[题记] 向真挚的深情让步，我丝毫不感到悔恨——大仲马（法国）。
没想到风流一生的大仲马对爱情的感悟，真的是可以称为伟大，因为在爱情面前，出于本能，人总是会选择进，而不愿退。能向自己内心最深最浓的情让步，一定是出于什么不得已而为之（出自《老子》第三十一章：“兵者，不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上。”）的选择，但是却不后悔，这是怎样的心怀？法国的司汤达也曾说过：“爱是可以宽恕一切的”，我想，这“一切”，一定包括能让深陷爱情的人做出让步选择的原因，要想宽恕别人，一定是要先宽恕自己。
上个世纪的美才女林徽因，就遇到相似的爱情抉择。1932年夏天，梁思成从河北考察古建筑回来，林徽因十分痛苦地告诉他说：“思成，我痛苦极了，因为我同时爱上了两个人，不知该怎么办才好”。梁思成一听半天都说不出话来。他一面痛苦自己的妻子爱上了金岳霖，一面欣慰妻子林徽因很坦诚，没有把他当成个傻子。金岳霖是中国一流的哲学家，和徐志摩、梁思成一样，在各自领域中都是一代宗师。梁思成想了一夜，反复地把三个人放在天平上衡量，觉得自己尽管是个建筑学家，并且在文学艺术上也有一定的修养，但比不上金岳霖。第二天他跟林徽因说：“你是自由的.，如果你选择了老金，我会祝你们永远幸福”。当林徽因把这席话转告了金岳霖时，金岳霖却动容地说：“思成他能说这番话，可见他真正爱的是君林徽因呀，我岂能伤害一个真正爱你的人，我退出”。从梁、林、金三人留下这段爱情佳话来看，他们对相互之间的关系评价完全一致。此后，梁思成曾对他的第二任夫人林洙说：“从那次谈话以后，我再没有和徽因谈过这件事。因为我知道老金是个说到做到的人，徽因也是个诚实的人。我们三个人始终是好朋友”。1947年10月，在林徽因病危中，她给费正清夫妇写的告别信上还说：“老金和思成真好”。金岳霖在自己的回忆录中写道：“梁思成、林徽因是我最亲密的朋友”。50年代，林徽因去世后，一次金岳霖请朋友们吃饭，席间说：“今天是徽因的生日”，当时举座失语。金岳霖终生未娶，八十多岁去世时，还是梁、林的孩子们给他送的终。他们之间的这种真诚和信任，完全不是现今浮躁的炒作所能揭示的。那一代人的家庭教养和中西两方面纯正的教育，帮助他们在人生的选择中把仁爱和真诚置于首位，也使今天的人们呼吸到了醇厚古朴的文明中溢出的那一丝丝馨香。
爱之于我，其至深至纯应如徐志摩所说的：“你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气； 我不能没有你的爱”。 爱之于我，其无私无华应是大仲马的名言：“爱情，这是一种不断的、绝对的、完全的牺牲，但是，它不是结合双方中一方的牺牲，而是心甘情愿合为一体的两个心灵所表现的赤诚的无私”。爱之于我，其超凡超俗应像莎士比亚讲的：“恋人们发誓要做的事情，总是超过他们的能力”。
爱情，是一个人的世界的衬托，当为了爱不得不选择让步时，一定要相信自己会有更好的明天。在爱情的路上，我从春天走来，一路寻寻觅觅，曾憧憬着多么多么美好而神圣的爱情会与我邂逅，曾幻想着太多太多奇妙而绚丽的故事给我惊喜。当理想与现实发生碰撞时，我学会了别说最爱的是谁，因为人生还很长，很长，谁也无法预知明天，也许我的真爱还在下一秒等着我。我不是林微因，有三个都对她至爱至情的男人，但我相信，对我非至情至爱的男人，一定不是我要找的那个他。“爱情不是时间、离别和失望所能熄灭的（--[法国]大仲马）”，可能我的爱情还没有等到合适的时间，可能我的爱人正与我分离还不曾谋面，可能我曾经的失望会让我对爱情更加渴望，太多的可能，我不知道，我心里只知道我的爱情之火是不会熄灭的，无论何时，无论何地，它不以死亡为终点，永远存在于宇宙，像温暖的初春二月的晨曦，微微地透着金黄色，淡淡地暖着两颗心。
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