生活哲理故事

2022-07-26 人生哲理

　　故事是一种侧重于事情过程的描述，强调情节跌宕起伏的文学体裁。它可以解释为旧事、旧业、先例、典故、花样等涵义，较适于口头讲述。以下是小编精心整理的生活哲理故事，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　生活哲理故事篇1

　　生活是丰富多彩的，关键看你对生活如何理解。

　　每个人的生活道路都不尽相同。有的人生活之路是平坦的；有的人生活之路是坎坷曲折的。生活之路如果太平坦，那么这样的生活也不是完美的，因为它太过单调。

　　生活就像五味瓶，拥有酸、甜、苦、辣、涩。你只有真正体会生活，你的生活才会是完美的。有的人只想拥有甜的那一部分，甜美的生活虽然许多人都向往，但是这种生活太过平淡，不丰富，然而这样的生活也是不完美的。有的人希望“五味”都能经历，这种生活能锻炼自己，丰富生活经验，增加生活色彩。只有这样才能体会生活的真谛，知道什么是真正的人生。

　　我喜欢轰轰烈烈的生活。这种生活能让我丰富生活经验，对生活了解更多，体验真正的人生。

　　人生就像一艘小船，只有把它放在有风有浪的水中航行，经历大风大浪，不管在什么样的水中，都能勇往直前。只有经历过大风大浪的人，才会知道生活的真谛，才会拥有真正完美的人生。

　　完美的生活不是一帆风顺、平淡无奇的，而是有滋有味、丰富多彩的。

　　生活哲理故事篇2

　　明朝万历年，关外强敌对中原大地虎视眈眈，时刻准备越过山海关进侵中原大地。而最让万历皇帝忧心忡忡的是日久失修已经有些残损的万里长城。他深知长城的军事重要性，于是决定重修长城。

　　万历皇帝一声令下，重修长城的工作便如期开始。修复工作进展得非常顺利，但在最后的收尾阶段，难题却出现了。原来山海关的城楼题匾“天下第一关”题字中的“一”字由于多年的风吹雨淋已经脱落，修城的工匠们尝试着临摹，本以为写一个“一”字还是相当容易的，但工匠们砌砖和泥的手提起笔来却毫无章法，跟真迹相差甚远。怎么办呢?最后想到了上报朝廷。毕竟是 “天下第一关”，题字要有气魄。万历皇帝决定在全国范围内花重金举行“一”字海选。

　　一则有皇帝亲自下旨，二则有重金的诱惑，全国各地的书画家们纷纷报名参赛。比赛当日，各地的名匠大师们纷纷挥毫，顷刻间，上千幅的“一”字闪亮登场。各书画名家都信心满满。不料，经过严格的筛选，竟无一幅“一”字顺利过关，理由是:“一”字写得都很好，但却没有真迹的气魄。结果一公布，众人一片哗然，有名家大师鸣不平:区区“一”字，何难之有?自己写过的“一”少则上千多则上万，为何没有通过?

　　主审官对于结果更加失望，想我泱泱大国人才济济竟然无人能写好“一”字，简直是明王朝的奇耻大辱。正当主审官黯然神伤、忧心如焚不知如何禀报皇帝时，一位自称是店小二的人从人群中走出，称自己可以写得跟真迹一样好。

　　人群中又是一片哗然。想那些书画名匠们都写不好，何况你区区一个店小二呢?

　　店小二并未理会人群的耻笑。说时迟，那时快，只见店小二捉起平时擦桌用的抹布，往大砚台一蘸，大手一挥，大喝一声“一”，一幅绝妙的“一”便横空出世般展现在人群眼前。

　　生活哲理故事篇3

　　一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：“什么是团团转？”

　　“皆因绳未断。”老禅者随口答道。

　　后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆。

　　老禅者见状，问道：“什么使你如此惊讶？”

　　“不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢？”后生说，“我今天在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”老禅者微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊。”

　　后生大悟！

　　一只风筝，再怎么飞，也飞不上万里高空，是因为被绳牵住；一匹壮硕的马，再怎么烈，也被马鞍套上任由鞭抽，是因为被绳牵住。那么，我们的人生，又常常被什么牵住了呢？一块图章，常常让我们坐想行思；一个职称，常常让我们辗转反侧；一回输赢，常常让我们殚精竭虑；一次得失，常常让我们痛心疾首，一段情缘，常常让我们愁肠百结；一份残羹，常常让我们蹙眉千度。为了钱，我们东西南北团团转；为了权，我们上下左右转团团；为了欲，我们上上下下奔窜；为了名，我们日夜窜奔。快乐哪去了？幸福哪去了？

