人生哲理作文

2021-09-16 人生哲理

  在平平淡淡的日常中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪?下面是小编为大家收集的人生哲理作文9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

人生哲理作文 篇1

  有这样一个故事:一农户调教耕牛初学种地,为防止牛不守规矩,于是,儿子在后面负责稳犁,老父亲在前面负责牵着牛绳,这样一前一后,把牛控制在中间。为了提醒父亲不开小差,儿子每吆喝一声:“爹,走!”父亲便朝前走,牛也听话地跟着往前走。

  过了些时日,他们想,牛虽不能言语,但却是聪明能干的动物,经过数日调教,应该学会独立工作了。这天,儿子照样给牛套上套绳,试着让它独立完成任务。没想到,任由儿子怒吼暴打,牛硬是愣在原地纹丝不动,儿子没招了,情急之下大喝一声:“爹,走哇!”牛却毫不迟疑,乖巧地往前走了。

  原来,牛并不笨,在它头脑中早已形成了思维定势:把一声“爹,走!”当成了工作指令。如果要让牛改变思维定势,重新听令,谈何容易!

  这个故事告诉我们:要求别人做一件事,如果方法不当,会给被动方造成误解,效果大打折扣。有时候,别人可能已经很优秀了,只是你的检测方式和最初的要求方式发生了改变,学习者一时还不能适应,尚无法走出固有的思维定势。因此,不能一味指责别人学无所成。

  在日常生活或工作中又何尝不是这样呢?比如:上课铃声响了,老师走进教室说:“上课。”学生便齐身起立,向老师问好。而有一天,当老师刚走进教室,突然改用手势了,学生却面面相觑,稳坐不动,你能怪学生无礼吗?

  运动场上也是一样,运动员只听发令枪响,便开始起跑,可在关键时刻却换成了广播:“开始……跑。”结果可想而知。你能判定最后到达终点的运动员实力最差吗?

  职场上更是如此,某公司招聘人才时,试图考察应聘者的思维变换能力。招聘启示上特别注明:面试时采取随机问答的方式,可在面试现场,却要考考应聘者的实践操作能力,由于应聘者没有思想准备,结果不尽理想。一位落聘者被另一家同类公司选用,他的新型规划投入市场,为该公司赢得了更多声誉。事实证明,他成功了,害得先前那家公司后悔不已。

  所以,我们在对别人提出要求之前,先要想想,选取一个最恰当的方式,又以同样的方式去检验,在同类中择优效果才会更好。

人生哲理作文 篇2

  越多事情你越想得到它,反而往往会远离你,正所谓凡事不要太过强求

  在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。

  何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘,无可能即无缘。缘,无处不有,无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说,“有缘千里来相会,无缘对面不相识”。万里之外,异国他乡,陌生人对你哪怕是相视一笑,这便是缘。也有的虽心仪已久,却相会无期。缘,有聚有散,有始有终。有人悲叹:“天下没有不散的筵席。既然要散,又何必聚?”缘是一种存在,是一个过程。

  “有缘即住无缘去,一任清风送白云。”人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘,得失随缘,以“人世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。

  “随缘”,常常被一些人理解为不需要有所作为,听天由命,由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知,随缘不是放弃追求,而是让人以豁达的心态去面对生活;随缘是一种智慧,可以让人在狂热的环境中,依然拥有恬静的心态,冷静的头脑;随缘是一种修养,是饱经人世的沧桑,是阅尽人情的经验,是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场,更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立,若能随顺因缘而不违背真理,这才叫“随缘”。

  生活中,常有人会有这样的感慨和迷惑:“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的人不理解我?”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看,不喜欢不需要任何理由,喜欢也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分,不需要任何理由。

