在学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编精心整理的人生哲理作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人生哲理作文 篇1
和谐是人们所期待的，和谐这个词可以用于宇宙万物的方方面面，和谐的环境是难以创造的，之所以难以创造，所以社会人口也是在苦苦的追求和谐，但是为什么和谐的局面总是无法到来，或者说人们的理想的状态总是无法到来。创建一个和谐的家庭是家庭每一个成员的愿望，创建一个和谐的民族是这个民族中每一个成员的愿望，创建一个和谐的国家也是每一个国民的愿望，创建和谐的国际秩序是每一个国家每一个国民的愿望，创建一个和谐的地球是地球上每一个生命体的愿望，创建一个和谐的宇宙是宇宙中每一个星球的愿望。
愿望是什么？愿望就像水流一样永远是自西向东永远不更改它的方向，愿望是社会人口意识流流动的方向，个别人的愿望包括理性的愿望与感性的愿望。感性的愿望发展到一定的程度则转化为欲望，而欲望又往往与愿望相矛盾。一个人在某些时刻会产生感性与理性的自相矛盾的状态，一个国家在某些时刻会出现自相矛盾的状态，世界与会自相矛盾的状态宇宙也会出现自相矛盾的状态。他们产生的矛盾往往具有短暂性的特点，也就是说如果经过一段时间的发展这些矛盾会自发的自身反思的解决，对有生命有思想的个体或整体来说这是一种意识流，队伍生命的物体来说这是一种自然而然的客观规律。对于一个人来说他都是有良知的，人之初、性本善，对于一个家庭来说是崇尚和谐平安的，家和万事兴。对于一个国家来说，每一个国家都崇尚稳定、祥和、社会人口安居乐业。对于世界其实世界上每一个国家都希望有一个安定有序的世界大环境。而对于宇宙，虽然其中发生着各种行星恒星相撞的事件，但是有一点是非常明白的，那就是宇宙发展到最后还是要回归稳定和谐的。当一个平衡被打破，另一个平衡会被迅速的重新的建立。所以宇宙空间中的万事万物发展到最后都会以和谐而告终。
人生哲理作文 篇2
《佛经》中有一句话：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圆满。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它们是相互依存的。
还有一个故事：一个阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中亏光了所有的钱，并且欠下了债。他卖掉房子、汽车，还清债务。此刻，他孤独一人，唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命，相从相随。在一个寒冷的夜晚，他们来到一座村庄的茅草屋落脚，他用身上仅存的一根火柴点燃了油灯，拿出书来准备读书。但是一阵大风把灯吹熄了，四周立刻漆黑一片。这位孤独的老人立即陷入人生痛彻的绝望中，他甚至想到了结束自己的生命。但是，立在身边的猎狗给了他一丝慰籍，他无奈地叹了一口气沉沉睡去。
醒来后，他忽然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗，他突然决定要结束自己的生命，因为世间再没有什么值得留恋的了。他扫视了一眼周围，他不由发现整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸体，到处是尸体，一片狼藉。显然，这个村庄昨夜遭到了匪徒的洗劫，整个村庄一个活口也没留下来。
此时，一轮红日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是这里唯一的幸存者，我没有理由不再珍惜自己。虽然我失去了金钱——事业的基础，我失去了心爱的猎狗——最真诚的朋友，但是，我得到了生命，这才是人生最宝贵的。怀着坚定的信念，迎着灿烂的朝阳又出发……
由此可见，得与失就像一对孪生姐妹，它们出现在每个人的生命旅途上，无论我们愿意与否。如同上面的这个故事中的那位老人一样，相依为命的猎狗死去，他失去了生存的希望，仔细一看，原来自己是这个村里的唯一幸存者，这不就是一种拥有么？人生路途上，失去是一种痛苦也是一种幸福，因为失去的同时我们也在得到。如同花开，美丽娇艳的绽放固然令人欣喜，但绿叶满枝头，落英遍地的同时不正是我们对来年花季的期冀和等候么？