　　因为一根绳子，风筝失去了天空；因为一根绳子，水牛失去了草原；因为一根绳子，大象失去了自由；因为一根绳子，骏马失去了驰骋。

　　你看，曾经与鹰同一基因的鸡，现在怎样在鸡埘边打转？你看，曾经遨游江海的鱼，现在怎么上了钓钩而摆上人家的餐桌？你看，曾经蹦蹦跳跳的少年，现在是怎样的满肠愁云惨淡？你看，当年日记本上红笔书写的豪言壮语，现在又怎样成了黑色的点点符号？

　　大象在木桩旁团团转，水牛在树底下转团团；我们在一件事里团团转，我们在一种情绪里转团团，为什么都挣不脱？为什么都拔不出？

　　皆因绳未断啊。

　　名是绳，利是绳，欲是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝，你斩断了多少根？老禅者说：“众生就像那头牛一样，被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着，生生死死不得解脱。”

　　真理亦须巧言

　　苏丹梦见自己所有的牙齿都掉了。于是，一觉醒来，他召来智者为他解梦。

　　智者说：“陛下，你很不幸，每掉一颗牙齿，你就会失去一个亲人。”

　　苏丹大怒：“你这个大胆狂徒，竟敢胡言乱语，给我滚出去！”

　　苏丹另外找来一位智者，向他述说自己的梦。智者听完说：“高贵的陛下，你真幸福呀，这是一个吉祥的梦，意味着你比你的亲人更长寿。”

　　苏丹听完后，命人奖赏这位智者100个金币。

　　这位智者走出宫殿时，一位侍者走过来对他说：“真是不可想像，其实你同第一位说的都是一个意思，为什么你会得到奖赏？”

　　智者语重心长地说：“很简单，一切都是由表达方式决定的。”

　　在很多情况下，幸福与不幸，战争与和平都系于一句话。在任何时候都要讲真话，但讲话需要选择适当的方式。有时，表达不当也会引起严重的问题。

　　真理就像一块宝石，如果拿起来扔在别人脸上，就会造成伤害。但是，如果加上精美的包装，诚心诚意地奉上，对方必定会欣然接受。

　　生活哲理故事篇4

　　一位父亲很为他的孩子苦恼。因为他的儿子已经十五岁了，可是一点男子气概都没有。于是，父亲去拜访一位禅师，请他训练自己的孩子。3个月后，父亲来接孩子。禅师安排孩子和一个空手道教练进行一场比赛，以展示这3个月来的训练成果。教练一出手，孩子便应声倒下。他站起来继续迎接挑战，但马上又被打倒。他就又站起来就这样来来回回一共16次。禅师问父亲：“你觉得你孩子的表现够不够男子气概？”

　　父亲说：“我简直羞愧死了！想不到我送他来这里受训了3个月，看到的结果是他这样不经打，被人一打就倒。”

　　禅师说：“我很遗憾，你只看到表面的胜负。你有没有看到你儿子倒下去立刻又站起来的勇气和毅力呢？这才是真正男子气概啊！”

　　只要站起来比倒下去多一次，就是成功！

　　生活哲理故事篇5

　　有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么?”

　　“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗?”

　　生活哲理故事篇6

　　英国绅士与法国女人同乘一个包厢；女人想引诱这个英国人，她脱衣躺下后就抱怨身上发冷。先生把自己的被子给了她，她还是不停地说冷。

　　“我还能怎么帮助你呢？”先生沮丧地问道。

　　“我小时候妈妈总是用自己的身体给我取暖。”

　　“小姐,这我就爱莫能助了。我总不能跳下火车去找你的妈妈吧？”

　　【哲理】

　　善解风情的男人是好男人，不解风情的男人更是好男人。

　　生活哲理故事篇7

　　有三个人到纽约度假。他们在一座高层宾馆的第45层订了一个套房。

　　一天晚上，大楼电梯出现故障，服务员安排他们在大厅过夜。

　　他们商量后，决定徒步走回房间，并约定轮流说笑话、唱歌和讲故事，以减轻登楼的劳累。

　　笑话讲了，歌也唱了，好不容易爬到第34层，大家都感觉精疲力竭。

　　“好吧，彼德，你来讲个幽默故事吧。”

