，他曾经跟随一位军区司令当警卫走南闯北打江山，见过不少世面，后来解甲归田当了农民。他在晚年经常说，我们山寨的每一个生命都是土地给予的，没有土地就没有我们的一切，土地哺育了山寨人的每一个生命，总有一天，我们要把自己的生命归还给土地。他还说，过去我们是吃土地里长出的庄稼长大成人，总有一天，土地要把我们吃掉。那时年少，没有细细去咀嚼、去领会、去阅读。至今，我才真切地感到，正是那片贫瘠的土地，曾经给了所有在土地上生存的动植物的生命，总有一天，所有的动植物都要回归到它的怀抱。那些远去的先辈，哪一个的尸骨不都埋在土里，让后人知道他们的先祖在土里安息。一尊坟墓就是一个曾经鲜活的生命，一尊坟墓就是一个永远的灵魂。
原《云南日报》总编、时任州委书记的李孟北先生在上世纪80年代初经反复研究考证，这里的县名是一个彝族酋长的名字，翻译成汉语为“红土地”。当地官员为了弘扬正气，每年都举行“红土地之歌演讲大赛”，其目的就是为了弘扬红土地的那种默默奉献之精神。这片红土地曾经孕育过多少英烈壮士，这片红土地上有多少前辈为了自己的后辈献出了自己年轻的生命。前辈人的付出就是为了后辈的幸福安康，为了日后像树木和青草一样茬茬长出来的儿女，能活得像个人样，活出自己的尊严。因为他们从骨子里忠实于自己的祖先，忠实于自己的父母，忠实于自己的土地。
贫瘠的土地在我心里并不贫瘠，反而觉得很富有，很实在，也很多情。