所以，我们应该在失去时不懊恼，不颓唐；在获得时不骄傲，不迷失。得与失只在一瞬间，稍纵即逝。有失必有得，不必为失去而伤心、留恋。在人生路途中，得到与失去是必须经历的，失去并不可怕，也许在失去的同时，你也会得到的更多。我们要善于发现自己拥有的东西，好好珍惜现在拥有的别让自己后悔。我们要不断地激励自己，完善自己，让自己得多于失。
人生哲理作文 篇3
人生是后天选择的生存状态，亦如滔滔的浪潮，你可以选择平静，也可以选择翻腾，然而奔流而来的便是潮涨潮落；人生是在静态的存活中寻求一种获取平衡的物质与精神的盼望，有时苦不堪言，有时令人激动神往；人生是我们所无法避开的光景，模糊时只有一个框框，清晰时却如针锋相对。
生存的哲学，生活的道理，含辛的打拼与争艳，却把整个城市的吵闹与宣泄，遮蔽的严严实实，宁静的片刻，心理的防线，才能依稀可见，权与利，善与恶的界限，才会在受伤的刹那间混淆在眼前，片面而毫无理智的追求物欲，而脱离人性所难以接受的轨道。
每个人都在一个平衡线上，人人都会在平衡中与你并肩而行，然而地心的牵引力，会因为你我他的质量与速度的不同而有所偏重，在不同的路口与终点，向心力取决于谁是奔跑在最后的失败者，谁才是相对论的赢家与优秀者，所谓进与退，平与砍的因素，都是相对而言。
我们都是理性的人，都是为生活而工作，为工作而生存的普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的人，我们都是在勤勤恳恳的岗位上为人为己而无声奋斗的人，我们都是在人生中所以去幻想，所以去闯荡的人，没有任何幸运可以说毫无付出就降临于斯人的，而我们却总是在人生中受伤的人，在受伤的现实中而无法理解，之所以去坚守人生的理想和幼稚，之所以去相信会有成功的那一天，之所以去等待攻成名就，衣锦还乡的那一刻，是因为我们都是在人生中苦苦挣扎的人，人生那能不受伤呢，人生那能不寂寞，人生那能不经历风雨就见彩虹呢！相信自己吧，每一个为生命而奋斗的人们，相信我们都是有所成就的人！
人生不会因为先天性的物质与条件而左右于你追求飞翔的梦，更不会因为多苦多泪的你而宽恕你的矜持与沉默，人生需要我们去挣脱。
人生是一门人们无法预料的科学，面对坚如冰雪的人生之路，求存不易，求失更难，人生是我们看透了尘世所要进取的高峰，不求停息，惟有向前，人生是受伤的矛盾里蕴藏的育人教材，没有参考，只有相对而言。人生的路途那能一帆风顺，有那能如想象中的不受伤呢！抖起自己的精神吧，人生是选择的，生活是公平的，努力一定会有的。
人生哲理作文 篇4
巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：你哪一个足球踢得最好？他回答：下一个！而当他已成为世界著名足球王时，记者又问他：你哪一个足球踢得最好？他仍回答：下一个！
贝利说的下一个是为了告诉别人，他的足球以前就算踢得再好，那也是已经过去了，他追求的是下一个。
从前，自己无论什么事情做得再好，那也是过去的，我们不能释怀于过去，如果自己总是想着过去做得多好多好，而却忽略于现在，觉得自己是无人能敌的，自己就已经输了。
我曾看过一篇作文，里面写有两位学生，一名是班长，另一名是组长。
有一次考试，班长的成绩高于组长，于是班长很自豪地跑到组长的面前，对他说：你看，我的成绩比你高，瞧瞧你的成绩，和我差得多远。组长听了，不但没有发脾气，也没有因为自己的成绩低于班长而自卑，却只是对那骄傲，自豪的班长笑了笑，并无说什么。
几个星期后，一次月考，成绩单发下来了，班长发现自己的.成绩却低于组长，他跑到组长面前，一脸惊讶地说道：你，你的成绩怎么会高于我，以前你的成绩，都是在我之下的，这一次，怎么会高于我呢？组长听了，站起来，笑了笑，说道：你每一次成绩考得比我高，你都会跑到我面前自豪地说你怎么样，我怎么样，但是我虽然成绩比你低，我却没有自卑，而是自己努力地学习，想要争取更高的分数，而你呢，却是在于过去考得考得比我高，而没有继续努力学习，觉得自己的分数会跟之前一样比我高，那你就错了，过去不代表现在。
每一个人不管做什么事，就算自己以前比别人好，或者不好，但是那已经过去了，我们要争取以后要超越别人，还要比别人做得好千倍万倍，而不是留恋过去，因为过去已经不代表现在了。
人生哲理作文 篇5
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道:林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?