　　彼德说：“故事不长，却令人伤心至极：我把房间的钥匙忘在大厅了。”

　　【哲理】

　　我们痛苦，所以幽默；我们幽默，所以快乐。

　　生活哲理故事篇8

　　麦克走进餐馆，点了一份汤，服务员马上给他端了上来。

　　服务员刚走开，麦克就嚷嚷起来：“对不起，这汤我没法喝。”

　　服务员重新给他上了一个汤，他还是说：“对不起，这汤我没法喝。”

　　服务员只好叫来经理。

　　经理毕恭毕敬地朝麦克点点头，说：“先生，这道菜是本店最拿手的，深受顾客欢迎，难道您……”

　　“我是说，调羹在哪里呢？”

　　【哲理】

　　有错就改，当然是件好事。但我们常常却改掉正确的，留下错误的，结果是错上加错，学会思考才是当务之急。

　　生活哲理故事篇9

　　一个苏格兰人去伦敦，想顺便探望一位老朋友，但却忘了他的住址，于是给家父发了一份电报：“您知道托马的住址吗？速告！

　　当天，他就收到一份加急回电：“知道。”

　　【哲理】

　　当我们终于找到最正确的答案时，却发现它是最无用的。

　　生活哲理故事篇10

　　人们一想到母亲，心头都会荡漾起温暖的涟漪，可他一想到母亲，就感到非常头疼，因为母亲总是向他要钱，只要他有一个月没有寄钱回家，母亲就打电话对他破口大骂，像讨债一样。而且他越是出名，母亲要钱就要得越凶。他对母亲有些耿耿于怀。

　　母亲去世的日子里，他赶回故乡奔丧。一进家门，想到自己多年在外，没能好好照顾母亲，他不由得悲从中来。他想，母亲虽然总是要钱，可养育之恩毕竟比海还要深，于是，他对母亲的不满早被他抛到九霄云外。

　　办完丧事，他要离开家的时候，他的大哥把一个包裹递给了他，并对他说：“妈妈交代我一定要交给你。”北原武伤心地打开小包裹，看到了一本银行存折和一封信，信中写道：“你收到这封信的时候，妈妈已经不能在你身边了。你们几个兄弟姐妹当中，妈妈最不放心的是你。你从小不爱念书，又爱乱花钱，对朋友太过慷慨，不懂理财。当你说要去东京打拼，我每天都很担心你。有时半夜惊醒，向神明为你祈福，怕你在东京变成一个落魄的流浪汉，因此我每月向你要钱。一方面希望可以刺激你去赚更多的钱，另一方面也为了储蓄。我知道，为了这些钱，你讨厌我了，不经常回来看我，我多么痛心……你过去给我的钱，我现在要还给你……儿子啊，我多么希望能够亲手给你这些钱啊！”

　　他叫北原武，是日本著名嘲讽剧明星兼导演。

　　生活哲理故事篇11

　　两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”

　　第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源，一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

　　“有些事并不象它看上去那样。”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”

　　生活哲理故事篇12

　　有一个人死后，在去阎罗殿的路上，黑暗中一座金碧辉煌的宫殿出现在他的面前。宫殿的主人邀请他留下来居住。

　　这个人说：“我在人世间辛辛苦苦地忙碌了一辈子，我现在只想吃，只想睡，除此之外什么都不想做。”

　　宫主笑着说：“若是这样，我这里便是最适合你居住的地方了。我这里有山珍海味，你想吃什么就吃什么；我这里有舒适的大床，你想睡多久就睡多久；而且，我保证不会有任何事情需要你去做。”

　　于是这个人便住进了宫殿。开始一段时间，这个人吃饱了睡，睡好了吃，过得非常愉快。可是，这种日子没过多久，他就感到有些寂寞和空虚，于是他就去见宫主，抱怨道：“这种每天吃吃睡睡的日子没有意思。我现在肠肥肚满，无聊的日子实在难熬，你能不能为我找一份工作？”

　　宫主答道：“对不起，我不能满足你的要求，因为我们这里根本就没有工作。”

