很长一段时间都不能静思而悦读，更不提遐想与深思了。处于俗世，少不了一颗被尘世叨扰的俗心。
闲来阅到了龙章辉《春天的话语》这句：“从含苞到吐蕊，途经一个小小的春天，静静如吻的红草莓胀满最初的心跳，姐姐她不知道，邻家阿哥，在一朵瓦灰色的积雨云下徘徊，眼含欲言又止的忧伤。”感觉这句甚美与充满了画面感，当一朵花决定开放时，它就总会偷藏着喜悦的心跳，满心都饱含着期待与忧虑，期待有朝一日尽情吐露芬芳，忧虑着种种可能存在的猝不及防的意外，于是乎，这样一个小小的春天，都交替着得失之绪，这不正如一场让人欢喜让人忧的情感吗？文字真是一个美妙的东西，能够将世间无法言说的抽象情感比拟为一个个具化的事物，或如花，如流水，如鸟鸣，如幽篁……，总是让人能不由自己地走进去，徘徊、彷徨、忧伤、惊喜！
话说外面的夜冷而异常静，当然，这是与白天无穷尽般的车流与人流并论。如果一个拥有上百万人口的城市夜晚静得没有一丝声响，这样的城市无疑没有流动与欢愉的快感，这样的城市就是一座空城，空到所有的人都没有喧闹的夜生活，空到所有的人都只会循规蹈矩，空到所有的流动的声响都没有思想与意识。即使在冬天，我还是多么希望孕育着活力的'种子，在冻土里层有鲜嫩的根须，在雪被里有一茬茬拔高的希望，在挂霜的枝头上有一缕缕幽香暗送。有人曾说过：“春天的寂寞是被钟声与歌谣声敲开与唤醒的。”如果所有的四季都能敲响钟声与传唱歌谣，人生是不是永远不会孤老？
泰国禅坐大师阿姜查教导弟子要学习“心境如流水”。他说，保持静止安详的心态，并非要求人将生命与外在的互动终止，其实人的思考仍在心灵中流动，智慧因此也容易在这种心境中受孕生成。印第安人在春天都会卸下马的蹄铁，也不驭马出门，他们怕如此这般惊动了大地的胎气。是啊，大地总是享誉着生命最高的礼赞，他们一朝受孕于天地之灵气，便蹒跚着只等春天的到来。冬的冷是不是大地在春天分娩前的间歇性镇痛呢？冬是不是也是一曲静止流动的声乐呢？
或许，残酷的现实有时就像一根粗糙的绳子，勒得人生疼甚至喘不过来气来，常常心里难受而又憋屈，甚至乎想狠狠地踹上几脚，恶言地骂上几句。但是，除了徒增心的恨意与形的刻薄，还会留下些什么呢？这些恶举都是拿在自己手中的利器，却已然不识得主子，并肆意的操纵与反噬主子，让那些肆虐的恨意与刻薄将主子伤得面目可憎与令人厌弃，除此，可有其他？
聪明的妈妈面对孩子间的暴力，不会以暴制暴，而是让孩子们相互给对方一块糖吃。当我们不再迷信依靠暴力来解决生活中所有的冲突，不妨吃一块糖或是给予别人一块糖。能够做到这些，算不算是心灵的一个小小的春天？
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