外出就餐，看着我美美地啜着饮料，儿子馋得口水快流到桌子上，直叫唤着要喝。
去拿吸管。我指指餐馆柜台。
儿子飞奔而去飞奔而回。
喊人了没？有没有说谢谢？我和妻一起问他。
小人儿不吭声，低着头啜饮料。
爸爸妈妈问你话呢。我敲敲他的碗边。
没有。小人儿低着头回答。
没有礼貌。爸爸妈妈不是教过你要有礼貌吗？
别人给了我吸管，我不是没有礼貌。小人儿抬起头。
别人给了你吸管，是因为我们吃饭付了钱。并不代表你可以不讲礼貌。
小人儿半天没吭声，埋头大吃。
听到没？装什么傻！我提高了嗓门。
我们为什么一定要讲礼貌？小人儿一脸正经地看着我。
啊……哦……好吧，我承认，我被一下子问住了。
有了称呼和礼貌用语就是礼貌吗？只有称呼和礼貌用语才是礼貌吗？我们为什么一定要讲礼貌呢？
我笑了，瞄到妻捂着嘴偷笑。
小人儿一脸得意地望着我，切，答不出来了吧。
苦思冥想很久，抬头看见小人儿撇下饮料，跑去接了一杯水，加了厚厚一杯底的糖，小心地端着走到座位上。
儿子，你喜欢喝糖水吗？我问他。
嗯，小人儿使劲点着头。
那你喜欢喝白开水，还是喜欢喝糖水？
当然是加糖的水了，笨。小人儿一脸蔑视。
为什么呢？
因为甜呗，谁不喜欢喝甜的啊。小人儿扯着嗓门说。
对啊，你看，我们跟人相处就像喝水，而讲礼貌就像在水里加了糖。当我们讲礼貌的时候，别人就像喝到了糖水，他们会觉得，哇真甜，他们就会开心，会说，哇这个小朋友真有礼貌，一定是个乖巧可爱的好孩子，我要好好地帮他，对不对？
嗯。小人儿点点头。
可是如果我们不讲礼貌呢？就像喝了没放糖的白开水，当然也能喝，只是平平淡淡、没有一点味道，可能找不到一点开心的感觉，那别人可能会懒洋洋地，想理你就理你，不想理你就不理你，或者即使理你也是一脸不开心的样子。因为礼貌有时候就像镜子，你怎么样对它，它也怎么样对你。
嗯，那要是我们讲礼貌，但是别人不讲礼貌呢？小人儿包着一嘴饭问。
赶紧吃饭吧，记得爸爸跟你讲的话，以后要有礼貌，好吗？
我赶紧岔开话题。
说实话，虽然天天说要讲文明礼貌，但我还是第一次被问到为什么我们要讲礼貌？
越想越觉得问题太深，远不适合我和他之间交流。
什么是讲礼貌我想应该是比较简单的，有很多具体的行为可以呈现。
但我们为什么一定要讲礼貌呢？
难倒真的就像是在白开水里加糖？
估计这事还真没这么简单。
那，是为了标示我们有身份、显示我们有教养？
不得不说，有时候确实如此。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，这话从一定程度上是有道理的。我们吃饱穿暖才有闲功夫倒腾所谓的文明礼貌，反过来说倒腾所谓文明多数情况下确实是区分人群阶层的一个明显标志，所谓谈笑有鸿儒，往来无白丁大概就是这么个意思。从这层意义上说，很多时候的文明礼貌其实就是做给别人看的，就是显示身份和教养的，估计大多人也确实是这么干的。
虽然有点道貌岸然的嫌疑，但不得不说，社会的文明进步有时候就是这么来的，客观的环境影响着、推动着更多的人效仿、进步。
但这估计应该只是讲礼貌的初级阶段。我们是为自己活着，而不是为了别人活着，我们的所作所为绝不应该仅仅是做给别人看的。
那不是为了别人，还能为了谁呢？
为了自己，也只能是为了自己。
我们生活的这个世界纷繁芜杂、千牵百扯，每个人都不是单独或者独立地存在于这个世界里，每个人都必须与这个世界的各种人、各种事发生各种交往、各种联系、各种牵扯。有人的地方就有江湖，有江湖就有利害纷争，而趋利避害则是人天生的本领。
