生活在自在与豁达的心境中优美散文

2022-08-15 散文

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家应该都对散文很熟悉吧？散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。什么样的散文才是真正的好散文呢？下面是小编帮大家整理的生活在自在与豁达的心境中优美散文，希望对大家有所帮助。

　　生活在自在与豁达的心境中优美散文篇1

　　生活中不可能存在永远完美的东西，就像你认为自己已经一切准备就绪，结果等到了机场才发现没有带身份证。

　　我们永远都会有追求，就我的体会而言，追求是为了增加幸福感。

　　说到遗憾，却总是存在的。追求了会有遗憾，不追求也会有遗憾。追求了，你没有得到会有遗憾，但还是要追求。如果每天浑浑噩噩地过去，你会发现生命没有意义。

　　人生的起点没有办法选择，所有人的起点都不一样，但是坦白说人生的终点是可以由我们自己去选择的。你要设计怎样的程序，打开怎样的生命界面，要看自己是怎样的系统。在这个世界永远不可能是枪指挥脑袋，是脑袋指挥枪。你能走多远，主要是看你的脑袋指挥你走了多远。

　　如果生活中没有痛苦，那么生命就没有了意义，同时也正是因为生命有了意义，才更加需要追求和努力。我问过李宁，为什么当世界冠军站到领奖台上的时候总是泪流满面，这应该是他们最开心的时候才对，但为什么没有人笑着拿奖？

　　李宁说，当站在冠军领奖台上的那一刻，感觉到自己过去十几年的汗水和伤痕都得到了承认，不由自主便流下了幸福的眼泪。

　　人这一辈子，痛苦和幸福是等量的，所以不要一下子就把幸福用完，要学会用慢慢来的心态，拉长你的幸福。生命中很多东西是需要慢慢等待的，爱情、成功、机会都需要等待。有人讲来世，但我始终认为要努力做到今生今世每一天都过好就好，为何要期待来世，若到了来世发现也不过如此，那还要期待再一个来世吗？耐心加上等待，同时相信每一天都会过得精彩，我们也便不再需要期待来世。

　　生命中需要等待，但是不能被动去等待，一定要主动。人生中有困境是不可避免的，当我们身处困境的时候，不要抱怨，考虑我能得到什么，这是一个主题。永远不要认为困境会一辈子跟着你，曼德拉被困了那么多年，最终还是解放了南非，成为第一位黑人总统。

　　运气只是一时的，任何为偶然而放弃了自己奋斗状态的人，他的人生都会荒废。我始终相信，努力+智慧就是收获。

　　潇洒和豁达是人生很重要的一种态度。要知道这个世界上有两个东西不会变：第一是世界运行规律不变，日出、日落是恒久的；第二就是人性不会变，人性中的自私、贪婪不会变，但是同情心和良心也不会变。不管这个社会怎么变，同情心和良心始终是做人的底线。在我的概念中，潇洒是以出世的态度来做人世的事情。我们要做到超然，这样你也就没有了怨恨。

　　不要等到被人爱上了再去爱别人，不要等到寂寞了才想起朋友的重要，不要等到有了好工作再去工作，不要等到拥有了很多再去和人分享。即使你什么都没有也可以分享，至少可以分享笑脸。

　　生命要讲过程，事业要讲结果。即使竭尽全力却没结果也没有关系，我们要学会在没有结果中去寻找收获。

　　有的名车之所以开得快，那是因为刹车系统好，我学会滑雪这么多年，到今天为止从来没有摔伤过，是因为我知道怎么停下来。

　　生活在自在与豁达的心境中优美散文篇2

　　自信与豁达，做人的两个可贵性格特征。说可贵，因为不容易正确做到位，但又确实对一个人的人生质量有着千丝万缕的联系。

　　先说自信吧。自信，顾名思义，就是相信自己能行。这种心态给人带来阳光、朝气，也同时让人更加有针对性的完善自我、提升自我。可以说，任何事情的成功都离不开自信，因为没做便认输，任何事也做不好。