人生哲理作文 篇6
每个人的名字都有深刻的含义，没个人名字的含义都不同，魏剑威，这是我的名字，也是我一生中不可改变的东西。
按一般地说：这就是命吧!既然命运给我安排了这样的一个名字，我又有什么可说的呢?
我的父母为我取这个名字就是因为想我像剑一样的“威”，像剑一样穿过一道道题目，一件件事情，让我突破难关，将来有个好的事业，令祖国更加繁荣昌盛。
小的时候，我只管爸爸叫“爸爸”，妈妈就叫“妈妈”，人家一说我爸爸，妈妈的名字我就觉得非常陌生，一叫这个名字我就不认识他们了。
我的名字也是难已抹去的记号，我讨厌我的名字。
但现在我已经长大了，我忘记了小时候的不懂事，在我的脑海里，“魏剑威”已经成为了我的一个缩影;成为了我最熟悉不过的东西;成为了一个现实。
我知道我叫“魏剑威”，不再像小时候一样觉得很陌生，很不好听，反而认为它是我生活的一个见证。
在我的坎坷经历中，它曾经陪我度过多少春秋：当别人亲切地叫我一声时，我会很乐意地答应他;当我在困难面前时，它会勉励我坚强起来;当我高兴时，我在日记里总会留下“魏剑威你真棒”的字句;当我被表扬、获奖时，我的名字总会出现在周围人的耳旁。
我的名字给我带来了许多，我为我的名字感到骄傲。
人生哲理作文 篇7
很多人都像杨建平一样厌倦这种周而复始的疲惫生活，有没有想过翘掉现有的生活。生活在别处?大部分人会说NO，那是奢侈品。但是，很多人并不知道最早说“生活在别处”的不是昆德拉，而是一个法国诗人兰波。兰波曾经3次“翘”掉原来的生活，最终他一路走到巴黎，辗转比利时，还到达伦敦。虽然一路潦倒，但正是这段时期，诗人的诗歌创作达到了高潮，写下了著名的《地狱里的一季》。这个故事留给了我们一个可能：一个人只有走出生活惯性，不在重复中思考的时候，你才会掌握更多的可能性。
在决定翘掉目前的生活之前，志平是广州一家媒体的记者，去年一场大病差点夺去他的生命。病愈之后，他毅然决定离开工作了10年的媒体去了向往多年的欧洲，因为他突然体会到生命的珍贵，他想找一个安静的地方，独自体会和感悟生命的玄妙，而欧洲够安静，文化氛围浓重，是个能让人慢下来、好好思考一下人生的地方。其实决定递辞职报告的时候，志平心里还是有一种莫名的紧张感，毕竟在这个城市生活了10年，每位朋友、每个熟悉的地方都会成为一条无形的线，拉扯着他。但是当辞职信真的交上去之后，志平心里反而舒服多了。志平说那是一种释然，同时融合了一种对未来生活的希冀，非常美好。志平的计划是先去学习语言，等到语言过关之后或继续深造或在当地找份工作。“或许过几年之后，我觉得那样的生活方式有让我改变的必要之后，我会重复今天这种‘翘生活’的举动，或者去另一个国家，或者回到中国来。”在志平看来，只有这样，有限的人生才会真真实实地被抓在手中。“从今以后。我要为自己而活。否则，我会在‘犹豫’间蹉跎了自己的梦想，”
像志平那样去欧洲并不适合大多数人，对大多数人来说，面对过于激烈的社会竞争及过大的生活压力，想翘掉原来的生活并不是一件容易的事。但如果我们无法翘掉原来的生活，至少我们可以学会翘会、翘班，让自己走出常轨，做一些“离经叛道”的事，放松一下身心，也许会有意想不到的收获，比如大名鼎鼎的乔布斯。1990年，乔布斯在斯坦福大学一场演讲上，注意到前排倾听的劳伦。当晚，一场会议正等待一心打拼事业的乔布斯。“乔帮主”回忆：“我在停车场，车钥匙已经插上。我问自己，‘如果这是我人生在世最后一天，我是愿意开一场商业会议，还是同这个女人一起度过?’我跑过停车场，问她是否愿意与我共进晚餐。她说好。我们一起走进车里，自此一生携手。”
