清水汤面，零碎苦药，淡香蜜水。
面前三物相呈，旧时之乐，绕于耳畔。
窗外日光如水，空气温润沁涼。风起摇藤绿，蝉起噪林悦。而心起，惟伴萧然凉薄。葱郁之路，孰能安度我心？
——题记
某一刻，心中的柔软总会被无名地撕扯。须臾的安宁，在放下手中细长的筷子时便戛然而止。此刻，什么都不能做。
翻阅文字，跟随上师的指引一路穿梭于神秘的藏寺古刹，清幽深径。寡郁沉浮，轮回转经之路，五体投地之影，便在心中挥之不去。神圣之地，是以何种力量让人可以摈弃前尘，甘心隐遁？慢读细思，又圈又点。无妄之时，便觉心已逐渐深沉，甚于窗外长久不息的机器轰鸣都可微不入耳。
细挑丝面，入口凉滑清淡。轻泯，唇齿微苦，然回甘。
不知何时，饭吃得越来越慢，甚至中途搁弃，也不觉腹空。甚而偷乐，权当瘦身。
桌角残花一枝，默然立于杯。喜欢偶尔看它斜卧的'姿态，便折腾数指。对我，对窗，对墙，对门。心绪漂浮，任它孤单的神情在眼底掠过。纵使它丝缕清香殚尽，枯瘦干涸，也不忍弃它而去。因为心中还留念着它最初的隽美。
“秉持纯善的信念，以善信化解生存之途上的疾厄。不畏惧，不抱怨，不言退却，遇到任何事都当作是修行路上的考验。”
文章字字珠玑。如能当面授听此言，想必更会胸襟开阔，心质清慧。每念及类似言语，便会思绪颇丰。
过往的时光，一如落发，丝缕弥珍。每每触及岁月深处，那斑斓一地的脚印便愈发清晰。它也许并无深度，因为它不曾沉重。曾经轻盈，曾经飘逸，曾经如蜻蜓点水。
举步经年，一路扬扬洒洒。一直自诩，自己有选择性失忆的能力，任凭光阴浅涩，亦不会表现出怅然若失的种种。不愿记住的，真的就如群山中的烟雾，缭绕模糊，似梦如丝，终却看不清原来。
诚然，此举确实让人略去不少烦忧，可是依然不能那般没心没肺。因为心有所牵，思有所困。每每此时，心中便忆起四姑，那个让我在少时就灵思引动，无比崇敬之人。当然，也因为她信而且会偶尔讲佛。
自小，就很喜欢听大人讲伦理人常。许是自己胆小，需时时取经吧。所以每当四姑给我说上几句让我似懂非懂的经语时，我便如得了大师指点一般，一边点头应承，一边佩服无比。只是入学之后，片面地将自己划归到“无神论”之列，不再听讲那些，以示自己清高。
越长大越孤单之后，才慢慢懂得那只是一种信仰。是一种人与精神层面深度地对抗，更是一种神圣而高洁地谈话。抛弃与重遇之后，人的体悟才会更深，更广。只是，是否需要更进一步，还是只站在远处观望，需自我裁定。目前，尚仅仅是被吸引。又或许是在自控排斥，怕自己沦陷。
一曲终了，残羹仍坐面前。不愿牵动任何。仿若流音回转，时光还在。
远望檐角，倦鸟停歇，往来顾盼。倾刻之前，天空湛蓝，彼时之后，清冷如灰。
闭目，想起文中所说，禅定。然，心意斑驳，眸中如电影回放，各色脸庞，各样事物，诸多内容不能放下，此为执障矣。
俗世凡人，执念深沉。想抓住什么，又留下了什么，本是无能为力，又牵强追随。如此一想，唯我此人，即使行走圣地，与慧师对言，估亦不可清心敛性吧。自莞尔一笑，还是浮世之中且行且惜，细读德文，自省自练，淡然向前为好。
如今天一样，偶得良文，分享于友，对窗而立，舒卷琐碎，亦落得自我安然，有此，便好。
阳光淡然洒落，室内温柔恒静。有字跃然纸上，馨香余梁。
“毁与誉，得与失，苦与乐，讥与称，世界八法很重要。应当熟记于心，如此就可以不时检查我们是否落于其中一个陷阱”。
苍茫世界，每个人都微小得如浮空尘埃，哪怕一缕微风，也会粉身碎骨。可偏偏想要圈地坐实。任何欲望的来袭，都被当成是唯一的救命稻草般，不忍放手，不敢放手，不会放手。于是兜兜转转，日月轮回，困在某处不曾离开。哪怕放眼一下，也唯恐囊中之物须臾间便会游归他处。
欲望的陷阱，对于人性的试探，可谓是屡试不爽。能警惕否？不涉足否？能，不能。不能的人纵然摔得遍体鳞伤，满目疮痍，也会趔趄起身，漠然一笑，犹如飞蛾扑火般，誓死如归，何其壮烈。能者，静守一方闲土，侍花弄草，清水汤面，自怡得乐。
笔驰于此，倒是心静神宁。即落之花和着音乐，不知是否会如我这般欣然？
“人间事事不堪凭，心事历历终虚化。”不必刻意，不必执着，静守寸心，默然前行。于青青陇上，于阡陌红尘。
时间如漏，光阴如水。悄然间，半生已耽。只知心事繁忙，却不谙世景已灿。行走人世，生与活，如何精升成生活，需自我回溯，自我超拔。
清面凉，杯水尽，日光斜。是过去，暂已放下，此心已静。寥寥字语，以慰心安。
世上一切幸福，来自于利他的心，一切不幸，来自于对自己的爱——寂天菩萨。
走出屋外，果然又一番温悦。闲云结伴。那天，如水墨一般。