实用点说，讲文明礼貌，其实就是趋利避害、保护自我的一种手段。
礼貌点、客气点，会让别人有受到尊重的感觉，别人会以礼还礼，报以热情、客气的回应。所谓你敬我一尺，我敬你一丈，互相的文明礼让使双方都有受到尊重、得到回应的感觉，很多时候很多事都是在心情愉悦的一瞬间决定了。
反过来说，同一件事情，不同的态度必定会有不同的结果。你的无礼、粗鲁换来的一定是别人的不爽、冷淡，甚至是强烈的情绪对抗。这个世界没有谁欠谁，更没有谁该迁就谁。来而不往非礼也，以眼还眼，以牙还牙，那这个世界将会崩溃乱套、一塌糊涂。
从这个意义上说，我们讲文明礼貌，无非是让自己和这个世界相处地更加和谐融洽、减少不必要的分歧矛盾，让人和事更多地有利于自己，简言之，就是帮自己。
我想，这个应该是作为文明礼貌存在的更深层次的意义，也是更有意义的意义。
好现实、好功利的说法。
当然，终极完美状态是我们非常文明礼貌地对待他人，他人也文明礼貌地对待我们，互相宽容一点、热情一点、文明一点，你好我好他好大家好。我想，这是我们讲文明礼貌的初衷，也是所追求的终极状态。
但这明显是不可能的，至少在现阶段的我国社会是不太可能实现的。
那，问题就来了。如果我们讲礼貌，而别人不讲礼貌怎么办？
不管你愿意不愿意承认，笑脸遇到冷屁股，甚至礼貌之举遭遇粗鲁对待，这种情况在生活中应该到处都是。
如果说，我们的文明礼貌是为了自己，是为了约束、克制自己言行举止以期望得到相等的回应，那在礼貌被无视、甚至被粗鲁对待的时候，我们该怎么办？
这与我们讲文明礼貌的初衷相去甚远，甚至背道而驰嘛。
明显的不公平！
是的，不公平。生活中很多时候的很多事情似乎都不是对等的。
而且，很多时候你还不得不学着去适应这种不公平、不对等。
讲到这里不得不捏造一个名词，期望暴力。我们做一件事就会希望对方做同等的事、或者做得更多，我们付出了就会希望对方付出相同、甚至更多的努力；如果对方没有做到对等或者更多，我们就会不满、抱怨、甚至痛恨。
这种思维也是典型的暴力思维，将自己的标准强加于别人，用自己的标准来希望和要求别人。这也是己所不欲勿施于人的典型，只不过披上了道德的外衣，是绑架着道德的思维暴力。
这是一种隐形的暴力，更是一种自寻烦恼的自私。
你可以说我们讲礼貌是趋利避害、保护自我，我们期望的是来而不往非礼也，但你不得不容忍其他形态的存在。你可以要求自己，但无权强求别人。
你不得不容忍生活的不完美存在。
而且不能让它们影响到我们文明礼貌的初衷。
我们讲文明礼貌是为了我们自己，而不仅仅是为了得到别人的回应，我们的文明礼貌不是因为别人而存在，它更应该是一种内在的自我需求，我是为我。
也许刚开始我们是为了端着做给别人看，慢慢地我们是为了趋利避害、保护自己，再以后我们要学会宽容和选择性无视，直至将礼貌做成一种习惯，这是自己的追求，与别人的态度无关，只是愉悦自己，享受这种方式。
可是我该怎么跟儿子解释这个世界的这么复杂和不对等呢？
而且这个话题太过实用、太过沉重，远不适合儿子的年龄。它仅仅是我对这个世界、这个问题的看法和理解，我无权更无意强加给他。他还是个孩子，他还是一张白纸，他对这个世界会逐渐有接触、有感知、有自己的认识。我无法、更无权代替他思考这个问题。
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