　　又过了一段时间，这个人实在受不了了，又去见宫主：“我无法忍受这种生活。如果你不给我工作，我宁愿去地狱，也不愿住这里了。”

　　宫主依然笑笑：“你以为这里是天堂吗？这里本来就是地狱啊！”

　　【大道理】：

　　人生的意义在于劳动，生命的价值只有通过劳动才能体现出来。不劳而获的生活并不能让我们感到真正的快乐，快乐来自于付出和收获。

　　生活哲理故事篇13

　　一艘轮船在海上不幸遇难，有一个乘客十分幸运地在船沉之前抱住了一根木头。船沉后，他死死地抱着那根木头，在茫茫大海上随波逐流，最后，在涨潮时，他又幸运地被漂到一个林木葱茏的小岛上。

　　到岛上后，他立刻把小岛走了一遍，找到了一眼清爽甘甜的泉水，又幸运地找到了一些蘑菇和野果，他把所有能吃的食物全部采撷下来，这些食物足够他吃一个月。

　　他很为自己庆幸，大吃了一顿后，他马上动手用木头搭起了一个小木屋，让自己栖身和储放自己的食物。然后，他就不慌不忙地坐在岛上等待那些过往的船只，但令他失望的是，五六天过去了，他连一艘船的影子都没有看到，陪伴他的，只是呼啸的海风和一群一群叽叽喳喳的海鸟。

　　有一天上午，下起了瓢泼大雨，海面上乌云翻滚雷鸣电闪。他冒雨赶到小岛另一侧的悬崖下去张望船只，天近中午时，只听一声惊天动地的响雷，把整个小岛都震得石破天惊。忽然，他看见远在小岛另一侧的小木屋上空升腾起了滚滚浓烟，他大惊失色，急忙爬下山崖跌跌撞撞赶到自己的小木屋前，发现一切都已经晚了，他的小木屋已被雷电点燃，几乎全部化为灰烬了。

　　他十分难过，自己乘船遭遇沉船，好不容易抱住一根木头死里逃生落到这个荒岛上，栖身和储放食物的木屋却又被烧成了灰烬，这难道不是上帝的意思吗？既然上帝不允许自己活下去了，自己怎么苦苦挣扎都只能是枉费心机，他找来一块白色的花岗石块，在岩石上写下自己的遭遇和不幸，然后找一根藤子在树上吊死了。

　　傍晚的时候，一艘轮船从这里经过，船上的水手们望见这座荒岛有一柱浓烟，于是马上将船驶向荒岛。但令他们遗憾的是，荒岛上的那个人已经上吊死了，大家看了他留在岩石上的那些遗言，禁不住个个扼腕叹息说：“如果他能再坚持半个钟头，只再坚持一点点，那么他就可以乘我们的船回家了。”

　　是的，许多关键的时候，也恰恰是需要我们再咬牙坚持一点点的时候，你再坚持这一点点，你就握住了成功。你放弃了这一点点，你就可能万劫不复了。就像黎明前的夜色是最黑的时候一样，在成功的边缘，在成功即将到来时，也往往是我们心灵最困难最吃力的时刻，这时，我们最要告诉自己的就是：再坚持一点点。

　　生活哲理故事篇14

　　在生命中，苦难和伤痛总是如影随形。但是，当我们一旦正视这些苦难和伤痛的时候，苦痛仿佛也就成了我们的朋友。

　　我们也许见过这种现象：人们为晾晒衣服的方便，在树上拴一根铁丝，铁丝的两端分别箍在两棵树干上。随着树干越长越粗，铁丝也就越箍越紧，越勒越深，最后完全“长”进了树里，只在树干上留下一圈淡淡的疤痕。然而，树木却没有因此停止生长，反而越长越高，枝叶更加茂盛。当你看到这种情形的时候，是不是也会为这种包容了苦难和伤痛的生命所感动？

　　20世纪上半叶，美国密歇根州比拉镇附近有个农场主养了一头公牛，他用铁链把公牛锁在农场旁的榆树上。健壮的公牛经常拖着沉重的铁链围着榆树奔跑，日复一日，铁链在距离地面约1米高的树干上勒出了一道沟痕。数年后，铁链已深嵌在树皮中。不久后的一年，密歇根州遭到“荷兰榆树病”的袭击，大片的榆树枯萎死亡。但是，这棵榆树反而越长越壮。专家对这个奇怪的现象进行了研究，得出结论：正是那条铁链拯救了榆树的生命。榆树从生锈的铁链上吸收了大量铁质，对致命的病菌产生了很强的免疫力。