　　关于自信的建立与培养，也是教育的一大难点。自信与盲目自信不同，是在全面考察客观条件后所做出的最符合形势要求的一种判断，是在看似艰险曲折的道路上仍然坚信能走到最后的执着与坚定。一句“我能行”，是自信者的宣言；回顾来时路，所有与成功相关的历程都与自信紧密相伴。建立自信，要从积极暗示开始，摒弃消极暗示；要从完成事情的过程和结果中感受与培养，要从战胜困难的经历中不断强化。

　　再说说豁达。豁达者，不计较也；表现在：悦纳人的不完美与事的不完善，不苛求，不迁延。胸怀坦荡，举止磊落。表现在相处上是“对事不对人”，无论别人做过什么、说过什么，都只在那件事上结束，不将负面情绪转化到对人的定位上。这种思路便是豁达的表现之一。培养豁达心态也不是朝夕之功，而是要从与人为善、知己所需、体察心灵、掌握规律上入手。与人为善，便不会心态扭曲；知己所需，便不会贪得无厌；体察心灵，便不会一意孤行；掌握规律，便不会南辕北辙。

　　自信与豁达，做人的两个可贵性格特征，有了它们，便不会轻易被困难吓退，也不会被细枝末节绊倒。

　　与一切美好的事物一样，过犹不及。掌握好一个“度”很重要。自信的度便是要符合客观标准，不能凭主观臆断而随意夸大自己的能力，也不能因以往的成见而随意限制自己的潜力。教育界有个通行的自信法则是，“跳一跳能摘到”，意思是，需要付出一定的努力才能得到的事物，是确定目标的标准。这个“跳一跳”很值得品味，一方面不是手到擒来，另一方面也不是要千辛万苦才有机会，而是用力的跳一跳才能实现目标。这样的尺度根据不同的人“弹跳力”而有所不同，有的人悟性高、效率高，所以跳一跳的余地很大；有的人起步晚、行动慢，跳一跳的高度就不能太大。此中奥秘，需要具体了解、深入分析后才能较准确定位。而豁达的“度”是以大局为重，以主线为准，首先对所遇到的不如意有心理准备，要相信烦恼即菩提；其次，要知道舍即是得，不舍不得的道理，不必事事都争强好胜；再次要懂得体谅，了解每个人都有犯错的时候，如果一再遇到障碍，就要考虑是不是自己做得不够好。

　　自信与豁达的终极目标是活出高质量的、无悔无憾的自我。在自信与豁达的双重护航下，人生之舟一定能够乘风破浪、顺风满帆、勇往直前。从这个意义上来说，不断培养与强化性格中的自信与豁达，意义深远，值得尽力而为。

　　生活在自在与豁达的心境中优美散文篇3

　　夏，就这样蒸干了身体里的水分，将我的心思从字符里抽离，我像一棵晒蔫的小草，脱离了供养，失去了灵性。

　　这两天，感觉有一点心慌，浑身没劲，看什么都不舒服，听什么都心烦，甚至，连平时舍不得离手的手机，舍不得丢弃的'文字，也不想看了，也想冷落了。

　　一大早，刺眼的阳光就穿透了玻璃，将火辣辣的热投进了屋里。空调已经开了一夜，不想再让它疲惫了，也该换换空气了，于是打开窗子，依着这盛夏，与阳光进行了一场对话。

　　每当季节转变的时候，不由地就会想起远方，一些情绪就会无端的难以掩饰的滋长，如一场清梦扯不清斩不断地又涌出了渴望。

　　每个人都有一页潸然心动的故事，都会跌宕在指间，在心上，化成泪水在眸里流淌。许是淡淡的甜，许是所谓的殇。

　　站在灵魂的舞台上唱着独角戏，那些不甘心被翻云覆雨过的欺骗，执意要把那场旧梦演绎到日冷天荒。

　　忽然，想起徐志摩曾说过的一句话：“吾会寻觅吾生命灵魂唯一之所系，得之，我之幸也；不得我之命。”我就是那个一直在寻觅灵魂相依的人儿，一直在苦苦追寻。

　　这世上，总有一些事，不经意时会想起；也有一些回忆，白发苍苍后也无法忘记。没有人懂得，落叶下面有什么可以被篆刻？没有人明白，盛夏枝头芳蕊里蕴含的又是什么？或者一切都存在两种可能，或许一切都是寂寞蜷缩成的一团伤感，或许一切都是报应所致。