人生哲理作文 篇3

  得失心中放,心态要正常,清风明月永相陪,花红柳绿永相随,生活,是点点滴滴加琐碎,生活,是磕磕碰碰才平安,人生,是悲悲喜喜的苦和甜,人生,是坎坎坷坷前行路,人的一生,成就了别人,坚强了自己,活着,都是为了追求幸福,累,是想日子过的轻松,无累哪来财富,痛,是想日子过得开心,无痛何来美好,岁月,以它流转的速度,更替着季节,季节,以它飘逸的姿态,轻盈着过往,人生,退无可退避无可避,我们只能一路向前,要懂得,随遇而安,遇事而淡,若支撑不住了,就为自己谱一首心曲,唱给坚强的自己,人生的路,深一脚,浅一脚,悲伤在路上,希望也在路上,疲惫是在路上,欢喜也在路上,没有谁的一生,一帆风顺,一路高昂,总有一些困难,一些痛苦,需要我们去经受,去承担,这就是人生。

  人生如河,苦是转弯,人生如叶,苦是漂泊,人生如戏,苦是相遇,思量和抉择,得到和失去,要拿得起,要放得下,平和的心态,平淡的活法,才是让心情走向绿洲的法宝,人生如戏,但戏不是人生,虽然,每个人都有自己的剧本,每天在不同的心态下演绎,但是,不论你扮演什么样的角色,都不是只有欢喜,钟表时时走,但时光不会倒流,日子天天过,但生活不会倒带,人生的足迹,是把一切草木缠绕的情意,繁衍进平淡的朝夕,在得与失之间,重复着善恶悲喜,谱一首心曲,唱给淡然,做要坚强,学会把一些不如意悄然收起,试着把日子过成一首诗,或简单,或精致。

  人生,诉不尽的是是非非,生活,理不清的琐琐碎碎,感情,说不明的错错对对,生命中,总有一些令人唏嘘的空白,一些东西,让你羡慕,却不能拥有,一些错过,让你遗憾,却不堪回首,学会宽容,方能幸福,人生没有圆满,是宽容的心,弥补了那些缺憾,生活总有磕绊,是宽容的心,温暖了岁月里的心寒,宽容,是一道仁爱的光芒,是对别人的释怀,也是对自己的善待,宽容,让守望得到圆满,让悲伤停止蔓延,让疲惫的心灵得以靠岸,宽容,是一种豁达,宽容别人,就是宽恕自己。

  对一颗心真,不是必须,而是要自然,一份感情,对一个人好,不是本份,而是珍惜,有的人任你付出再多都是徒劳,一颗心掏出来都嫌少,一次的没在意,就会换来埋怨,偶尔的不满足,就会觉得你是亏欠,有些人不值得掏心掏肺,更不值得让自己受罪,真正的好,不是单方面去付出,真正的情,不是算计得失来维护,感情,受不了一再伤害,真心,受不了视若廉价,真情宝贵,无需一再浪费,心很尊贵,别让人一再践踏,不把你放在心上的情不必难过,不懂得珍惜你的人不必强留。

  每个人都有自己的苦,家家都有一本难念的经,其实,每个人背后都有别人体会不到的辛苦,每个人心里,都有旁人无法感受的难处,坚强的外表下,隐藏着不能说的心声,微笑的表情下,掩饰着不可露的心情,总把最灿烂的笑容,展示在人前,总把最落寞的心痛,掩埋在身后,路一步一步走着,留下的脚印自己最清楚,事一点一点做着,其间的艰辛自己最明白,你走得累不累,脚知道,你撑得难不难,肩知道,你过得好不好,心知道,坚强的人,都是懂生活的人。

  人的一生,就是寻找并期望得到的一生,而在寻找得到的同时,总要付出一种代价,正确地认识得与失,人就会在得到的时候,懂得必然的失落,也会在失落的时候,懂得如何从失落中找回自我,俗话说,舍得,舍得,有舍才有得,简单的一句话,包含了人生中的处世智慧与道理,真正豁达的人,是懂得超脱;真情的人,会懂得奉献,幸福的人懂得放弃;智慧的人懂得如何看待得与失,哲人说,不必为贫穷潦倒而苦恼,也不应因为富贵荣华而欣喜,面对灯红酒绿的诱惑,很多时候,人们总是太容易左顾右盼,往往会花很多时间去了解别人,见异思迁,却忽视了自身的价值,忘记原来了解自己才是最重要的,也有的人用透支生命时光去换取财富,却忘了财富买不回生命。