人生哲理作文 篇8
一天，伴随着电闪雷鸣，兄弟三人降落到人间。
这是云妈妈的三个儿子，因想拥有自己的一片天空而下降人间。三人共同落到了地面，他们来到了一个小水沟，其中一滴水说：“我就在这里安家了，这里的环境蛮好的。”于是其他的两滴水离开了它，继续往前走，因为他们想到一个比这更好的地方去。终于，它们走到了一个小河，于是其中一滴水说：“这里长着花草树木，溪流清澈见底，空中还有飞翔的鸟儿在歌唱，是一个难得的好地方，我就在这里安家了。”另一滴水什么也没有说，迈开大步继续向前走，因为它知道前面还有更广阔更美丽的地方在等着它，这已不是遥不可及了。它不敢歇息，勇往直前的独自向前走——它想早日到达它梦寐以求的人间仙境。终于它到了，它来到浩瀚无边的大海，雪白的浪花彼此激荡着，它呼喊着，奔跑着，激动地拥进了大海中。从此，它在大海中畅游着，毫无遗憾。
看吧，一滴水都懂得有上进心，而我们人类呢？是抱着“比上不足，比下有余”的态度，还是像这滴水一样顽强拼搏呢？相信聪明的你会做出理智的判断。
是一只雄鹰就应该在天空中翱翔；是一匹骏马就应在草原上奔腾；是一个勇者无畏的人就应在生活中冲向人生的海洋！聪明的你，与我们携手共进吧！
人生哲理作文 篇9
人生不在于成就了多大的事业,而重在做好了什么.所以,见到茂密的森林,你只要无愧地做林中挺立的一棵;见到奔腾的江河,你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴;见到无垠的蓝天,你只求无愧地做白云中的一朵,虽是一棵却能抗击风雨;虽是一滴,却能滋润禾苗;虽是一朵,却能装盼蓝天.这样的人生也就够了.
世上有两种人:一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活.在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福.
一双儿女还未成人,白发双亲还未尽心尽孝,倾其一生心血的事业之树还未开花结果,太多太多不舍和不廿,太多留恋和遗恨,都化作秋风秋雨了.
原来获得赏识很简单,养成习惯就可以了;原来出人头地很简单,吃点亏就可以了;原来培养孩子很简单,让他吃点苦头就可以了;原来寻找成功的方法很简单,从一数到十不要跳过就可以了;原来掌握命运的方法很简单,远离懒惰就可以了;原来脱离沉重的负荷很简单,放弃固执和成见就可以了.
决不要陷于骄傲.因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准.
是的,我平凡,但却无需以你的深沉俯视我,即便我仰视什么,要看的也不是你尊贵的容颜,而是山的雄奇天的高远;是的我平凡,但却无需以你的深刻轻视我,即便我聆听什么,要听的也不是你空洞的大话,而是林涛的喧响海洋的呼喊;但你无需以你的崇高揶揄我,即便我向往什么,也不会是你的空中楼阁,而是泥土的芬芳晨曦的灿烂.
自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟.大凡说服了,感动了,征服了自己的人,就有力量征服一切挫折,痛苦和不幸.