　　当记忆又一次打开闸门，那清澈的泪又一次走失，那场看似真情的醉心，是我寂寥的一场仓促，是我一厢情愿的郁郁寡欢……过去了这么久，为何还时时拨弄这琴弦，唉，心念里哪天才能把错谱的流年澄清。

　　一些事，太过沉迷，就会演变为一种习惯，就会在某个不经意间，在那个闲散的日子里，悄然的临摹，静静的抖落，不为告白，不为缅怀，只为一种念念不忘后的最美的温良。

　　如果，尘世间的念，只是藏于指间的长短，那该多好；

　　如果，陈年的旧事，可以风干内心的痛楚，那该有多好；

　　如果，心底的清白，可以妥帖于无声处的依靠，那该有多好。

　　以为用心守护的情感，直到岁月转身时，才蓦然发现，散落一地的碎片，只不过是美轮美奂的暧昧，只不过是独自一人的旁白。

　　试想，当初若能持半盏清欢，能静看烟火琉璃不动声色，就不会有今日的冷暖叠加，就不会有今日的疼惜断肠。

　　当繁华眷恋过一抹云烟后，每一次临风而泣，每一次隔空对望，都是时光悄然的静默，都是我费尽力气后留下的一尊轮廓。谁会为我买单？

　　花开花谢，注定是季节的轮回；繁华落尽，终究是人生的凄凉。不分开是不是就是最后的圆满，不遇见是不是便无回忆的荒唐。

　　或许，人生，真的需要一点点难得糊涂的禅悟；或许，人生，真的需要一点点笑傲江湖的超脱。莲花宝座上的韦陀，在现实生活中，也会有悲欢苦痛吧。一切，只有自渡。

　　张爱玲说：“人生是一件华丽的袍子，上面爬满虱子。”是啊，这物欲横流的世界如何不是，这真假攀比的世界如何不是？

　　所以，不要抱怨，不要沉迷，要擦清自己的双眼，掌控好行走的尺度，温控好半味烟火，用真实的影像，去坦然面对一切，用纯真的质朴，去主宰自己的内心。

　　不管是缘起还是缘灭，不管是缘深还是缘浅，都要从容应对，嫣然一笑，便可清宁为一抹疏淡的远。

　　夏的气息，是那样的炙热，仿佛整个血脉都贯穿了热气，熏撩得让人呼吸都被堵塞。天气预报说，今天最高气温还是37℃，也不知道这是连续第几个37℃了，就感觉气温突然间窜到了37℃，停在了37℃。

　　看到37℃这几个数字，不由得又想起了关于37℃的文字，心思又开始泛滥起来……此刻，我终于明白了，为何有些心慌，为何无法呼吸了，都是这盛夏的热浪惹得祸，都是这37℃遭的劫。

　　都说喜欢文字的女子是孤独的，孤独得不合群，孤独得祈求最美满。当她孤独的时候，就会拿文字出来晾晒，就会躲在角落不轻易示人。

　　雪小禅说：“这人群，是水。分散着孤独，而鱼仍然孤独。因为鱼知道，游到那里，都游不到另一个人的心里，她必须学会独自分享孤单，必须学会独自一个人，边走边唱。”

　　我想，我就是那尾鱼，如果我可以远离孤独，我就可以如花般妩媚到极致。如果有后悔药可以吃，我就不再把那些事，那个人固执的搁置在心底，不再让它停留在体内任意蔓延。

　　“一个人，要有多坚强，才能念念不忘。”我要学会坚强，不管是明媚还是忧伤，都是途经生命后沉淀下来的一份决然，都是暗香涌动后心事的诠释，都是华丽转身后遗落的一场簌然。