  别再委屈自己,有些人离开就离开了,不值得你难过流泪,有些事过去就过去了,不值得你记忆反思,生活的舞台上,总有一些无情之人,无端之事,充斥于你的生活,纠缠于你的四周,无须感触,无须铭刻,顺其自然,随遇而安,生活聚散如云,冷暖难均,做好你自己,缘来珍惜相逢,缘尽安然心静,生活中刻骨铭心的事很多,念念不忘的人很少,不论醉心还是伤心,不管高兴还是痛心,有过,经过,就会情不自禁,处过,好过,就会记忆犹新,人生在意的不是过去,而是现在,考量的不是曾经而是现今,回忆只是于记忆深处,感受过去的那种心情,那种感情,于回忆间告诉自己,珍惜现在。

  人的一生,不是得,就是失,其实就是得中有失,失中有得,在得失之间,精彩你的人生,在的现实生活中,得与失无处不在,无时不有,当把鲜花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己,当我们把泥土抛向别人时,首先弄脏手的`是自己的一双手,当你失去了繁华的灯红酒绿,就意味着将获得了无染的蓝天白云,当你得到了名人的声誉和巨额财富,就意味着失去了做普通人的自由权利,眺望远处,风景迷人,走进风景,其实,自己也是风景,也在风景中,不识庐山真面目,只缘身在此山中,执着苦累,放下就好,名利皆虚,平安就好,是得是失,心知就好。

人生哲理作文 篇4

  人生如春蚕,作茧自缚,一朝眉羽成,站破亦在我。陆游诗句,作茧自缚会引出很多联想。那我也谈谈自己的想法。

  大学者余秋雨曾应邀去某监狱做报告,知道自己的好友因犯罪也在此改造,但对方恰巧不在,报告结束,他留给友人一张字条:“你很幸运,获得难得的安宁能继续学习英语……”。两年后,他收到友人的喜报,出狱后,及时的发表了在狱中翻译的一部200多万字的著作,每次看到这个故事,我总是有话想说,原来,坐牢还可以著书立说。的确,令人震惊。要我说人生活的态度决定行动的结果,罪犯不一定接受改造就要为了以后走得更正直,所以我们暂且把“作茧自缚”看做一个洗礼思想和行动的过程。

  “人生如春蚕,作茧自缚,一朝眉羽成,站破亦在我”这时南宋诗人陆游关于人生态度的写照,也就是说要成就大事必须接受艰苦磨练,在磨砺的过程中不断思索,会使设计更加冷峻。

  诚然,成就大事反过来思索时,困那就成了一种经验,一笔财富,音乐巨匠贝多芬对双耳失聪的人生厄运,告诫自己,要扼住命运的咽喉,于是演奏了辉煌的《命运》绝唱,要说他作茧自缚可能是有些贬义。但是我们有绝对的史实来证明当他置身绝境,饱受煎熬,受尽折磨时,他一定在拷问自己:反观内心,这难道不是自我作茧吗?所以在《命运》中我们总是能感悟到激情与悲怆,人有必要迫使自己躲在一个偏僻的角落里,触摸心灵的脆弱,对生命进行升华般的本质思考,最终激发自己,锤炼自己。

  小时候做错事,总会被迫面壁思过,现在即使没有人要求,或者根本没有必要思过,我也会冥思苦想,找到症结,古人的智慧因为一日三省更加经典,三日一省能够使我扫除思想上的障碍,超越世俗常规,使自己的行动有方向,使自己的心态更加豁达,这依旧可以看成“作茧自缚”,感悟生活。

  文王拘而演《周易》,仲尼思而坐《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》。左丘失明厥有《国语》,与其说他们才思敏捷,不如说他们在行动中思考,在思考中醒悟,韬光养晦则是为了更大的锋芒毕露,作茧自缚是一种心态,更能成就一种精神。