做了一生的根须,献身给了葱郁的事业,却是个被埋没的角色!但在死亡到来时,根须却没有那么多痛苦的折磨了.它不会像高傲的树干被雷电击倒时,发出那样碎肝裂胆的惨叫,也不像即将被埋葬的枯枝败叶那样,在秋风中丧魂落魄地颤栗.
山是岩浆的凝固,冰是寒冷的凝固,泪是情痴的凝固,爱是真诚的凝固,美是视点的凝固;人的一生也会凝固的,帝王们凝结成了史记,儒生们凝结成了论语,将军们凝结成了传奇,商贾们凝结成了金币,农夫们凝结成了养活的世界……我最终也会凝固,我期望凝固成山路上一块灰褐色的石头.作为山石,可不是为了去被人雕成炫目的功碑,有功的无碑也会不朽,无功的有碑也会腐烂,也不想去被凿刻成一尊乌龟,驮着碑石向路上的行人散布那些愚昧传说和欺人的谎话,也不想去做一块刀剑的磨石,让强盗磨利锋刃后去杀害世间的善良和砍去生活的棱角,也不想去做一块山路的阶石,因为靠生活中现成的铺垫攀上去的,都不会成为真正的登山者.要凝固,就凝固在山道的中间,用我高昂的头颅和坚挺的胸膛,去挡拦生活中下滑的车轮和倒退的脚步.
聂鲁达说过,人生是一条河流.人生若真的是一条河流该有多好,尽管行程是弯曲的,征途是坎坷的,命运是多难的.但它却从来不会对死亡忧虑,而且越是在生命的尽头,越会更加雄壮,更加年轻,更加磅礴,面对大海的吞没.它没有丝毫的迟疑,它深深地懂得:浩荡的大海,不仅不会将它毁灭,还会给它一个更加广阔的生活天地.
心情是我们的收割机.如果你懊丧,收获的就是退缩畏葸的一事无成;如果你落落寡合,只一味地倾诉苦难,朋友终会离去,留你孑然面对孤灯;如果你昂扬,希望就永远微茫地闪动,激你前行;如果你百折不挠,生活每一次把你压扁,你都会充满了韧性和幽默地弹跳而起,螺旋而上;如果你向每一丛绿树和鲜花打招呼,它们必会回报你欢笑和芬芳.
不是所有的死亡都走向坟墓.受挫一次,对生活的理解加深一层;失误一次,对人生的醒悟增添一阶;不幸一次,对世间的认识成熟一级;磨难一次,对成功的内涵透彻一遍.从这个意义上来说:要想获得成功和幸福,要想过得快乐和欢欣,首先要把失败,不幸,挫折和痛苦读懂.
有人把自己看做是生活的主角;有人把自己看做是生活的配角;有人把自己看做是生活的观众;而不屈服命运的强者,却把自己看做是生活的编导.
智者的智慧往往在于,他最善于通过生活中的很多能照出自己真实的一切表象的镜子来剖析自己,调整自己,完美自己.例如,知己,爱人,孩子,同事,自己的昨天,都是自己的一面镜子.因为,从这几面镜子中,就可以看到另一个自我,从而去剖析,去自省,去雕塑,去改造,去完善一个崭新的自我.
只有一种死,永远也不代表毁灭,那就是:自落的花,成熟的果,发芽的种,脱壳的笋,落地的叶……由此可以坚信:英雄的美德在于面对死亡而永远没有失败.
人生,只一次.
只一次在母腹中酝酿魂灵,只一次在襁褓中哭累了眼睛,只一次在小河边裸出胴体,只一次在木排筏上嬉动黎明.只一次攀撷那紫红的桑椹,只一次天真地追逐无轨的风筝,只一次想搭梯到月宫里捉小兔,只一次18岁的梦魇震颤心灵.只一次在玫瑰园中吞咽香馨,只一次在山巅拦阻流星,只一次在大学论坛捕捉人生,只一次在浩淼中莫知所云.只一次在妈妈的噙泪里远航,只一次同狄俄尼索斯痛饮酩酊,只一次不惑之年迷惑,只一次在白发里呼唤青春.