　　因此，我们要：以洒脱的姿态放手，以微笑的心境豁达。

　　生活在自在与豁达的心境中优美散文篇4

　　盛开在初春时节的繁花，纵使美得分外妖娆，但是终究逃脱不了暮春来临便要零落成泥的宿命；树上的绿叶是如此生机勃勃，但是注定秋季来临，有枯萎凋零的一天；夜幕里的烟花如此夺目璀璨，但是辉煌转眼即逝；繁华的都市应有尽有，可惜了纸醉金迷不过一场浮华。

　　变幻无常和悲喜交加就是我们的人生，我们必须得习惯，我们必须要适应。花开终须落，叶茂终须枯，云起终会灭，但是我们不能就此耿耿于怀，否则只会落得终身得不到释放。

　　人生需要一种宽广的胸怀，需要一种淡然的情怀，需要一种豁达的心境，需要学会放手和忘记，是否还记得苏东坡那一声仰天长啸，毅然将所有烦心事抛于滔滔江水中，让它们顺着江水一同流走永不复返；是否还记得五柳先生面对官场的道不同志不合，决然隐身南山，于东篱之下悠然採菊……

　　时光是可怕的，悄无声息偷偷把我们青丝变白发，人生之短暂，只有拥有宽广的胸怀才能为你开辟更为光明的人生，才能获取更为宁静的一片心灵净土，人生需要的正是一种豁达的心境！

　　生活在自在与豁达的心境中优美散文篇5

　　说高中是友谊最纯洁的时候，说大学是友谊交往最多的时候，才发现，原来不合群的我，走到哪里，都不适合拥有友谊。大概拥有最多的是那自娱自乐、自导自演、自欺欺人，其实也没有所谓的太悲观，也许这就是最真实的我，虽然拥有自己也讨厌的性格，却是也可以尽量做到“不以物喜，不以己悲”的境界。

　　也许有人是真心祝福我的吧，希望我能安好吧，只是没有表达吧！毕竟同学一场，做不成真心朋友，应该，给个祝愿也不是过分的要求。

　　我们总有一天要长成成熟的样子，可以一个人独当一面，可以一个人做自己坚强的后盾，可以一个人更加努力奔跑。也许形式不重要，内容也不重要，自己领悟清楚了最重要，才不至于庸人自扰这些。

　　那些来来往往的伴，总是在赶着各自的火车，艰辛苦难，冷暖自知。然后被形式给包装，表现一副永远热泪盈眶的模样，絮叨着从前，薄发于以后。

　　我们不欠彼此一句最后最好的表达，因为来日方长，也许有一天都可以豁达。

　　生活在自在与豁达的心境中优美散文篇6

　　山的豁达在于它的巍峨高俊，水的豁达在于它的九曲回肠，天的豁达在于它的万里无云，而人的豁达在于本心自我。

　　--题记

　　在缸碎的瞬间，不回头看碎裂的缸，踏步走自己的路。这是一种心情，这是一种舍得，更是一种另样的豪迈。既已失，何必回，另样的人生，另样的精彩。

　　看天上云卷云舒，去留无意；望庭前花开花落，荣辱不惊，这是一份淡泊的豁达。在历史的尘埃中我仿佛看见了陶渊明先生的种豆南山，篱后采菊，天上悠悠的白云飘荡，好一个无虑的田园风光。他既不喜欢官场的勾心斗角，又何必执着于富贵功名。他知自己的本心是什么，正如缸碎的那一份从容不迫，那份闲情雅致。陶渊明是孤独的，孤独如松，坚挺而淡泊；他又是寂寞的，寂寞如雪，高洁不染。他爱这诗意闲居，看着日出月归，爱那满山遍菊。这是陶渊明的豁达，一种淡泊名利，闲隐田园的豁达之意。

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，这是一份豪迈的豁达。漫游历史的长廊，看见了李白行吟湖畔，放歌青崖，北风高歌，且歌且行的潇洒之意。李青莲高贵而豪迈，高力士脱靴，杨贵妃磨墨，于是你知道仕途的终结，告隐自退，放歌于九州之间。凤歌笑孔丘，一入名山好入游，是他梦碎之后的豪迈。既然选择了放弃，又何必苦苦怅罔和怀念。向前踏一步，美好或许就在明天。李白的豁达与从容造就了诗仙的狂放而名垂千古。坚持本心，梦依旧，心依旧，即使失去，也不会悲伤。