人生哲理作文 篇5

  姐姐原来学习成绩很好,可小考是没考好,就没考上重点中学。从此她自甘堕落,学习成绩一落千丈,加上父母的离异,她更是没有信心坚持下去,她认为自己过不了这一关,加上我妈妈话不经大脑的语言,她更是离崩溃不远,常常自己在被窝里偷偷哭泣。每路过她的窗前,听到她的哭声,我总是一阵阵的心痛······

  哥哥因为小学时读书不用功,加上他爸爸给他请了太多的补习老师,所以导致厌学,总是喜欢抱零蛋回家,默默父母的呵责,那一遍遍相同的责骂声,最终使哥哥大多数时间都在网吧度过,打架,喝酒,抽烟都离不开他。现在哥哥已经被迫去异地求学了。

  姐姐也无奈地选择音乐学院,家里学校太远——住校。

  现在家里只有我一个宝贝了,我因为学习成绩还可以加上又考上了重点中学,所以家人对我百般宠爱,总和别人炫耀,在教育哥哥姐姐时,总拿我做榜样。每当在家人团聚提起我时,我就会赶紧转移话题,因为我觉得在哥哥姐姐面前炫耀自己使我无地自容,即使哥哥姐姐都笑得很开心。

  我不想要大家都宠着我、爱着我,我想需要鼓励的应是哥哥姐姐,或许家人从他们学习下降是就及时给予鼓励,今天的结果可能就不是这样了。学习好值得炫耀吗?世界上有很多人比我好,比我棒,在这些人眼中我连只蚂蚁都不如。为什么家人要把我捧上天呢?所有叫得上人名的明星都比我强,他们犹如顶天的巨树,而我只是一颗在土里没发芽的小种子,我不算什么。为什们家人总是把我那陈年的坏成绩拿出来一遍遍的炫耀呢?我在这世界中只能算一个小小的微生物,还要用显微镜仔细搜索。

  每个人都潜力都是无穷的,我相信哥哥姐姐的潜力是非常强大的,只是他们没有发觉。不是应该人人平等吗?为什么还要有好坏之分呢?三百六十行,行行出状元,难道不是吗?我也犯过许多错误,为什么我只要承认错误就行,而哥哥姐姐犯错就得挨骂呢 ?这就是差别待遇,这就是当今社会中的败笔:好的不管做什么都是对的,坏的不管做什么都是错的。为什么一个人开始时错,就断定这人没有前途呢,在起跑线上摔了一跤,难道就预示着会输掉这场比赛吗?难道不可以在路途中流更多的汗,作更多的努力来赢得这场比赛吗?《龟兔赛跑》最后不就是跑得慢的小乌龟赢了吗?兔子呢,大家都认为他跑得最快,结果,他轻敌了,他睡下了,他输了他自认为一定赢得比赛,龟还是弱小的吗?

  其实,每个人的起跑线都是平行的,不在于什么好与坏,不管以前怎样,都要竭尽全力的跑到终点。不必说自己比别人差,只要自己付出了,自己努力了,自己坚持了,自己奋斗了,自己已经用尽所能了,不论结果怎么样,自己就是成功的,自己以是胜利者了。

  哥哥姐姐加油!我愿你们做慢慢的小乌龟,也不愿你们做速度快的兔子,我相信你们是最棒的,我相信付出必有回报,你们的付出别人可能看不见,但你们的妹妹绝对看得见,我会在你们身后加油,我会看着你们自己去追寻属于自己的光辉。

人生哲理作文 篇6

  天黑鸦鸦的连成一片,像一块铅似的慢慢的沉下来,闷得人喘不过起来,但这样糟糕的天气不一定意味着没有一桌丰盛的晚餐。正是如此,不免吃得太饱,便散步消食。

  昏暗中没有了缤纷的色彩,不觉几步便来到了大门前,悠闲地徘徊着,听着小虫和蛙声混成的交响曲。眼前的景色只不过在黑暗分出明暗,划出了层次,但别有一番情趣。

  一棵棵枣树贴在我一旁,隐约看清其中的硕果,远处思想中的挺拔的大白杨,现在也成了一片阴影,连绵在一起像魔鬼一般。路灯的光从树叶中透过丝丝柔光,在黑色的显现下格外的耀眼,远看更像让人恐怖的眼睛。我默默的列出树影的各种形象。

