闲话中秋散文随笔

2021-06-22 散文

  中秋之夜,皓月当空,丹桂飘香,人们把酒赏月,举家欢聚,其乐融融。中秋赏月的习俗在我国由来已久,然而对于它的来历,诸家说法却不尽相同。

  唐代《开元遗事》上记载:中秋夕,唐明皇与杨贵妃临太液池望月,官民效仿,形成了中秋赏月的习俗。《太平广记》也有同样的记载,但是陪同唐明皇游月宫的变成了处州道士叶法善,后来,明代凌蒙初将这个故事演化成通俗小说编入《初刻拍案惊奇》,脍炙人口,广为流传。

  还有一种说法,早在战国末年成书的《归藏》载:“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”到了汉朝刘安的《淮南子·览冥篇》中,发展为“羿请不死之药于西王母,嫦娥窃以奔月。”人们对嫦娥寄以同情,所以,在唐代开始将八月十五夜的赏月改为祭月,盼思嫦娥回归人间。

  另据考证,“中秋”一词最早见于《周礼》:“中春昼,击鼓士鼓吹幽雅以迎暑;中秋夜,迎寒亦如云。”《礼记》也记载:“天子春朝日,秋夕月。”“夕月”就是拜月。至于“唐明皇游月宫”、“嫦娥奔月”等,只是人们在赏月时遐思冥想编出的神话而已。

  中秋佳节,沉浸在一轮清辉之中,偶忆古人咏月之诗,使人浮想联翩,更添佳趣。古人赏月,往往怀人忆旧,抒发纯真的感情。张九龄的“海上生明月,天涯共此时”、杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,都是千古脍炙人口的佳句。

  李白咏月的诗更多,而且多豪放之气。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,虽然有点放任不羁,但却是豪情满怀。至若“明月出天山,苍茫云海间,长风九万里,吹度玉门关”、“边月随弓影,胡霜拂剑花”等则可谓更是气盖一世,雄浑天成,读来令人精神奋发。

  在我国,中秋佳节除了赏月、吃月饼的共同风俗外,各地还有许多的奇异风俗。“吃田螺”是广东、福建一带的.农村风俗。传说唐末黄巢起义时粮尽被困,黄巢带领将士们下田捡来田螺饱食一顿,并趁着中秋节晚上的明月杀出重围。从此,人们中秋必吃田螺,并沿袭至今。

  “赶月亮”是苏州一带农村的中秋风俗。中秋之夜,姑娘们打扮得花枝招展,结队出游,路上此来彼往,络绎不绝,直到东方发白。

  在江西农村,中秋夜要放“孔明灯”,相传吕洞宾是在中秋之夜坐着“孔明灯”升仙的。“孔明灯”是用白纸糊成的吊钟形纸灯,中心吊着一团吸满油脂的草纸,点燃后可升空数百米,抬头望去,如夜空中闪烁的星星。

  一轮明月,映照万里神州。“今人不见古时月,今月曾经照古人。”几千年来,我们古老的中华民族生生不息,就像这映照古今的明月,光照千秋,万古生辉。

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