　　豁达就应该有仗黎叹世之子，泣血并空回白头杜甫的担当；豁达就应该有待从头，收拾旧山河岳飞的大度；豁达就应该有树落舍叶，灵动随舞的飘逸；豁达就应该有世界不应我而变，破碎如此，我心依旧向前的领悟。坚守心中一方净土，守望一片蓝天，让心静如水，让心自由，让心飞翔。

　　红尘陌路中，既然懂得了困难与挫折，就应该豁达而行；既然懂得了失去的真谛，就应该从容对待；既然懂得了人生的领悟，就应该坚守依旧。人生不必顾虑太多，往前走，坚定自己的内心，持豁达的态度前行，前行！

　　生活在自在与豁达的心境中优美散文篇7

　　成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆一润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。就像勃郁的豪情发过酵，尖利的山风收住了劲，湍急的激流汇成了湖。女人一过了四十岁的门槛，就仿佛修炼成佛，得道成仙了一般，想明白了许多道理，看明白了许多事情。自己也觉得在一一夜之间变得成熟、豁达了；别人也认为你从这一刻起变得平和、洒脱了。

　　成熟一女人首先被岁月洗去了初入社会时对大千世界的茫然无错，对一些虚无缥缈东西的盲目追求，对别人说法的盲从迎一合。成熟就是多了一份经过生活风雨洗礼的自信，少了天真烂漫、不切实际；多了许多人生磨砺后的那份遇事不慌不忙，泰然处之的从容，令自己都觉得奇怪；多了“身经百战”锻炼后的那份处置突发事件的胸有成竹，令男士都不得不咂舌称赞；多了无数次沉浮考验后的那份面对荣誉、升迁，所表现出的一宠一辱不惊，平静得让人难以相信；多了深思熟虑后那份对事物的独到见解，不再人云亦云。

　　成熟的女人，对工作是尽职尽责的，一丝不苟；对感情是用心专一的，认真负责；对孩子更是尽心尽力的，几乎是忘我的；对朋友是以诚相待，荣辱与共。成熟就知道该要什么，想要什么；知道什么是自己的，什么不是自己的。是自己的当仁不让、倍加珍惜，不是自己的决不乞求，潇洒的放弃。成熟的女人，不再把不快和悲伤写在脸上，不再把内心的喜悦溢于言表，喜怒哀乐把握个度。

　　成熟的女人，脱一去了年轻时的幼稚，凭添了对名利的淡泊。在家在职场都处在承上启下的位置，她们能平静地面对，以坦荡的胸怀接纳。成熟的女人，不再心高气盛，学会了脚踏实地，不再把精力放在抱怨上，而是学会了换位思考，更多的是审视自己，反省自己。对别人也多了宽容、理解。成熟的女人，不再苛求完美，而是敢于直视存在的缺憾，活出了一份自然。不再斤斤计较，对别人的冒犯报以淡淡的一笑。成熟的女人，不再好高骛远，给自己定的都是可以实现的目标，对于自己的短处不再遮遮掩掩，拥有了一份真实。

　　成熟的女人身上透出的那种神韵，绝不是娇柔造做所能体现的。所展示的风采，绝不是青春年少可以比拟的。那股超凡脱俗，也不是什么人可以拿捏得出来的。

　　成熟一女人脸上无情地被刻上了岁月的沧桑，内心可能也会有太多的辛酸和无奈，情感可能也被蚕蚀得千疮百孔。而哭过，痛过，跌过之后，仍能站起来，挺一直腰板，昂头走路。成熟的女人，因为看得透，所以不躁，因为想得远，所以不妄，因为站得高，所以不傲，因为行得正，所以不惧。我们为成熟的女人而骄傲赞美吧！

