古往今来，中国人一向以春节的爆竹作为一年的开始，从节气说是正确的，而从人的感觉和心理说却有些差强人意，尤其是北方。那时河水未融，山间的积雪和人们身上厚厚的冬衣都提醒人们——真正的春意尚处于孕育之中。而毫无疑问，桃花开，柳枝翘，北雁南归……如许古诗中的意象在我们中间出现的时候，我们才真正感到春天真的才来了，我真羡慕古人发明的词：踏春。一个踏字把田野的灵秀都映入我们的脑海中。
所以我们也不难理解为什么古诗中喜欢把折柳作为依依惜别的象征，李白就有“春风知别苦,不遣柳条青”的句子。想那朋友诚挚的友谊不与那过去的青春一样让人难以割舍吗?弘一大师李叔同著名的《送别》一开头就是“长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。”如果没有柳条的飘逸，词境当会少了多少情趣?
所以我们也不难理解为什么在古代人们造出“杨柳”一词。虽然高大傲岸的杨被置于词首，却毫无疑问，这个词却仅仅代表着柳。在人们的不自觉中已经给窈窕的柳树以一种美的深意。
而春柳的最大的妙处就是给从冬季刚刚走出来的张开惺忪睡眼的人们以最美妙的一次冲击。她的美就美在简单，如同谈水中的一叶绿茶，虽然淡，却别有风味。试想隆冬过去，盛夏的炎热和蚊虫尚未出来。毫无疑问，此时的美虽然简单，却简单得恰当，简单得最舒适。无怪古人说，“一年之计在于春”。其中不仅仅是希冀和梦想。
简单，但是不等于单调。老子说：“大象无形”，何须鲜花遍地，绿草萋萋，唯一点新绿足矣!
古人说：一叶知秋。而春又何尝不是，这春天的一抹该藏着多少情趣?
更多热门文章：
4.描写春天的散文
10.春天的散文摘抄：春满阳台