  “大了,不再怕黑暗。”这样想着,只听着身后屋顶上有动静,转眼一看,两只火眼金睛正定神看着我。我这一转身,倒把它吓了一跳,接着跃起开溜,以积极地速度在屋上掠过,模糊的身影消失在阴暗的夜中。表弟不知何时冒出来,捡起一块石头狠狠地扔向了屋顶,听那声音,瓦碎了,小家伙挨批了,眼泪说流就流,抽泣着向屋里跑去。这时,我真有点想笑,因为我又看到了小时犯错时的身影,可又有点自责,如果当时我拦他一下,这“悲剧”就不会上演了。

  是呀!大了,也懒了,更多了一份思考。

人生哲理作文 篇7

  《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子编撰而成。

  它以语录体与对话为主,记录了孔子平时的言行举止,体现了孔子的政治主张,伦理思想,道德观念与教育原则等,是民族语言的精粹,包含了中华民族的全部思想精华,体现了中国人思想情感的丰富性,复杂性,广阔性,称得上是一本优秀的语录体散文集。《论语》以记言为主。《论语》的“论”是“论纂”的意思,“语”是“语言”的意思。合起来就是“借闻于父子之语”“论纂”起来的意思。《论语》的作者是千千万万的人,其中有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有不是孔子的学生,但都以孔门弟子为主。《论语》的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今被世人视为至理。它以极具典范意义的语言,记叙了孔子平时的一言一行,一举一动。

  《论语》中所记循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即可;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。其中不少对话场景栩栩如生,生动传神。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关他的个性气质的传神刻画。此外,围绕孔子这一中心,《论语》成功刻画了一些孔门弟子的形象。

  如:子路的率直鲁莽,自贡的聪颖善变,颜回的温雅贤良,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻的印象。《论语》是国学经典,涉及到人们生活诸多方面,比如:如何从政,如何塑造正人君子,如何教育弟子,如何与人交往,堪称中国传统智慧的源泉与宝库,千百年来一直指导着人们修身养性,治国安邦。它所反映出来的两千多年前的社会精论,富有哲理的名言名句,是中华民族文明的历史展现。唐代著名诗人杜甫曾今说过;“会当凌绝顶,一览众山小。”登高才能望远,但如不从山脚开始举步,则山顶永无可到之时。

  国学底蕴的培养,从诵读开始。雅言传承文明,经典浸润人生。让我们翻开书的扉页,就此开始吧。

人生哲理作文 篇8

  我们几乎每一个人,总有可能会一段坎坷的经历,对谁来说,应该都是如此的.其实在我们的人生历程中,有许多的记忆都是在坎坷中产生的,它们旺旺是经典无比的,以至于许久过去了,我们还不忍心把它抛弃.我觉得回忆是一个过程,就想看看那一瞬间,自己是如何从那些艰苦的岁月里走出来的,拥有了一片海阔天空.尽管坎坷是一种困境,可是我们用心去体会,化就成了苦难.由此观出,困境和苦难是完全不同的.人生是由许多个微观元素组成的,其中最重要的是,内心的认识,也就是一种人生意识.人生意识高的人,无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长,或者是心灵的蜕变.

  我们实在应该学会看待困境.困难之所以让我们难以忘怀,其中有着它本来的意义,任何的生命,喧嚣的,还是宁静的,没有经过苦难的磨练,是始终无法成长的.只看到每天不一样的变化,那是必定的生理变化.

  其实谁都想拥有一帆风顺的生命,不过那似乎太过于平淡了.生活之中我们讲究平淡,需要在一片沧海之中,慢慢的寻寻觅觅,直到发现了什么样的位置,最适合自己灵魂的栖息所,最容易听到心里最真切的声音.那是心灵的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要对人生,有一定的认识,悟性.也只有经过苦难的人,才能意识到平淡的韵味,那样的生活如同品茶一样,就是一种道.

