还在年少不懂事的时候见过一些彩绘的佛教壁画，像是信手涂鸦，怪异的很。同一人物出现在不同的场景位置，似乎又像连篇画在讲述着什么。我望来望去却也只是觉得满眼富丽凌乱，没头没尾。很快，我不费这个脑筋跑出去了，因为我知道离这里不远的山前有一潭清泉，旁边还有漂亮的小石子，说不准在那里我还可以找到兰花的芽头……
我在溪边许久，日色将近尽，不远处的寺里有人寻了出来，我提了鞋子忙躲在石头后面，见来人走近了才突然露出脑袋给他一个惊喜。我们约好了，等他来了讲个故事就一起回去。我们捡一块溪边卧石坐了下来，他的目光随即伸向远方，一脸认真的样子。
故事大约是这样的，很久以前的印度国，有一位王子，厌倦了宫廷喧嚷的生活，一日，他在侍卫的护送下出城游览，出东门遇到了一位老人，见他体力衰减，面容枯瘦，耳目不灵，很是难过，就问身边的人，难道人都会如此吗？为此他久久不得开怀。
一日王子出南门，忽然望见一个疾病缠身，满身痛苦的垂死之人，口里不停地呻吟。太子生起同情的心，就问身边的人，他为什么会变成这样呢？身边的人答道，人生来疾病在所难免。王子听罢无心再游。
又一日王子从西门出城，望见一群啼哭的人，原来是他们的亲人逝去了。王子见不得人生如此之苦，遂又命人调车回城。直到一日王子在北门遇到了一位僧人，觉得他面目安详，步履从容，于是自己也决定出家了。这位王子便是后来的释迦摩尼佛。而这则故事被称作《四城游观》记载了下来。
故事讲罢，不远处的寺里面传来了钟声，他将目光收回，像是刚从自己的回忆里醒过神来。讲这个故事的人不是别人，正是庙里面扫地的老和尚。对此，我生了满腹的疑问与惊讶，这该是多么的无知的一位王子啊，竟对人间的生老病死感到如此的奇怪，难道他之前并未见过老人病人吗？即便是初次见了生老病死，那也是人生之常事，又何必为此郁闷厌恶呢？
“会有这样的人吗？”我不信，转身又问道。其实那时候我便在心里暗想，他在哄小孩子玩，哪有这样的事情，说来也真是一个无聊的故事。这时夕阳的影子揉碎在了山下的溪流里，片片红霞似得随水波浮动，我觉得这红晕漂亮极了，我指给他看，他笑了……
后来，我长大了，家庭良好，父母康健，更遇到了一位知心人，我们一起走过了西湖六桥，留了爱的小诗，说好今生无论如何都要在一起，此时的我很幸福，只因一切顺遂。
后来的一天，他突然告诉我，他生了一种不能痊愈的慢性疾病，我说还在一起。他又告诉我，这种病是会传染的。即使我还愿意，他也不能了。一切怕是太匆然，我竟一时反应不过来，又竟一度以为只是有惊无险的玩笑话，怎么会有这样的事情，即使有也不会早早的出现在我的面前。我摇头，依然故我的以为不会有什么悲切的事情，像这样一直望着你便可以地久天长。直到你离开舍下我的时候，我才反应过来，我们到底不能在一起了。天意无转寰，生离死别不再是隔纱月影，真真切切的落到了我的身上。此后很长一段时间，我开始抱怨命运不公，为何单单对我如此，后来我才发现生活中，文章里抱怨世事无常命运不公的又何止我一个。都说人生无常，可是“无常”之事又不能不说是人人都要经历的必然，是生命中的应有之义，到底只是早晚而已啊。难怪佛会说：“无常便是有常。”如今想到这里我又有什么可怨的呢？
渐渐的，我记起了那个年少时的故事，那位王子。我曾这般嘲笑他的无知，殊不知，真正无知的人竟是我，对于生老病死，只是麻木而已，见惯了又何尝懂过，总觉得中间还隔着万重山，只有亲身正在经历或是亲人逝去后，留下的爱别离，求不得，放不下突然加诸在自己身上，这一切才在人心人中显现的明白。人毕竟是人，有些事没有经历，说了也不会懂，等到年长懂了，更不需要劳烦别人去讲。事不关己，一切顺遂时永远不会深刻体悟。我知道那故事中的王子能将所有世间生灵的苦楚亲尝，才是真正的大悲与大智慧。
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