钱是‘伟大’的，因为它是市场流通的必须品。
有了钱，你可以办许多事，你可以捐资助学；你可以扩大再生产；你可以发展房地产事业；你可以扶贫济困；你可以给自己买房，置地；你可能拥有了你所需要的一切……。如果没有了钱，你可能很拮据，因为贫困，你可能潦倒；因为没钱，你可能特想有钱，来钱的路多的很，你可以从零开始，艰苦创业，给你赚下笫一桶金，你一定很高兴，也很激动，因为这钱是你用血汗挣来的；有的人无能，但他有情，他可以用拾荒挣来的小钱，集少成多，攒鸡毛凑掸子，有了一些小钱之后，去帮助贫困的学生，让他们不至于失学；你也许既无能，又无德，你干了许多连自己良心都对不住的坏事，因为你需要钱。市场经济的大潮下，大浪陶沙，此起彼伏，你可能为钱起异，贪为钱，拿了他许多不该拿的钱，掠夺了本不属于他的财富；美女为钱，可能己折断了脊梁骨，不去拼搏，却成了人家的小三儿；小偷为钱，把罪恶的手伸进别人的衣袋里，偷走了老人家看病的钱，偷走了民工出外打工，用血汗挣来的生存钱；黑作坊可以制假，贩假，坑害良民百姓；有的黑恶势力，独霸一方，收取地方保护费，商户叫苦连天；为了那个‘伟大’的钱，可以贩卖人口，偷婴换钱，可以制毒，贩毒……钱啊！你果真这么‘伟大’吗？
如今，市场经济的大环境下，在改革开放的年代里，人们忙忙碌碌；日出而行，日落而归，沐浴着改革的春风，为事业奋发图强；几只老虎不足为怪，数只苍蝇也无济于世，而今，武松己经不用三碗不过岗了，只要老虎伤人，你举拳便打，那让人恶心的苍蝇更不在话下，用苍蝇拍拍死它不就得了！
然而，钱和情却混在了一起，为了钱，可能忘掉了情，在情和钱的天平上，可能确以失衡。
情在钱的面前，显得那么‘苍白无力’；显得那么‘渺小’；显得那样‘可怜’。前两天，我的一篇文章《滨生姐家的‘战争’》，就是活生生的例子，为了父母留下的钱，子女从争吵到诉之公堂，人与人之间，冷暖全无，有的只是‘战争’。我们院有一个街坊，他家老人患了十多年的脑血栓了，在床上瘫着，不能自理，子女这些年轮流看护着，这老人躺在床上吃喝不耽误，还挑三捡四，把他们烦的，整天无奈，却又无着，中国有句老话：久病床前无孝子。老人家给自已留了一着：我有一套房子，谁孝顺我，我就留给谁，结果就是：子女无奈地看着这老人，心里却说：怎么还不死了，烦死人了！我以为这就是‘钱’的.力量，因为那套房子可以变现！这几百万的钱可是真金白银呀！看老人烦，看钱可不烦！老人是‘神’儿，子女把他供在那里，皆因老人屁股底下的莲花座儿，是钱堆起来的，倘若老人无钱又无房，那可就惨了！
我们在家中，可能上有老，下有小，生命在延续中展示，情操在繁华纷乱中挣扎，我们的一言一行，虽然不能撼天动地，确也举足轻重。
前几年我中了彩票迷，整天算呀！算呀！结果一无所获，因为那几十万之一的概率，那就轮上你了。由于我的沉迷，我的妄想，我的行为，深深地影响了我的后人。有一次我带外孙去新华书店买书，我问他：买什么书来着？外孙脱口就说：上下五百万！我惊愕了，无言。其实是《上下五千年》，得，我的外孙也让我给传染了！后来，我不买票了，因为动机和行为，具有无形的影响力，而我们作家长的，应该是投入更多的感情意识，让孩子懂得：买票也好，作任何事情也好，可能你一辈子都不能中奖，花上十几元，支持福利事业；可能你一辈子都不会有太多的钱，可是从小养成乐善好施的美德，让情在心中扎根，今后定会是心灵和情感最充实的人了。
前些日子有一篇报导，儿子的母亲年纪大了，在农村那个交通不便的大山里，一辈子未出过了大山，未进过城，未见过世面，孝顺的儿子用打工挣来的钱，千里走单骑，带着母亲游历了祖国的大好河山，走一站，息一息，让自己的亲娘饱赏了美丽中国之丽景，让自已的老妈享受了儿子给予的无私的爱和浓浓的血水之情。那美丽中国的大地上，有一辈子在深山穷沟里教书育人的老师，他们没有多少工资，却一辈子离不开那三尺小讲台；离不开那一个个求知的眼神；离不开山里的父老乡亲，这就是情！那背着药箱在雪山，在丛林，在贫穷的土地上给乡亲们看病的最美医生，他们可能要自己掏钱给老乡看病，却还是不离不弃；地震中，多少生离死别的感人场面，叫人心潮起伏，催人泪下，支书不先救自已的亲人，却去抢救埋在瓦砾下的乡亲们，没有工具用手刨，十指鲜血滴滴，滴在那破碎的瓦砾上，那颗颗汗珠一定会浇出殷红的小花；在那片情的热土上，有着不可磨灭的光和热；有着人性本来的面貌；有着火一样的激情！
钱不等于情，而情却应是天平上的胜者，钱似乎是万能的，但它一定不是‘伟大’的，情虽显得俗气，但它却不是渺小的，在情与钱的斗争中，自然是情大，钱小，因为灵魂不要扭曲，因为情感不要遗失，事半功倍，立在千秋！
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