　　由此可见，苦难和伤痛并非一无是处。只要我们能够包容生命中的这些苦痛，并善于从其中汲取养分，我们的生命也会像一棵“带伤疤的树”，越来越旺盛。

　　生活哲理故事篇15

　　有一个人，在长沙岳麓书院读书的'时候，屡遭同学欺负。

　　当时，他的书桌，面窗而置，且紧挨着窗户；而某同学的书桌，放在离窗户稍远的地方。于是，这个同学便不干了，愤怒地对他说，我案头的光，都是从这孔窗户射进来，你挡在这里，不就挡了我的光了吗？

　　可是，他却不愠不怒，问道“我的桌子该放哪里？”这位同学一指床头的位置：“放在那边去！”他居然二话没说，真的把桌子搬到了床边。

　　夜里，他读书，同学又不干了，嘲讽他，说，白天不好好读书，到夜里就磨磨叽叽，你还让人睡觉不？他又未做任何辩解，退居一隅，悄悄默诵。

　　他的同学后来怎么样了，没有人知道。但这个人名字却载入史册，他就是大清一代名臣曾国藩。

　　生活哲理故事篇16

　　加拿大魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处，惟一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树，而东坡却只有雪松。这一奇异景色之谜，许多人不知所以，然而揭开这个谜的，竟是一对夫妇。

　　那是1993年的冬天，这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘，为了找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅，如果能找回就继续生活，否则就友好分手。他们来到这个山谷的时候，下起了大雪，他们支起帐篷，望着满天飞舞的大雪，发现由于特殊的风向，东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定程度，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落。这样反复地积，反复地积，反复地弯，反复地落，雪松完好无损。可其它的树，却因没有这个本领，树枝被压断了。妻子发现了这一景观，对丈夫说：“东坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”少顷，两人突然明白了什么，拥抱在一起。

　　生活哲理故事篇17

　　一个牧师正在准备讲道的稿子，他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图--一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：“小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你2角5分钱。”

　　牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：“孩子，你怎么这样快就拼好了地图？”

　　“啊，”小约翰说：“这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。”

　　牧师微笑起来，给了他的儿子2角5分钱。“你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”

　　生活哲理故事篇18

　　当我们撕下2004年最后一页日历时,新的一年又展现在我们面前。

　　日历年年更换，天天翻新，由厚变薄，由新变旧。正如泰戈尔所说：“它是一把历史的刻刀，记载着岁月流逝的痕印，留下了青春衰老的年轮。”

　　的确，在匆匆而过的365天时光里，有成功的喜悦，也有受挫的懊丧；有进取者的欢欣，也有平庸者的悲伤。日历如同镶嵌在生活中的一面镜子，时时提醒人们：珍惜光阴，不断进取！古往今来，每一页日历上，都具有那个时代浓重的色彩。屈原有“望崦嵫而勿迫”，“恐鹈之先鸣”的诗句；孔子有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹；梁启超有“起趁鸡声舞一回”的凌云壮志；鲁迅有“时间就是生命”的至理名言；齐白石有“不教一日闲过”的教诲；沈钧儒有“立志须存千载想，闲谈无过五分钟”的惜时名言；朱自清则有“太阳他有脚啊，轻轻悄悄挪移了；我也茫茫然跟着旋转”的感受。时间的歌虽然绵长修远，却又不绝如缕。树叶落了，枝条还会返绿，发出新芽；桃花谢了，桃树还会绽出蓓蕾，争奇斗艳……

　　“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”。江流不息，花开又谢，岁月的脚步匆匆而过，一去不再复返。

　　一本日历，一页薄如树叶，但页页都像一个大问号。你是否珍惜时光，奋发自励，把自己的光和热、青春和智慧奉献给我们伟大的祖国，贡献给改革开放、振兴中华的宏伟事业？朋友，请你在每张日历上，都留下自己清晰的一笔！