  生命往往是需要品茶的,只有学会品茶的人,生命才会与其他的人完全不同,光说悟性,就要高了许多.品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韵味.并不是所有的人,都认为茶是用来品的,还有些人认为茶无所非咖啡类的饮品,是生活的一种享受.我觉得茶跟咖啡不同,茶除了是一种艺术,还是一种道;咖啡就只是一种艺术.善于为道而思考的人,喝茶总要讲究速度,不是很快,而是很慢.我就喜欢喝茶,我总慢慢的喝,我所要的是茶水过后一股清韵的幽香.我终于明白了一个道理,茶像人生,是需要细细的品的.

  我们的生命总有过度的时候,过度的时期常有孤独相伴.害怕孤独的人,总是逃避这一时期,认为所有的苦难都经历了,人生真的是很悲剧.有的人看待人生,不把主观的思想放在主要位置,他们相信一切皆有宿命.既是你的苦难,命运自有他的安排.这世界里的一切,只要是存在了的,总有存在的理由.

  要知道这种想法是富有哲学范畴的,哲学是一种思想,融入人生就变成一种态度.哲学的人生不简单,要哲学的生活,其实也很简单,只要你把一切看似平常,就是哲学.哲学来源于生活,我相信没有生活的哲学是毫无光泽的,黯然失色的.没有任何的哲学家不是从生活里走出来的,而且也都是经历了苦难的折磨,发现生活其实是一种道理,一种思想;也是一种无形的道.

  生活还很艺术,酷爱艺术而活下去的人,到了晚年就不会太凄凉.因为会有一种理由认为这一生,活得很值,无外乎生与死,我还看透了其余的道理.人有所追求,有所不求,可求的东西不多,无非生命与真情.真情又包括了亲情和爱情.

  爱情会是对人的一生,产生巨大影响的因素.一般人的爱情很顺畅,这些人其实是不懂得真正的爱情的.一对情侣整天搂搂抱抱,那不是爱情,只是相互利用.只有失恋的人才会懂得爱情是什么,它就是在相互寻找的过程中,的一种向往.

  为情而困的人常把爱情看得比生命更重要,这很真实.生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛.生命很重要,这样的人除了看到生命的价值还意识到爱情的珍贵,一旦真爱上一个人就会好好的珍惜.

  曾经有不少的朋友屡屡问我,陈老师,你为什么不结婚呢?就凭他的这句话,我就可以断定他绝对没有读过,我所写的中篇小说《粉墨凉半秋》.这里面就写了我的一次刻骨铭心的恋爱.其中还有两次,一次是我的初恋,那还是我在上海美童公学读书时的初恋女友,当然她现在早已回美国去了.是生是死只有天知道.至于我在进入劳改农场之前的那段,长达三年的那段罗曼史,更是令我心里疼得慌.

  要知道等我从劳改农场出来以后,我已经快到花甲之年了.再结婚我可真的一点想法都没有了.

  我现在的主攻方向们就是事业.事业是所有胸怀壮志人士的向往,不免一些人在青年时期为了事业,而不得不放下儿女私情,这种人很值得我钦佩.我们欣赏一个人,实质上是在欣赏他的气魄,一个人的气魄,决定了他将来站在一个什么样的高度.这样的人与失恋的人不完全不同,有一定的相似之处,他们也向往爱情,只是从某一定的角度来说他们意识到自己所真正需要的是什么.年轻人谈恋爱只是简单的相互利用,没有多少会体会爱情的真谛.无论是为事业奔波的人还是失恋的人在悟性上总比常人高出一等,这注定他们面对生命里的虚虚无无,真真实实有着自己的见解.

  爱情会成为一个人磨练的平台.没有人会在其中做这些无聊的徘徊,我的许多朋友说失恋了就换,旧的不去新的不来.顶多只是失恋的时候伤心一阵,过几天又是活泼乱跳的.这种人没有成功的前景,往往不能理解生命的意义.而善于在爱情的苦难里徘徊的人往往是那些喜欢寻找自我的人.活着的并不一定是自己,有可能只是一个影子.真正的自我是埋藏于内心深处的,不用心的找无法找到.这样的人从理念来说比常人高出许多等,一旦他们找到真正的自我注定将来与常人拉开很大的差距.常人站在山顶,他站在云端.