　　生活在自在与豁达的心境中优美散文篇8

　　雍陶，字国钧，成都人，生于唐代，工词赋。虽少年家贫，读书却刻苦用功。至唐文宗大和八年，进士及第，办事干练，文采飞扬，奠定了仕途基础。

　　雍陶一向恃才傲物，对欣赏自己诗文者却另当别论，关爱有加。一个机敏巧辨者叫冯道明的秀才，来到雍陶寓所门外，要求雍陶接见。守门人问与雍使君是何交情，冯道明说自己跟雍太守是故交。被引入门，站起身前来迎接的雍陶见来者素昧平生，斥责道：“吾与汝从未谋面，怎言有交情呢？！”冯道明曰：“吾平日读汝诗文，虽未谋面，心灵早已相通相通。”随即用高亢声调吟诵起雍陶的诗句来“立当青草人先见，行近白莲鱼未知……闭门客到常如病，满院花开未是贫……江声秋入峡，雨色夜侵楼……”

　　面对自己这些得意的诗句被人传诵，一向在诗词方面又颇为自负的雍陶，此刻欣喜地与之交谈。临别时，雍陶为对方对自己诗歌的爱慕深表感动，拿出丰厚礼物相赠以致谢忱。

　　雍陶天生傲骨，处事豁达，对走进诗行的人、事、物同是如此。行走在商於古道，看丹江浪迹拍岸，观前程峰回路转，漫山滴翠，嘉果飘香，石板屋顶炊烟袅袅，农家院里鸡犬相闻，策马前行中，询问来人，方知前路乃青云驿（今陕西商南清油河镇），也许是驿名触动，也许是民风所感，抑或寄情仕途，遂作《路中问程知欲达青云驿》曰：

　　行愁驿路问来人，西去经过愿一闻。

　　落日回鞭相指点。前程从此是青云。

　　生活在自在与豁达的心境中优美散文篇9

　　我想把你写在我的文字里，因为你让我记忆深刻。因为本就两个小时的客车距离，你在我耳边嗡嗡作响了一个半小时，尽管我连你的样子都来不及欣赏一眼，但其实我不愿意把你的形象记下。一把靠背，一步手机，这就是我们之间的距离，也是我们仅有的“熟悉”。——【南昌】至【上高】客车上一记。

　　我坐在一个靠窗的位置，很困，准备小憩一会，突然后座的一位阿姨开始了她的“演讲”，我一路成了她的忠实听众，因为她说的很投入，以至于我无法安然入睡，索性去听她的内容。

　　她说，我现在在车上了，但是没关系，反正都是陌生人又没有人认识我，我想说什么就说，我才不用顾虑他们的感受。我一方面觉得她有点自私，但更多的，是欣赏她的这种“境界”，因为我们总是庸人自扰，太在意别人对我们的看法。如果我们都有这位女士这种想法，再加一点素养的话，其实更好!

　　我听完所有的对话，才听懂了所有思绪。原来是一个男士给她打来的电话，他们是两个重组家庭，这让我想起童年的电视剧——《家有儿女》，那里面也是重组家庭。只是他们这种关系还不确定，女方总在抱怨男方多么不好，一件事一件事地拎出来说，听上去，似乎他的确做的不对。

　　①上次你让我去见你一群朋友是什么意思?我以为你是说让我们双方的亲戚见一下面，你那时候还没有确定我们的关系，却把我带到你朋友面前，这些人有的我也认识，没有不透风的墙，我不喜欢别人说三道四的。

　　②你总说钱不重要，那我问你，没有钱，你要办酒席这些，你怎么办?

　　③你就是太敏感了，一些小事总惦记着，我还要工作，精力不够，要是你把精力多放在以后的规划上，想想怎样让我们的孩子珠珠生活地更好上，你都不是这样的。

　　④每次都是我帮你收拾烂摊子，你还是觉得我做的不够吧?

　　⑤你为什么总是把你的想法强加在别人身上?我替你总结一句：以小人之心度君子之腹。你是我肚子里的蛔虫吗?你知道我在想什么吗?你可以对你自己高要求，但对其他任何人，你都不应该自私。

　　⑥我是一个信佛的人，我愿意接受你这样一个人，我觉得你是上帝给我的一个任务，我充满着正能量，我觉得我能做好。

　　⑦你到底想怎样，你对我说这么多，是想和我保持距离还是拉近距离?