　　生活哲理故事篇19

　　唐朝有个赫赫有名的大将郭子仪，安禄山叛乱时，任朔方节度使，在河北击败史思明，唐肃宗即位时，又配合回纥兵收复了长安、洛阳，因而升为中书令（相当于宰相）。

　　然而，这位功盖天下，权倾朝野的郭子仪，却又以一个平凡、卑微的佛教徒自居，常去佛寺拜望禅师，聆听禅师说法。

　　有一天，郭子仪像往常一样探访禅师，问了如下一个问题：“请问师父，佛教是如何解释‘慢’（傲慢）的？”

　　禅师听了这句话，忽然变了面孔，眼一瞪，嘴一撇，以一种极其傲慢无礼的态度对这位宰相喝问：“你这个呆头在说什么胡话？”

　　一霎时，所有在场的人全都惊呆了。郭大人乃“一人之下万人之上”的相国，这和尚怎能用这种口气说话？

　　显然，郭子仪也无法忍受这种蛮不讲理而突乎其来的“侮辱”，他的脸上开始出现一种虽颇轻微但却严肃的愤怒表情。

　　就在这时候，禅师又恢复了往昔那慈祥的面容，微笑着说道：“大人，这就是‘傲慢’。”

　　多妙的“幽默小品”。这位禅师知道，像郭子仪这样位高权重的大官，早已习惯于发号施令了，其左右部下无不俯首听命，没有一个敢顶撞违拗的。

　　要让他懂得什么叫傲慢，最好的办法，不是字面上去解释傲慢的概念，而是让他亲身被人家“傲慢”一次，实实在在地尝尝“傲慢”的滋味。

　　这种“幽默”常常胜过一大套空洞的说教。

　　生活哲理故事篇20

　　日本一位名叫信重的彪悍武士向白隐禅师请教：“真有地狱和天堂吗？能带我去参观参观吗？”

　　“你是做什么的？”白隐问。

　　“我是一名武士。”

　　“你是一名武土！”白隐叫起来，“哪个蠢主人会要你做他的保镖？看你的面孔简直像一名讨饭的乞丐！”

　　“你说什么？”信重跳起来，热血涌上脸孔，伸手要拔腰间的宝剑，他哪受得了这样的刻薄话！

　　白隐照样冷嘲热讽：“哦，你也有一把宝剑吗？你的宝剑太钝了，砍不下我的脑袋。”

　　武士勃然大怒，哐地一声抽出了寒光闪闪的利剑，目露凶光，对准了白隐的胸膛，此时，白隐安详地注视着武士说道：“地狱之门由此打开！”

　　这位武士一刹那恢复了理智，觉察到自己的冒失，深感禅师的道法非同寻常，于是急忙收起宝剑，向白隐鞠了一躬，谦卑地道歉。

　　这时候，白隐微笑而温和地告诉武士：“天堂之门由此敞开！”

　　这位武土顿时省悟过来：当你萌生行凶作恶之时，你正在向地狱迈进；当你谦卑慈爱时，你已处在天堂里了。

　　一位中国禅师，一位日本禅师，不约而同地以幽默的方式，形象而生动地解答了宰相与武士的问话。他们的幽默除了来自于智慧，还来自于“无私无畏”。

　　试想，如果看到宰相就奴颜卑膝，极尽逢迎拍马之能事；如果看到武土就胆战心惊，避之唯恐不及，那还幽默得起来么？

　　禅师的幽默，并非一味挪揄嘲弄，更非恶作剧，他们善于区别对象，分别情况，采用不同的方式方法。

　　生活哲理故事篇21

　　默仙禅师住在丹波的一座寺院里时，一位常来寺院的教徒向默仙诉苦，说他老婆太吝啬了，只进不出，一毛不拔，简直弄得他难以做人。

　　默仙答应去开导开导他的太太。

　　一天，默仙禅师去看望这位“吝啬”太太了。施过礼以后，默仙在她面前伸手摊开巴掌，像丐儿讨食似的。

　　“你这是什么意思？”这位太太惊讶地问。她知道，远近闻名的默仙大师决不至于向她乞讨东西。

　　“假如我的手掌永远这样摊开，只放不收，始终不变，你管它叫什么？”大师问。

　　“畸形！”太太叫道。

　　默仙大师又在她面前把五指收拢来，握成拳头问道：“假如这只手永远这样紧握着，只收不放，始终不变，你又称它叫什么？”

　　“还不是畸形！”