  苦难是一种磨练,对于善于利用的人来说还是一种修养.从中可以得到很多,如此一类的人看来生活和悟道一样,需用心体会.实质上生活本质上就是一种道,每一个人有着独特的道,参悟了也领略了也就是所谓的成功.许多的杰出人士就是这么的走出来的,文学家就更不用说了.正是如此我们也才每时每刻都有些杰出的“家”.

  其实什么家都是一样的,前期的生活充满了苦难.社会之中也不乏没有经历苦难而成功的人,只能说他们很幸运.幸运并不是一种内涵,是一种特殊的机遇.在相同的平台上,这些人远比于经历苦难而成功的人来说逊色了许多.没有对生活生命的认识,或许也有,只是不怎么深刻.一般有着影响力的人物都是对生命生活有着足够深的认识,这就是苦难所赐予他们的,也是应该的.

  生活可以无所谓,生命可以无所求.无所谓的生活极其乐观,无所求的生命极其悲观.乐观与悲观不能失调,一个完整的生命,二者有着一定的比例.成功的生命,对乐观和悲观都不排斥,同时存在才使得生命如此的绚丽迷人.我们往往只是看到它的外表,有些时候还是悲观占上风,到了一天,他们认为自己有足够的能力让自己乐观,一切又恢复了原来的自然.

  生命从出生到事业成功其实就是这样的一个蜕变,然而蜕变了的人生更加有魅力,更富有生机.因为他们知道,如此的经历,什么该追求,什么不该追求,什么该珍惜,什么该放弃,已经是很清楚了.

人生哲理作文 篇9

  一天,青蛙看见蜈蚣爬过来,心想:我用四只脚走路已够麻烦的了,蜈蚣用一百只脚可怎么走路哇?于是问蜈蚣道:“蜈蚣老弟,你用一百只脚走路,是先迈哪只脚,然后又是迈哪只呀?”蜈蚣站住想了想,突然倒下了,哭丧着脸道:“青蛙大哥,过去我从来没有想过这个问题,今天你提出这个问题后,我倒不会走路了。”

  蜈蚣出生后就会走路的,这是它遵循自然规律的行为本能,走路时应该先迈哪只脚,它从来没思考过,其实也不用思考,先迈哪一只都一样是顺其自然而可以走路的,毫无疑义。

  其实,自然界有许多规律都是大自然客观形成的,没有任何人为规定的痕迹。但是,人类出于对自身智慧的崇拜,常常“自作聪明”地肆意挑战自然规律,人为地随意编排或篡改自然规律,往往遭到自然规律轻而易举的报复,结果是自食苦果。

  古代鲧治水时采取堵的办法,违反水流的规律,其治水结果理所当然地失败了。

  1958年,北京市曾干过一件震惊世界的大蠢事,市政府为了消灭四害之一——麻雀,号召全市市民出动,在各个角落安排人(不留一点死角),到处都有人从早到晚不停地哄赶这些可怜的小东西,所有麻雀只能不停地飞呀、飞呀,它们大部分都累死在飞行的途中。结果北京的麻雀消灭了没有?我想,现在北京到处都有麻雀自由自在的觅食就是很好的答案。

  非典时期,凶恶的病毒已经在吞噬着人们的生命,但是有些官员不顾百姓死活竭力隐瞒疫情,拍胸脯自吹自擂:“我们靠自己的力量能……”没有认识其严重性,致使北京成为全世界的非典重灾区。若不是世界卫生组织的关注和批评,使我们及时修正了错误行经,恐怕北京就要变成一座鬼城了!

  据媒体报道,现在全国有许多造纸、化工等工厂废水污染十分严重,而环保部门却监管不力,罚款比治理废水的成本还低许多,厂家当然只接受罚款而不去治理了!还有的是明治理,摆样子给检查者看,暗中偷偷排放废水。所以致使我们的江河湖海的污染越来越严重。常此下去,恶劣的环境将是我们的心腹大患。

  呜呼!何时能看到我们的某些人虚心尊重和严格遵循大自然规律办事,不再自作聪明?

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