　　⑧跟你说话真的很累，你简直不可理喻，你就不能站在我的角度想问题?

　　⑨又怎么了?刚刚不是说挂电话吗?你怎么又来一句，我怎么了?你真的可不可以不要这么敏感?

　　⑩我是在教你怎样做啊!可是你能不能不要每次都打断我说话，能不能每次都等我把话说完，你要把别人说的吸收了才是，这样你才有进步……

　　她真的是有说了很多，一片窗户被她粗鲁地推来推去，刚开始我的手放在那里都有被她用推玻璃的行为夹到，她说车内太吵，所以她要探出头来接电话，过不久又关上，她旁边的大叔实在看不下去了，问她总开窗干嘛，那时候我觉得很是解气，因为大叔的口气有点训斥。她说毕竟是在车上，还是有很多话不方便说出口，还责备男士为什么每次都专挑她坐车的时候打电话，很多话就不能当面说吗?她还陆陆续续挂了五、六电话，到其实只是稍微沉默了一下，这绝对是我偶遇过比较“奇葩”的一个人。

　　我听完她的故事，我想说，女生没必要那么强势，请给男士多一点尊严，男士也请你多信任你的女士，不要觉得女士为你做的很多还是不够还觉得理所应当。如果两人觉得有必要在一起，请务必克服这眼前观念不合的困难，那这小吵小闹也当是只属于你们的交响乐，但如果觉得不爱，觉得痛苦比快乐多，请不要勉强，请不要为了在一起而在一起。

　　我想起了我小时候的玩伴。当初她不顾家长的反对，嫁给了一个已经离过婚有一个女儿的男人，婚后他们生了一个儿子，也活着还不错的生活。只是后来听说男方家里很穷，男方也不怎么追求上进，所以女方家长就逼女儿离婚，我想，她是有多不舍她的孩子，也不知道她最后是怎样做到了离婚，而如今嫁给了一个也离过婚的男人，听说男方家境不错，对她也挺好。

　　大概这两个故事一点也没有联系，但就是想表达一句：刚刚好，才好!

　　生活在自在与豁达的心境中优美散文篇10

　　人最闲适之境，是无不自在。有书详记雨后山景，山是如何青，树是如何绿，空气是如何纯净，露珠是如何晶莹，登山流汗后浑身是如何通透，是为无不自在。有穷酸者观书后，跃跃欲试，必先登之而后快。及登山时，道路泥泞，寒露满身，快意全无，便怏怏恙恙，心颇不乐，为未得雅意而吁吁郁郁，是为不自在。

　　与人相处，有话则话，无话则默。开口腌臜语，不避粗俗，或谈理想道德，不嫌高标。喝酒吃茶，可碰杯，可不碰杯。想吸烟问一声，允否？在听者，允则允，不允则不允。在言者，允则吸，不允则不吸。聚毕，想留便留，要走便走，是为无不自在。若与槛外人处，搜肠刮肚，无话找话，喝酒必碰杯，碰杯必有言，言前必思量。抽烟也问，在听者，不得不允，在言者，允得勉强。聚毕，客走主留，强作不舍，是为不自在。

　　独处时，斜躺椅上，神走九仞，思虑万方，天马行空，恣意汪洋，或信手拾书，随意翻阅，见可喜处拍案而笑，见可悲处肃然不语，有得便颔首，无得便投书，是为无不自在。若思想整肃，形容端庄，脑子里满是非礼勿视，非礼勿思，观书则强读强记，挥毫则文端字方，是为不自在。

　　物有异美，人有异常，事有自在不自在。凡事依理而行，顺心施法，当自在便自在，当不自在便不自在，是为无不自在。若不分场合，不辨人物，不避轻重，一味强按自在行事，尽惹口舌是非，是为不自在。夫自在者，譬山穷则返，譬书毕住手，譬腹饥而餐，譬困极而眠，譬人前著衣，譬狼吞仙茶，譬云住雨收，譬水泻风走，凭意气相投而不矫，按事理不违而无愧。人生若此，了无挂碍，岂非无不自在哉！