　　“只要你多多了解这一点，”默仙冲着这位吝啬太太莞尔一笑，“你就是一位贤内助了。”

　　效果真是奇妙——自此以后，这位太太相夫教子，非常贤惠，不仅节俭，也懂施舍了。

　　这便是禅家的又一种幽默。婉转地提醒你，风趣地指点你，含蓄地批评你，却不故意伤害你，存心为难你。

　　而其效果则远远胜过简单粗暴的斥责，正如印度诗人泰戈尔所说：“不是锤的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完善。”

　　以柔克刚，笑谈真理，体现了禅者与人为善的仁慈心肠。

　　生活哲理故事篇22

　　有个年轻人，想发财想到几乎发疯的地步。每每听到哪里有财路他便不辞劳苦地去寻找。有一天，他听说附近深山中有位白发老人，若有缘与他见面，则有求必应，肯定不会空手而归。

　　于是，那年轻人便连夜收拾行李，赶上山去。

　　他在那儿苦等了5天，终于见到了传说中的老人，他向老者请求，赐珠宝给他。

　　老人便告诉他说：“每天早晨，太阳未东升时，你到村外的沙滩上寻找一粒‘心愿石’。其他石头是冷的，而那颗‘心愿石’却与众不同，握在手里，你会感觉到很温暖而且会发光。一旦你寻到那颗‘心愿石’后，你所祈祷的东西都可以实现了。 ”

　　青年人很感激老人，便赶快回村去。

　　每天清晨，那青年人便在沙滩上检视石头，发觉不温暖也不发光的，他便丢下海去。日复一日，月复一月，那青年在沙滩上寻找了大半年，始终也没找到温暖发光的“心愿石”。

　　有一天，他如往常一样，在沙滩开始捡石头。一发觉不是“心愿石”，他便丢下海去。一粒、二粒、三粒

　　突然，“哇……”青年人哭了起来，因为他刚才习惯地将那颗“心愿石”随手丢下海去后，才发觉它是“温暖”的!

　　感悟：机会降临眼前，很多人都习惯地让它从手上溜走，一旦发觉时，就后悔莫及了，“哭”和“早知道”都是没用的。

　　生活哲理故事篇23

　　话说清朝嘉庆年间，古都洛阳名人名士不少，其中有一位姓孟名习欧的才子，此人诗词在当时可称一绝。可此人有个习惯，从不注意自己的衣着打扮。用今天的话说休闲!

　　有一天他心血来潮也要换一下衣装，于是来到洛阳一家有名气的裁缝店，走进去老板和店员看他其貌不扬，衣着不讲究，就说：“客官，我们忙着呢等会你再来吧。”老孟听罢转身到外面遛逛一圈，这时有人告诉老板，此人可是洛阳城大名顶顶的孟习欧啊!

　　一会老孟再回来时，老板忙上前赔礼道歉：“小的有眼不识泰山，得罪!得罪!”待量好尺寸后，老板请孟习欧赠诗，老孟道：“裁缝吗要用针，就以针为题吧;‘一条钢针明粼粼，拿在手中抖精神，眼睛长在屁股上，只认衣裳不认人。’”众人听了哈哈大笑!

　　这就是俗话说，人不可貌相，海水不可斗量。用今天的话说，人与人都要相互尊重。以礼，以爱，以真，以诚相待。

　　生活哲理故事篇24

　　一天早晨，一名年轻僧人起床清理庭院，从古老的榕树看到到处都是落叶，他不能不感到忧虑，并期待在叹息树。他悲伤的是，他抛出了扫帚，并赶他主人的房间，然后他就为面试答辩敲门。听到他的主人，并打开车门，当他看到弟子的愁容，他认为事情发生，所以他赶紧问他：“我的门徒，你什么担心这么多在清晨？”这位年轻的弟子充满了疑问，并告诉他：“师父，你要说服我们勤奋培养品德，掌握真理日夜，不过，即使我学得很好，这是难以避免的当时，所谓的我，所谓的道，不是就像在秋天落叶或在冬天枯枝？，他们将被堆的黄土埋？“

　　听了它，在古老的榕树，老和尚分，并且说的年轻僧人：“我的门徒，您不必担心事实上，在秋季落叶和枯枝在冬季将上升回树木静静地，成为春天的花朵，并在秋季风时间长成，夏季叶子吹和下雪了最沉重的。“为什么我看不到吗？”“这就是为什么没有任何你的心的意见，所以你不能看到盛开。”

