一
时光流逝，岁月哗啦。一阵风吹过，那里可能包裹了许多过往记忆。耳听为虚，眼见为实。人的视力有限，看不到的不表示不存在，看到的不一定全是真实。
二
或许，世上人熙熙攘攘你来我往行走在一条街上。上班，涌上街头，走进街市；回家，拐进一个胡同口，消失在暮色里。有钱有闲的人在街上溜达，跟着宠物狗，提着鸟笼子，大声吆喝着走进金壁辉煌的高堂大殿。贫苦劳碌的人在街上紧绷着神经，嘴里喊着“借光借光”，骑着三轮或者拉着板车、挑着“棒棒”或扛着麻包，汗洒街面。有身着华服者掩鼻而过，有扭捏作态的女子叫一声“讨厌”。有人从高楼窗户里往下望，静静地想着什么。一阵电话铃声打断了他的沉思。
三
一滴松油悬在时光大树的枝杆上，树下是社会众生。有一些蜘网盘在枝叶上，一只雄壮的蜘蛛躺在这网状的凉床上睡午觉。一只鹰好奇里看到这一切，盘旋了好几个圈，最后落在树顶上。它想看看这一幕最后的结局。
千万年后，我们看到了这只蜘蛛，它安然酣睡于那滴松油里。一切都那么巧合：一滴油滴在蜘蛛身上的同时，地壳翻天覆地，社会众生都在那个瞬间覆灭了。经历了时间的淬取锤炼，终于，松油与蜘蛛变成了淡黄色的琥珀，一个偶然的机会让某人发现，成了他的玩物。
四
风化是一个极其有意思的现象。时间与阳光、空气云雨等等终于把坚硬的山峰变得酥软、坍塌。这种现象也一再复制在人的生命过程中。刚刚走上社会的人多么像砺石，有楞有角，硬铮铮的。也是时间，阳光和空气，哦，再加上风云雨雪，三碰四撞，就变成卵石，先失去楞角，最后软化。大的可能还能保存其形，小的化入沙尘，没了原状。
我现在就觉得被风化的利害。有时候扪心自问的时候都有些害怕：我还是我吗？确实，形态的皱褶斑驳之下是心态的改变。变得现实，谓之与时俱进；变得浮躁，谓之天下如此；变得贪恋权、钱等等，常常窥视，常常牢骚，嘴上痛骂贪腐，但又以某某同学升官，某某领导认识在世人面前渲染……当然还找各种理由为自己开脱，让自己能睡得安稳。
五
有时候觉得世界上总有一只手在控制，无论是社会，还是人生。有些事情，当你处于进退两难或者不知所措的时候，突然出现一个意想不到的变故让你解脱。人生有欲为正常，控制恰当的情与欲、爱与被爱的，并不完全在自我。千里姻缘一线牵、有情人终成眷属是一种，有爱无情或者有情无爱、被“捧打鸳鸯”而“一种相思、两处闲愁”的更为普遍。
其实人更需要自我控制。适可而止，“过犹不及”。中庸之道的核心也在于控制。人的所有言行都应当在一个可控的范围之内，始终有一个行走的中线，有一个瞄准的'靶心。沿着这条线或者这个中心走来，上弦下弦，及时回位，终归不会有大的闪失。倘若心中失去了一个可以判定的目标，前边的路可真难辩方向了。
人不能不受到限制。有人评价中国教育，认为被扼杀了天性，压制了创造性。对此，我不敢苟同。真正的天性与创造性如果那么容易被打杀，就太柔弱了；真正的天性与创造性应当像春天萌发的麦苗，用碌碡碾一次，分孽更好，成长更壮。不加控制的天性就是任性。天马行空，这世界上都盛不下了，只有处处碰壁。创造性永远是在现有环境条件下的。适应环境的才是最好的，而不能把失败的责任总推在环境不好上。
当然我不是肯定中国的教育没有问题、现行的限制与控制都是好的。限制与控制哪些，如何施行，是需要专家们认真做些探讨的。
六
关于感恩，我想说最应当感谢的还是时光。这并不代表人要忘了父母亲人，而是说，没有时光的陪伴，什么也不会有。
我总认为记忆里的那些美好都拜时光所赐。我总想假若天上有一滴巨大无比的松油在一刹那把我凝结其间，成为一颗琥珀，是极其幸运的事。
农历二月初几里的日子，傍晚就是一牙弯月，明亮的星星。漫步在晚幕里我会想，阅历了多少岁月的星辰，看着地球上人争斗不休、战乱不断、饥饿频仍的时候，会是怎样的看法。幼稚吧，人类。一个人活几十年，短暂到不能短暂。有些人觉得自己很伟岸，很了不起，很是个人物了，一定是他们很少到星空之下行走仰望了。
