没有落雪的日子，我在等待。
唯我，静谧、上升、飞扬，飘起来。啊，雾气蒸腾的海，如明镜，白纱拂着玉体，乌发垂入水中。我呼喊着自己的名字，黛山回应。我拼命地游，拍打着水……
掀开梦，苍穹的叙事入心。
我在思考。思考中有我有学生有课堂，有我该思考些什么。
苍穹说：参与式学习——不要小看。
晨起，阳光像杯中的豆浆，乳黄，也像群中的聊语，温热而暖心。
晓斌有感苍穹的探究：“这样的一种探究，让孩子与老师处于一种同等的地位，处于协同作战的战友，这种共同的劳作，师生关系会越来越密切，形成友谊和爱。师生共舞。”他发群语音，柔和沉静的声音传来：一辈子与一天——活着的意义，享受美妙。想到他本来就是柔和的哲学家。他说：“这是第三次读，为何不如前几次。前几次在读的过程完全投入，没有杂念，而在这次读的过程中，想到大家会有怎样的评价和反应，于是思想开了小差，出现了错误。在公众场合讲话的时候，我们有时会顾忌他人的评价和反应，这种思想反而会影响发挥，这是小我在作怪。在讲话时，不能全情投入，在乎他人的评价，这是一种指向我的，维护自我的思想，这种思想会干扰自我的发挥。心底至善，了无私心，唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。只要我们的动机是至善的，不顾忌他人的评价，忘我，为他，去除了私心杂念，我们就会做的更好！”喜欢这样静谧芬芳的禅意，用一颗淡然易感的心聆听岁月中细微的花开声音，润物无声缓缓浸染，铺陈成一片姹紫嫣红。
铲土机的轰鸣妨碍不到我，窗前的学校矗立起三层楼房，操场前进后退的车辙平坦结实，一条条连成一片。如梦，逆光起航。却发现，一种简单的参与是“小说”境界的课堂。
电脑桌上，枝头的光环延续极尽鲜妍的那朵白蔷薇和紫红的月季插在一个玻璃瓶里，极喜欢——柔和的、哲学的，喜欢把他们放在一起的温暖。这理性的温度，来自杨老师西方思想史课堂。回忆课堂，杨老师那谢顶的光环还在；男生耳鬓绽放的花儿还在。打开PPT，狰狞的温馨的纠结的烂漫的摄魂的唤醒的画面，带着花叶的香，把我的的课堂唤醒。
生1：这段写得真好，其中有一个字特别传神：“横着”，是哪个？
生2：如果换成“卧着”行不行？老舍写过“山坡上卧着些小村庄”。
生3：不行，“卧着”给人很活泼、温暖的感觉，而“横着”能给人一种悲凉萧条的感觉。
生4：我从“终于”二字体会到了他叫老爷之前激烈的思想斗争。
生5：后文还有一句——“母亲叫闰土坐，他迟疑了一回，终于就了坐。”这里也用了“终于”，可见决定任何事情他都要经过激烈的思想斗争，连座位都不敢坐。
我在尝试“词刺激”解读鲁迅的《故乡》，这是杨老师的“参与式学习”，我把它嫁接在小学“大阅读”课堂。
《故乡》丰富到以任何一个“词”切入文本都可以各取所需且各有所得。横看：人物、环境、情节；侧看：叙述、描写、抒情；主角、配角、衬角；铺垫、对比、映衬……令人眼花缭乱。取之点太繁，讲之处太多，如何取舍，如何构思，方能引领学生在经典中走一个来回，帮助他们把握精髓享受精妙，从而留下回味留下思考，为正在进行的小说阅读增加些智慧，为人生的小说打下基础，“小说境界”的人生？
我们在做比较阅读。
较之散文。我们用小说把一个故事讲“圆”，小说境界的课堂奠基、蓄势、展开、高潮、收束，层层铺垫，处处呼应，浑然一体。“和杨二嫂对话”“和闰土对话”“和我对话”三个部分。以“我”作为核心支撑架构，互包互容，相互成就。学生循着这样的思路去研究思考，对文本主题的理解水到渠成。大文本读到精处，厚文本被读薄，深文本读平易，“旧”文本被读“新”。
较之戏剧。我们用无数的人生之“戏”构成一篇小说。小说境界的课堂从细节上审视，从榫接处研究，讲究系统思维，看重局部和整体的'配合，撰写自己的生活小说。
较之诗歌。我们用“咬文嚼字理性关照”使绿波荡漾的涟漪和水上仪态万方的莲荷沉入水下的淤泥，还原人性的真实。小说境界的课堂，总在沉潜，总在漫溯，慢、稳、实。
小说境界的课堂用词语调出直觉，用故事支撑灵动，“叙事”降临，“参与式学习”成为师生共舞的场。
一直在等，等待柔和的声调、柔和的眼神、柔和的故事、柔和的课堂，还有柔和带来的悸颤：猫头鹰瞪着大眼睛，怎么那么可爱？石头里长出花，为什么阴暗了自己的影子？刺猬把自己裹成刺刺球，心怎么还是最软？曾在沙子上写的字，被风吹散了没有？海水里的云，怎么融化在春雪毛桃的骨子里？
不再是空白，那是什么颜色？
没有了黑色的粘土，捏不出漂亮的记忆。记忆忘记了密码。
太多问题，等待时光在的时候慢慢回语。
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