　　面对萎缩和影像，他们将在萌芽状态，它需要有一个春天的心不死，乐观的心。总有一些痛苦你将在你的整个生命和打击时，你没有准备，但我们并不需要担心日复一日地为这一天的到来，以及对自己感到惋惜。治疗与乐观的生活态度，不仅可以解除痛苦和不幸，同时也带来了一种高兴的心情向你每天让您的生活美好和繁荣。只要查看的核心是，不是道路的花香处处？

　　生活哲理故事篇25

　　什么东西比石头还硬，或比水还软？然而软水却穿透了硬石，坚持不懈而已。

　　有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道：“等你准备好了再来试吧”。

　　一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样：“等你准备好了再来试。”就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。

　　也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次！”

　　再试一次，你就有可能达到成功的彼岸！

　　生活哲理故事篇26

　　说话应该直来直去，不拐弯抹角，让人一下子明白你的意思。殊不知，在有些特定的场合，说话却不能明言，点到为止，不捅破那一层纸，双方都意会而无须明说也是一种技巧。

　　曹操很喜爱次子曹植的才华，因此想废了长子曹丕转立次子曹植为世子。当曹操就这件事征求贾翊的意见时，贾翊却一声不吭。曹操就很奇怪地问：“你为什么不说话?”

　　贾翊说：“我正在想一件事呢!”

　　曹操问：“你在想什么事呢?”

　　贾翊答：“我正在想袁绍、刘表的事。”

　　曹操听后哈哈大笑，立刻明白了贾翊的言外之意，于是不再提废曹丕的事了。

　　贾翊对曹操想废长立幼的想法的态度很明朗，言外之意很明显：袁绍、刘表废长立幼招致灾祸，你不想招致灾祸就不要废长立幼。意思很明显，却没有说出来，可谓是高明之举。

　　南朝时，齐高帝曾与当时的书法家王僧虔一起研习书法。有一次，高帝突然问王僧虔说：“你和我谁的字更好?”

　　这问题比较难回答，说高帝的字比自己的好，是违心之言;说高帝的字不如自己，又会使高帝的面子搁不住，弄不好还会将君臣之间的关系弄得很糟糕。

　　王僧虔地回答很巧妙：“我的字臣中最好，您的字君中最好。”

　　皇帝就那么几个，而臣子却不计其数，王僧虔的言外之意是很清楚的。

　　高帝领悟了其中的言外之意，哈哈一笑，也就作罢，不再提这事了。

　　因此，在许多场合，有一些话不好直说，不妨来个旁敲侧击绕道迂回，让对方听出言外之意，弦外之音，不失为明智之举。

　　生活哲理故事篇27

　　丘吉尔就是按自己的方式生活的杰出人物。当第二次世界大战的战火直逼英国时，他临危受命，肩负起战时首相和三军最高统帅的重任。他凭着智慧和勇气，不但打败了敌人，也征服了自己。他也是世界政治明星中少有的寿星，在人间天堂里漫游了九十多个春秋。

　　一次丘吉尔访美被安排在白宫的林肯卧室下榻，只有最高贵的客人才有资格享受这种荣誉和礼遇。然而，林肯卧室除了具有特殊的纪念意义外，仍旧保持着十九世纪中叶林肯当政时的简朴风格，床铺也很普通，这种环境让丘吉尔无法安睡。当晚，他就自行搬进了皇后卧室。

　　丘吉尔按自己的方式生活甚至达到了细致入微的程度。他对洗澡也有特殊的要求，浴缸里必须放上三分之二的水，水温必须控制在三十七度左右。他在浴缸里像海豚一样翻身。晨浴一结束，仆人马上将果酱和一杯优质的苏格兰威士忌放到他伸手可及的地方，好让他躺在床上，一边阅读，一边尽情地饮用。晚上七点钟，丘吉尔洗一天中的第二次澡，稍作休息就享用丰盛的晚餐。

　　丘吉尔一生身体健康，精力充沛，著作丰富，爱好消遣，喜欢享受生活的甘美。他漫长坎坷的一生，是按自己的方式快乐生活的一生。

　　按自己的方式选择生活，是对你的生活负责，是对自己人格的尊重。