人生许多一次,真正的只一次.只一次被丘比特金箭射中,只一次在天国的殿堂洗礼膜拜.
人生许多只一次,要多次的,是要做许许多多几生几世的有益事情.
生活,不是梦,而是由我们自己托起的一片晴空;生命,不是一个玩笑,而是一次庄严而神圣的旅程.
童年,寂寞像一本书,我不懂它,它不懂我;
稍大时,寂寞像一只小狗,它会追我,但我也会跑;如今长大了,寂寞像小猫咪的脚步,轻轻地踏上我的心头.
幸福是人生的一种感悟,一种个人的体验.也许,幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候;也许是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的旅话语;也许是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声.关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标,要有一种矢志不渝的追求.这样你才能感受到幸福.
人生哲理作文 篇10
像上学时翘课一样。现在很多人不愿意忍受周而复始的疲惫生活和忙碌工作，开始向往生活在别处的惬意。当然，在打卡机面前，在繁重的工作面前，真想“翘”一回，并不那么容易，但不管压力的来源有千万种，我们的生命却只有一次。扔掉所有的包袱，做点虽然无用但自己喜欢的事。彻底为自己活一把，真的很有必要。它可以让脚步暂停等灵魂跟上，以乐趣战胜焦虑。以平和心态迎来人生新境界。“我是小强，我没时间吃晚饭……”
上世纪70年代，著名导演安东尼奥尼拍摄了一部纪录片《中国)，无意中为中国保留了那个年代国人淡定的一面。倘若这位意大利导演今天再来，会发现中国早已淡定不再，取而代之的是急急火火的追名逐利。几乎所有的中国人都在忙，忙着挣钱，忙着升职，忙着考研……忙，成了中国人最大的共同点，正如20xx年下半年那首歌唱的，“我是小强，我没时间吃晚饭；我是王继伟，我没时间长途旅行；我是张慧，我没时间睡午觉；我是朱亚青，我没时间减肥；我是盖伦，我没时间回家看我姥姥；我是邰晶，我没时间生孩子；我是乔丹，我没有时间睡觉……突然很想不去上班，发一发呆偷一点懒，我真的没时间、没时间……”
中国人到底有多忙<<小康>>杂志社、中国全面小康研究中心联合清华大学媒介调查实验室，在全国范围内展开了“中产阶层休闲满意度”调查，该调查发现，超时工作，是很多职场人士的生活状态。在受访者中，仅有23.7％的人每周工作“40小时及以下”。每周工作时长超过40小时的达76.32％，其中，28.8％的人每周工作时长超过50个小时，还有11.8％的受访者每周工作60个小时以上。郎咸平曾经算过一笔账：中国人均工作时间排名世界第一，一年高达2200个小时，美国为1610小时，日本是1758小时，荷兰则只有1389小时，为全球最低。
因为忙。我们牺牲了自己的爱好，牺牲了生活的情趣，牺牲了在夕阳下与自己的爱人和孩子散步的幸福，生活变得暗淡无光，就像林奕华导演的话剧(华丽上班族之生活与生存》中小白领李想那一段感叹：“黑色星期一。星期二也是黑色的，星期三最黑，星期四有点灰了，星期五、星期六、星期天(身体做疯狂舞动状)……唉，又是黑色星期一!”很多人都像李想一样厌倦这种周而复始的疲惫生活，可除了忍受，除了抱怨，我们又为自己做过点什么?“我必须拼命工作，之后才能痛快花钱和休假。”31岁的杨建平就职于深圳一家广告公司，月收入9000元。因为赶着制作一个大客户的方案。他和其他20多位同事一起，连续三个月没有休息一天，而且常常加班到深夜12点。因为“老板向我们承诺，只要拿下这个客户，奖金大大的，休假长长的!”杨建平说，“每次加班加得要崩溃的时候，只要想象着马尔代夫的蔚蓝海岸线和金黄沙滩，心情才能稍稍平衡一点”。
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